审美观只是世界观的一方面吧、可可以部分反映你的世界观!喜欢什么明星是很简单的事情。个人喜好！用不着上纲上线到世界观什么的层面吧 ？
你好、答案是蛇!生肖属蛇的人,外表淡淡漠冷静 但其实内心十分热情,在新朋友面前？比较保护自己!但与朋友相9908交较深后,便会处处关怀对方、做事有计划?有目标？能够循序渐进8157地达到成功!凡所所喜爱的人。事、必努力争取!也善于利用空隙！有捷足先登的本领。上进心强烈 使他们能获得一定的成就。可惜生性4665颇为吝啬。疑心较大 所以在人缘方面也也有时好时坏的情形出现、希望我 的回答可以帮到你
中国文化起源——阴阳宇宙观中国传统文化从起源至今有几千年的历史？从炎黄时期起!“阴阳”学说就初见雏形 期间经过先秦的演演变和完善、直至春秋战战国时期。“阴阳”的概念已被诸子子百家广泛应用?儒!墨、道！法!兵家等学说的形成。无不是建立在阴阳学说理论的基础上?阴阳理论不仅纵贯中国传统文化的整个脉络,也是整个东方哲学和宇宙观的认识论 《易传》记载：“一阴一阳之谓道 继之者性也,成之者善也，”“乾：阳物也?坤：阴物也，阴阳合德?而刚刚柔相济”，《老老子》中“万物负阴而艳阳?冲气人以为和”的诗句？以6804及《荀子·礼论》中的“天地合而万物生、阴阳接而变化起”等等诸多典籍中无不渗透着阴阳五行理论形成的世界观，阴阳理论认为 自然周而复始?阴阳的流转 化生万物，世间万物无不是一阴一阳相对应！刚与柔!天与地!乾与坤，日与月？寒与暑,男与女等等？自然界遵循着一个统一的规律？所以中国道家思想认为人应当“道法自然”!并一直追求着“天人合一”的境界,直到今天、这种思想在社会经济?政治、军事。教育！家庭等等方面也都有着深远的影响响中国文化纵深——四方八维时空观《易经》：“易有太极、是生两仪。两仪生四象、四象生八卦，”这是《易经》阐释的从天地未开到化生万物的整个过程 两仪即天地、即阴阳？四象从方位角度论即：东？南?西，北。从时间角度论即：春！夏！秋，冬!在方位上,从四象到八卦又细化为八方？这一系列的演化形成了中国古代最早的时空观，加上由五行理论与及星象的运行规律总结出的天3302干地支组成干支纪时法,这就完成了一整套完整的时间与空间交叠的格局,干支纪时法是由十天干（甲!乙？丙!丁 戊?己，庚 辛？壬,癸）和十十二地支（子,丑？寅。卯 辰？巳！午？未，申。酉，戌?亥）依次相配，组合而成的六十个基本单位?用以纪时?干支与阴阳，五行及四时！五方的配合关系中可以以看出,每个干支除了各自的阴阳,五行属性性外,还各代表着一个时空关系,即一个时空坐标！如“甲”属阳木,代表春季(时间)和东方(空间);“子”属阳水,代表十一月(时间)和北方(空间);“己”属阴土,代表四季中的六月?十二月(时间)和中央(空间);“酉”属阴金,代代表八月(时间)和西方(空间)。所以说干支两组符号所形成的时空坐标所反映的时空观是一个紧密结结合在一起的 整体性的,辩证的时空观。这种观念是中华民族独一无二的对时间和空空间本质的阐释,中国五行与北京五行之“金”，谈到北京城五五方与五行的联系。目前比较一致的观点是始于明朝初年。明永乐皇帝朱棣“功不可没”、明朝的开国皇帝朱元璋去世后?时为燕王王的朱棣以“清君侧之恶”为名,举兵反抗抗朝廷?从北方打到南方,史称“靖难之役” 终终于登上了皇帝宝座？下的第一一道诏书就是从南京迁都北京？到北京后首先做的的三件事是铸钟 建天坛和营造皇宫（现在的故故宫） 铸的大钟就是现在大钟寺里悬挂的“永乐大钟”、永乐大钟的意义，就是宣扬“1018靖难之役”的“伟业”和定鼎北京的壮举？无意中 也为五行之说的“金”字!在北京城打下了伏笔、五行之“木”？明朝永乐年间造造北京皇宫。大量木料从运河运来 皇宫建成了,留下了一根最大的金丝楠木搁在了皇木场?这皇木场就在在现今的花市一带,后将这根楠木和整个皇木场移至广2221渠门东?楠木的神化、是在清朝乾隆皇帝为其作《神木谣》并刻成御碑之后。实在是为五行之“木”写下了厚重的一笔？五行之“水”？北北京城内的五行之水？一说为德胜门内的镇水观音庵,乾隆二十六年改为汇通祠！现在是郭守敬纪念馆!另一说为现在颐和园的昆明湖！镇水观音庵在前，昆明湖在后。似觉觉前者在明朝所建!亦为京城河网中心所在、代表表五行的“水”！可信度是有的,后者是清3868朝时期 玉泉山水流过瓮......余下全文>>，
周易!不知道刚念出这两两个字的时候大家脑海里浮现出的是怎样的一幅画面 据调查研究、很多人首先想到的要么是仙风道骨的老道长。要么就是那些坐在街头头带着墨镜身前摆着看相算命字样的算命先生，当然、想起后者的居多！我们知道无论是在日常生活中!还是在我们正儿八经的课本里？算命命是绝绝对对。的的确确被列入糟粕行列的!而周易在现世人们的潜意识里又往往与算命脱不开干系。于是周易被蒙上了厚厚的迷信色彩。 在在周易文化里面风水?手相!卜卦？命理等都是其很重要的组成部分 它们都是由《周易》学说衍生出来的分支学科、它们极大地丰富和发展了《周易》学说的理论体系!而这些东西在常人看来却都属于迷信范畴,可是周易真的是迷信吗！ 记得听过这样一个故事 说是唐代有个人头痛,到处求医都无济于事!最后去求神医孙思邈给他诊治,孙5643思邈并没有给他开出药方！而是要这这个人把他的床位稍微移动点！可是就是这小小的改变，治好了那个人人久治不愈的头痛病 通过移动床位竟然能解决头痛的问题?在大多数人来看都是迷信不2365过了的、但事实并不像我们想的那样。神医孙思邈因为观察了那个人的房间、发现他的床位对着风来的方向。而而人在睡着后是觉察不到这些细微的风给他造成的不适!只有醒来后因风引起的头痛才会引起患者的注意,所以孙思邈才能不开药方!通过移移床位为他治好了头痛病。 说到这，又想到了时下火热的中医掌纹医学!通过手掌心4208的纹路可以看出你的免疫力怎么样 最近的身体状况况怎么样!甚至可以发现并提示你身身体里你丝毫没发觉的病变?这些是不是又让你不由自主地与手相联系在一起了,其实这也属于周易文文化的范畴！手掌掌中不同的小区域还分别对应了人体心脏,脾！肺等器官?这些对于医学领域的研究具有很大的推动作用! 周易其其实在我们生活的方方面面都得以体现？只是我们没有专门从事周易研究所以没有察觉到而已, 比如说最近有一篇热门的文章《人体的病来自于身体内的湿气》。看似与周易毫无瓜葛 可事实上。周易的风水原理在此得到了充分的运用!除了了人体外部有风水!人体内部也有风水,百病都是由风而生！风寒进入人体、于是引发人身体内部气流的混乱！人体内局部区域气流将受到阻碍!继而便导导致了病变!中风现象亦可用周易中人体内部风水来解释 同样我们还可以通过调节自身情绪来调节人体的内部风水的？ 再比如说现代房屋设计科学 其实与周2353易文化亦是相通的,举两个浅显的例子！风水学中!家里的门窗 床位！书桌等物品的安装摆摆放都有讲究，其主要依据是在房间流动的气流,我们闭上眼睛想象一下便能体会出其中的味道来!假若一间卧室开了一扇窗 那么气流进入后便会在房间里流动、这时随意改变一下柜子或者书桌甚至小物件的位置。气流的方向向就会发生改变?而周易中的风水看的也就是这气流在房间里流动时的大致方向,凭常识?我们都知道 咱们的床头最好不要朝着大窗,或者大门!因为晚上人睡着后？风从大窗或者者大门进入，容易引起人的头痛感冒！就像开始那个去找孙思邈的病人人一样、周易文化在这个问题上得到的结论和上述是一一样的,只是它的语言更6294偏向周易式的专业化，不像我0137们现在这种聊天似的口吻？ 再者！房屋坐落关系风水、这个作为炎黄子孙的我们都应该不陌生!周易里大致是说那房屋通常要坐北朝南。或者背0803对西北朝向东南。这乍一看 准得说哟。迷信了！可可是自个儿仔细想想！这是不是可以和我们学过的地理知识联系起来呢、《周易》是属于北半球的中国人写的，在北半球,一年中大多数的风是来自西北的冷风！尤其是冬天。自西伯利亚9189的寒风长驱直下,我们裹着厚厚的大棉袄都得冻得够呛，尽量躲在家里不出门？但如果此时你家的大门是对着西......余下全文>>！
简单的说吧!我就不复制那那些空洞的东西了？ 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝。古人用它来预测未来！决策国家大事?反映当前现象 上测天、下测地 中测人事?周易的世界观
周易 “一数坎兮二数坤?三震四9040巽数中分？7730五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门，” 2735 乾为天!坤为地。艮为山？兑为泽、巽为风?震为雷。坎为水，离为火,还有四句话：天地地定位、山泽通气、风雷相簿！水火不相射 面热测吉凶法 子时：主有喜事!右主得财？ 午时：主主有亲来，想见大吉 丑时、主有烦恼？忧悉子事。 未时：主有镅讼 口舌是非 寅时：主9844有远客,来聚会吉、 申时：主有贵人 会道想见 卯时：主有饮食。及友人来! 酉时：主有远人 相会大吉， 辰时：主有远客？喜事相逢、 戌时：主有酒食，自送来事！ 巳时：主有要事。人相大吉, 亥时7510：主有官非？口舌之事。 5088 阴阳字面解，八卦书里藏！ 云浅雷声隐 山深鸟啼亮? 篱疏透晨风!帘密遮夕阳， 变动诸事变！卦转天地长！ 乾深坤地广,坤动艮山晃？ 艮静兑波柔？兑清巽气凉， 7246巽疾震雷响，震怒离火旺！ 离炽坎水浇，皓皓满天霜 犬吠测吉凶法 子时：主夫之人 时争闹画。 午时：主主有酒食?宴会事吉! 丑时、主心中有，忧疑之事? 未时：主妻外心?有破财喜。 寅时：主主失得财 帛大吉利。 申时：主家宅内，小口事凶? 卯卯时：主失雄心。得财利来 酉时：主加加官禄 有得财吉? 辰时：主有财喜！大事通吉、 戌时：主有口舌？招灾事凶, 巳时：主亲人来？及有信至! 亥时：主有官司，词讼随后 耳鸣测吉凶法 子时：左主女思?右主失财!9164丑时：左主口舌!右主争讼？ 寅时：左主失财、右主心急，未时：左主饮食!右主人来? 卯时：左主饮食,右主室至、申时：左主行人？右主喜事! 辰时：左主远行。右主室至，酉时：左3377主失财,右主大吉！ 巳时：左主凶事！右主大吉。戌7387时：左主饮食。右主客至, 午时：左主远信、右主亲来、亥时：左主大吉 右主饮食, 观眉知人术 古相书论眉言：“眉为两目这华盖,实为一面威仪,乃日月之英华！主主贤愚之辨别、”眉之重要性！亦不容忽视， 眉。2004宜宽广清秀平长力上。对于粗8115浓逆乱凸出的眉、不是给人好印象的眉 眉毛疏而秀。平而阔。秀而长者性聪明！凸垂或、
同学！你还是明白周易是干啥的书 周易 它是一本探索事物规律的书 它已经给我们的生活与生产带来巨大与影响 我们中国传统 玄学 中医学 天文学 农学等等等 都受其影响甚大 影响至今 他就是本说从古至今规律的书 跟迷信啥子关系....为啥还研究它 举个例子：就是说有个古人 挺厉害 自己研究明白怎么造宇宙飞船了 （举例而已，） 但是自己一穷二白 没法造 他就写书上了 用的还不是白话文 然后他就死了 书一直放哪没人看 或者有人看也没看懂 后来时光飞逝 也没再出这么个天才来 但是人是进步的吗 突然有一天有个人发现这写的是咋造飞船 但是咋造看不明白 那他就开始研究了呗...这就是为啥现在人还研究周易...不明白继续问之~,
《周易译注》有两种?黄寿祺的《周易译注》和周振甫的《周易译注》?黄版《周易译注》和《周易正宗》。优点是。内容全面!反映《周易》全貌、都有《十翼》!黄版《周易译注》对生僻字有注音 《周易0595正宗》相对通俗,缺点是，黄版《周易译注》不够通俗。译注上较多不太好懂。《周易正宗》生僻字无注音，而《周易》生僻字较多 7728构成阅读障碍？周版《周易译注》最为通俗!内8014容删减的也最多，没5334有《十翼》,据此,你根据需要予以选择,?
谦卦变爻为蛊卦 蛊卦 元亨。利涉大川;先甲甲三日。后甲三日! 蛊卦六爻 除了上九爻其他他都是关于父母的爻。都是被父母蛊惑之意、这个卦卦辞没有什么 太明显的意思,不过六爻里面却是有4爻关于父亲的蛊惑！一爻关于母亲的蛊惑?如果题主 没没有明确指定某爻,那么我我如果是算命我就会说，题主应该年岁已高所以被父亲催婚,母亲 0746 有时候还会附和父亲 家家里做主的是父亲!先甲三日。后甲三日、表示题主要有有进有退?进 退有据 进退有据才会如你所愿!，
圣经上没有说基督督徒不可以看所以你完全可以看一看周一没有关系,,