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易经 初九 六二 九三 六四 九五 上九 是什么卦

 2167 此卦为风水涣     初九!六二等不是卦?而8791是每卦中阴阳爻的位置!从下往上数?顺序为:初!二。三、四 五!上?表示位置的,阳爻用九表示!阴爻用六表示、   老阳老阴表示有变卦存在!?

易经 起卦 山火旅 变爻为九三 何解

  山火旅 变爻九三 就是山 木 刚开始你们发展的不错 因为火生土 女方愿意和你在一起 变卦后 成了木克土 你被克 所以主动权被她掌握 变卦在九三说明是你自己的问题啊 小伙子 好好想想 自己是不是犯错了 不要太纠缠 女孩的嗓子是不会很大 或者行动力很强 你们很难再一起哦 即使在一起你也会很受气的?

易经里面的乾卦,初九,九二,九三,等等...是什么意思?

  六爻一共6个爻位?九五就是第五爻!皇上命!顺着往下?九四,九三、

求解易经第二十一卦。

  一定能?

易经中每一卦的解析

  第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高?这个卦是同卦(下乾上乾)相叠 象征天、喻龙(德才的君子)?又象征纯粹3007的阳和健 表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理 以“元?亨、利!贞”为卦辞。示吉祥如意?教导人遵守天道的德行 事业:大吉大利!万事如意!心想事成、自有天佑?春风得意、事业如日中天!但阳气9393已达顶点、盛极必衰?务须提高警惕?小心谨慎 力戒骄傲,冷静处世,心境平和 如是则能充分发挥才智、保证事业成功 经商:十分顺利?有发展向上的大好机会,但切勿操之过急 宜冷静分析形势、把握时机,坚持商业道德!冷静对待中途出现的困难!定会有满意的结果!求名:5926潜在能力尚未充分发挥、只要进一步努力?克服骄傲自满情绪?进业修德?以渊博学识和高尚品质。成君子之名、外出:利1521于出行!结伴而行更佳,婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济!形成美满结果?女性温柔者更佳!决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健?正直、公允的实质?修养德行 积累知识!坚定信念?自强不息,必能克6008服困难。消除灾难,第2卦 坤为地(坤卦) 柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌?这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性!象征地(与乾卦相反)?顺从天!承载万物!伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征?表明地道生育抚养万物?而又依天顺时。性情温顺、它以“先迷后得5206”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把握正确方向!遵循正道?获取吉利、事业:诸项事业可以成功。得到预想的结果、但开始出师不利?为困境所扰?切莫冒险急进!须小心谨言慎行、尤其不可单枪匹马,独断专行,取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下、共同完成事业!因此、应注重内心修养,积蓄养德?效法大地 容忍负重,宽厚大度。以直率。方正、含蓄为原则 不得贪功自傲!持之以恒,谋5851求事业的成功。经商:机遇不很好、切莫冒险!以稳健为妥!遇到挫折。务必即时总结经验、注意储存货物?待价而沽!处处小心为是?求名:比较顺利,具备基本条件、踏踏实实。埋头苦干。不追求身外之物,即可吉祥,外出:宜结伴而行。可去陌生的地方 婚恋:阴盛!以柔克刚,女方柔顺?美好姻缘 白头到老、决策:忠厚,温和!待人真诚!热心助人、因此也6423能得到他人的帮助?可往往因不提防小人而受到伤害?但无大碍?性格灵活?工作方法多样 可以左右逢源!得到赞许!难、消除灾难!第3卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促反惹不自由!这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷?喻动、坎为雨 喻险、雷雨交加,险象丛生!环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生?充满艰难险阻。然而顺时应运?必欣欣向荣、事业:起初多不利?必知难而进?小心翼翼?勇往直前、灵活机动、7605可望获得大的成功!0666时机到来时一定要抓住,却7325也不得操之太急。且仍有困难?务2640必有他人相助,故3333平时应多施恩惠!经商:创业初期步履艰难?多有挫折,坚定信念最重要?不要为表面现象所迷惑,应积极进取,行动果断,打开出路!若仍无法摆脱困境,则应退守保全!等待机会!再展宏图、求名:积极争取,主动追求,可以成功,外出:慎重为好!有危险?宜改日动身 婚恋:好事多磨 忠贞纯洁?大胆追求,能够成功!婚姻美满?决策:初始困难、但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神 前途不可估量,但往往2282不为他人理解而陷于孤独苦闷!事业会因此处4843于困难状态?需要得到贤德之人的帮助才能摆脱,如能以乐观主义精神处世、能取得成就,第4卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗......余下全文>>!

《易经》第四十四卦 怎么理解?

  第四十四卦 姤   姤!是相3827遇的意思、是“怀才不遇”的“遇” 同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”、《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”?其实说的是志同道合的相遇?并不是指真的有熟人从很远的地方来到这,不过!朋友很多却倍感孤独的还是大有人在!因为缺少知音?我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义!这里2619的用人之道!重点还是在于“知人”、一个虽然做得不错,但无人知晓 没人愿意引见的人。再有才也是没用!   这个卦很有趣!跟前一卦一样是五个阳爻!一个阴爻!前一卦说这个阴爻是指小人!而这里、阴爻是指那个怀才的人?这里的五个阳爻。指的是与怀才的人有一定关系的几种人?   初六!怀才的人要守1666持正固!不要急于有所前往,前往哪里,有才的人当然心里早有目标?为3079什么不要急 因为做人要甘于平凡,是你的就是你的!不是你的,只能6255说明它还不是你的 不甘于平凡?那只能是痛苦。不过、愿意痛苦并爽着的人有很多!   九二?“包有鱼”,厨房里发现一条鱼!鱼是谁!就是初六、那个怀才的人,这个九二?很有可能就是那个与初六朝夕相处的人、更有可能与初六有上下级关系!怀才不遇的人是6107比较可怜的、前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生?出名之前居然当过外卖仔!作为九二的人?能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的?他们所应做的?是尽量地帮助那些怀才不遇的人。而9982不要为己所用,   九三。指的是想寻找初0765六的人,并没有像预期那样顺利找到 但正因为没有找到、而没有遭到邪伤 我看到8712这句话时 有点吃惊 我知道“爱屋及乌”的道理,6629但没有找到人才,就省下了不少供养人才的工资,省下了不少管理高级人才的功夫,似乎难以理解这有什么可庆幸的,但凡事还是要全面2186地观察考虑!引进了人才?有时候会起到“引狼入室”的反效果。所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用。更不要夸大人才的作用 过分依赖和夸大。对人才其实是一种伤害,对自己企业单位也是8685一种伤害、   九四?“包无鱼”?厨房里失去一条鱼,这个鱼当然还8046是指初六?那个人才了、但这里关键还8736不在于失去人才。而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争?这类事情在一些企业不是什么新鲜事、留不住人才的情况有很多种,但关键还是在于如何对待人才流失这件事,不可强争,人才才可留得住。如果在平时就善待人才?让他们充分发挥专长、适当提提工资?提提职务待遇?就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状、要有效得多!不过这种抢夺大多还是发生在人才市场,劳力市场?工厂没人干活的时候才想到加工资,提福利 就有点晚了!   九五 “以杞包瓜”?形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样 只有这样!更好的人才才会络绎不绝地前来?这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理,   上九!人才已经被九五所请走、虽然心里觉得可惜!但没有咎害?这里的道理与九三的差不多。九三是人才还没有主的时候。上九是人才已经有主的时候、两者都没有能够请到人才!道理是一样的?     附原文:     《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下   姤:女壮,勿用取女!彖曰:姤,遇也?柔遇刚也、勿用取女、不可与长也, 天地相遇 品物 咸章也! 刚遇中正!天下大行也、 姤之时义大矣哉?象曰:天下有风?姤?后以施命诰四方?   初六:系于金柅?贞吉 有攸罚,见凶!羸豕踟躅,  象曰:系于金柅!柔道牵也?  九二:包有鱼,无咎!不利宾!  象曰:包有鱼、义不及宾也,  九三:臀无肤!其行次且?厉,无大咎。  象曰:其行次且,行未牵也!  九四:包无鱼,起凶、  象曰:......余下全文>>

《易经》第二十七卦:

  颐之损:从卦象看 不能维持!上卦不变?艮为山为阻为止!下卦震/雷/动变兑/智/财 继续下去只能是耗资损智!,

乾卦 问姻缘 初九 九三为变爻

  卦象排列如下:干支:辛卯年 辛丑月 己丑日 壬申时(日空:午未)神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-子!申  乾宫:乾为天 (六冲) 离宫:天水讼 (游魂) 六神伏神 本  卦   变  卦勾陈   父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅  朱雀   兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅   兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅  青龙   官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅   官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 世玄武   父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 官鬼戊午火 ▅▅ ▅▅  白虎   妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅   父母戊辰土 ▅▅▅▅▅  腾蛇   子孙甲子水 ▅▅▅▅▅   ○→ 妻财戊寅木 ▅▅ ▅▅ 应请问你的性别!目前年龄,?

易经得出乾卦

  我不知道你用什么办法占卜的!仅就你的卦谈谈?1?你上进心很强,2,你生存的环境有一些压力!3!从卦象上看你未来会发达起来的?4?再好的命不努力也没有用。所以你要广结善缘!踏实进取!5,多看了凡四训!改良命运,、易经九三卦内容

周易和易经都是些什么内容

首先,周易和易经的内容和他们的关系有好几种说法、这里引用南怀瑾的: 《周易》?是周文王在kui里坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论,我们儒家的文化?道家的文化。一切中国的文化?都是从文王着作了这本《易经》以后?开始发展下来的,所以诸子百3377家之说,都6940渊源于这本书 都渊源于《易经》所画的这几个卦。 事实上还有两种《易经》、一种1407叫《连山易》?3697一种叫《归藏易》。加上《周易》!总称为“三易”!《连山易》是神农时代的《易》?所画八卦6162的位置?和《周易》的八卦位置是不一样的!黄帝时代的《易》为《归藏易》, 《连山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始、到了《5743周易》则以干卦开始,这是三易0222的不同之处!说到这里?我们要有一个概念,现在的人讲《易经》,往往被这一本《周易》范围住了?因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了,绝传了?事实上还有没有?这是一个大问题!可以说现在我们中国人所讲的“江湖6072”中这一套东西?如医药?堪舆、还有道家这一方面的东西 都是《连山》!《归藏》两种易学的结合, 要有一个概念?现在的人讲《易经》?往往被这一本《周易》范围住了。因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了?绝传了!事实上还有没有?这是一个大问题?可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西 如医药!堪舆,还有道家这一方面的东西?都是《连山》?《归藏》两种易学的结合, !