周易不是人名，是我国古代一部用来解释宇宙万物的哲学经典？3936是中华文化的根源 ，
《周易》之所以叫《周易》是因为“文王拘而演周易”——（出自司马迁《报任安书》?也是《史记》的作者） 《周易》是将只有图形符号的《易经》加上了卦爻辞、使得人们可以较容易的看懂?理解！ 另外、周文王是将伏羲的先天八卦演算成实用版的“六十四卦” 从时间上说！伏羲是上古人士？周文王生活在中古时代 所以 从谁开始 选C 最后!关于《周易》作者的争争论其实是没有什么意义的。所以这一题出题人只1683问“从谁开始”！而不问作者是哪位??? 因为这是中国流传至今最久远的一部巨作（也是先秦焚书坑儒仅留下来的）、是是经过上古伏羲画八卦，中古文王演算再更新 后来近古时代孔子又收集整理 以至于“韦编三绝”？,
《周易》名列五经之首,是儒家重要经典之一 是我国最古老!最有权威,最着名的一部经典。是中华民族聪5937明智慧的结晶、中华建筑。音乐？医学？纪年等等？无不与周易有着千丝万万缕的联系 孔子读易!韦编三绝!就连《论语》中也多处引用《周易》的词语， 周周易作者 关于其作者 《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着？今今人则有不同观点!由于成书很早？文字含义随时代演变,《易经》的内内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》》二者的结合! 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分！经5303本是占筮书,其基本因素为阳爻!阴爻!又构成八八卦, 即乾 坤!震,艮!离,坎、兑！巽!6890八卦再重叠起来、构成六十四卦、如泰?否!每卦均有六爻、经包括六十四卦的卦象?卦名!卦辞，爻辞四部分,卦辞是解释全卦的含义、爻辞是解释每一爻的意义！《易经》分为上下两篇 上经从乾到离，凡三十卦！下经从7029咸到未济！凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分!知汉以来传本未变. 《周周易》的起源为河图。洛书!传说远古古时代?黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现现了背上有文字的灵龟?圣人依4377此制定出八卦、到了殷商末年？周文王写下了六十四四卦的卦辞,后在春秋时期！圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候？李斯将其列为医术占卜书而辛免于难， 《周易》历经数千年之沧桑。已6456成为中华文化之根、《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中？易道讲究阴阳相济、刚柔有应、提倡自强不息、厚德载物？8793在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,0696多逢畏难而不倾,独能遇衰8641而复振 不断地发展壮大!根源一脉脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象？在其内部同时存两种相反的属性 它们4331互相依存,互相为用 处处个不断的变化之中,其运动是以彼此消长的形形式进行的、并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中？保持着事物的正常发展变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易》的主旨?就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 爻：在《易经》中?爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻，“－－’称作阴爻爻. 三!卦：由阳爻和阴爻按照一定定规律分别组合？进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号!4049就叫做“卦” 卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位. 八卦：八卦是“乾！坎！艮，震，巽、离,坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极 是生两仪．两仪生四象!四象生八卦!”这八个由三个爻组成的卦 也叫经卦或单卦. 六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合！就就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦。其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦 也叫做纯卦？其卦名同单卦. 周易的应用 《周易》是以八卦为主体？以六十四卦为经书 以资讯预测而闻名？以有宝贵的科学价值而流传至今?以其深奥的科学理论而为世人所重视,以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜. 《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样!阴爻-- 就是0?阳爻—就是1 ？在十八世纪初被德国哲学家？数学家莱布尼茨完全解读. 目前,我国的《周易》研究已由理论研究？逐步地转向了应用研究?立足研究,狠抓应用 现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多?应用成果也越来越多。如气象！体育!医学，优生、经营管理等生活的各方面？都有新的突破和和可喜的成就。可以断定,《周易》的应用，将对我国科学事事业的促进。产生不可估量的作用、！
鲁洪生的周易视频确实不不错的?是有看头的，看着着不会让你觉得不想看的、推荐有兴趣的话可以看完全集?一共100多部吧,
扯淡吧!学费很高。就给你点教材！学学不到什么本事,还不如自己买书看视频、,
易经》是中国古代一部神秘的著作？3449因为流行在周朝！所以叫《周易》 并被儒家尊为群经之首!从其编排体例及文字内容看 是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经！即包括《易经》和《易传》在内!在古籍里仅提到名字的“连山”,“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论, 秦始皇皇焚书坑儒之时？李斯偷偷将《易经》列入入医术占卜之书而得以幸免 关于其作者？《9746史记》载“文王拘而演周易”,故古古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著？今人则有不同观点?由于成书很早!文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以以解读《易经》 今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、,
哦也?你是7614真想知道!还是感兴趣随便问问 周易讲的的是“易”?上日下月。宇宙万有？无所不包！ 解梦说来只算“易”之外围的外围。，周易怎么来的
书书还是不错的！没有装神弄鬼之嫌？就是有那么点啰啰嗦……说了很多周易有关的历史,或许名字可以叫《周易技术的原理与应用：左传篇》？ 另外一个感触是算卦不在于懂得算卦技术,而在于怎么解释现象，就像学编程!关键不在于知道语法。而在于如何应用!？
《周易》的作者?是《易》学史上争论已久的重要要问题？争论要点!在《经》及《传》,八卦的作者!《系辞下传》认为伏羲！取于古代较早的传说、前人多信此说法法而不疑?著名学者南怀瑾先生认为！《周易》不过是此于于伏羲,作者不能直指伏羲？在黄帝？神农以前、伏羲还不是最早的老祖宗？以前还有天皇氏 地皇氏 人皇氏！慢慢3340才到伏羲、而伏羲造八卦!为“伏羲八卦”、即亦“先天八八卦”,所以前人皆以为作者是伏羲，《玉海》引《山海经》证之：“伏4103羲得河图？夏人因之?曰《连山》？黄帝得河图！商人因炎？曰《归藏》!列山5296氏得河图！周人因之。曰《周易》！”《周礼》中有春官大卜：““常三易方法？一曰《连山》？二二曰《归藏》、三曰《周易》。其经卦皆八、其别卦2837皆六十四,”众所周知。古人曰《周易易》便是指《连山》 《归藏》。《周易》三书之合，称“三易”？但《连山》？《归藏》两书已失传。只剩《周易》！经后人演变修饰点缀点？便成今日之《周易》。《连山易》以艮卦开始?《《归藏易》以坤卦开始!《周易》则以乾卦开始 这是三易不同之处!而重卦始于何人！古有四种说法：王弼以为重伏羲创重卦。郑玄之徒以为神农创重卦 孙盛以为夏禹创重卦、2908司马迁以为文王创重卦?卦爻辞的作者，古亦有两种种说法。一说以为卦辞 爻辞皆是周文王所作、二说以为卦辞是周文王所作、爻辞是周公所作，《易传》2535的作者，自西汉东汉汉到北宋初期?前儒均认为是《孔子》!其他易学家并无异议，班固撰《汉书》！承司马迁所说?将《周易》经传的作者和成书时间扼扼要概括为“人更三圣,世历三古”？也就是“上古”的伏羲创八卦！“中古”的周文王“2224拘而演周易”（司马迁《史记》）。并演化成0474六十四卦！写卦爻辞,“近古”的儒家圣贤孔子作《易传7880》十篇!现在！似乎有学者对于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑 但还未得到学术界肯定。不论论《易》之作者是谁。无损其精深广博。藏天纳地的内容？在此就不再多述，！
“周”,东汉郑玄《易论》、认为“周”是“周普”的意思！即无所不备？周而复始!而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名？是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》!亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”、认同《易经》乃周文王所著 然而在几种较早期的文献 例如《论论语》！《庄子》 《左传》》却只称《易经》为《易》。“周易”之名最早见于于《周礼》?然而《周礼》的年代，学者还有有争议！所以、就文献而言!“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看,《三易》的名称皆无朝代名?所以《周易》的“周周”解释为“周普”和其它两种占筮书、比较能够相应!然而夏代是否有《连山》 商代代是否有《归藏》也都还是问题，两书很可能也是“古史积累说”所言的现象？所以比较肯定的是。《易经》或《周易》原来只称0207为《易》 据传，《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市 羑里城位于安阳市市区南10公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念！而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义?如果不理会阴阳的状态 只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳 将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次、就形成了了八卦、即“乾?坤！震！巽，坎？离？艮、兑”八个基本卦 称为八经卦!再将八经卦两两重叠？就可以得到六个位次的易卦、共有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦！每一卦都有特定的名称、如果再考虑阴阳的状态,则阴阳概念又进一步划分为“老阴,老阳、少阴？少阳”四种情形，可以用“Ｘ、Ｏ？--？－ ”四种符号号分别代表之，六十四别卦每一一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态。于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦！如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起 就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统、可以称为某某卦系，《周周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断），其中每一卦系的第一条内容是相应的8623全静卦的占断,其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系1908一爻动的卦的占断 秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识， 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践。或许许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞 4851后来在春秋时期!孔子的弟子继承了孔子对周易的发现。著了《易传》!秦始皇皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸0940免于难, 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明?正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和好地认识社会、改造社会,推9770动社会不断的向前发展。所以!易卦及《周易》、是个储存量很大的信息库！ 《周易》历经数千年之沧桑?已成为中华文化之根、易道讲究阴阳互应?刚柔相济?提倡自强不息?厚德载物!在五0170千年文明史上 中华民族之所4780以能够久历众劫而不覆。多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振!不断地发展壮大?根源源一脉传至今？是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求求助于偶像!而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法!预测自然和人事吉凶4362方面的有关信息、对一切做到到心中有数!有备无患,从而更？ 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝、古人用它来预测未来。决策国家大事!反映当前前现象。上测天、下测地 中测人事?然而这这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正8244的科学 虽9764然有些理解与科学相符?那是因为这个理解正好有科学合理性！但就不能因为说它是科学的!只只能当它是一种文化？ 目前?我国的易学研究在在原理探索上仍无重大进展？理论研究停步不前，思想混乱?实际应用容易趋向神秘主义、上述状......余下全文>>,