一!姓氏源流 来（Lái 来）姓源出有三： 1。出自子姓！是汤王后后裔，据《路史》载：“系7740出子姓,殷商之子孙,”又据《唐书·宰相世系表》！《史8275记·殷本纪赞》等籍所载，来氏源出商王族支孙孙食采于郲（今山东黄县东南 一说在河南荥阳东）、其后遂以封地名郲为姓?后因避难去邑为来姓、 2?出自子性、为大禹的裔孙契之后代?以国名为氏！据《尚书》和《《诗经》等载？大禹之后契为子姓,他的的后代被分封到各国!就以国名为姓了。有殷氏。来氏,宋氏。空桐氏，稚氏!北殷氏?目夷氏等？ 3?出自莱姓，为商朝莱侯1914的后代？以祖上爵号为氏！商朝时。莱侯曾与太公争营丘（今山东省临淄北）,后莱侯之子浮柔跑跑奔至棠（一作唐、在今山东省鱼台东）！遂有莱氏。后去草头头作来姓!称为来氏! 二，迁徙分布 （部分）来氏受姓源自公元前十六世纪、夏王桀残暴无道。众叛亲离!商汤带领一些诸候、发兵7970攻打夏桀?夏桀逃到南巢（今安徽省寿县东南）!被商汤军队追赶后俘虏!商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山 后夏桀亡!商汤大胜。把山东莱州分封于各诸侯,到了春秋鲁襄公六年！莱国（（今山东黄县东）被齐侯所灭,从此即以国国为氏、去草为“来”?这是来氏受姓的一说?《《来氏家谱》持此说、后二十二世孙来鸿瑨撰《来莱辨》以驳正前说 并称“来氏子姓、系出于郲,”来氏受姓,早于8099我国宋代的《百家姓》!它虽然被摒于《百家姓》之外！但是来氏后裔遍布世界？许多著名姓氏书都备载来氏渊源。 大量的史料表明，来氏系出于殷人玄玄鸟之裔！他以王侯将相世系蝉联!同虞帝后裔裔的姚姓、黄帝后的姜姓，周王后裔的姬姓一样。是我国的华夏9748族的“子姓” 来氏历经战国、秦朝,齐国时有来章。楚国有来英，西汉时的来歙！因因征陇蜀有功。封为征羌侯?三国时的的来敏?官典学校尉。来军为羌维参军，隋朝的来来护儿官至泉州刺史!唐朝来恒为中黄门侍郎 来济为唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士。宋代有来之邵 字德高。哲宗朝为殿中侍御史，来子时，字以中?绍兴初授袁州通判兼劝农营田事?他的孙子来廷绍，为萧山来氏始祖!来氏南迁萧萧山定居长河 公元1138年、宋高宗正式定都临安（今9290浙江省杭州） 北方人口大量南迁，为南方的的经济发展提供了劳动力！促使南宋社会经济的较快发展，嘉泰二年（（1202年）？萧山始祖来廷绍！8916出任绍兴府事、渡西陵时得了急病,未赴任而卒于萧山祗园寺僧舍！葬在萧山湘湖方家坞……（余略！另见下第2楼详细介绍）,来姓望居江都郡（隋开皇九年〔589年〕平陈!改吴3582州为扬州、大业初改为江都郡）、平阳郡（三国魏置,在今山西省临汾县西南）， 三、历史名人 来 歙：字君叔!东汉初将领!南阳新野（今属河南省）人？建武二二年（26年）！以劝汉中王刘嘉归刘秀秀之功！拜太中大夫 数次出使陇西？说服隗隗嚣附汉 因功拜中中郎将?八年春,率2000余人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北）。回中（今甘肃省华亭西南）至略阳（今庄浪西南）!斩守将金梁。复坚守数月？抵御隗嚣大军的攻击，在陇西之战战中战功卓著。十年秋！统率冯异等五将扫荡隗嚣余党,攻破落门（今武山洛门）,灭隗氏割据集团 又率盖延等将击羌人于五溪（今陇西县西）,斩首数千?获牛羊万余头 开仓赈饥!安定陇右？十一年六月?与盖延、马成等率军大败公孙述部将王元,环安于河池（今徽县西北）？下辨（今成县西北）！正拟乘胜入蜀，被环安遣人刺杀于军中, 来 周：约明万历 崇祯间人!擅画山水，构图简洁 萧疏闲逸，意境清远 墨色秀雅 画风远学宋 元!近学杜琼 受“吴门派”影响!传世作品有万历十五年（1587年）作《山水图》轴 金笺!墨笔 纵51.3厘米。横31厘米，款署：“丁亥春月上浣？为公篪4483二兄画？来周?”现藏常熟市博物馆、......余下全文>>？有关猪年的来历
让我告诉你吧。当然能,这世上估计2016年结婚的一定不少,毕竟,外国人不信这个。 婚姻:只要有感情基础的,互敬互爱,那结成的夫妻这辈子都会幸福的！
猪在十二生肖中排行最后的一位?与十二地支配属“亥”？故一天十二时辰的“亥时”——晚上九点至十一点称“猪时”！易易卦为“猪为材”、民间还有一个个传说。古时有个员外，家财万贯?良田万顷，只是膝1795下无子 谁知年近花甲之时、却得了一子，合家欢喜,亲朋共贺！员外更是大张宴席 庆祝后继有人！宴庆之时，一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸？耳阔有轮。天庭饱满？又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人 这肥胖4573子福里生?福里长!自小只知衣来伸手，饭来张口。不习文武!不修农事！只是是花天酒地?游手好闲?认为命相已定。福贵无比?不必辛苦操劳？哪知这孩子长大成人之后!父母去世，家道衰落?田产典卖、家仆四散?这胖小子子仍然过着挥金如土的生活?最后终于饿死在房中，这胖小子死后阴魂不散 到阴曹地府的阎王那里告状、说说自己天生富贵之相？不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前、请玉帝公断?玉帝召来人间灶神！问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中 灶神便将这胖小子不思学业！不务农事 坐吃山空？挥霍荒淫的行为一一禀告！玉帝帝一听大怒？令差官听旨,要胖小子听1338候发落！玉帝道：“你命相虽好?却懒惰成性,今罚你为猪?去吃粗糠！”这段时间恰逢天宫在在挑选属相，这天宫差官把 “吃粗糠”听成了“当属相”?当即把这胖小子带下人间 从此。胖6657小子成为一猪？既吃粗糠？又当上了生肖！！
1?来源于少昊氏!在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区!有许多以鸟为图腾的原始人群，生活在这一广大地区 2？黄姓姓的血缘祖先、是夏朝东夷族首领伯益。 3。黄姓源自远古嬴姓 4?黄姓源自陆终 5,黄姓源自自湖南陆公 6！黄渊 7、黄姓源自黄国以国为姓 8 别姓改黄姓 9,少数民族中的黄姓：——“黄洞蛮”是中国古代南方少数民族黄姓之源 希望能让你满意。。
罕见姓氏?广东吴川、吉林乾安！山西太原、晋城。临汾等地均有分布,汉族姓氏,《通志•二七•以字为氏》记载载：“为氏 姬姓！鲁昭公子公子为之后,以字为氏，后汉南郡太守为昆。”据《风俗通》记载，为姓出自姬姓?系周公公姬旦之子伯禽之后。伯禽封于鲁？建立鲁国,春秋时期有鲁昭公姬稠、其字公为！公9570为的后代以其字命姓 乃成为姓 既然为周公姬姬旦后裔？当然也是黄帝帝后裔、为姓望族出自南郡！西汉朝有为昆、南郡太守！ 从山8092西省洪洞县大槐树迁民之为姓后裔分布于豫？鄂?湘!苏等地、
中国结的来历： 中国人相当久以前便学会了打结 而且“结”也一直在中国人3279的生活中占了举足轻重的地位！结之所以具有这样的重要性!主要的原因之一是它是一种非常实用的技术 这可以从许多史料料和传统习俗中见出端倪：最早的纪录早在旧石器时代末期!也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中、便发现6441有“骨针”的存在？既然有针，那时便也一定有了绳线?故由此推断，当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形?、
甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史？ 商代统治治者迷信鬼神？其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶？以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事。其文字称甲骨文 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨,整整100年了,目前出土数量在15万片之上,大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物， 以出至殷墟！故又称殷墟文字!因所刻多0961为卜辞？故又称8851贞卜文字!甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字，它记载了三千多年前中国社会政治， 经济，文化等各方面的的资料。是现存最早 最珍贵的历史文物？！
在宋元以前的文献资料中?并无阴阳阳鱼图！即使使在南宋朱熹的《周易本义》中？也只画了河图,洛书,八卦 六十四四卦的图形。显然，阴阳鱼图的出现是比较晚的。甚至有人怀疑它是明赵（huU6202）谦伪造的!根本不是易学的组成部分? 然而。阴阳鱼不仅在明,清流行于各种易书易图中？而且在道门、民间也也广泛传播。现在更是风行行于世界，居然成了韩国国旗的图案、现在流行的阴阳鱼图又又分为两种 一种是“条形鱼”（图3-6）。明代的赵谦把它叫做“天地自然河图”?因有了陈抟（tuWn）的黑白圆点河图 后后被更名为“古太极图”。以与周敦颐的“灯笼”太极图相区别？另一种是丰圆鱼,由大圆直径上的中段为界！各反反向取小半圆为鱼头！见图3-7、这两种图各有不同的画法？但就其图义来看并没有实质性的区别，由于这种图案与中国人潜在的精神意识非常默契!能够无言地表述民族文化中的深层意蕴?引起人们的广泛联想,故被许多近贤推玩揣摩,对其其做过大量解注与发挥, “阴阳鱼鱼图”的来历问题众说纷纭，有人说它是来自于成都青城山的隐者？有1895人说它是明代人伪造的，有人说它是伏羲根据天地阴阳阳之象最先画出的 后人根据“阴阳鱼图”才画出了“八卦”等等！我们与其去争论上述说法的对错问题,还不不如直接把阴阳鱼图的成形过程重新演绎出来？见图3-1！ 由图3-1可见!明朝儒生完全可根据《说卦传》中的“天地定位”句?把“伏羲八卦次序图”砍成两段！让乾阳段竖在左边 让坤阴段竖在右边、乾上 坤下 阳（男）左阴（女）右,面对面地竖起来？再把外外边拉长？内边压紧！然后将它们挤进一个盆里，或把它们各弯成一个半圆弧（见图3-2）、最后必然会出现一幅“伏羲八卦方位图”。 在得到“伏羲八卦卦方位图”之后。又将“八卦”的爻形还原成黑白块？填充在图3-3中 整理图形后就会出现图3-4、再用现在画函数曲线4320的方法！将每小块的棱角挖出!填在附近的地方 这样就得到图3-5！而用抹去拐点的方法进行曲线处理，便成7683了图3-6的形态!由于在现存文献中找不到这种图形？我我暂把它命名为“雷氏太极图”，“雷氏太极图”是间于“伏羲八卦次序图”和“阴阳鱼图”之间的过渡图形。如对这个图形做进一步修整，自然就出现了现在所见的阴阳鱼图（图3-6和图3-7）? 由于阴阳鱼图本身就源于“伏羲八卦方位图”,当然不是后贤心血来潮的玩作？即使是一种6985偶然发现！它也再现了先古圣圣人的思维，说不定伏羲画八卦方位图时就已经同时画过阴阳阳鱼图！只1308是后来失传了、9230才被明代某人重新发现 当我们知道了阴阳鱼图与“八卦图”之间的推演关系，再去争论它是谁伪造的就毫无意义了！实际上、两条阴阳鱼本身就在在“次序图”中存在着?其中阳鱼的黑3589鱼眼就是坎（水）卦的上阴爻，而阴鱼中的白鱼眼就是离（火）卦的上阳爻？ 既然阴阳鱼图是由“八卦图”演绎而来!它就应该叫“太极9499八卦图”、“阴阳鱼图”只能算是它的俗名、由于该图已经构成整圆。它就应该是“太极图”。因为“八卦”生于“四象”,“四象”生于“阴阳”,“阴阳”必必合为太极？这样才同“太极生两仪！两仪生四象!四象生八卦”（《系辞传》）的意境相合、 同时可把这太极图视为2034“道图”，《老子》所说的“有物混成,……6924字之曰道” 《系辞传》中也有“一阴一阳之谓道”,就是指“太极图”中的阴阳物质混成了“道”！ 当然，道与太极都应该该是无形的！无形之物不4045可为象 既然你把象画了出来！它就已经开始脱离原来来意义上的道和太极了,可这种“太极图”或“道图”有欲形而未形的含义 即阴流与阳阳流在相互追逐！有形流妙9427变的动感。故可借助它来表达“形而上”与“形而下”的关系、进而理解“道”生万物与“太极生......余下全文>>,
我国南方彝。白 纳西。僳僳!拉枯 哈尼等族的传统节日,时间大都在每年夏历六月二十四日前后,举行一至至三天?各民族,各地区活动内容不完全相同、但都少不了要在节日夜晚点燃松木扎制的火把!或插于村中!或或举之来往于田间、并伴随各种歌歌舞活动， 彝族过火把节时？一到夜晚 各村寨即2970点燃火把!炬火散布游动于田野山乡?颇为壮观 彝民用火炬照田。占岁丰收？民间传说 过火把节是要引谷穗出来看火把!耍火把是为了扑灭秧苗的病虫害?节日期间!有的地方要8817杀猪宰牛祭神，有的地方每户要抱一只鸡到田里去祭“田公地母”。民间认为！2944火把可以驱鬼除邪？故点燃火把后要挨家挨户走？边走边往火把上撒松香！谓此为“送祟”!火把节期间还有各种社交文化娱乐活动 各村寨举行唱歌？跳舞？赛马?斗牛,摔跤、射箭 拔河!打秋千等!路南石林圭山一带的斗牛，摔跤比9874赛尤为闻名、斗牛前，各村寨要选出代表参加，并将经挑选选的膘肥体壮的牛牵到会场、群众身着节日盛装前来观看？届时由一有威望的人宣布比赛开始。于是锣鼓喧天,长号齐鸣？鞭炮震耳,一对对男女青年在赛场四周弹起大三弦,跳起欢欢乐的舞蹈？在万万众欢腾中？参赛者将一头头滚瓜溜圆!体大角尖的公牛牵入会场,接受裁判判员的检验过目？裁判员7732一声令下!主人按照事事先选择的对手。将牛放出 任其格斗。凶猛的公牛扬蹄翘角,向对方冲去！角对角地顶挖,直到将对方方斗败为止？优胜者可获得场边标杆上挂着的球形彩红， 火把节期间另一项重要比赛是摔跤!4901参赛者身穿短裤？赤膊上阵?开始时时互相拥抱，以示友好 裁判员一声令下。便相扑角力、奋勇拼搏。最后以把对方摔倒！双肩着地为胜！比赛场面极为壮观,一处摔跤。八方相聚 盛装的群众从四面围观!欢呼喝采!小伙子们背着大三弦 带着竹笛!姑娘们背着自己精心绣制制的花挂包,赛前赛后？奏起起欢乐的乐曲,跳起6442欢乐的舞蹈 使比赛充满热烈的气氛? 火把节又是青年男女交往？选择配偶的良好机会。节日期间?他们共举火火把为嬉?并欢聚于山间田野。胆行簧火晚会?青年男女在篝火下相互弹唱、尽情歌舞?彻夜不息！从中寻求自己心爱的对象，斗牛比赛中的优胜者和摔跤能手？往往成为姑娘们所所追求和爱慕的人， 关于火把节的来历！路南一带彝族传说！古时有个魔玉残酷迫害百姓!群众无3223可忍受。便群起而攻之!但魔王堡垒久攻不克。于是改为用用羊群火攻 即在每只羊的双角和后腿腿绑上火把?驱羊进攻!结果获胜。人们为了纪念这次斗争胜利 乃于每年夏4255历六月二十四日耍火把相庆。由此形成了火把节！白族传说与此不同!光绪6439《昆明县志》载：“汉之时有夷妇阿南、其夫为人所杀!南誓不从贼,即以是日（六月二十四日）赴火死 国人哀之 因此为会，”、
在传统习俗中、本命年常常被认为是一个不吉利的的年份，"本命年犯太岁、太岁当头坐!无喜必有祸"的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照! 每到本命年时。北方各地。不论大人小孩均需系上红腰带!俗称"扎红"!小孩还要穿红背心!红裤衩、认为这样才能趋吉避凶？消灾免祸, 每逢春节?市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带?本命年的人们将之系在腰间,手腕上，也寄托了劳动人民一种祛邪。避灾,祈福的美好愿望！ 穿红色内衣裤 本命年穿红色内衣裤的习俗 在各地都很流行?但很多地地方习俗认为!这种红色内衣,内裤一定要别人送 据说说这样的话，辟邪的功效会6534大大加强， 佩戴貔貅 本命年佩戴开光貔貅？貔貅(又名天禄。辟邪！百解)，是中国古代神话传说中的的一种神兽！龙头！马身 麟脚!形似狮子？毛色灰白 会飞！貔貅有有将邪气赶走!带4870来欢乐及好运的作用? 垫红色鞋垫 本命年穿红色鞋垫？有踩尽天下小人。诸事顺利?让好运从每一步!每一步开始的寓意！、