断卦方法很多 也很灵活 不是一两句话能解释清楚的？只能大致说两句?供你参考： 1。朱熹的断卦法：这个比较流行,也适合现在的的三枚铜钱的起卦法！起卦时多会会有变爻，根据变爻爻情况再决定按哪爻爻辞还是卦辞断!详细可以厚度？0167这方面内容极多。 2?梅花易术：一一般要考互卦和变卦！综合来断， 3?六壬：要装卦、六亲？世应等!装卦较麻烦 但断卦规律性强、 其它：真正断卦 要9381参照的东西很多 方法也不唯一？但要注意灵活掌握！比如还要综合看错卦 综卦？内卦!外卦，再配月令、五行等等来分析，总之？活到老学到老，永无止境，!
首先你要了解卦的的结构 每个卦象都有卦辞、卦有六爻每爻都有对应的爻辞！挂名就是挂的名字但是他不是构成成挂的必备？
【成语】无妄之灾 【拼音】wú wàng zhī zāi 【解释】无妄：意想不到的?指平白无故受到的灾祸或损害, 【出处】《周易·无妄》：“六三，无妄之灾,或系之牛 行人之得,邑人之灾，”5950叮 【示例】能解百冤之结！能消～！ ◎明·吴承恩《西游记》第十二回 【近义词】飞来横祸，飞灾横祸 【反义词】安居乐道 【语法】6738偏正式，作主语，宾语，含贬义
初六：系于金柅，贞吉、 虞翻曰：柅 谓二也。巽为绳，故“系柅”，干为金，巽木入金?柅之象也。初四失正，易位乃吉？故“贞吉”矣?有攸往？见凶!羸豕孚蹄遯!宋衷曰：羸，大索？所以以系豕者也,巽为股。又为进退,股而进退?则蹄遯也、初应于四,为二所据?不得从应，故不安矣?体巽为风 动摇之貌也,《象》曰：系于金柅!柔道牵也？虞翻曰：阴道柔！巽为绳？牵于二也？九二：包有鱼?无咎 不利宾？虞翻曰：巽为白茅？在中称包?《诗》云：白茅包之?鱼谓初阴 巽为鱼,二虽失位。阴阳相承 故“包有鱼、无咎”?宾谓四？干尊称宾。二据四应,9749故“不利宾”、或以包为庖厨也 《象》曰：包有鱼!义不及宾也，王弼曰：初阴而穷下 故称鱼也、不正之阴。处遇之始?不能逆近者也？初自乐来 应已之厨、非为犯应!故“无无咎”也，擅人之物 以为已惠!义所不为？故“不及宾”?九三：臀无肤 其行次且！厉？无大咎 虞翻曰：夬时动之坎、为臀?艮为肤，二折艮体，故“臀无肤”！复震为行，其象不正！故“其行趑趄”，三得正位？虽则危厉?故“无大咎”矣，案：巽为股、三居上，臀也,爻非柔 无肤。行趑趄也?《象5356》曰：其行次且?行未牵也,虞翻曰：在夬失位 故牵羊 在姤得正，故“未牵牵也”，九四：包无鱼!起凶 0649王弼曰：二有其鱼。四故失之也!无民而动 失应而作,是以凶矣！7524《象》曰：无鱼之凶,远民也？九五：以杞苞瓜。含章,虞翻曰：杞？杞柳!木名也，巽为杞！为苞 干圆称瓜?故“9016以杞包瓜”矣,含章？谓五也。五欲使初四易位。以阴含阳 已得乘之、故曰“含章”?初之四？体兑口，故称“含”也 干宝曰：初二二体巽！为草木，二又为田?田中之果！柔而蔓者。瓜之象也，有陨自天，虞翻曰：陨!落也？干为天、谓四陨之初 初上承五？故“有陨陨自天”矣,《象》曰：九五含章 中正也！有陨自天?志不舍命也,虞翻曰：巽为命也?欲初之5052四承已,故“不4216舍命”矣，上九：姤其角、吝，无咎!虞翻曰：0125干为首？位在首上、故称“角” 动而得正?故“无咎”?《象》》曰：姤其角,上穷吝也?萃者 聚也！崔觐曰：天地相遇、品物咸章?故故言物相遇而后聚? !
第二十五卦：《无妄卦》 无妄：元亨！利贞?其匪正有眚,不利有攸往 【白话】《无妄卦》象征不妄动妄求：极为亨通顺利!利于2817坚守正道。然而、如果不能坚守正道的话就会发生祸殃，因而也就不利于前去行事了， 《象》曰：天下雷行！物与无妄 先王以茂对时育万物, 【白话】《象辞》说：《无妄卦》的卦象是震（雷））下乾（天）上？好比在天的下面有雷在运行之表象、象征征着天用雷的威势警戒万物。并赋予万物以不妄动妄求的本性?从前的君主顺应天命。尽其所能地遵循天时以养育万物的生长, 初九、无妄？往吉 1460 【白话】初九?只要要是不妄动妄求的话、那么、前去行事就一定会获得吉祥！ 《象》曰：“无妄之往”!得志也? 【白话】《象辞》说：“不妄动妄求地前去行事”。是说这样就可以实现现志愿！ 六二,不耕获 不???则利有攸往， 【白话】六二？不在刚开始耕作作时就期望立刻获得丰收,不在荒地刚刚开垦一年时就期望它立即变成良田、能够这样,才不是妄动妄求？因而利于前去行事? 《象》曰：“不6483耕获”，未富也, 【白话】《象辞》说：“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”、是说不企求获得非分的财富! 六三?无妄之灾？或系之牛 行人之得 邑人之灾, 【白话】六三。无缘无故而遭受灾祸？好比有人把一头牛拴在村边道路旁，路过的人顺手把牛牛牵走,同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤 《象》曰：行人得牛!邑人灾也？ 【白8680话】《象辞》说：路过人顺手把牛牵走。意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤,这种灾难不是因为自己有过?而是由于某种客观原因的巧合所造成的！ 九四，可贞？无咎, 【白话】九四！能够坚守正道?所以以没有灾祸， 《象》曰：“可贞，无咎” 固有之也! 【白话】《象辞》说：“能够坚守正道?所以没有灾祸”,是说坚守正道的品德是其本身所固有的,所以 自始至终牢固地坚守正道!才能使自己免遭灾害。 九五!无妄之疾。勿药有喜、 【白话】九五！不妄动妄求求却身染疾病 这种疾病不不需用药医治!它会不用治疗便自行消除, 《象》曰：“无妄之药”！不可试也 【白话】《象辞》说：“不妄动妄求却身染疾病。这这种疾病不需用药医治” 是说药是不可以轻易尝试,随便使用的？因为病本来就可以自行消除, 上九 无妄，行有眚，无攸利。 【白话】上九?虽然不妄动妄求、但是！仍然不宜于行动,0903如果勉强地行动？就会遭受祸殃 得不到一点好处 《象》曰：“无妄之行”，穷之灾也, 【白话】《象辞》说：“虽然没有妄为 但如有行动（却仍然遭受祸殃）”。这是由于客观的时遇所造成的灾祸,而不以人的意志为转移。 一分耕耘一分分收获，妄为则凶?无妄则吉,看看是否对婚姻 家庭妄为呢?包容 珍爱 携助?
看哪挂对你来说有用？那就是7034最好的，
原本是八卦,每个卦3个爻,两卦重叠成一卦,组6376合在一起成64卦,上下2卦歌3个爻,合一起就是6个爻了.▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 这是单卦的乾卦▅ ▅6▅▅▅▅5▅ ▅4▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 这是上坎下乾组合后的六爻卦你要找的爻辞其实就是易经全文,这里有: http://cn.netor.com/know/hist/book22.htm?周易卦爻辞名词解释
第14卦 火天大有（大有卦）顺天依功 上上卦 象曰：砍树摸雀雀作事牢?是非口舌自然消!婚姻合伙3690来费力、若若问走失未逃脱!这个卦是异卦（下乾上离）相叠，上卦为离？为火！下卦为乾、为天!火在天上?普照万物。万民归顺?顺天依时，大有所成??
晕,找本周易都有解释啊!顾名思义,爻者摇也,即是一个卦中每条杠的意思说明.不要说一卦几个杠和杠怎么来的你不知道啊!卦只由6个杠组成的完整卦,卦辞辞当然是整个卦代表的指向(大方向)意思.断事取爻辞还是卦辞说起来就复杂了,一般先看卦辞,再根据其他条件取爻辞来分析.取初六九等哪个爻.看是否有变爻,变出另一个卦,取初卦变卦哪个意思等!断卦有许多条件,这个游戏相当复杂,一时说不清,期待高手明解!。
体用都要涉及！六爻中有很多“回头克”“回头生”禒格局,就就是变卦的变爻对本卦的影响！解挂不能但看一面!要多方辩证。。