意思是：卦中只有一阳在下面？如果能够再刚正一些、多一些威严 就会会使众望所归而建立功劳?现在的你有权不用用（谦的本意）而先去忧虑别人的困难？若是这样坚持1037下去的话 当然也会有不错的结果。后一句是总结的说法,《周易易》·象传 中说!不辞劳苦做官而谦逊地待人的人。会0249使得手下的人都会臣服！但是前一句的本意却不尽相同!《周易》原文提出的要求是要向上一点 达到九五至尊才能成为最大!对于现在（指卦爻）的这种状态 持有我上面解释释的两种观点 《周易》原文是劳谦君子,有终吉？象传则不是原文！而是编者从《周易》·象传中转来的 所以意思不全相同， ?易经九三爻断句
用九虽说叫爻但它不在六爻之内它是属于运用阳刚之元素时一种告诫辞告诉天下所有的人当你处于顶峰时最好别再……抛弃强硬狂妄之态（无首）为吉同样还有相对的用六也是一种告诫辞当你处于低低谷的时候最好也别……保持好心态平衡为和谐（利永贞）!
乾九三变变得临卦：问什么事!,
九三：君子终日乾乾。夕惕若,厉无咎。 上九：亢龙有悔、 彖曰：大哉乾元？万物资始!乃统天 云行雨施！品物流形？大明始终？ 六位时成！时时乘六龙以御天、乾道变化，各正性命?保合大和，乃 利贞!首出庶物、万国咸宁。 象曰：天行健、君子以自强不息！ (这是复制的 其实网上有的） 麻烦采纳！谢谢!?
那要看你是在哪个宫、比如在乾宫,初爻动?就是天风姤,在向上一1331个二爻动，就是天山遁,依次类推、！
根据楼主做做算为天风姤卦。动爻为老阳那爻?也就是看九五的卦。 九五!以杞包瓜，含章？有陨自天, 象曰 九五含章,中正也? 有陨自天。志不舍命也？ 姤九五之时，以杞包瓜、杞!杞柳!枝条柔软,可用于编织、《周易尚氏学》：“下巽为杞!上乾为圜，为瓜 以杞包瓜者、言以杞柳之器盛瓜也!乾为大明?故曰章?瓜为杞所包，故曰含章，”坤六三“含章可贞”,意义类此！坤为文!乾为章。六三厂坤终？而下4492坤之伏为乾？乾隐坤显坤下有乾故曰含章?此爻含章则在形式上略有不同？以乾为章。以坤阴为文!以下巽为杞柳之器去盛上乾之瓜！乾4883为巽杞柳所包？故亦为“含章”! 杞包瓜 含章皆表明九五时至而形成姤的上乾下巽格局 因为3977五旺则五阳成一体三乾！乾与初六比即为下巽？余四五上阳即成成上乾， 同样。“有陨自天”也是表明九五时至姤姤卦的格局,陨。陨落，下巽为陨。上乾为天？五旺1458则上卦为乾!三二从互乾4063天里分离出来？与初一起成下巽?故有陨自天!像是从乾天上落下， 象曰“九五含章！中正也。有陨自天 志不舍命也”。中正谓其无不适宜。无能改变。自然成乾！巽为陨!为志，乾为命 如师上六“1366大君有命”。命指乾阳?上即天!有陨即有巽,志不舍命即巽不不离乾？反复明上上为乾，下为巽、九五不动不变义, 然后根据这个你再看你你问的是什么事情？就知道了。
7180 姤卦 阴阳相遇!立意防患未然！相遇有好有坏？这个 无鱼鱼之凶!远民也!凶？指没有得到他人的理解！支持 结果怎样要看阁下对未来的把握、，
变爻就是 随时 变动的事情情 算卦 必须有变爻 ? 易经在中国的地位是极高的 但是在文革后 被抹杀 然后 西方开始重视了 中国 则有不重视了 到处都是易经的身影 小伙子们 长大了 就知道了?
火风鼎 变泽风大过,
炎先森家7725的苏筱 ：你好？ 【大壮】：上卦为震，震为趾。初爻。阳爻 它的应爻是四爻?四爻也是阳爻。故初无应（或叫叫失应） 故【壮于趾】？就是说趾（震）有6365所阻隔!无法通行,二爻,三爻都都是阳爻!初爻是阳爻 往上走。遇到都都是阳爻。走不通则【窒】！故证凶！ 【有孚】：《说文》：不宜于有也，也就是说,不应有也。符合象辞,壮于趾，其孚穷也?初爻失应,所以以【孚穷】。 也有的解释为：【壮】1882：伤也？伤了脚趾 出征就失败，凶。 祝您好运、？