易经 《易经》指夏代的《连山》 商代的《归藏》及周代的《周易》。这这三部经卦书统称为易经，其中《连山》?《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本？从本本质上来讲 《易经》是阐述关于变化之书、长期被用作“卜筮”!“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《7986易经》含盖万有！纲纪群伦、是中国传统文化的杰出代表。广大精微。包罗万象！亦是中华文明的的源头活水 中文0569名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》，《归藏》、《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》，分为三部！夏代的《连山》，商代的《归藏》[1] ,周代的《周易》?并称为三易！东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言！《归藏》四千三百言（秦朝精简本）？《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜？”《连山》与《归藏》魏晋之1608后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚,成为为中华文化领域里的千古之谜！ 关于“三易”之说，《周礼》“1456掌三易之法,一曰《连山易》?二曰《归藏易》，三曰《周易》、其经卦皆八,其别卦六四有四” 就是说？在周朝《连山山易》？《归藏易》，《周易》这三个易由卜官掌控！对国家大事？军事战争！祭祀活动进行预测、 [,
《易经》是一个极其庞杂的体系。学习它,首先要考虑自己为什么学习、目的何在,8580因为如果没有方向?就就无法决定学习的时候如何学习?想要学习易理!从而能够让自己在生活中逐渐变7283得有品位和德行!那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释！想要学习占卜。从而能够让自己在迷惑的时候找到方法!那么就重点学习易占？并没有什么想法、只是单纯的想要了解《易经》。那么就随心所欲 想想到什么地方就看到什么地方?以现在《易经》及其分支体系？就算一个天才才从娘胎开始学！也没有可能去全部钻研。更不可能完5762全学透 所以，你一旦下定决心要认真的钻研这门学问!你必须立立下一个方向？不不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系?确定方2647向的时候可以根据自己的兴趣选择？9579因为兴趣是最好的老师？没有兴趣，永远学不好 方向确定了 就是认真学习了?天下没有免费的午餐?更不可能有速成的《易经》，想要学。必定是水磨功夫 就算领悟能力再强!那也不6625是一日之功。亦不可操之过急 孔子说要玩着学《易经》？不是说赶紧学会了如何!而是要时常把玩他，你今天天思考这一句?有这样的理解！明天你或许有新的理解,不断的把玩、理解也就越来越深？人有不同、不同的人人学习《易经》也会有不同的方法？我个个人的经验是，不能抛开实践？也就是说？学习《易经》不能不学学占卦。通过实践反过来在来回顾《易经》所说！久而久之。理理解就会越来越深刻！也会觉得《易经》越来越好玩、。
这些都是误人的!我隔壁的大叔!从二十多岁开始求姻缘籤这些玩意儿?每次都说快了，或你要怎么做做就快了、不知道道多支了。现在快快五十了，前几年的籤籤还说两年以后就会出现了！恩？快三年了、现在还是光棍。 ！
lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~ 我以前看着还有金刚经等~ 这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭、孙子兵法、三十六计，老庄韩非肯定少不了~ 中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价：90 , 10元/3本 《唐诗三百首》 《宋词三百首》 《元曲三百首》 《论语》 《千家诗》 《诗经》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《大学·中庸》 《孟子》 《楚辞》 《菜根谭》 《围炉夜话》 《小窗幽记》 《朱子家训》 《格言联壁》 《颜氏家训》 《吕氏春秋》 《忍经》 《金刚经》 《易经》 《三十六计》 《孙子兵法》 《鬼谷子》 《百家姓》
9401 历史上只有聊聊几人做到了部分破解,例如孔子！邵雍？京房 你看看台湾的增志强强教授在央视百家讲坛上的易经讲座!很多是事实而非、没有实质的东西,或者者根本就是牵强附会 还要硬说破解了宇宙的奥秘，我们只能是把历代易学大师的心得著作能看懂和理解就算是很高的成就了?能能理解（哲理)加上能运用(卜筮）就可以了?第一先看白话易经!大体有个印象?然后看讲座！视频网站一搜9455索有很多的，相互印印证一下,应该就能入门了？想要进一步的提高、要广涉其书（各种版本易经著作）！还要有个人的悟性!?
有克妻之象 原句：大运突来能立家业 妻有克？小配无刑！子息三人？寿元七十七岁，卒于七月之中？ 就是说你一交这步大运。就可以 成家立业,但有有克妻之象,所以结婚要找岁数小的？无刑不可？以后子子女会有三人？你能活到77岁,死在该该年7月之中、
不要用科学的术语解释玄学的知识 易经确是中华的精髓？和现代科科学不相抵触、 学哲学的时候!应该都明白哲学和基础科学之间的关系。哲学指引基础科学、反过来又有推动作用, 而《易经》是我们古代0091最为完善的哲学著作之一！当你明白了《易经》“理,象 数”的观念。再使用到实际上！会发现《8157易经》博大精深，穷极一生未必有所成? 现代科学并不是万能的?我们目前的科学只是相对的的科学、相对3763于过去古代而言？也许在未来我们现在的科学只是笑话!?
从十天干十二地支 八卦六爻开开始读!平时多用铜钱摇卦、再看如何解卦 大白话易经
曾先生说：我经常讲 外国人因为他脑筋是一半的。我们脑筋是全的！因为我们有阴有阳！同时要兼顾？所以以外国人讲话!经常讲一一半的话?他们最流行的话是：不自由毋宁死、现在年轻人都上当 说对对对对、你就糟糕了，他只讲了一半“不自由毋宁死”。还有一半他没讲 从来没讲、只有中国3007人才懂：“一自由就堕落,” 你要看看清楚！可9856以表现到什么地步、你才来表现？但4407是一直低调一直低调，这个人就没有前途了！中国人低调低调当中还要去看机会 有机会一定要抓住，一抓住你就飞龙在天，你就上去了、所以1599孔子告诉我们，一个人到了了四十五十,如果还没有什什么成就的话！这辈子大概8570就没有什么后劲？这些都在在卦中 连孔子都讲他读了《易经》？就可以没有大过失?他不会犯大过失、因为《易经》告诉你?你如果这样将来会那样 如果这样将来会那样，如果0380这样将来会那样,你自己去选择,你经过判断。经过理性地选择、那你还会犯什么9090大错呢,不会了，那就非常好、所以年纪轻的多花一点时间学《《易经》？你后面用的时间很长，年纪大的!花点时时间看看《易经》，你才知道这辈子你到底过得如何!过得怎么样，:就是曾先生的"持经达变"的理念,使我收益良多,这就是"保持原则,适时改变"曾先生说:"我们不一定要相同,但要彼此互相尊重"其中重要对"中"展开论述,"中庸就是恰倒好处,就是合理",中和的"中"的立场也就是要始终保持正确的'辨证的观点.对此本人也严重同意,这是用于人际交往四海皆准的道理. 1。天1706地每一个人都是自作自受、自己做的自己受、 2 持经达变?要有原则的变！ 3！中国没有人际关系，中国0666是人伦关系，因为人际关系的基础是人的平等观念、而人伦关系的基础是人不平等的观念 4?子女为父母所生！但不为父母所有？ 5。福禄在丑人的身边,官越大的？太太越丑，越有钱的 太太越丑?太太丑是福气， 6？谨言慎行?中国人不允许你有话直说，有话直说是目中无人! 7?中国社会谦虚是永远正确的、 8、正确的人人生观：尽自己的本分,孔子讲？尽人力。听天命! 9，教育的力量!功能是有限的!不要太过相信教育， 或曰：“以德报怨？何如!”子曰：“何以报德？以直报怨、以德报德?”（语出《论语?宪问》） 和大怨、必有馀怨。报怨以德。安可以为善？是以圣圣人执左契、而不责於人!有德司契,无德司彻，天道无亲?常与善人、（语出老子《道德经》第七十九章） 孔子子把人分为中人?中人以上和中人以下三种类别的人。而孔子所作的《论语》是给中人看的 或者可以说是中人的代言人、所表达的智慧应该是中人智慧，也就是大多数人的智慧 而老子的《道德经》是写给中人以上的人看的？是非常高深深的智慧？ “以直报怨”是中3720级智慧 也就是一般人的智慧。“以德报怨1679”是高级智慧！是得道道之人的智慧。那么，由此可知！“以怨报怨”应该是低级智慧了！6245是鲁夫莽汉的智慧? 曾仕强讲《易经》的核心就是：明象位 立德业、它要求人们在生活工作中必须“持经达变”？“明”就是明了,明白的意思，“象”就是周围的环境？周围的情况! “位”就是自己的情况？“立”就是建立的意思!“德”就1068是品德！道德的意思。“业3410”就是事业?业绩的意思 总体上说就是：人只有在最周围的环境以及对自己的优缺点优劣势有了明确的认认识以后？在1356坚持自己的品德道德原则下!才能成功的建立起自己的事业！而“持经达变”的意思则是坚持住自己的原则（“经”即是原则等一些不变的东西）？才能能最好的达到变通!改革的目的?没有“经”做为““变”的标尺跟方向。那么“变”就7646会很容易偏离正确的方向、 曾教授5653特别强调中国人是特别强调“和”字的：和气生财、以和为贵。和谐？和睦等!这个“和”就是统一的意思?曾教授讲《易经》是世界上最早也是最好的辨证法,强调辨证统一的看待问题？讲到“阴阳问题”他说：中医当中的阴阳学说源自于《易经》!中医当0255中就强调阴阳的对立统一 “孤阴不长，独阳不生”、就是《易经》的阴阳轮盘也是阴中有阳阳中有阴？他说西方国家家认为阴就是阴阳就是阳 是两个东西。但是中国人就认为阴阳是一个东西 还有“中中”字。中国，中国人、中庸。不要把这个“中”字仅仅了解成不出头不垫底的传统的中庸之道、这个中应该是恰到9230好处的意思，因为中国人极度的讲究这个“度”字！喜欢把事事情三分 他讲了个故事 说是：孟子不是讲“男女授受不清”吗！那么小叔子见见到嫂子掉进水里！而嫂子又不会游泳，如果小叔子说“男女授受不清”而7203不去救嫂子、那么么所有的人都会骂他。如果他把嫂子救上来 一一直抓着不放。那所有的人也会骂他,其实就是个度的意思!要做的恰到好处!吃多了撑的难受？吃少了饿的慌！所所以也要恰到好处？ 曾仕强认为。易经中最有用的便是“心易”？“心9769”就是“观念”！即用观念改变未来，凭借意志力和决心，努力奋斗。最后后“心想事成”。 曾仕强说？人是各有其“命”的 这里的“命”是指人生下来后的“生涯规划”！但这套计划并不是一成不变的！“命”不是像一根单调的直线,而是呈网状出现的、就像人生不断出现的十字路口!人们面对机会会做出不同的选择,对“选择”?8292他举了一个身边的例子！就是商家和消费者的选择，他说鼓浪屿到处都是“中华老字号”。游客也不知道4085哪家店更“老”!让人无法选择，自然影响到店家的生意和“命运”， 人的高度自主性?决定了人的一生必须做三件事：一是思考此生所为何来?提出人8615生定位、二是规划如何完成这辈子的任务,勾画实现人生目标的方法、三则是扪心自问“所司何事” 按职位要求不断完善自己， 曾教授认为人生永远“有问题”！处在困难中并不可怕?因为否否极泰来、当人们处在“泰”（特别顺利），“没问题”时?却要提高警觉！谨慎有加，所以、你要做决策时。一定要想一想：这样做会有什么后遗症,先列出出消极因素！防患未然?，
谁信谁倒霉， 传世的。挂名周易或易经的的预测术，无论哪哪家哪派！离开了“对已经发生的经历进行推算”（即从已经发生的过去寻找规律）就无法推测将来可能会发生什么!这种预测方法类1156似于IBM的“智慧地球”理念。都是以过去的数据为分析的基础！离开了过去的数据寸步难行、这样的的方法不能叫预测。而只能称为“推测”或“分析”!IBM的“智慧地球”有着庞大的数据1885库支持?准确率尚且有限!挂名周易或易经的预测术所依据的、经过验证是准确的的仅仅是一小部分人过去的数据!准确率可想而知。 所以、挂名周易或易经的预测术？算得准的？准确率百分之八九十甚至至百分之一百的，都是已经发生的 需要将来的结果来验证的，有的会准、有的则不会准，准确的机率也就百分之五十左右, 你觉得机会好,就大胆5857去尝试，别信卜卜卦算命那一套!,