没有易易经六传的说法啊！ 你说的的是不是六艺经传！ 六艺经传：“六艺”指《易》！《诗》！《书》!《礼》、《乐》、《春秋》等六种课本。 经，指六经的的原文！“传”，不同于《史记》中的“列传”！《水浒传》等的“传传”字？它是阐述儒家经8835义的文字?“传”即即是阐述、解释的意思？也就是解经的。如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的，《毛诗传》是解释《毛诗》的、因此、古书中常说的“经传”。即是指经书和古人解释经书的那些文字？ “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼！”
易经 《易经》指夏代的《连山》、商代5793的《归藏》及周代的《周易》？这三部经卦书统称为易经!其中《连山》？《归藏》已失传?传世的只有有《周易》一本！从本7121质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书、长期被用作“卜筮”?“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书? 《易经》含盖万有?纲纪群伦,是中国传统文化化的杰出代表！广大精微！包罗万象?亦是中华文明的源头活水! 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》!《归藏》,《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》？分为三部?夏代的《连山》 商代的《归藏》[1] ,周代的《《周易》 并称为三易!东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言！《归藏》四千三百百言（秦朝精简本）,《连山》藏于兰台?《归藏》藏于太卜?”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚,成为中华文化领域里的千古之谜? 关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法？一曰《连山易》。二曰《归藏易》，三曰《周易》 其经卦皆八!其别卦六四有四”?就是说!在周朝《连山易》!《归藏易》？《周周易》这三个易由卜官掌控!对国家大事 军事战争？祭祀活动动进行预测! [？
《易经》是一个极其庞杂的体系？学习它、4317首先要考虑自己为什么学习。目的何在!因为如果没有方向！就无法决决定学习的时候如何学习、想要学习易理、从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行,那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释,想要学习占卜，从而能够让自己在迷惑的时候找找到方法!那么就重点学习易占、并没有什什么想法,只是单纯的想要了解《易经》,那么就随心所欲!想到什么地方就看到什么地方、以现在《易8720经》及其分支体系？就算一个天才从娘胎开始学。也没有可能9452去全部钻研。更不可能完全学透？ 所以！你一旦下定决心要认真的钻研研这门学问？你必须立下一个方向?不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系！确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择,因为8749兴趣是最好的老师！没有兴趣?永远学不好。方向确定了？就是认认真学习了！天下没有免费的午餐。更不可能有速成的《易经》 想要学？必定是水磨功夫,就算领悟能力再强！那也不是一日之功。亦不可操之过急,孔子说要玩着着学《易经》 不是说赶紧学会了了如何,而是要时常把玩他,你今天思考这一句?有这样的理解!明天你或许有新的的理解?不断的把玩、理解也就越来越深？人有不同?不同的人学习《易经》也会会有不同的方法！我个人的4321经验是 不能抛开实践!也就是说。学习《易经》不能不学占卦！通过实践反过来在来回顾《易经》所说,久而久之。理理解就会越来越深刻，也会觉得《易经》越来越好玩,!
易学入门如何学习易经学习易经的顺序因为我们一般接触到的《易经》的经文?都是古时的人用易7519学知识在指导实践中被印证了的事实的记录,由于年代代久远！中国文字的广泛内含性（一字多音、一字多义）！学习起经文来是比较困难的，为了能使大家较快的掌握《易经》的哲理内容!从孔子时期就将其经文内容归纳提高到世界观方法论上来学《易》了,故此,孔子及其门徒在六十四卦经文的后面又加上了“十传（又称：十翼）”?将其其亲身用《易》?研《易》的体会附于经文之后!告诉后人学《易》？效法《易》的方法，要3352想学好《易经》？必先掌握“十翼”所告诉我们的道理,“十翼”讲的就是学习《易经》所应必备的基础知识，1940这些基础知识掌握了,《易经》经文就容易理解了？所以,学《易》不能一开始0789就读经文、否则，越读越糊涂， 下面我将“十传”的具体内容归纳2855说明一下、为5742朋友们提供掌握重点的方法 系辞上传：主要讲为什么要创立八卦！易学学说以及《易经》的世界观！系辞下传：具体的举例讲解了易学的世界观以及如何利用易学知识指导我们日常的客观实践,彖传上。彖传下：从六十四卦中?每一个六爻卦的整体上来讲这一卦的总体概念及其意义!象传上。象传下：从六十四卦中。每个六爻卦内局部（三爻卦之间或每个爻）情况来解释其具体意义？文言传：因为“乾坤易之门邪”!乾坤两卦是产生《易经》六十四卦的基础!此传主要就是解释乾坤两卦的含义的?说卦传：因为六十四卦的任何一个六爻卦都是由两个三爻的基本卦上下组合而成?所以,要了解任何一个六爻卦的含义，必须了解每一个三爻卦的具体意义,“说卦传”就1308是解释组成六十四卦的八个经卦（又称？基本卦 八卦）各自的具体含义的？序卦传：因为任何事物的发展变化都是有一定规律的!“序序卦传”就是为我们解释六十四卦的发展规律性的,只要我们遵循这个规律办事。将无往而不胜?杂卦传：打乱六十四卦的秩序，用最精炼的语辞!归纳了任何两个互为反对卦（六爻卦）的卦义、使我们对六十四卦的卦义能简便易记、 我们学习《易经》不是为了死背死记其卦辞!爻辞及其经文，而是为了通过熟记这些经文内容！我们6599能深刻地学习《易经》每个六爻卦及六十四卦的思维逻辑过程及其逻辑思维方式！用现代的术语说？就是掌握研究分析认识事物规律的方式和方法? 大家都要求“多讲点算卦 起卦的方法!”任何一个具体的的推算方法，都有它的局限性。只是某种具体的技术！不能像《周易》中讲的“类万物之情!通神明之德” 成为一种放之四海而皆准的哲理，所以古时时的看相、批八字!算卦的只能归类于下“三教九流”之列?不能能登科学大雅之堂。当我们熟知易理以后!就可达到“善易者不占”之境界 因为易理理讲“道也屡迁!变动不居 周流六虚、上下无常。刚柔相易。不可为典要，唯变所适,”就是讲任何事物都有其规律性的，但要具体问题具体分析?不能用一成不变的死格式来观察分析问题、任何何一种具体技术 都有其死的格式。只适合于于一定的具体条件下？但如果我们们掌握了一种科学思想?在这种种思想的指导下，可以发明各种各样样的具体技术，所以!学易主要是学习《易经》的世界观?方法论?而各种推算方法（在古时统称为“射覆”），只是为了熟习及记忆卦象?同时也是为了通过实践达到9692加深对易理的进一步了解之目的?“算卦”不等于《易经》？所以、我们一定要明确学习的目的、“算卦”只是利用《易经》的道理在某个方面的具体应用技术，不含有广泛适用意义性，而《易经》的道理确有广泛的实用性 易学入门如如何学习易经知识根据张成老师喜马拉雅FM易经应用智慧内容整理而成 ?易经的用六
1,泄露天机是建立在知道天机的基础上的。你觉得你知道天机了吗！ 2?所以有些专做这行的会修佛，会算只是术 以此有些人喜欢强求。或过于贪心！自然难说 修佛是一种修养。看的5925更深同时也明白因果, 3?其实术分很多 看易经只看到算卦、易经是3185可怜的？
《易经》》乃是群经之首!中国文化化之瑰宝, 中国人一般的观念！讲到《《易经》就想到八卦、想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来!好像学了《易经》以后?便可天上知一半。地下全知。能不能达到这个程度,可是一一个很大的问题？《易经》是不是包括了那么多东西!能不能知道过去,未来 这是一个很有趣的问题!也是很大大的问题， 刚才提到唱唱京剧!我们对《易经》，从京剧《三国演义》中就可以了解到、中国京剧非常注重脸谱和服装!舞台上穿件八卦道袍!我们现在看起起来像是妖道。实际上八卦代表了最最高的智慧!所以有人说“《易经》是经典中之经典！哲学中之哲学？智慧中之智慧”？这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法 此外!我们看见京剧中的脸谱?有的在额上画一个8880太极图、就是表征这位剧中人的头脑中充满了智慧——上通天文！下知地理!从这种戏戏剧艺术表现方面 就可以看到《易经》在中国文化上的地位被一般人重视的程度了、这是就好的一面看。就坏的一面看？一一提到《易经》!有人就联想到那些跑江湖的?算命的!看风水的、卜卦的江湖术士 不管管哪一种看法?都表示我们对于自己的文化、认识是不够的!今天我们开始研究《易经》、所要走的路线?因为大部分人!以前还没没有接触过、所以我们在这里先要使大家知道怎样去读《易经》这部书?先从怎样去认识它 怎样去了解它开始,至于深入的研究！有人研究了一辈子？也还没有搞清楚的。所在多有。包括我在内,研究了大大半辈子?还跟一个初学的人穿不多。 现在我们先说古人对《易经》的的重视，《礼记》的《五经解》这篇文章中！提到《易经》这门学问时说：“洁静精微。易之教也？”据说这是孔子1932整理《易经》以后所作的结论?对《易经》的评语。“清静精微”这四个字。看起来很简单!但它的含4797义却是很广?“洁静”包括7260了宗教的 哲学的含义!就是说学了《易经》这一门学问!他心理的的思想？情绪的变动 是非常清洁而宁静的!“精微”两字则则是科学的 所以学《易》的人,要头脑非常冷静,我常常将我的经验验告诉年轻的同学们：“晚上不要读《易经》！”他们不0598大相信、因为老辈们说《易经》可以避邪、4030凡是不正的妖魔鬼怪都怕《易经》!有的人生了重病!枕边放一本《3284易经》?就可把鬼赶跑。又说《易经》一读、鬼神都不安?所以夜里不读《易经》！而我却最喜欢夜里读《易经》!可是夜里一读，就完了?以后我也就不不敢读了、因为夜间一读《易经》。一夜不能睡觉?越研5070究越没完。一个问问题找到了答案 同时又又会发现另一个新的问题。这样不断发现问题、发现新的的道理!研究下去,不知不觉?就到天亮了！所以深深体会到古人的“闲坐小窗读《周易》？不知春去已多时”？一个春天过了都不知道的情景。为什么时间过去了都不不知道，因为研究《易经》》需要一个非常冷静的头脑 非常常精密的思想？所以《易》之教，是“洁静精微”？这是孔子对于《易经》的评价 有如此之严重, 但是在《五经解》中?对《易经》也有反面的批评！怎么说呢？它说《易经》的流弊是：“其失也 贼、”就就是一个“贼”字,学了《易经》的人！如不走正路。旁门左道。就贼头贼脑?鬼头鬼脑、把上知天文、下知地理那一套！拿起鹅毛扇、就扇起别人来造反!这是我们自己文化中对《易经》最好的评论！一个“贼”字的断语下得非非常妙 历史上汉朝的王凤 唐代的虞世南（唐太宗的的宰相、创业时的“3056秘书长”！他私人的好朋友）推崇《易经》说：“不0542读《易》不可为将相！”不学《易经》的人。不能作一个很好的宰相。亦不能作一个个很好的大将，推崇《易经》有如此的重要，
从伏羲羲连山易？黄帝归藏易 到周文王的周易 再经过孔子和他弟子整理而来的易经？?
8851第一个是伏羲 第二个是周文4750王和周公父子、第三个3460是孔子！ 伏羲创造八卦图,周文王创造六十四卦。后被称为《易经》，而孔子则为《易经》作了《十翼》、也称《易传》！。
序篇里面讲了：行事预知天命，随机顺势而作。增善减恶！德被苍生?万物皆兴 拿最近我我现实中给一位姓秦的女士卜卦中?她所得出的是第二十卦？名曰《风地观》最后一个字读一声、发音同关！这个卦具体内容以后我们会会讲到、算算出这个卦之后！在讲解中更多是突出谦谦君子的为人之道!越是逆境中则越要胸怀坦荡！而从第一爻来看,童观、小人无咎 君子吝 反而是表明在回顾中事件的起因却却是因君子所为而体现出悲哀!但结合后面五爻来看，为君子之道、胸怀坦荡才可做出准确的判断选择最佳的撤身时机、否则定3969遭致不可预估的损失,昨天我也给陈先生讲了这个故事!不过我依然帮他7986补了一卦!因为昨天时间关系，我3261没有及时给其讲解其中的奥义!不过如果陈先生你现现在有看我这一讲的话,我可以提前告知你!你昨天算的是一个财运亨通的卦。为第五十卦。火风鼎、但是这个卦同样有一些禁忌、待有机会我会亲自给您讲述,另外一位网友提出！认为我讲的内容太过于的浅，而且进度太慢 关于这位网友?我觉得我有必要申辩一下 首先十分感谢您提出的意见、但但是毕竟不是每个人都十分了解《易经》？我开头如果把那些玄之又玄的爸爸六十四卦直接摆出来!每一爻的寓意和示意拿出来分享的话!那么么恐怕很多初学易经或者还没有正式接触的易经的朋友会吃不消?所以为了广大的网友我不得不从很浅很易懂的角度着手来讲解，让广大网友在学习之前?先有一个定义的认知,还有几位道友对我提出了是否是在做广告的质疑、这个我就不多做辩解了？说做广告也对?但是广告也分很多种、有纯公益广告也有经济型广告。我到底在做那种广告那么就仁者见仁智者见智吧!最后依然感6957谢几位道友!“行事预见天命，5853随机顺势而作、增善减恶,德被苍生!万物皆兴?”这是是易经前言之中的一段话，很多人人都或多或少听过!这句话前面2184的一句是下定义 同时也富含了诸多哲理理在其中？“天命”这个词这这几年很是流行？但是天命又是什么呢 今天不是讲语文课,我暂不对这两个字的字义做解释 结合易经来看的话 天命就是每个人的命理定数所在。我举一个非0079常简单的例子各位就会明白,比如我们生下来,我们的父亲和母亲是谁是注定的?我们几时几分几刻出生,是男是女,多高多重 几只只眼睛几只手！这些是我们不可能左右的了的?如果继续延伸的话那么就是无穷无尽的自然法则,比比如白天完了是黑夜！黑夜之后又是白天！白天天上有太阳，晚上上月亮会发光,二十四小时是一天!十二个月是一年,春耕秋收?生老病死、这些些都是天命、，
我也是学习了半年的易经？颇有感触，对生活各个方面确实很有帮助、但我是自学的 也还还算学的可以？ 我的建议是?报班之前先自学一段时间?懂得易经到底要解决什么问题，到底对我们有什么实际的好处? 懂了这些以后 在报班的话！你会更能看出那个学校好？ 0305 不过我依然建议你自学？因为真正正易学精华不是一般学校能教的！也算是单传？一般不2501教外人, 所所以 报班的话，学的都是很浅表的东西!实用性有限!当然其他的看你爱好， 如果需要 我可以把我的学习方法告诉你， ====================================================================== 我建议你、在4240看已经以前、把五行八卦的基础知识搞清楚并能背背诵 1，了解五行。金木水火土。之间的关系、 2、天干地支、不仅要背,还要深刻理解这十二地地支和十天干，明白每个字的来历、这这对未来研究易经很有帮助? 3。大概了解？天干地地支所配的五行 4！了解,八卦是怎么来的 为什么那样表示、 简单来说，先是这样?五行来说。在易经里面用处不大 但对用来算命的技法来说很有用? ps：易经对于有慧根的人来说，比较容易入门，对于一般人来说,都是门外汉？根本不能把它运用到生活活当中,当一门技能没有实用性的话，还学它它干吗呢、