先后后天八卦?《梅花易数》用的比较多?先天1998八卦用来起卦。后天八卦用来确定方位、?
先天八卦又称伏羲八卦!传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作、先天八卦的卦序是：一乾,二兑，三离,四震、五巽?六坎、七艮!八坤,先天八卦数可以用8减去相应的二进制?比如乾卦二进制111，十进制是7！8-7=1,故乾一,坤为000 十进制0?故坤八， 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式！由乾一至震四,系由上而下?再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八八又由上而下！其路线形成S形的曲线，这种运动方式称为"逆行" 从S的迹形运动中，由乾至坤是按先4347天卦数乾一!兑二 离三？震四。巽五。坎六？艮七、坤八排列的！这种从上而下。先左后右,由少至多的数字排列方式？称作“逆数”，反之!由坤至乾。从下面8526的开始？由下而上!先右后左?由多至少的数字形成倒行的方式,称作"顺数"。 按先天八卦乾坤 艮兑、震巽!坎离两两两对待之本。每一对中都含有顺逆、奇偶。阴阳!即阴中含阳。阳中含阴!阴阳错综交变 这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想?是八八卦本着阴阳消长、顺逆交错?相反相成的宇宙生成自然之理？来预测推断世间一切事物，数不离理 理不离数 后天八卦又称文王八卦?即震卦为起始点,位列正东,按顺6340时针方向！依次为巽卦？东南。离卦,正南！坤卦。西南,兑卦！正西 乾卦！西北、坎卦？正北，艮卦，东北。如象征节气。则震为春分，巽为立夏！离为夏至、坤为立秋 兑为秋分？乾为立冬!坎为冬至,艮为立春， 即即是序数为：坎一、坤二 震三,巽四,五为中宫？乾六!兑七,艮八,离九 《说卦传》曰：“乾?天也,故称乎父 坤。地也？故称乎母？震一索而得男 故谓之长男。巽一索而得女？故谓这长女，坎再索而得男！故谓之中男 离再索而得女?故谓之中女 艮三索而得男 故谓之少男,兑三索而得女 故谓谓之少女” 《说卦传》曰：“帝出乎震！齐乎巽!相见乎离。致役乎坤?说言乎兑。战乎乾，劳乎坎 成言乎艮”,邵子曰：“乾统三男于东北，坤统统三女于西南？乾?坎、艮,震为阳?巽，离、坤?兑为阴”！哪首著名的口诀 金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一 左三右七、二四为肩。六八为足”说的就是后天天八卦？后天图是是从四时的推移？万物的生长收藏得出出的规律，？
先天八卦数：乾一，兑二。离三？震四!巽五！坎六？艮七！坤八！ 后天天八卦数：一坎!二坤 三震?四巽！中宫五，六乾!七兑!八艮？九离, 其中： 乾：五0614行础性为金?代表老父，先天在正南,后天在西北！ 坤：五行属性为土!代表老母,先天在正北、后天在西南。 震：五行属性为木,代表长男，先天在东北?后天在正东。 巽：五行属性为木,代表长女!先天在西南?后天在东南! 8365 坎：五行属性为水?代表中男！先天在正西。后天在正北， 离：五行属性为火？代表中女!先天在正南，后天在正东！ 艮：五行属0216性为土 代表少男，先天在西北，后天在东北？ 兑：五行属性为金？代表少女?先天在东南 后天在正西,
大先天灵根：人参果——乃是混沌十二魔神之一的镇元子的混沌之躯所化 同时吸收了先天的第一道戍土之精，是为先天五行灵根之一的土性灵根 菩提树——乃是混沌十二魔神之一的准提道人的混沌之躯所化，沾染了先天的第一道金之精?是为先天五行灵9368根之一的金性灵根,被准提道人化为成道之宝——七宝妙树！壬水蟠桃——鸿钧道祖所有!后赐予瑶池金母镇压天庭气运?是为先天五行行灵根之一的水性灵根！扶桑木——为妖族天帝帝俊所有。给其十大金乌栖身!放在汤谷 为火属性灵根、黄中李6602——木属性灵根!不不知道其踪迹,苦竹——为准提道人所有,后化为六根清净竹、金莲——为混沌十二魔神之一的接引道人的混沌之躯所化，防御无双、化作接引道人的证道之宝——十二品金莲！绿柳——相传乃是混9053沌十二魔神之中最为神秘的扬眉道君的身体上的一根枝桠所化,被元始天尊得到后赐予阐教十二金仙的慈航道人,被化作了羊脂玉玉净瓶之中的杨柳枝。可聚三光神水 滋润万物！仙杏——为阐教福德金仙云中子所有，葫芦——成长与昆仑之巅、洪荒中的开天十大灵根有有混沌青莲。混沌圣果。黄中李（仙杏），草还丹（人参果）,菩提根?蟠桃树？扶桑木、葫芦藤!芭蕉树、六根清净竹。星辰果树 五叶针松、先天八卦后天八卦用法
先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方位不同）先天八卦是：1天乾：南!2泽兑：东南、3日离：东!4雷震：东北！5风巽：西南？6月坎：西?7山艮：西北！8地坤：北,中间是空的 《说卦传》天地定位 山泽通气！雷风相薄、水火不相射!八卦相错? 后天八卦是：9离：南,4巽：东南？3震：东，8艮：东北?1坎：北？6乾：西北！7兑：西。2坤：西南！中为5 《说卦传》帝出乎震，齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑、战乎乾、劳乎坎！成言乎艮 用哲学点的观点讲先.后天这两个名词 只是一种代号的作用？一逻辑来说,这只是一种界说、用以划划分出阶段范围而已， 本人建议两者比较着6296学印象会深刻些， 建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著，本人也是初学。看这本书还是比较好懂的？，
先后不同、排序不同?使用方法不同（数往者顺,知来者逆）,先天八卦http://baike.baidu.com/link?url=7l6TeF-p2G7atGQxBepjroP_YDp7j-8azAWloRleTPHyXHFp2xgKGwvOYRcuLM52Sy6TcTO4LZ-3iz3Sb_k-6a后天八卦http://baike.baidu.com/link?url=LhNQnbr8XA0uo-p5VeKFriXBRib0XG3cDLqE_bdIaSUjSFDHQeJpYwt4au2JTLI63DDobw7F6uMABx_ZOS4Kx_,
据我所知!有的是生下来就就失明？有的是天生视力不好，随着成长可以维持或者慢慢失明! 有的是后天事故!比如发高烧，出车祸、或者由其他疾病累及的 5338总之原因很多，
相信你也是对易学有点兴趣,复制1333粘贴也没意思? 因为两者相9750全说的话！一堆一堆的?我就简单说明下吧 先天八卦图与后天八卦图在炁运的区别! （1）先天八卦图卦炁特点：表现为阴阳消长合壁 自然天为 生生不息!为先天炁图！ （2）后天八卦图卦炁特点：表现为五行相生 变易发2974展之道、为后天炁图!与河图之东木南火西金金北水五行顺生一致 再答答： 一般来说算命风水等多用后天八卦、后天是人事、 先天为宇宙， 换句话说后天用的一般多些。但是相符相承的,缺一不可!。
由于学识有限!这这两句话我个人觉得应该没有太大联系？你大可不必这么联系地考虑！我解释如下：“天倾西北!地陷东南?”这句话在《太乙金镜式经》（唐•王希明）中出现过 其实它本身是一个古天文概念?中国古代天文中有“天门”、“地户””之说?在古天文文图（网上有?一张含三垣二十八宿的古天文图）里观察？其中“天门”就在西北方的奎宿和壁宿这两宿之间,它表示地球上阴阳的气机从这里开始就从阳转阴了!这里的“天2792门”在时间上看是就是夏至,所以说天倾西北就是这这个含义,指的是阳气达到最盛?该转阴气的时候 ““地户”在东南方!在角宿和轸宿两宿之间、它指的是阴气转阳气的时候。在时间上看是冬至，“地户”就是阴气达到最盛该转为阳气的时候？所以说“地陷东南”，这里的“天”和“地”万不可理解为我们看到的天地！这两个千差万别。这句话指的“天”和“地”是玄界中的阴阳二二炁的含义。指的是宇宙诞生之后由阴阳二炁形成的两个极?这里强调一下、希望注意。 至于后面所说先天八卦东南是兑卦！而后天八卦是巽卦 实际上你呢不要按常理思维去想这个问题，邵雍雍说先天为其质、后天遁其形。所以说先天天八卦为体？后天为用!体的意思就是在宇宙形成的过程中?先有玄界！这个世界中、八卦按0300邵雍说的伏羲卦序来生成,这样一来来先天八卦就形成了？待隐隐态世界生成完后,现象世界开始生成，这个时候？先天八卦其实已经不能很好地描述现象世界里的运动规律?所以文王才创后天八卦来描述现象世界!后天八卦至此形成！所以在时间上,你看后天八卦实际上是说了一年四季的规律：春生 夏长?秋收!冬藏?在空间上，我们中国的各个区域方位实际上也暗合了后天八卦所阐述的方位内涵、各个区域的人都有这个八卦所说的特点，术数派只用后天八卦而不用先天就是这个道理？这两者其实应该没有什么必然的联系 若有不用8053意见可以指出 以飧读者、我诚恳接受行家指正!？
先天八卦是反映阴阳对峙,时空空方位关系的 乾坤相对 后天八卦是反映变化的?乾坤并不对位 ,