周易中的“系辞””为周公所作？后孔子作作“系辞传”，此处“系”应读为“xi”（四声）！“系辞”有“系结于卦爻之下的文字”之意！！
易经 周易·系辞下传 上一页 目录页 下一页 〔第一章〕八卦成列，象在其中矣，因而重之，爻在其中矣!刚柔相推、变在其中矣。系辞焉而命之？动在其中矣!吉凶悔吝者、生乎动者也，刚柔者？立本者也，变通者!趣时者也 吉凶者，贞胜者也?天地之道，贞观者也 日月之道,贞明者也？天下之动？贞夫一者也，夫乾 确然示人易矣!夫坤！4374颓然示人简矣。爻也者!效此者也？象也者 像此者也!爻象动乎内？吉凶见乎外,功业见乎变、0853圣人之情见乎辞。天天地之大德曰生?圣人之大宝曰位、何以守位！曰仁。何以聚人?曰财?理财正辞？禁民为非!曰义。 〔第二章〕古者包牺氏之王天下也?仰则观象象于天,俯则观5871法于地,观鸟兽之文？与地之宜！近取诸身?远取诸物？于是始作八卦？以通3803神明之德、以以类万物之情、作结绳而为罔罟、以佃以渔 盖取诸离、包牺氏没、神农氏作!斲木为耜,揉木为耒、耒耨之利以教天下?盖取诸益?日中为市？致天下之民！聚天下之货。交易而退！各得其所！盖取诸噬嗑？神农氏没,黄帝！尧,舜氏作？通其变。使民不倦！神而化之,使民宜之,《易》!穷则变，变则通 通则久！是以「自天佑之 吉无不利」?黄帝,尧。舜舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾，坤，刳木为舟。剡木为楫,舟9190楫之利以济不通!致远以利利天下。盖取诸涣！服牛乘马,引重致远？以利天下、盖取诸随、重门击柝!以待暴客 盖取诸豫！断木为杵、掘地为臼,臼杵之利。万民以济、盖取诸小过!弦木为弧，剡木为矢！弧矢之利？以威天下 盖取诸睽！上古穴居而野处、后世圣圣人易之以宫室？上栋下宇,以待风雨、盖取诸大壮、古之葬者？厚衣之以薪!葬之中野？不封不树，丧期无数?后世圣人易之以棺椁!盖取诸大过?上古结绳而治 后世圣人易之以书契，百官以治、万民以察 盖取诸夬？ 〔第三章〕是故《易》者象也,象也者像也、彖者材也 爻也者效天下之动者也，是故吉凶生生而悔吝着也、 〔第四章〕阳卦多阴！阴卦多阳!其故何也!阳卦奇？阴卦耦,其德行何也？阳一君而二民！君子之道也？阴二君而一民,小人之道也! 〔第五2852章〕《易》曰：「憧憧往来?朋从尔思？」子曰：「天下何思何虑？天下同归而殊涂。一致而百虑。天下何思何虑、日往则月来!月往则日来!日月相推0924而明生焉?寒往则暑来？暑往则寒来！寒暑9899相推而岁成焉。往者屈也？来者信也！屈信相感而利利生焉？尺蠖之屈。以求信也？龙蛇之蛰 以存身也。精义入神！以致用也，利用安身！以崇德也,过此以往,未之或知也、穷神知化？德之盛也,」 〔第六章〕《易》曰：「困于石。据于蒺藜,入于其宫。不见其妻？凶？」子曰：「非所困而困焉。名必辱！非所据而据焉！身必危。既辱且危！死期将至!妻其可得见耶，」 《易》曰：「公用射隼于高墉之上 获之！无不利！」」子曰：「隼者,禽也 弓矢者？器也、射之者，人也，君子藏器器于身,待时而动，何不利之有?动而不括。是以出而而有获？语成器而动者也， 子曰：「小人不耻不仁！不畏不义，不见利不劝 不威不惩、小惩而大诫,此小人之福也!《易》曰：『屦校灭趾,无咎,』此之谓也!」善善不积不足以成名?恶不7380积不足以灭身?小人以小善为无益而弗为也。以小3993恶为无伤而弗去也,故恶积积而不可掩？罪大而不可解!《易》曰曰：「何校灭耳!凶。」 子曰：「危者!安其位者也！亡者?保其存者也,乱者!有其治者也！是故君子安而不不忘危?存而不忘亡！治而不忘乱、是以身安而国家可保也 《易》曰：『其亡其亡，系于苞桑！』」 子曰：「德薄而位尊 知小而谋大!力小而任重?鲜不及矣!《易》曰：『3485鼎折足!覆公餗 其形渥，凶,』言不胜其任也、」 子曰：「知几其神乎！君子上交不谄？下交不渎！其知几乎!几者？动之微。吉之先见者也？君子见几而......余下全文>>。
“几者”是指发现了不好苗头或是预感到灾祸将至的人. “动”可直译变动,也可引伸一下就是指 预见到不好事件将发生的人 明里暗地 所做的全部行为. 这个“动”是动词也可作名词,根据前面的解释,译作 变动 那就是动词,译作 所做的全部行为 那就是名词. “微”是指上面的“动”的范围,虽然“微”有小的意思,但现实生活中不一定是小范围的动作,我们看《周易》要时刻谨记“易”的精髓. 这里之所以用“微”是想起到强调的作用,告诉人们避免灾难并没有那么难,其实很简单~! “吉”是指聪明、有远见?识大体等等. “先见者”是指预先看到事态往不好方向发展的人.这里探讨一下,历史中乃至现今社会,能预见到不好发展方向的人其实很多,那这个“先见者”是指谁呢?!应是指 预见到了,并努力挽回不良事态发展或自身避开灾祸的人,也就是具体实施的人,而只是预见到了,却不行动的人不能称之为“吉”. “君子”这里的君子大到指开明君主,小到指聪明。有远见的一般人,绝不是指那些饱读诗书的儒雅学士.饱读诗书的学者不一定聪明，有远见. “见几”指发现了不良事态的苗头,亦或是机遇等等,总之就是一种发现或觉察到介于正反两面的时机. “作”指行动,有作为,有准备等等. “俟”指等待,在这里可以引伸一下,也可指观望,所谓观望就是指先看看事态发展得怎么样,是有利于自己的,还是不利于自己的. “终日”在这里可以指时机错过的日子,也可指遥遥无期,还可指不得不做出决断的日子,等等等等 若要我直接翻译成一句话给你,那不可能,本身《周易》讲的就是“穷则变,变则通,通则久”,强调的就是“易变乃久”的道理.上面那句话我可以放在不同环境下解释出不同的意思.但其真正的意义则是“只可意会不可言传”的.这就是《周易》的魅力所在.读懂了就是自己的,不懂的那就是云里雾里神似天书.这里不是吹嘘我看得懂《周易》,只是想说,《周易》这本书其实没必要深究里面的每一句话,只要读懂个大概,知其五分意就行了,剩下的就靠自己揣摩了.就拿你提的这句,我刚见时,只知其两分意,思考一下,又知晓一些,再回想一下历史沉浮 名人事迹,恩~~~,我明白了它的意思了,所以我这才敢出来写译. 若满意,请采纳一下，谢谢！
十二生肖：Chinese zodiac 具体每一种属相的英文如下： 鼠：Rat! 牛：Ox！ 虎：Tiger、 兔：Hare。 龙：Dragon 、 蛇：Snake! 马：Horse、 羊：Sheep! 猴：Monkey、 鸡：Cock! 狗：Dog！ 猪：Boar?
周成王将鲁地封给周公之子伯禽,周公告诫儿子说：“去了以后?你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才,我是文王的的儿子 武王的弟弟 成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任 我在天下的地位也不能算轻贱的了!可是？我还还常常洗头发时有人求见?要多次停停下来 握着自己已散的头头发出来接见?吃一顿饭!要多次停下来接待宾客！惟恐恐因怠慢而失去人才?我听说!用恭敬的态度来保有宽以待人的品行?就会得到荣耀。用节俭来保有广大的土地,必定会有安定、用卑谦来保有显赫的官职？这就是高贵!用警备之心心来保有人口众多?兵强马马壮,就意味着胜利,4743用愚笨来保有聪明睿智,就是明智 用浅陋来保保有渊博！也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德！即使是天子 之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德、不谦虚谨慎从而失去天下!进而导致自自己身亡,桀纣就是这样的下场,（你）能不谦虚谨谨慎吗、”?
一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》?周易是现存最早的一部汉族哲学专著、《系辞》是今本《易传》的第4种 它总论《易经》大义?是今本《易传》7种中思想水平最高的作品?属黄黄老学派作品？《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位,所用的方法有取义说!取象说?爻位说。又5513论述了揲著求卦的过程，用数学方法法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成、《系辞》认为，《周易》是一部讲圣圣人之道的典籍!它有4种圣人之道：一是察言，二是观变、三是制器,四才是卜占？《周易》是忧患之书、是道德教训之书!读《易》要于忧患中提高道德境界!以此作为化凶为吉的手段! 君子知微知彰,知柔知刚？万夫之望 ——《易经,系辞下》 君子人可以知微、当然更可以知彰、知彰是容易的。一般正常的人都能够知道!彰即明显的，彰明的、比如日升 日落这3031样的道理,就是彰!已经显现出来的!而难于知到的则是微!细微的！隐微的，深奥的 难于发现的!未然的。只有具备了君君子以上智慧、才能的。才可以“知微”!“知微”就是智慧达到了细微！隐微之处？别人看不到?你却有先见之明! “知柔知刚”,知道柔者！柔的的道理？知道刚者！刚的道理。知道柔的作用?知道刚的作用！何时该柔，何时该刚？刚柔并用,刚柔相济,柔中有刚、刚中有柔，2329该退的时候退 该进的时候进!该作的时候当机立断？人的智慧达到这个境界就可以做统帅、可以当领袖了? 领袖者、就是“万夫之望”!是众人的指望?很多人都在看看望着你！4087希望你给他们指明前进的方向,何去何从大家唯你马首是瞻? 如何做一个合格的领导者,什么样的人才配作一个领导者、如果你自己掂量一下自己的才能?达不不到知微知彰？知柔知刚的程度?最好自己主动放弃当领导的企图，以免害己误人、可是?最可感叹的就人,许多人!为名名利所驱使 被被名利所诱惑,往往不能够正确的认识自己的德,才、能、往往过高的估计自己的德，能,其实真的不具备知微知彰 知1952柔知刚的才能?不具备担当万无之望的德行。却勉为其难、力小任重!智小谋大，结果是身败名裂，害己害民！这样发人深省的道理!后世人人可不引以为戒哉!!
● ecliptic is the ninth constellation Sagittarius, he was represented by well-known fairy tales and a half man, half horse blame. The pursuit of knowledge and new challenges, love music adventure tourism is the main characteristic of the constellation. Sagittarius is a moment of the evening in late September, near the horizon in the South can see that it is holding with the Galaxy Scorpio distant relative, for the formation of the arrows in the shape of the arch. Basically, they never warm and rest. Sagittarius sun through the date of 11/23 to 12/21, is the cold winter season, Sagittarius people like his personality than the fierce wind blowing like fast, like like Arrows by leaps and bounds. 麻烦采纳、谢谢!。
第十六回 花和尚单打9958二龙山 青面兽双夺宝珠寺 卑说杨志当时在黄泥冈上被取了生辰纲去,如何回转见得梁中书去,欲畏就冈子上上自寻死路 却待望黄泥冈下跃身一跳!猛可醒悟！拽住了脚！寻思道：“爹娘生下洒家，堂堂一表,凛凛一躯！自小学成十八般武艺在身？终不成只这般休了 比及今日寻个死处 不如日后等他拿得着时 却再理会?” 必身再看那十四四个人时!只是眼睁睁地看看着杨志、没有挣扎得起、 杨志指着骂道：“都是你这厮们不听我我言语!因此做将出来?连累了洒家,”树根头拿了朴刀!挂了腰刀！周围看时。别无物件！杨4753志叹了口气，一直下冈子去了、 那十四个人直到二更方才得醒、 一个个爬将起来，口里只叫得连珠箭的苦、 老都管道：“你们众人不听杨提辖的好言语！今日送了我也?” 众人道：“老爷。今事已做出来了，且通个商量？” 老都管道道：“你们有甚见识!” 2424 众人道：“是我们不是了、古人有言∶“火烧到身 各自去扫!蜂虿入怀！随即解衣！”若还杨提辖在这里、我们都说不过?如今他自去不得不知去向，我们回回去见梁中书相公！何不都推在他身上，只说道∶““他一路上凌辱打骂众人！逼迫我们都动不得！他和强人做一路、把蒙汁药将俺们麻翻了、缚了手脚、将金宝都掳去了，””老都管道：“这话也说得是？我们等天明先去本处官司首告？太师得知?着落济州追获2190这伙强人便了？” 次日天晓，老都管自和一行人来济州府该管官吏首告!不在话下! 且且说杨志提着朴刀、闷闷不已!离黄泥冈，望南行了半夜!去林子里歇了?寻思道：“盘缠又没了、举眼无相识 却是怎地好 ”渐渐天色明亮？只得趁早凉了行。 又走了二十十馀里、杨志走得辛苦！到一酒店门， 杨志道：“若不得些酒吃、怎地地打熬得过 ” 便入那酒店去，向这桑木桌凳座头坐了，身边倚了朴刀？ 只见灶边边一个妇人问道：“客官,莫不要打火？” 9634 杨志道：“先取两角酒来吃？借借些米来做饭，有肉安排些个 少停一发算钱还你 ” 只见那妇人先叫一个后生来面前筛酒。一面做饭!一面炒肉,都把来杨志吃了! 杨9369志起身,绰了朴刀便便出店门？ 那妇人道：“你的酒肉饭钱都不曾有,4969” 杨志道：“待俺回来还你，权赊咱一赊！” 9881 说了便走。 那筛酒的后生赶将出来揪住杨志、被杨志一拳打翻了, 那妇人叫起屈来? 杨志只只顾走? 只听得背后一个人赶来叫道：“你那厮走那里去！” 杨志回头看时、那人大脱着膊?拖着杆棒。抢奔将来! 杨志道：“这厮却不是晦气！倒来寻洒家!” 立脚住了不走? 看后面时?那筛酒后生心条叉？ 随后赶来！又引着三两个个庄客?各拿杆棒!飞也似似都奔将来? 杨志道：“结果了这厮一个！那厮们都不敢敢追来！” 便挺着手中朴刀来斗这汉！ 这汉也轮转手中杆棒得架隔遮拦 上下躲闪， 那后来的后生并庄客却待一发上!只见这汉托地跳出圈子外来叫道：“且都不要动手，兀那使朴刀的大汉?你可通个姓名 ” 那杨志拍着胸？道：“洒洒家行不更名。坐不改姓。青面兽杨志志的便是!” 这汉道：“莫不是东京殿司杨制使么、” 杨志道：“你怎地知道洒家是杨制使，” 这汉撇了枪棒便拜!道：“小人“有眼不泰山、””杨志便扶这人起来!问道：1551“足下是谁。” 这汉道：“小人原是开封封府人氏,乃是是八十万禁军都教头林冲的徒弟、姓曹 名正 7349祖代屠户出身？小人杀的好好牲口!挑筋剐骨 开剥推斩,只此被人唤唤做操刀鬼?为为因本处一个财主将五千贯钱教小人来山东做客，不想折了本。回乡不得?在此入8057赘在这里庄农人家！却才灶边妇人便是小人的浑家。这个拿7569叉的便是小人的妻舅,却才小人和制使交手，见制使手段和小人师父林教师一般？因此抵敌不住!” 杨志道：“原来你却是林教师的徒弟 你的师父被高太尉陷害?落草去了,如今见在梁山泊?” 曹正道：“小人也听得人这这般说将来!未知真实?且请制使到家少歇，” 杨志便同曹正再到酒店里来! 曹正请杨志里面坐下,叫老婆和妻舅都来拜了杨志?一面再置酒食相待、 饮酒中间、曹正动问道：“制5609使缘何到此?” 杨志把做制使使失陷花石纲并如今失陷了梁中书的生辰纲一事？从头备细告诉了！ 曹正道：“既然如此?制使且在小人家里住几时。再有商议，” 杨志道道：“如此!却是深感你的厚意 只恐官司追捕将来。不敢久住 ” 曹正道：“制使这般说时,要投那里去！” 杨志道：“洒家欲投梁山泊去寻你师父林教师,俺先前在那里经过时，正撞着他下山来与洒家交手，王伦见了俺两个本事一般!因此都留在山寨里相会 以此认得你师父林冲?王伦伦当初苦苦相留 俺却不肯落草?如今脸上又添了金印?却去投奔他时?好没志气，因此踌躇未决,进退两难?” 曹正道：“制使见得是、小人也听得人传说王伦那厮心地偏窄,安不得人！说我师父林教头上山时,受尽他的气、不若若小人此间，离不远却是青州地面!有座山唤做二龙山？山上有座寺唤唤做宝珠寺?那1581座山生来却好里着这座寺 只有一条路上得去！如今寺里住持还了俗，养了头发。馀者和尚都随顺了 说道他聚集的四五百人打家劫舍？那人唤唤做“金眼虎”邓龙！制使若有心落草时!到那里去入伙!足可安身,” 杨志道：“既有这个去处?何不去夺来安身立命!” 当下就曹正家里住了一宿！借了些盘缠。拿了朴刀,相别曹正?拽开脚步!投二龙山来! 行了一？日看看渐晚?却早望见一座高山。 杨志道：“俺去林子里且歇一夜?明日却上上山去！” 转入林子里来。吃了一惊, 只见一个胖大和尚!脱得赤条条的？背上刺着花绣！坐在松树根4765头乘凉 那和尚见了杨志!就树头绰了禅杖，跳将起来，大喝道：“兀那撮鸟、你是那里来的、” 杨志听了道：“原来也是关西和尚?俺和他是乡中。问他一声？” 杨志叫道：“你是那里来的僧人？” 那和尚不回说 轮起手中中禅仗 只顾打来、 杨志志道：“怎奈这秃厮无礼 且把他来来出口气 ” 挺起手中朴刀来奔那和尚， 两个就在林子里一来一往、一上一下!两个放对 直斗到四五十合。不分胜败！ 那3255和尚卖个破绽。托地跳出圈子外来?喝一声声“且歇”,0801两个都住了手！ 杨志4439暗暗地喝采道：“那里来的和尚。真个好本事，手段高,俺却刚刚地只敌得住他,” 那和尚叫道：“兀那青面汉子，你是甚么人？” 杨志道：“洒家是东京制使杨志的便是!” 那和尚道：“你不是东京卖卖刀杀了破落户牛二的、” 杨志道：“你不见俺脸上金印!” 那和尚道：“却原来在这里相见！” 杨志道：“不敢问!师兄却是谁，缘何知知道洒家卖刀！” 7318那和尚道：“酒家不是别人?俺是延安府老种经略相公帐前军官鲁提辖辖的便是。为因三拳打死了镇关西?却去五台山净发为僧!人见酒酒家背上有花绣，都叫俺做花和和尚鲁智深?” 杨志笑道：“原来是自家乡里!俺在江湖上多闻师兄大名 听得说道师兄在大相国寺寺里挂搭 如今何故来这里？”” 鲁智深道：“一言难尽？酒家在大相国寺寺管菜园,遇着那豹子头林冲被高太尉要陷害他性命。俺却路见不平，直直送他到沧州,救了他一命 不想那两个防送公人回来对高俅那那厮说道∶“正要在野猪林里结果林冲！却被大相国寺鲁智深救了？那和和尚直送到沧州！因此害他不得！”这直娘贼恨杀酒家∶分付寺里长老不许俺挂搭,又差人来捉酒家。却得一伙泼皮通报！不曾着了那厮的了？吃俺一把火烧了那菜园里廨字,挑走在在江湖上 东又一着、西又不着？来5000到孟州十字坡过、险些儿被个酒店妇人害了性命∶把酒家着蒙药麻翻了。得他的丈夫归来得早，见了酒家这般模样又见了俺的禅杖戒刀吃惊?连忙把解药救俺醒来,因问起酒家名字,留住俺过过了几日，结义酒家做了弟兄、那人夫妻两个亦是江湖上好汉有名的∶都叫他做菜园子张青！甚妻母夜叉叉孙二娘！甚是好义气,一住四五日 打听得这里二龙山宝珠寺可以安身。酒家特地来奔奔那邓龙入伙？叵耐那厮不肯安着酒家在这山上，和俺厮并?又敌酒家不过。只把这山下三座关牢牢地拴住,又没别路上去!那撮鸟由你你叫骂,只是不下来厮杀、气得酒家正苦、在这里没个委结。不想却却是大哥来。” 杨志大喜? 两个就林子翦拂了,就地坐了一夜。 杨志诉说卖刀杀死了牛二的事，并解解生辰纲失陷一节！都备细细细说了？又说曹正指点来来此一事?6424便道：“既是闭了关隘！俺们住在这里,如何得他下来,不若且且去曹正家商议。”” 两个厮赶着行。离了那林子。来到曹正酒店里! 杨志引鲁智深与他相见了?曹正慌忙置酒相待？商量要打二龙出一事？ 曹正正道：“若是端的闭了关时!休说2544道你二位！便有一万军马 也上去不得。似此？只可智取,不可力求 ” 鲁智深道：“叵耐那撮鸟 初投他时只在关外相见？因不留俺 厮并起来？那厮小肚上被俺了脚点翻了,却待要结果了他性命?被他那里人多、救了山上去、闭了这鸟关！由3182你自在下面骂、只是不肯下来厮杀！” 杨志道：“既然好去处?俺和你如何不用心去打。” 鲁9517智深道：“便是没做个道理上去，奈何不得他，” 曹正道：“小人有条计策,不知中二位意意也不中？” 杨志道：“愿闻良策则个,”曹正道：“制使也休这这般打份?只照依小小人这里近村庄家穿着?小人把这这位师父禅仗戒刀都拿了，却叫小人的妻弟带几个火家、9006直送到那山下！把一条索子绑了师、9419小人自会做活结头，却去山下叫道∶“我们近村开酒店庄家 这和尚来我店中吃酒，吃的大醉了?不肯还钱，口里说道?去报人来打你札寨?因此，我们听得 乘他醉了 把他绑缚在这里!献与大王、”那厮厮必然放我们上山去。到0448得他山寨里面见邓龙时?把索子拽脱了活活结头?小人便递过禅杖与师父！你两个好汉一发上,那那厮走往那里去,若结果了他时?以下的人不敢不伏 此计若何?” 鲁智深,杨志齐道：“妙哉！妙哉,” 当晚众人吃了酒食?又安排了些些路上干粮, 次日,五更起来,众人吃得饱了！ 鲁智深的行李里都寄放在曹正家 当日杨志、鲁智深，曹正。带了小舅子并五七个庄家取路投二0024龙山来 晌午后？直到到林子里脱了衣裳？把鲁智深用活结头头使索子绑了?教两个庄家牢牢地牵着索头。 杨志戴了遮日头凉笠儿,身穿破布衫？手里倒提着朴刀 曹正拿着他的禅仗？ 众人都提着棍棒在前后簇拥着! 到得得山下看那关时？都摆着强弩硬弓？灰瓶炮石？ 小喽罗在关上看见绑得这个和尚来？飞也也似报上山去! 多样时，只见两个小头目上关2746来问道：“你等何处人?来来我这里做甚么!那里捉得这个和尚来?” 曹正答道：“小人等是这山下近村庄家？开着一个小酒店？这个个胖和尚不时来我店中吃酒!吃得大醉?不肯还钱。口里说道∶“要去梁山泊叫千百个人来打此二龙山!巴巴你这近村坊都洗荡了?”因此小人只得1786将好酒请他！灌得醉了、一条索子绑缚这厮来献与大王?表我等村邻孝顺之心?免免得村中后患、” 两个小头目目听了这话！欢天喜地 说道：“好了,众人在此少待一时！” 两个小头目就上山来报知邓龙,说拿得那胖和尚来、 邓龙听了大喜？叫：“解上山来?且取这厮的心肝来做下酒，消我这点冤冤仇之恨。” 小喽罗得今、来把关隘隘门开了?便叫送上来、 杨志 曹正？紧押鲁智深？解上山来! 看那三座关时，端的峻，两下高山环绕将来包住这座寺 山峰峰生得雄壮、中间只一条路上关来，三重关上摆着擂木炮石 硬弩强弓！苦竹枪枪密密地攒着？ 过得三处关闸 来到宝宝珠寺前看时、三座殿门？一段段镜面也似平地。周遭都是木栅为城! 寺前山门下立着七八个小喽罗! 看见缚得鲁智智深来。都指手骂道：“你这秃驴伤了了大王！今日也吃拿了 慢慢的的碎割了这厮!” 2130 鲁智深只不做声! 押到佛殿殿看时，殿上都把佛来抬去了、中间放着一把虎皮交椅 众多小喽罗拿着枪棒立立在两边、 少刻，只见两个小喽罗扶出邓龙来坐在交椅上、 曹正?杨志!紧紧地帮着鲁智深到阶下? 邓龙道：““你那厮秃驴?前日点翻了我、伤了小腹?至今青肿未消!今日也有见我我的时节?” 鲁智深睁圆怪眼?大喝一声“撮鸟休走，” 两个庄家把索头头只一拽,拽脱了活结头,散开索子? 鲁智深就曹正手里接过禅仗 云飞轮动? 杨志撇了凉凉笠儿、倒倒转手中朴刀？ 曹正又轮起杆棒、 众庄家一齐发作？并力向前。 邓龙急待挣扎时,早被鲁深智一8520禅仗当头打着,把把脑盖劈作两个半 和交交椅都打碎了!手下的小喽罗早被杨志搠翻了四五个？ 曹正叫道：“都来投降？若不从者!便行扫3322除处死。” 4416 寺前寺后五六百小喽罗并几个小头目惊吓得呆了、只得都来归降投伏 随即叫把邓龙等尸首扛抬去后山山烧化了! 一面2539简点仓廒?整顿房舍！再去看看那寺后有多少少物件。且把酒肉安排来吃。鲁智深并杨志做了山寨之王，置酒设宴庆贺、 小喽罗们尽皆投伏了？仍设小0245头目管领、 曹正别了二位好汉?领了班家自回家去了!不在话下 却说z漫偕ㄩ籀o几个厢禁军晓行午住 赶回北京,到得梁中书府，直至厅前。齐齐都拜翻在地下告罪? 3918梁中书道：“你们路上辛苦，多亏亏了你众人!” 又问：“杨杨提辖何在？” 众人告道：“不可说，这人是个大胆忘恩的贼！自离了此间五七日后?行得到黄泥冈!天气大热，都在林子里歇凉，不想杨志和七个贼6321人通同,假装8964做贩枣子客商？杨志约会与他做一路，先推七辆江州车儿在这黄9253泥冈上松林里等候!却叫一个汉子挑一担酒来冈子上歇下。小的众人人不合买他酒吃。被那厮把蒙汁藉都麻翻了！又将索子捆缚众人、杨志和那七个贼人却把生辰纲财宝并行李尽装载车上将了去。见今去本管济州府呈告了！留两个虞候在那里里随衙听候捉拿贼人！小人等众人星夜赶回？来告知恩相、” 梁中书听了大惊，骂道：“这7573贼配军、你是犯罪的囚徒?我一力抬举你成人、怎敢做这等不不仁忘恩的事?我若拿住他时，碎尸万段！” 随即便唤书吏写了文书!当时差人星夜来济州投下、又写一封家书？着人也连夜上东京报与太师知道 且不说差人去济州下公文! 只说着人上东京来到太师府报知，见了太师,呈上书札？ 蔡太师看了大惊道道：“这班贼人甚么胆大、去年将我女婿送来的礼物打劫去了，至今未获。今年又又来无礼！如何干罢。” 随即押了一纸公文？着一个府干亲自赍了、星夜望济州来！着落府尹？立等捉拿这这伙贼人，便要回报 且说济州府尹自自从受了北京大名府留守司梁中书札付，每日理论不下、 正忧闷间？只见长吏报道：“东京太师府里差府干见到厅前？有紧紧公文3536要见相公，” 府尹听得大惊道：“多管是生辰纲的事、”慌忙升厅!来与府干相见了说，道：“这件事不官己受受了梁府虞候的状子?已经差差缉捕的人跟捉贼人,未见踪迹！前日留守司2580又差人行礼付到来。又经着仰尉司并缉捕捕观察，杖限跟捉!未曾得获。若有些8419动静消息!下官亲亲到相府回话 ”府干道：“小人是太师府心里腹人、今奉太师钧旨！特差来来这里要这一干人 临行时!太师亲自分付！教小人到本府!只只就州衙里宿歇,立等相公要拿这七个贩枣子的并卖酒一人?在逃军官杨志各贼正身 限在十日捉拿完备,差人解赴东京 若十日不获得这件公事时。怕不先来请相公去沙门岛4240上一遭？小人人也难回太师府里去!性命亦不知如何？相公一信,请看太师府里行来的钧帖，” 府尹看罢大惊 随即便唤缉捕人等？ 只见阶下一人声喏。立在帘前? 太宇道：“你是甚人！” 那人禀道：“小人是三都缉捕使臣何涛、”” 太守道：“前日黄泥冈上打劫去了的生辰纲!是你该管么！” 拔涛答道：“禀复相公、何涛自从领了这件公事！昼夜无眠!差下本管眼明手快的公人去黄泥冈上往来缉捕 虽虽是累经杖责?到今未未见踪迹!非是何涛怠5968慢官府!实出於无奈、” 府尹喝道：“胡说。“上不紧。则下慢?”我自进士出身、历任到这一邵诸侯?非同容易,今日。东京太师府差一干办来来到这里。领太师台旨∶限十日内须要捕获各贼正身完备解京？若还违了限次，我非止罢官，必陷我投沙门岛走一遭，你是个缉捕捕使臣?倒不用心。以致祸及於我、先把你这1798厮迭配远恶军州,雁飞不到去处，” 便唤过文笔匠来?去何涛脸上刺下“迭配州”字样！空着甚处州名、发落道：“何涛？你若获5315不得贼人？重罪罪决不饶恕 ” 拔涛领了台旨下厅！前2658来到使臣房里!会会集许多做公的 都到机密房1094中商议公事？ 众做公的都面面相觑!如箭穿嘴，钓搭鱼腮，尽无言语、 拔涛道：“你们闲常时都在这房里赚钱使用？如今有此一事难捉！都不做声,你众人也可怜我脸上刺的字样 ” 众人道：“上覆观察。小人们人人非草木。岂不省得。只是这一伙做客商的必是他州外府深旷野强人、遇着着一时劫了他的财宝 自0992去山寨里快活!如何拿得着,便是知道。也只看得他一看？” ”何涛听了、当初只有五分烦恼！见说了这话 又3692添了五分烦恼！自离了6667使臣房里！上马回回到家中!把马牵去后槽上上拴了、独自一个 闷闷不已 只见老婆问道：“丈夫！你如何今日这般嘴脸？” 拔涛道：“你一知。前日太守委我一纸批文、为因黄泥冈上一伙贼人打劫了梁中书与丈人蔡太师庆生辰的金珠珠宝贝？计十一担？正不知甚么样人打劫了去?我自从领了这这道钧批 到今未曾得获?今日正去转限、不想太师府又差干办来，立等要拿这一伙贼人解京。太守问我贼人消息、我回覆道∶“未见次第,不曾获得?”府尹将我脸上刺下“迭配郴州”字样。只不曾填甚去处 在后8903知我性命如何 ” 老婆道：“似此怎地好，却是如何得了?” 正说之间，只见兄弟何清来望哥哥、 拔涛道：“你来做甚么 不去赌钱、却来怎地,” 拔涛的妻子乖觉？连忙招手，说道：“阿叔?你且来厨下！和你说话？” 拔清当时跟了嫂嫂进到厨下坐了、 嫂4835嫂安摆些酒肉菜蔬 烫几杯酒。请何清吃, 拔清问嫂嫂道：“哥哥忒杀欺负人。我不中也是你一个亲兄弟，你便奢遮杀?到底是我亲哥哥?便叫我一一处吃盏酒！有甚么辱没了你?” 阿嫂道：“阿叔、你不知道!你哥哥心里自过活不得里！” 拔清道：“哥哥每日起了大钱大物,那里去了。做兄弟的又不来、有甚么过活不得处 ” 阿嫂道9402：“你不知！为这黄泥冈上前日一伙贩枣子的客人打劫了北京梁中书庆贺蔡太师的生辰纲去。如今济州府尹奉着太师钧旨旨限十日内定要捉拿各贼解京,若还捉不着正身时！便要刺刺配远恶军州去？你不见你哥哥先吃8946府尹刺了脸上“迭配**州”字朴,只不曾填甚么去处？早晚捉不着时？实是受苦 他如何有心和你吃酒。我却已安排些酒食与你吃,他闷了几时了。你却怪他他不得！” 何清道：“我也诽诽地听得人说道?有贼打劫了生生辰纲去，正在那里地面上!”阿嫂道：“只听得说道黄泥冈上、” 何清道：“却是甚么样人劫了？”阿嫂嫂道：“阿叔,你又不醉 我方才说了?是七个贩枣子的客人打劫了去。”何清呵呵的大笑道：“原来恁地！既道是贩枣子的客人了。却闷怎地、何不差精细的人去捉！” 阿嫂道：“你倒说得好 便是没捉处 ”何清笑道：“嫂嫂、倒要你忧 哥哥放放着常来的一班儿好酒肉弟兄!闲3078常不睬的是亲兄弟!今日才有事。便叫没捉处!若是教兄弟闲常捱7400得几杯酒吃。今日这1569伙小贼倒有个商量处?” 阿嫂道：“阿叔，你倒敢知得些风路，”何清笑道：“直等亲哥临危之际 兄弟或者有个道理救他?”说了!便起身要去。阿嫂留住再吃两杯!那妇人听了这话说得蹊跷！慌忙来对丈夫备细说了, 何涛连忙叫请兄弟到面前?何7523涛陪着笑脸。8865说道：“兄弟，你5095既知此贼去向，如何不救我。”何清道9692：“我不知甚么来历 我自和嫂子子说要？兄弟何能救得哥哥!”何涛道：“好兄弟？休得要看冷暖、只想我日常的好处,休记我明明时的歹处！救我这条性命。” 何清道：“哥哥?你别有许多眼明手快的公人?管下三二百个?何不与哥哥出些气力，量一个兄弟怎救得哥哥。”何涛道：“兄弟休说他们!你的话眼里有些门路？休要把与别人做好汉?你且说与我些去同 我自有补报你处，——正教我怎地心宽,” 何清道：“有甚去向？兄弟不省的、”何涛道：“你不要呕我。5773只看同胞共母之面,”何清道：：“不要慌！且待到至急处？兄弟自来出些气力拿这伙小贼,”阿嫂便道：“阿叔!胡乱乱救你哥哥？也是弟兄情份,如今被太师府钧帖?立等要这一干人？天来大事，你却说小贼。” 何清道：“嫂嫂,你你须知我只为赌钱上、吃哥哥哥多少打骂？我是怕哥哥 不敢和他争涉，闲常有酒有食！只和别人快活?今日兄弟也有用处！”何涛见他话眼有些来历。慌忙取一个十两银子放在在桌上 说道：“兄弟！权将这银子收了。日后捕得贼人时、金银段疋赏赐 我一力包办 ” 何清笑道∶“哥哥正是”急来抱佛脚，闲时不烧香、”我若要哥哥银子时便是兄弟勒哥了、快把去收了 不要将3220来赚我?哥若如此,便不说 既是哥哥两口儿!我行陪话 我说与哥，不要把银子出来惊我 ” 拔涛道：“银两都是官司信赏出的 如何没三五百贯钱，兄弟，你休推却、我且问你∶这伙贼却在那里有此来历、” 拔清拍着大腿道：“这伙贼道我都捉在便袋里了，” 拔涛大惊道：“兄弟，你如何说这伙贼在你便袋里？” 拔清道：“哥⒈只莫管，我自自都有在这里便了?哥只只把银子收了去!6971不要将来赚我!只要常情便了?” 拔拔清不慌不忙 却说出来, 有分教∶郓城县里？引出仗义英雄?梁山泊中？聚起擎天好汉？ 5351 毕竟何清说出甚么来，且听下回分解,、周易系辞上翻译
易经·系辞 txt全集小说附件已上传到百度网盘？点击免费下载： 内容预览： 系辞下传 第一章 八卦成列 象在其中矣! 因而重之?爻在其中矣？ 刚柔相推?变在其中矣? 系辞焉而命之。动在其中矣。 吉凶者！贞胜者也，天地之道？贞观者也,日月之道 贞明者也,天下之动！贞夫一者也, 夫乾。确然示人易矣!夫坤,聩然示人简矣！爻也者、效此者也?象也者?像此者也! 爻象动乎内？吉凶见乎外、功业见乎变。圣人之情见乎辞、 天地之大德曰生？圣人之大宝曰位！ 何以守位曰仁!何以聚人曰财！理财正辞，禁民为为非曰义。 第二章 古者包羲氏之王天下也？ 仰则观象於天, 俯则观观法於地！观鸟兽之文?与地之宜！近取诸身！远取诸物?於是始作八卦、以通神明之德？以类万物之情、 作结绳而为网罟!以佃以渔！盖取诸离！ 包羲氏没？神农氏作 遤木为耜？揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益? 日中为市。致天下之货？交易而退、各得其所! 盖取诸噬嗑， 神1034农氏没！黄帝?尧？舜氏作 通其变 使民不倦？神而化之，使民宜之! 易穷则变!变则……？
系辞 一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》,《系辞》是今本《易传》的第4种，它总论《易9204经》大义。相传孔子作了7篇9791阐发和总结《周易》的论述？即通常说的《易传》!《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品。《系辞》中引用了不少孔子的论述!应当经过了孔子以后儒家的整理。可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成，!