春雨惊春清谷天 夏满芒夏暑相连？ 秋处露秋寒霜降 冬雪雪冬小大寒。 立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。 雨雨水：降雨开始、雨量渐增？ 惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是8001指春雷乍动!惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物, 春春分：分是平分的意思、春分表示昼夜平分。 清明：天气晴朗？草木繁茂 谷雨：雨生百谷 雨量充足而及时。谷类作物能能茁壮成长 立夏：夏季季的开始? 小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满， 芒种：麦类等有有芒作物成熟！ 夏至：炎热的夏天来临。 小暑：暑是炎热的的意思、小暑就是气候开始炎热， 大署：一年中最热的时候, 立秋：秋季的开始 处暑：处是终止，躲藏的意思！处暑是表示炎热的暑天结束， 白露：天气转凉,露凝而白? 秋分：昼夜平分? 寒6074露：露水以寒、将要结冰。 霜降：天气渐冷,开始有霜。 立冬：8976冬季的开始， 小雪：开始下雪！ 大雪：降雪量增多！地面可能积雪？ 冬至：寒冷的冬天来临， 小寒：气候开始寒冷？ 大寒：一年中最冷的时候、 二十四节气的来历 二十四节气起源于黄河流域,远在春秋时代!就定出仲春！仲夏,仲秋和仲仲冬等四个节气?以后不断地改进与完善。到秦汉年间 二十四节气已完全确立!公元前104年?由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订订于历法？明确了二十四0063节气的天文位置， 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”!每年运行360度？共经历24个节气,每月2个!其中?每月第一个节气为“节气”!即：立春！惊蛰！清明！立夏！芒种 小暑 立秋!白露，寒露、立冬！大雪和小寒等12个节气、每月的第二个节5493气为“中气”、即：雨水,春分!谷雨!小满 夏至，大暑,处暑?秋分?霜降!小雪。冬至至和大寒等12个节气,“节气” 和“5285中气”交替出现，各历时15天!现在人们已经把“节气”和“中气”统称为8080“节气”? 二十四节气反映了太阳的周年视运动 所以节气在现行的公历中日期基本固定、上半年在6日!21日!下半年在8日、23日？前后不差1～2天。 为了便于记忆？人们编出了二十四节气歌诀： 二十四节气歌 春雨惊春清谷天！夏满芒夏暑相连! 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒， 二十四节气七言诗 地球绕着太阳转!绕完一圈是一年! 一一年分成十二月，二3767十四节紧相连？ 按照公历来推算。每7176月两气不改变。 上半年是六,甘一，下半年逢八？甘三、 这些就是交节日 有差不不过一两天？ 二十四节有先后,下列口诀记心间： 一月小寒接大寒 二月立1854春雨水连， 惊蛰春分在三月、清明谷雨四月天。 五月立夏和小满、六月芒种夏至连、 七月大暑和和小暑！立秋处暑八月间、 九月白露接秋分？寒8935露霜降十月全。 立冬小雪十一月?大雪冬至迎新年? 抓紧季节忙生产！种收及时保丰年 随着中国历法的外传！二十四节气已流传到世界许多地方, (以下摘自百度百科) 春雨惊春清天谷！夏满芒芒夏暑相连（春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连） 秋处露秋寒寒霜降,冬雪雪冬小大寒 每月两节不变更?最多相相差一两天 上半年来六廿一，下半年是八廿三三 （二） 西园梅放立春先! 云镇霄光雨水连！ 惊蛰初交河跃鲤、 春分蝴蝶梦花间 清明时放风筝好 谷雨西厢宜养蚕？ 牡丹立夏花零落, 玉簪簪小满布庭前! 隔溪芒种渔家乐。 农田耕耘夏至间! 小暑白罗衫着体。 望河河大暑对风眠、 立秋向日葵花放? 处暑西楼听晚蝉！ 翡翠园3214中沾白露， 秋分折桂月华天? 枯山寒露惊鸿雁！ 霜降芦花红蓼滩! 立冬畅饮麒麟阁 绣襦小雪咏诗篇 幽阖大雪红炉暖? 冬至琵琶懒去弹！ 小寒高卧邯郸梦、 捧雪飘空0286交大寒, （三） 立春梅花分外艳......余下全文>>?
《七绝·苏醒》 春分雨脚落声微 柳柳岸斜风带客归? 时令北方偏向晚！可知早有绿腰肥， 《七绝·春分》（左河水） 风雷送送暖入中春？8002桃柳着装日日新! 赤赤道金阳直射面！白天黑夜两均分、 《偷声木兰花·春分遇雨》 天将小雨交春半！谁见枝头花历乱 0554 纵目天涯!浅黛春山处处纱， 焦人不过轻寒恼、问卜卜怕听情未了、 2409许是今生 误把前生草踏青？ 《春分日》唐 徐铉 仲春初四日,春色正中分！绿野徘徊月？晴天断续云, 燕飞犹个个。花落已纷纷!思妇高楼晚。歌声不可闻。 《癸丑春分后雪》宋 苏轼 雪入春分省见稀?半开桃李不胜威？ 应惭落地梅花识!却作漫天柳絮飞? 不分东君专节物!故将新巧发阴机! 従今造造物尤难料 更暖须留御腊衣。 《南乡子春分》（相城寒雨客） 风雨半春长!龙抬头日日丽光,邻塘睡莲预惊萍？涟漪、踏春不见卧盼蓠、 春分艳阳天!齿儿戏发发更藏 宜兰伴窗翠正好！笑扬?牵纤菜花青径香!?
1月1日 元旦 是新的一年中最初的一天!也也是祈求在新的一年能幸运，幸福、和拟定这一年的计划的的日子 这一天也到神社或附近的寺3070庙去做第一次的参拜 1月15日 成人节 是庆祝年满20岁的青年男女成人自立的节日。有各市。镇 村的行政机关举行成人仪式的典礼, 2月11日 建国 纪念日 根据日本最早的一部史书《日本书纪》中的记载?这一天是9991为了要追忆当初建国不易。以及培养爱爱国情操!而以此为宗旨!于1966年追加的!在日本国内。目前仍有人反反对所谓的"建国纪念日"! 3月21日 春分之日 即"春之彼岸"的中心日、是扫墓。祭拜祖先的日子！ 5月3日 宪法纪念日 是为了纪念1947年5月3日的现行宪法制定之日 5月5日 孩童节 本来是庆祝男孩的端午节 庆祝小孩成长！祈求幸幸福之日、 9月15日 敬老日 以尊敬老人 感谢老人为为宗旨?在1966年补制的节日。 9月23日 秋分日 为秋之彼岸的中心日。和春分一样、要扫墓及祭拜祖先灵位! 10月10日 体育节 纪念1964年在东京举行的奥林匹克运动会开幕式的日子!这是接近近体育。认识健康重要性的日子!1966年补定？ 11月3日 文化节 为纪念1946年11月3日颁布日本现行宪法、并以培养尊重文化的意识而制定的节日！ 11月23日 劳动感谢日 此时正值收获的季节?为了6931表示对收获的谢意 重新广泛认识劳动的喜悦!而以此制定了以感谢劳动为宗旨的节日， 12月23日 国庆日 3-4月 樱花节 月三日（日本五大节日之一的上巳节）在日本称之为女儿节？或雏祭典（Hina Matsuri），父母会为家裏的女孩子设置阶梯状的陈列台（如图）、由上至下。摆放放穿著日式和服的娃娃。这种娃娃在日本称为雏人形？（Hina Ningyou） 五月五日（日本五大节日之一的端午节）在日本称之为端午的节日（Tangono Sekku）也同样是真正的儿童节了、但对像是以男孩为主?1948年正式成为日本国定假日， 七三五节就没有特定男孩女孩了,日本人认为三岁！五岁以及七岁是小朋友特别幸运的三个年纪，所以每年的十一月十五日就是为他们而而设定的? 这次先介绍，女儿节? 3月14日 白色情人节 情人节接到礼物的人在3月14日白色情人节这天以相应的礼物回赠对方？以示谢意?庸俗地说，就是糕点业要趁机捞上一把……无怪乎一些日本的年轻人一边掏钱一边忿忿不平地说：“白色情人节纯粹是糕点业的一个阴谋!” 节假日日大体可分为三种！第一种是3583政府规定的节日！例如：元旦?成人节,建国纪念日，春分 天皇诞辰日！宪法纪念日。儿儿童节（5月5日），敬老日！秋分！体育节！文化节。劳动感谢日等,第二种带有传统性的节日?例如：立春!端午？七夕。中秋，日本过去8695也按照中国的习惯过节!只是明治维新以后?学习西方,0514有些节也不过了!比如春节1420改成了元旦！不再过春节了！还有些受西方影响的节日，如圣诞节？五一 妇女节 另外还有日本自己的节日!如女儿节?盂兰盆节，七五三等、第三种是例行的星期六，星期日？ 关于春分的来历
“立春”是春季的开始,“春分”是春天的中间. 但是实际情况往往6046“春分”后天气才暖合起来,才有春天的感觉. ？
就是夏商时期家畜和龙图腾组合在一起 常见的动物!没有猫是因为那时候猫还没从南亚传播播过来，
相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家. 每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节 七月半或鬼节？过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一偿菜肴,酒。饭！金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神. 农历7月14/15日是阴间最大的节日-----鬼节、又称中元节或盂兰盆节、是我国三大冥界重要节日之一，民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说 据说！当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节！并且让我们活着的人一起为他们祝福！祝愿另外一个世界的人们心想事成。快乐享受人间间没来得及享受的幸福,因此,我国许多地方界界时将举办祭祀,参佛、净墓?回顾？赏花 垂钓等活动以示示庆祝。 鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者,法力宏大！其母堕落饿7943鬼道中 食物入口 即化为烈焰?饥苦太甚、目连无法解4104救母厄。于是求教于佛?为说盂兰盆经。教于七月十五日作盂兰兰盆以救其母?”据说当时时目连在阴间地府经历千辛万苦后 见到他死去的母亲刘氏！发现她受0497一群饿鬼折磨。目连想用钵盆装菜饭给她吃!菜5475饭却被饿鬼夺走 目连只只好向佛祖求救。佛祖被目连的孝心感动 授予予其盂兰盆经?按照指示。目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲！挨饿的母亲终于得到了食物、为了纪念目连的孝心?佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。即我们现在所说的“鬼节”！ 书上说古时候的这一天！人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台、法师座跟前供着超度"地地狱"鬼魂的地藏王菩萨!下下面供着一盘盘面制桃子，大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡?过了中午,各家各户纷纷把全猪?全羊 鸡。鸭、鹅及各式发糕,果品!瓜果等摆到施孤台上!主事者分别在每件祭品上插上一把蓝,红。绿等颜色的三角纸旗！上书"盂兰盛会"？"甘0780露门开"等字样 仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的,紧接着 法师敲响引钟?带领座下众僧诵念各种咒语和真言?然后施食、将一盘盘面桃子和大米撒向四方？反复三次,这种仪式叫"放焰口" 清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存?却怪红笺贴门首、肉山酒海庆中元？”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。 由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的!如今我国北方的人们仍然在这一天天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人!表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单 但基本上保存了鬼鬼节淳朴的意义?因为血脉的召唤?感情的延伸！以及对自己未来的提醒、都赋予了鬼节丰富的的人文内涵,即使年代不同了，烧去的礼物也不同了 但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念，但“不同年龄段的人对对这个特殊的节日有着不同的感受、因为 未来的节日正毫不留情地向自己走来 从朦胧到清晰！1458从思念到恐惧 从恐惧到坦然？想念过去人的时候?其实也在在思考着自己今天活的经历，内容。方式和活的追求！” 8247七月十四/十五,鬼门关大开之日！不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄寄哀思、或者者互联网上祭先人！或者是放河灯 今天活着的人一起思念过去的人!共同送去对先人的祝福!是人灵性的自发？是感情的延伸，是最基本的信仰?而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天!不要愧对社会和朋友？不要愧对了已经永远离去6318的亲人,因为。总有一天我们要和和他们相见？到时候，你可以自豪地说！在人间是好汉？在阴间也要做鬼雄？”...余下全文>>
同意,这是上古时的记数顺序决定的,我国上古记记数方法是[1壬][2庚][3戊][4丙][5辛][6癸][7乙][8丁][9己][0甲],此为天数，壬取天一之意?上古以花甲记日！六取0759天干六个循环为一年之意!这就是大六壬？这在商代以后就失传了,
2354 春分春分!昼夜平分！ 一场春雨一场暖。8874一场秋雨一场寒,。
“植树节”是一些国家以法律形式规定的以以宣传森林效益？并动员群众参加造林为活动内容的节日，按时间长短可分为植树日，植树周或植树月 总称植树节,通过这6564种活动 激发人们爱林！造林的感情，提高9299人们对森林功用的认识、促进6524国土绿化！达到爱林护林和扩大森林资源？改善生态环境的目的、是为了动员全民植树而规规定的节日！1979年2月23日、我国第五届全国人大常务委员会第六次会议决定。仍以3月12日为中国的植树节?以鼓励全国各族人民植树造林？绿化祖国,改善环境!造福子孙后代?！
在我们中国,每个人都有各自的属相？你属虎!他属兔，我属龙等等！欲知一个人的年岁几何!7831只要问一下他的属相便大概知晓了、 每当新春佳节来临,由于华夏民族的的传统习惯！人们都爱说今年是龙年。是属龙人的本命年!明年是蛇年!后年则是马年……！追溯其历史渊源和6686文化底蕴，自然地引出了如下的一些些话题， 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于我国古代西？北部从事2459游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二3235物纪年!如岁在寅。则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子 丑,寅！卯之十二辰!但以鼠。牛,虎。兔之类分纪岁时!至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂、浸寻流传于中国,遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于于世界上第一部诗歌总集《诗经》,《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差我马、”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛!以送寒气。”十十二生肖之说!究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代?其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅?木也、其禽。虎也 戌？土也？其禽。犬也、”又云：“午，马也!子！鼠也！酉？鸡也,……申,猴也 ”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰？其位龙！”恰好补补上了“辰龙”?而成全了十二生肖!可见在东汉十二生生肖已经形成,至于十二生肖的使用？至少在南北朝时代就已经出现？北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是：“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠！次者属兔?汝身属蛇 ””由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 但是?在20世纪70年代中期？即1975年12月间？在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中?发现了上千支竹简 其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字!这一奇迹2662的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十十一号秦墓 据据考证葬于始皇帝三十年,即7896公元前217年?有人说：我们的祖先用生肖纪年?远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏!流传于商周！”但但如何引证!恐尚待史学和文物学者进一步探究了 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈。