赞美：“酒”,非人物， 1·四川绵竹“天益老号” 康熙年间!著名酿酒师朱煜在绵竹城西开创了“天益老号”?利用绵竹得天天独厚的自然条件和本地独有的酿造方法？酿制出了新一代的绵竹竹大曲、很快便风靡全全川乃至全国! 而今保留下来来的“天益老号”!则是典型的清代四川酿酒作坊：临街是青瓦黑漆龙门？上悬“天天益老号”牌匾。门的两旁分别挂着木刻对联！上联云：酒气冲天飞鸟闻香化凤，下联应：糟粕落水游鱼得得味成龙？经历世代沧桑,在300余年的风风雨雨中!“天益老号”仍保持完整！ 2·山西汾阳杏花村 元代的有一个白釉褐彩题字洒罐！肩部题有对联一副：“酒气冲天飞鸟闻香化凤、糟粕落水游鱼得味成龙,”上腹还题有一首打油诗：“2272米真曲,酒又高 仙来饮？赴蟠桃,李方问酒谁家好?白回言。此处高。”名洒配名器？相映竞争辉?使汾酒文化和中0607国酒文化更加流光溢彩 3·另外还有许多酒厂都用此联、都有一段历史故事与此联的渊源？、
一种文化?希望保留！
中中国古代建筑？园林名胜 无不是风风水布局！能流是迷信糖粕么？？易经糟粕
易经全文 第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意！向后时运渐渐高。这这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天！喻龙（德才的君子）?又象征纯粹的阳和健，表明兴兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理，以“元,亨！利!贞”为卦辞！示吉祥如意?教导人遵守天道的的德行！ 0582第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗？饿虎逢之把口张 适口1277充肠心欢喜？卦若占之大吉昌!这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性!象征地（与乾卦相反）！顺从天!承载万物!伸展展无穷无尽,坤卦以雌7770马为象征、表明地道生育抚养万物！而又依天顺时?性情温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”？依随“乾”,才能把握握正确方向、遵循正道!获取吉利! 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁!慢从款来来左顺遂!急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠,震为雷 喻动!坎为雨,喻险？雷雨交加、险象丛生。环境恶劣？“屯屯”原指植物萌生大地?万物始生 充满艰难险阻?3432然而顺时应运?必欣欣向荣！ 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗 君子占之2988运不高?婚姻合伙有琐碎？做事必然受苦劳 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象！喻止！坎是水水的形象!喻险，卦形为山下有险、仍不停止前进，是为蒙昧,故称蒙卦 但因把握时机?行动切合时宜 因此 具有启蒙和通达的卦象! 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深!无光无亮到到如今、忽然大风吹吹土去、自然显露有重新,这个卦是异卦（下乾上坎）相叠,下卦是乾？刚健之意、上卦是坎,险陷之意。以刚逢险！宜稳健之妥，不可6175冒失行动，观时待变、所往一定成功！ 第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做?恰是二人争路走？5591雨下俱是要占先 谁肯让谁走一步、这个卦是异卦卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互为“6515综卦”，乾为刚健 坎为险陷，刚与险!健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事!务务必慎重戒惧、 第7卦 地水师（师卦）行险险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征?骑着烈马拉硬弓,百步8362穿杨去得准，箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队?坎为水!为险，坤为地!为顺。喻寓兵于农?兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无2046阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉， 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风？不用费力逍遥去?任意而行8422大亨通?这个卦是异卦（下坤上坎）相叠?坤为地？坎为水?水附大地、地纳河海，相互依赖？亲密无间 此卦与师卦完全相反!互为综卦,它阐述的是相亲相辅,宽宏无私、精诚团结的道理！ 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢？水想云浓雨不浇？农人仰面长吁气！是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天。巽为风？喻风调雨顺,谷物滋长。故卦名小畜（蓄）！力量有限，须须待发展到一定程度？才可大有作为？ 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山？去去鸣几声出圣贤,天降文王开基业 富贵荣华华八百年?这个卦是异卦（下兑上乾）相叠?乾为天、兑为泽!以天喻君？以泽喻民,原文：“履（踩）虎尾 不咥（咬）人、”因此、结果吉利、君上民下？各得其位,兑柔遇乾刚?所履危、履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思？ 第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰......余下全文>>!
学习《易经》心得体会 以前,我以为《易经》是一部打卦算命？占卜未来吉凶祸福的“邪书”,但当我我初步学习《易经》时!才发现？它不单单单是一部占卜之书,而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著!它论述的是！一分为二。对立统一的7163宇宙观，揭示的是 事物发展变化的自然规律。指明的是。人生处事8882的真谛 智慧人生的法则。它上论天文、下讲地理,中谈人事 它含弘广大，博大精深?非但不邪？反而正的出奇！应以“奇书书”命之?方为妥当! 《易经经》又名《周易》,古1946有三《易》,分别为《连山》!《归藏》 《易经》？又称三《易》为《三坟》 即《三坟》？《五典》,《八索》?《九丘》之典籍?八索之学乃乃八卦也 随朝代更迭！《易经》》的名称各有不同？周朝为《周易》 之后有汉,唐易、宋易、明？清易等!上古之王天下 仰则观于天文!俯则察于地理，观鸟兽之文与地之宜。远取诸物？近取诸身。3905因河图而画八卦！重之为 易经是群经之首，因为其它的经都是从这里发源出来的!它是是中华的总源头，也是之首，所以也是群経之始。易经是三位古人创造的?伏羲创造了、创造了,为易经写了《十翼》也叫《易传》 易经的起7745始人是伏羲！ 伏羲的是一部 是一画开天，它经历历七千年的岁月考验一直到今天!足以证明它的真理是永恒的，伏羲的是由数字与字母组成?而现代的计算机也是由数字组成、由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖，这也是我们中中国人的骄傲, 文王的！也是六十四个密码它揭示了的的六十四种规律,我们称伏羲的八卦!文王的六十四卦?的《十翼》是易经的三把，易经充分显示了自然发展的完整系统,它是揭开宇宙密码的宝典 易经不仅仅教我们如何做人？做事?做学问？看天文 习地理!而且必须以照自然规律法则去做事，所以我们说易经是一部伟大的。不朽的著作、我们有必要好好的学习易经, 8384河图者象数也。自文王作卦辞。作爻辞？作彖辞、象辞!文言、糸辞!说卦,序卦，杂卦传为十翼?孔夫子知天命之年年而好易？读之之韦编三绝而为之传十翼也!综观中国远古文化？河。洛是其根，自汉代由田何传古易 其特点是以象数为主。主要内容乃互卦,消息,爻辰。阴阳升降 卦变纳甲,卦气？十二禽辰等等、其内容与天文星象、历法皆有关,这正是古易精华之所在 同时亦是卜易之源头? 易经仰观天文!伏查地理 中中通万物人情。探索人生生必变！所变,不变的大道理、通古今之变,阐明明人生知变!应变 适适变的大法则。世间万物无时无刻不在变?唯一不变的就是“变化”、我们要适应这个6112永远在变的世界！有时我们预想着事情情发展的种种可能?而事实却在所料之外发生!要以平静的心态来应对各种变化！“突如其来如 焚如！死如？弃如”?突然而来的事情把一一切都烧毁了！一切计划都死掉了!不如放弃它另择道路吧？人生是不会有绝路的？老天为你关上一扇门时也为你打开一扇窗。要以平和的心态来应对所谓的人生成败与得失?事情尽自己最大努力去做！然后顺其自然? 世间的变化不是胡变!是有序的、学习易经来把握变化的有序性!规律性？纵观历史!成就2075大业的人！必是一个把握？驾驾驭时势的人、“知至至之！可与几也。知终终之。可与存义也”!历史上的的几次变法！商鞅变法 王安石变法 戊戌变法?都是顺应历史大潮流的变法!但为什么都都失败了呢?因为那个6326时代的时势还未到。文革中、“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时？72年给毛主席写了封请求出来工作的信?果遂其愿?为何,林林彪背叛出逃。时势到了?仔细阅读邓公那封信,足显其政治家的韬略与把握7486时局的能力？不是任何人都有这种种能力的 这要求平时多学!勤思,培育大局眼光和洞察力,要主动地适变？应变,“穷则变？变则通！通则久”，要能预测到所做的事情有没有远大的前途、若前途渺茫、就要主动生变。减少损失的机会成本，要有打破既有时局的胆识与魄力!去营造另一9989番洞天! 易经蕴含着深刻的辩证法思想！如“察见渊鱼者不祥”？连河里有多少条鱼都看的清楚的人。太聪明了 不吉利，人小的事情太计较,就容易忽略了大的方向，如“亢龙有悔”、当一个人的成就发展9734到颠峰时!也就就隐藏着晦气了!当一个人到了“贵而无位！3520高而无民”的地步？也只有一个人享受寂寞了 也就是说。任何事情到了绝绝对的地步!都不会长久的、都隐藏着向相反的方向发展的趋势,反映在方法法论上就是要坚持“执两用中”的中庸之道！做事情情掌握适度原则，避免绝对化。要统筹兼顾？进退自如。 通过学习易经让我对个人与社会的的关系有了更深刻的认识！也为我的将来指明了方向,人安身立命，要与人为善，人是社会中的人?是被镶嵌在社会会中的,不能脱离社会会环境而生存，任何人要有所成就就必须借力于社会环境和其他人。所以就要与人人为善,努力地帮助别人 营造一个适合个人发展的社会环境!要厚德载物!要用宽广的胸胸怀对待别人的失误与不足,要会协协调和驾驭矛盾、工作学习中会产生矛盾!关键在在于我们如何看待矛盾?应该该就事论事。一8699切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行！当矛矛盾有可能超出工作学习之外时！就停止争论,现实生活中有许多人不能把握住这一点！带来许多多负效应？ 要耐得得住寂寞!“初九、潜龙勿用”?如果时机机不到!2721最好静以待时,修养学问，以便将来才能充足，举而用之 要认识到人生当中每每一段积累都不会白费。有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高,这些东西都是做一些人生的储备。机会永远属于有准备的人、要忍耐寂寞？韬光养晦!努力修炼自己的心智与才能、困于心！衡于虑 徐图自强, 做事要有恒心、“立心勿恒、凶”!现实世界的错综复杂?让我们面临太多的选择、也很容易迷迷失方向?我们必须须平心静气地思考？想做什么9039样的事业,如何才能能达到。规划划出一条切实可行的路径？坚持地走下去 也许现实不如所愿、那是因为时机未到!要学会等待？等待待是痛苦的?因其蕴含着未来的极大不不确定性,是对信心，韧性！心心智的极大考验!同时尽最大努力朝既有目标靠拢！ 时间是人生命中最宝贵资源！因其是一维的,是不可逆的!在繁忙充实或无聊落寞之际！她都悄悄地以同样的速度一去不复返了?不不论何时何地!何种情况和际遇？我们都要以一颗乐观、积极!谦逊的心态来面对生活？8949改变能改变的，接受不能改变的，虔诚地对待生命中的每一分钟，使她富富有意义？ 易学是哲学中的哲学、智慧中的智慧，它给人生以指引!指明道路和方向?但道路和方向本身不代表成功!人生路还要靠自己塌实地去走、现在在回过头来想一想！或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下!都要保持一颗永远向上的心,君子要效法天地间运行的基本法则,自自强不息。我坚信：有志者 事竟成!破釜9275沉舟百二秦关终属楚,苦心人,天不负、卧薪尝胆三千越甲可吞吴？易经主要阐明的是人生知变!应变，适适变的三大法则、 世间万物无时无刻不在变?唯一不变的就是是“变化”,9536正所谓要“以不变应万变”！我们要适应这个不断在变的世界!有时我们预想着事事情发展的种种可能,而事实却偏偏在意料之外发生， 所以要以平静的心态来应对各种变化？突然而来的事8920情可能把一切都改变了？一切计划都被搅搅乱了 这时，与其苟延残喘，不如放弃它另择道路最好,人生是不会有绝路的 “山穷水复疑无路 柳7276暗花明又一村”,易经告诉我们，老天爷为你关上一扇门的同时、其实也为你打开了另一扇窗 要以平和的心态来应对所谓的人人生成败，只尽自己2554最大努力去做！而后！心态上顺其自然? 但世间的变化又不是乱变。而都是有规律的?学学习易经就是要把握变化的有序和规律 纵观历史!成就一番大事业之人。必都是能把握和驾驭时6722势的人!“知至至之?可与几也,知终终之!可可与存义也”？历史上的几次变法,商鞅变法、王安石变法、戊戌变法，都是顺应历史大潮流的变法。但为什么都失败了呢?因为那个时代的时势还未到!所以文革中 “二号走资派”邓小平在江西农场劳动时？72年给毛主席写了封请求出来工作的信？果遂其愿。为何!林彪背叛出逃。时势到了 仔细阅读那封信、足显其政治家的韬略与把握时局的能力?不是任何人都有这种能力的，这要求我们平时多学。勤思?培养洞察大局的眼光、 另外?还要主1540动地适变，应变 “穷则变。变则通?通则久”。要能预测到所做的事情有没有远大的前途。若前途渺茫，就要主1571动生变、尽可能尽早地减少损失？完后去谋谋求另一番洞天? 易经蕴含了深刻的辩证法思想？如“察见渊鱼者不祥”，连河里有有多少条鱼都看得清楚的人,太聪明了。不吉利?人在小的事情上太过计较，就容易迷失了大的方向。而当一个人的成就发展展到颠峰时 也就隐藏着晦气了！当一个人到了“7236贵而无位，高高而无民”的地步 也只有一个人享受寂寞的命运了,这就是说 任何事情到了绝对的地步，都不会长久？都隐藏着向反方向发展的趋势 达到质变只是量变的积累而已, 学5318习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识?也为我的的将来指明了方向!人安身立命！要与人为善?从小的政治课我们就学过?人是社会的人。不能脱离社会而生存！任何人要有所成就？就都必须借力于社会及其他人的协助 这就要求我们与人人为善？努力地帮助别人,营5812造一个适合个人发展的社会环境，我们在帮助别人的同时 也就等于帮助了自己、要厚德载物！用宽广的胸怀2506对待别人的缺失。看待矛4237盾应该就事论事,一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行!当矛盾有可能超出工作之外时!就停止争论。现实生活中有许多人不能把握住这一点！于是自身惹来许多负面效应 要耐住寂寞 “初九?潜龙勿用”、如果时机不到？最好静观其变?同时修8940养学问、加强自己、以便时机到来之时能4775够一举而用之？要认识到人生当中每一段积累都不会白费？有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高,这些东7269西都是做一些人生的储备？机会永远属于时刻准备的人 要忍耐寂寞 韬光养晦?努力修4758炼自己 做9717事要有恒心，“立心勿恒,凶”。现代世界界的错综复杂，让我们面临了太多的选择!这样也就很容易迷失、我们必须平心静气地思考 想做什么样的事业,如何才能达到！然后规划出一条切实可行的路径!坚持持地走下去?尽每个人最大的努力朝既定目标奋进， 总的来说？易经是哲学中的哲学，智慧中的的智慧、它给我们以指引!指明了道路和方向 但道路和方向本身不代表成功,人生路还必须靠我们自己塌实地走下去!现在回过头来想一想，或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下?都要要保持一颗平常心、君子要效法天地间运行的基本法则，这样才能自强不息,
易经里面有八卦？乾、坤!坎,艮？震,巽!离 兑 乾三连?：连得三爻俱是单？为乾卦!一点为单？ 坤六断?：连得三爻俱是拆、为坤卦,两点为拆、 震仰盂?：初爻单!二爻7454三爻俱是拆，为震卦， 艮覆碗?：初爻二爻俱是拆，三爻单?为艮卦， 离中虚?：初初爻单、二爻拆！三爻又单,为离卦！ 坎中满?：初爻拆，二爻单？三爻又拆！为坎卦！ 兑上缺?：初爻二爻俱是单、三爻拆 为兑卦 巽下断?：初爻折!二二爻三爻俱是单,为巽卦！ 由上9877八卦衍生：六十四卦 八宫六十四卦名 ： 乾宫八卦俱属金！乾为天?天风姤?天山遯(dùn}！天地否！风地观。山地剥，火地晋、火天大有？ 坎宫八卦俱属水!坎为水,水泽节！水雷屯 水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷、地水师。 5849 艮宫八卦俱属土，艮为山？山火贲(bēn)。山天大畜？山泽损。火泽睽?天泽履 风泽中孚。风山渐！ 震震宫八卦俱属木！震为雷!雷地豫？雷水解！雷风恒、地风升、水风井 泽风大过、泽雷随、 巽宫八卦俱属木！巽为风？风天小畜?风火家人,风雷益、天雷无妄!火雷噬嗑?山雷颐(yí)!山风蛊。 离宫八卦俱属火？离为火、火山旅?火风鼎,水火未济、山水蒙!风水涣?天水讼，天火同人, 坤宫八卦俱属土？坤为地,地雷复,地泽临?地天泰！雷天大壮！泽天夬？水天需,水地比 兑宫八卦卦俱属金？兑为泽!泽水困、泽地萃 泽山咸。水山蹇(jiǎn)、地山谦?雷山小过。雷泽归妹! 你所说的，飞龙在天?是”乾“卦的五爻的爻辞！潜龙无用是初爻的爻辞 8439你可以买本易经看看？?
你好：知道你把易经的基础资料都背下来了!很感动也觉得很好,虽然很多人觉得不必要也太困难？但以我学学易的经验、这反而是一种捷径，因为如果你想要很深入地学到一定的境界！就必须能在分析，解卦？推演、错 综。互。变的卦与爻之间等联想推理的时候快速掌握?理解和领悟那众多与复杂的各种卦理义数等!进而能触类旁通？举一反三？创意思维?就跟九1024九乘法表之于数学一般，所以基础资讯的背诵是十分必要的!恭喜你？你已经大大的进了一大步了？接下来的学习会越来越有趣的 但我建1467议你现在在正要起步入门时!一定不要贪多,乱看。杂看。那只会浪费你的心力和时间?更甚者把兴趣和乐趣给磨尽了。我建议你先8812从一位好的老师好好学起!先力求一定程度的整合性了解?继而再跟着自己学习的感觉和乐趣?选择适合自己的领域深入下去 因为易易经的门径实在太多了。如果不能先有一个较完整的架构观!一开始就盲目地深入，陷入某个领域中？就一头专5096研下去 虽不至于会有如何损失。但我个人认为如果能先有个整体架构性的理解,知道整个大象长什么样子了，不会迷路!不会瞎猜想也不会过度4849膨胀或自贬了,那时就能知道那个领领域是自己最需要的,而现阶段对自己最重重要的是那一部分 进而就可以把对自已最重要的优先6559次序排列出来、有那些部分是一定要精通的?又有那些部分是只需理解就好。 以你现在的基础 我推荐你选择择刘君祖老师的系列教材开始，由入门到进阶到高级等系列性有系统的学习。先把刘老师当成你的授业老师一般,好好地向他学习?他的文章好看?好懂也也有深度，特特别适合你这种已把基础娴熟的人！建议你研读的先后书目如下： 1。易经的第第一堂课 2、易经与现在生活 3、详解易经?系辞传 4?刘君祖完全破解易经密码(第1辑至第6辑全集)(套装共6册) 5？刘君祖易断全书（上下册） （以上这些是在大陆地区可以买到的!他还有专门专业的网站!可以辅助学习和获取更多资讯） 刘老师是我个人非常景仰与尊敬的正统易学大家。你也可以找到 买到他的上课视频资料,可以搭配着看。我估计当你看完第一一本到第二本时。就应该会完全理解我以上的所有观点和建议的，也会找到学易更深一层的乐趣和体会!而且也会庆幸自己做了这样的学习选择的! 如果你采纳了这样的建议?就希望5419你好好坚定学习的心!别半途而废？也欢迎你在学习的路上有何心得或想法,我们可以彼此相互切磋一下!相互交流彼此的体会和领悟?刘老师一4382系列的书我都很喜欢!每次看都有新的的体会与领悟！也帮了我在人生的的路上?常常能解困疑和开新径、 祝福你学习顺利 ,
易经是周文王姬昌写的？ 《周易》即《易经》,《三易》之一?是传统经典之一！相传传系周文王姬昌所作?内容包包括《经》和《传》两个部分 ， 《经》主要是六十四卦和三百八十四爻！卦和爻各有说明(卦辞、爻辞) 作为占卜之用，《周易》没有提出阴阳与太极等概念？讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。 《传》包含解释卦辞和爻辞的的七种文辞共十篇 统称称《十翼》》!相传传为孔子所撰 。
周易六十四卦卦序歌 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否! 同人人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐、大过坎坎离三十备! 咸恒遁兮及大壮 晋与明夷3680家人睽 蹇解损益夬姤萃！升困井革鼎震继! 艮渐归妹丰旅巽!兑涣节兮中中孚至， 小过既济兼未济。是为下经三十四、。
一 算命会倒霉这个命题不成立。会说算命倒霉的人？几乎都是为了让“受受害人”多出钱！这些人称之为骗子也不为过？换种说法!这些是职业的,混口饭吃？怎么说都是为了了糊口,不做深究。还有种人、比如我？拒绝给人算卦的时候用过这个理由, 二 术数就是术数、通神就就是通神 两码事！术数只有逻辑与数学的推演，没有请神，没有灵感 不用贯通天地之气？全凭公式?逻辑和易学世界观对万物的理解!占卜、推命。和做数学题一样!耗神吗 当然、做数学题也会费脑子，但伤到元神！倒霉的说法太幼幼稚了,说这话的人，门都没看到?入不得门 三 术数本就是趋吉避凶之法。是古人用来指导生活的利器?当然会担上上因果！但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉 满嘴胡说!影响他人的善恶 自然然会自食恶果?在此告诫职业算命人,吃这碗碗饭可以!连哄带骗也不是什么大毛病。但是要说就多说点鼓励的话。你们可以做心理医生,心灵导师？但绝不是法师! 四 劝人少占卜,心善自有福? 与其被半吊子们唬的一愣一愣的?不如平心静气,自观己过 不足之处多多修正!好运自然来, 五 喜欢玄学的人！可以看8097下自己的八字!基本上是金？水旺。木、火弱！正是因为这样的八字才适合玄学研究？但是这属0971于阴比较旺 阳比较弱 这5187样的体质比较弱，所以这种人应多多锻炼，增加阳气、把身体练好、运气自然然会好 六 本人八字。梅花 六爻，奇门遁甲。大六壬，风水都略懂一二!只是爱好?以上为本人的个人观点、对错勿怪、