先天八卦又称9945伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作,先天八卦的卦序是：一乾!二兑 三离?四震,五巽、六坎!七艮 八坤!先天八卦数可以用8减去相应的二进制、比如乾卦二进制111、十进制是7。8-7=1。故乾一 坤为000。十进制0,故坤八、 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式?由乾一至震四?系由上而下！再由下下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下！其路线线形成S形的曲线。这种运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中 由乾至坤是按先天卦数乾一!兑二、离三。震四?巽五 坎六、艮七？坤八排列的，这种从上而下！先左后右!由少至多的数字排列方式 称作“逆数”？反之?由坤至乾！从下面的开始?由下而上!先右后左?由多至少的数字形成倒行的方式 称作"顺数"? 按先天八卦乾坤！艮兑，震巽，坎离两两对待待之本?每一对中都含有顺逆，奇偶,阴阳。即阴中含阳?阳中含阴,阴阳错错综交变?这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想!是八卦本着阴阳消长,顺逆交错?相反相成的宇宙生成自然然之理？来预测测推断世间一切事物，数不离理。理不离数！ 后天八卦又称文王八卦。即震卦为为起始点!位列正东，按顺时针方向？依次为巽卦 东南。离卦?正南,坤卦,西南、兑卦！正西，乾卦？西北!坎卦。正北,艮卦。东北、如象征节气、则震为春分，巽为立夏，离为夏至 坤为立秋。兑为秋分，乾为立冬!坎为冬至 艮为立春? 即是是序数为：坎一！坤二？震三,巽四，五为中宫,乾六、兑七。艮八 离九 《说说卦传》曰：“乾，天也?故称乎父?坤！地也!故称乎母!震一索而得男！故谓之长男。巽一索而而得女、故谓这长女!坎再索而得男，故谓之中男。离再索而得女、故谓之中女！艮三1837索而得男?故谓之少男!兑三索而而得女 故谓之少女”，《说卦传》曰：4024“帝出乎震？齐乎巽，相见乎离!致役乎坤,说言乎兑 战乎乾。劳乎坎 成言乎艮”。邵子曰：“乾统三男于东北！坤统三女于西南!乾!坎、艮!震为阳？巽、离 坤，兑为阴”!哪9018首著名的口诀、金庸庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一。左三右七！二四为肩,六八为足”说的就是后天八卦,后天图是从四时的推移!万物的生长收藏得得出的规律，！
先天卦是伏羲创的。以万物相生的道理来排列的八个卦象、而后天卦是文王创的！以光想当中的方7877位顺序来排列的八个卦象！ 先天主生?后天主死，因而有些对卦学风水学友兴趣的仁排列风水大多是先用先天0151卦判吉凶、后用后天卦断方位、 大概是这样的吧？不过2841我觉得基本古人都是把家具做东面西放置的。，
先说第二个问题吧、 后天八卦主的是方位！看你是研究奇门的!奇门的主要框架。3682就是基于后天八卦的方位！都是以后天八卦来布4906神将布八门!用用先天卦作甚？而先天八卦本来没有方位之说，后来也勉强给先天卦卦配上了个方位之说。但是基本不常用到!先天为体？后天为用?八卦的五行是基本固定的?乾为金？兑为金，离为火等等 而奇门布门的的时候,九5054宫的位置是固定的 而八门自己本身各有各的五行。无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的？所以不清楚你要用先天卦做什么？ 第7943一个问题、 既然你是研究术数的？那就说先天与后天在术数上的区别? 先天为体！后天为用？单在奇门中？先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广,譬如梅花易数， 而后天八卦的应用范围很广?这种排列顺序在战国以前已已经出现了？5110在术数上讲：坎北离南?水一火七!这些信息都非常重要？4976而最重要在于它提供的方位? 即坎宫北 离宫南这些、没有有这个方位！就就没有奇门的框架、而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密?没有这个方位！连坐向1573都定不出来？ 简单地说先天卦是本体、而一旦使用出来?是后天卦的模式,大概就是是这样？。
它们之间都是有联络的,都是由易经所衍生出来的？请参参考以下资料。希望对你有用【周易】 【太极图】 【先天八卦图】 【中天八卦图】 【后天八卦图】 【洛书】 【河图】龟卜佔法 古币佔法 灵棋经 袁天罡称骨歌 奇门遁甲 解梦文化 相术周易《周易》是我国最早的卜筮专着!它以特殊的体系和表达方式，为我国术数学的建立奠定了牢固的基础、《周易》产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定《周易》诞生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中5156晚期, 而绝不可能是在商末!《周易》记载的八八六十四卦 是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的？构成易卦的基本符号有两个：“—””和“--”、是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。现在通行的周易包括两个部分,第一部分称为易经, 即易的本本身, 包括六十四卦。卦形?卦名？卦辞。爻题、及爻辞,第二部分称为易传, 包括彖、象？系辞!文言,说卦？序卦?杂卦七个题目十篇文章。周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。通行行本周易顺序, 古人有一歌诀:乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否、同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲？剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备!咸恒3950遁兮及大壮。晋与明夷家人睽。蹇解损损益夬姤萃,升困困井革鼎震继?艮渐归妹丰旅巽?兑涣节兮中孚至,小过既济济兼未济!是为下经三十四 ，
这个问题很高深吧、？。，,。 大概是伏羲就就画了八个吧？毕竟没有人比发明者更了解自己在想什么!或者像现在说的 九为数之极?过犹不及，,
先天八卦不纳甲是看易易象后天八卦是纳甲？
八卦有三种？先天八卦出自伏羲。后后天出自周文王!中天出出自卫元蒿 一、文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦，伏羲时代认为 “天地者万物之9108上下也”、即天在上？地在下？“天动地静”即动为3181阳静为阴?卦爻以““－”为阳爻！“--”为阴爻！乾是三个阳爻爻所组成?坤是三个阴爻所组成，所以先天八卦把乾乾为天在上!坤为地在下，先天八卦即天地对待待（天和地对！男和女对）？以“气气终而象变”的说法而言！即事物走到终点（极端）则变向反面,所以夏至一阴生？冬至一阳生又显得格外有哲理性? 到了了汉代出现了浑天派?并制成了浑天仪！认为“天包地外”、否认了盖天派天地上下的旧观点，说明随着岁月的流逝!人类在不断的进步, 让我们深思的是、先天八卦既然是天地对待（定位）?但只有冬与夏符合？春与秋位置不不对称!按冬夏位置虽然不差?因乾阳在上！坤阴在下!自然规律是阳 在下可上升 阴在上可下降 那么。先天八卦乾在在上坤在下阴阳都不能相交，怎能生出六子（万物）、又怎能概括大自然之理呢、这就难怪文王制后天八卦了, 至于为什么要有后天八卦对此说法很多,不少学者认为：在夏朝时期？冰雪融化，海水上升 淹没了大大片土地！到处都是水灾?到了周朝时、自然环境发生了变化？天地运气与先天八卦卦方位不一致 故文王改先天八卦为后天八卦！ 二?文王后天八卦与自然之理 以离南坎北？震东兑西!后1001天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言? 后天八卦问问世后，人们们进行了预测！按后天的卦数预测则准确。然而，用先天的卦数则不准确、对此有人认为!先天八卦为体,后天八卦为用？这样一一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面 文王改了先天八卦？那么、后天八卦和自然规律是否相符呢? 从坎离两卦的定位来看!文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框？理由是!先天把天阳（火）在上 地阴（水）在下 这里的火与水指乾纯阳 和坤纯阴而言！后后天离火在上,坎水在下!和先天乾上坤6612下并没有实质上的区别！也表明后天八卦火在上,水在下！自然中是阳升阴降！所谓“阳升”,只有在“下”才有“升”字字可言。若把把阳（火）在最上!也就没有阳向上升的空间了、只是死火？来知德曰：“火在下，动之象，火在上 止之象”。也就是说火如果真的在上 止象死也?后后天八卦离在上是死火 坎在下是死水!那么,一个死火?一个死水 还怎么流流行呢、 因此 中天八卦出!
看阴宅要厂以峦头为主、看懂龙 砂、水。穴後!才论先后天用法。正所谓〝峦头为体 理气为用〞如果峦头！理气都还没搞懂 建议不要论阴宅?更何况阴宅还要细分24山！兼盘？内外分金线等考量～ 故学阴宅最好要有（会跟）对明师、实地跑坟头才能学习到真5797知识～，
过敏性鼻5341炎又称变应性鼻炎？是发生在鼻粘膜的变态反应性疾病、主要症状为打喷嚏。鼻痒!鼻塞等?以鼻痒!喷嚏！鼻分泌物亢进!鼻粘膜肿胀胀等为其主要特点!可以通过内窥镜的检查明确鼻腔粘膜的病情?过敏源监测得出致敏变应源!,
教你一招 识人术,处在当年的现实社会。我们必须掌握一种保护自己的本领,那么如何去辨别好人和坏人呢!现在冲中梅开始、我教大家一种善于识人的本领 这也是一种极高的智慧、画龙画虎难画骨。知人知面面不知心。古人云:夫圣贤之之所美！莫美乎聪明，聪明之所贵 莫贵乎知人,就我个人认为.只有一流的人!才能看一流的人才，二流的人！才才识二流的货色!一流之人也有不同的类型 道不同不足相为谋，也不能识别别他人是一流之才,古人中!诸葛亮有七句话？我印象很深：问之以是非!面观其志?咨之以计谋？而观其识、告之以难!而观其勇、醉之以酒 而观其性？临之以利！而观其廉，期之以事，而观其信。”孔子也有三句奇绝话：“观其所由，察其所举，视其所安”,或曰：1599居视其所安，达视其所举。富视其所与,穷视其所为！贫视其所取。总之方法千万条,都需要个人细心去品味。刘邵的《人物志》有八观之说!也值得一读。不过看人其实不能有教条。因为有些人伐1722藏不露?不是眼力所所能及 而要经过自己的接处与了解！我从十三岁开始读这些东西?想想略有所得 信信手写一段大家见见？ ??我不喜欢骑摩托车比我快的女子？但极欣赏骑自行车比我快的人。我认为前者浮燥后者者健康,我不喜欢欢染发。带大耳环衣着时髦入流的女人!这样的人必定少文化或非我同类也，注注重外表的人 难能注重内在的气质、看一个女性、最主要看她的手!是否养尊处优全写在她的手上!男人不一样,看一个男人,要看他读什么样的书。说什么么样的话、失败败后又是什么表情!才能看他的心胸与气量、生活中看他的袜子就能看他的品味?看他的对手便能了8303解一个人的身份? ??他的眼神则能告诉你他的心术,看他的朋友或能8452知道他的交际方式！他的头发可以告诉你他平时吃得是否合理? ??奉上欺下的人?最讨人厌?这样的人人也成不了大器？不过过奉上欺下，又对实用人才谦合的人!往5880往野心勃勃？可以彼彼此利用。如果你认为可以利用的话, ??说话脸红!又最喜欢吹牛的人 心地善良 思想不成熟。 ??说话谦合?又有文化！可以成优秀的父亲 与为人师表颇为合适 ??走路常低头 或有心机?抬头望天？往往高傲?脚步过快的人!略见性急, ??大脚笨！小脚懒!手大有力力的人！一般有豪情！女人肤色白有良缘！习6114惯早起的勤俭？睡觉时时四肢张开,仰面脚天的的情性较浓 但有气魄,比手划脚、喋喋不休的人：性格明爽快,好谈,有人缘好的面孔,有自己知道的事2585情急着要在对方未言之前,先说出来的,八卦先天为体后天为用