涣：亨,王假有庙?利涉大川。利贞,译文《涣卦》象征涣散：顺畅亨通,贤明的君主去去祠庙祭祀神灵以祈求保佑 利于渡过大川川河流，利于坚守中正之道!《象》曰：风行水上!“涣”。先王以享于帝立庙？译文《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上！为风行水上之表象、象征涣散？离散!先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝?修建庙宇！涣：亨? 王假有庙,利涉大川,利贞？译文涣1978卦木漂于水!水面起风?船行于水上！涣散，离散。但随波顺行 王到了宗庙?利出外跋涉涉大川,只要贞正是有利的,大象：又这一卦!下卦“坎坎”是水，上卦“巽”是风、风吹水上、形成水波离离散的现象。所以称作涣卦!象象征喜悦使郁闷涣散!“涣”是冰融3521解破裂？离散的意思！总纲《涣》卦的传统说法是救散治乱,但这并不准确！实际上！《涣》卦讲的是教化问题。所谓教化，就是面向全社会的思想道德教育？卦中六爻都是实施教化的主体,他们或者清刷自己？或者铲除阻力!或者者与惩办相合 总之,要像风风行无阻?水流流畅通那样!把统治阶级的思2076想输送到天下？以培养平民大众的道德意识！提高其其精神系素质,从2005而巩固政权?？乾坤二卦的卦辞
给你讲讲人生的哲理 天行健 君子以自强不息 地势坤君子以厚德载物。
归妹：虞翻曰：归?嫁也，兑为妹，泰三之四？坎月离日，俱归妹象！阴阳之义配日月,则天地交而万物通?故以嫁娶也，征凶?虞翻翻曰：谓四也，震为征!三之四，不当位!故“征凶”也？无攸利!虞翻曰：谓三也，四之三、失正无应?以柔乘刚。故“无攸利利”也 《彖》曰：归妹,天地之大义也。虞翻曰：乾天坤地、三之四、天地交。以离日坎月战阴阳!阴阳阳之义配日月，则万物兴？故“天地之大义”！乾主壬 坤主癸，日月会北！震为玄黄！天地之杂。震东兑西 离南坎北,六十四卦，此象最备四进正卦,故“天地之大义也”?天地不不交而万物不兴！虞翻曰：乾三之坤四 震为兴 天地以离坎交阴阳！故“天地不交则万物不兴兴”矣？王肃曰：男女交而后人民蕃!天地交然后万物兴，故归妹以及天地交之义也!归妹,人之终始也 7741虞翻曰：人始生乾？而终于坤？1648故“人之终始”!《4040杂卦》曰：归妹!女之终 谓阴终坤癸！则乾始震庚也 干宝宝曰：归妹者?衰落之女也！父既没矣？兄主其礼!子续父业！人道所以相终始也！说以动，所归妹也？虞翻曰：说？兑？动？震也，谓震嫁兑兑所归必妹也,征凶?位不当也！崔0119觐曰：中国皆爻失位、以象象归妹非正嫡!故“征凶”也!无攸利,柔乘刚也!王肃曰：以征则则有不正之凶?以处则有乘4077刚之逆也!故“无所利”矣?《象象》曰：泽上有雷 归妹,干宝曰：雷薄于泽、八月九月将藏之时也 君子象之!故不敢恃当今之虞!而虑将来祸也？君子以永终知敝，虞翻曰：君子？谓乾也?坤为永终。为敝?乾为知?三之四?为永终,四之三？兑为毁折!故“以永终知敝”?崔觐曰：归妹？从之始终也？始则征凶,终则无攸利!故“君子以永终知敝”为戒者也、！
婚姻比较困难。
干八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定、鸾九声,凤九声,九九八十5419一声,声声鸾凤和鸣 (这是纪小岚）的对子呀 ,
卦辞是综述,具体还是要用爻辞动爻代表事情的动向 占卜的种类非常多!而真正用到爻辞来卜筮目前确实很少的 2038 如你所说抽到坤卦?先看卦辞“元亨。利牝马之贞!君子有攸往，先迷后得主，利，西南得朋？东北丧朋?安贞吉。”你就要知道你的定位。你不需要出主意?你要做的就是配合?往3397西南要比东北好。这是第一眼要看的卦辞!不知道你用的是什么卜筮方法 但是都是有3155动爻的，比如第第一爻动，看爻辞““履霜。坚冰至，”你就知道踩到霜冰就要到了,这是要注意见微知著？又比如第四爻动“括囊，无咎无誉”你要知道管好自己的嘴巴或者不要把手伸的过长、 其实用起来很简单希望我的解答能给你带来帮助!！
没学好古文！文言文吧! 大象象就是常理的意思 震是震动 应该向外界发展 巽是入为向内 一内一外。分别在原位 所以能能永恒不变 比喻夫妇之道！其它的基本就是白话文了?意思应9996该能看明白、！
人生得一闺蜜,也是福气！。
革：郑玄曰：革 改也?水火相息而更用事 犹王者受命、改正朔。易服色!故谓之革也 已日乃孚？元亨利贞！悔亡,虞翻曰：遁上上之初?与蒙旁通,悔亡、谓四也？四失正？动得位?故“悔亡”。离为日！孚谓坎,四动体离，五在坎中,故“已日乃孚”?以成既济!乾道变化,各正性命！保合太和，乃利贞。故“元亨利贞、悔亡”矣!与《乾·彖》同义也,《彖》曰：革 水火相息！虞翻曰：息？长也！离为火，兑为水?《系》曰：润之以风雨、风!巽。雨，兑也,四革之正 坎见!故独于此称水也?二女同居？其志不相得。曰革,虞翻曰：二女,离兑,体同人象、蒙艮为居,故“二女同居”。四四变体两坎象?二女有志！离火志上？兑水志下 故“其志不相得”！坎为志也，已曰乃孚 革而信之，干宝曰：天命已至之日也?乃孚？大信著也、武王陈兵孟津之上？诸侯不期而会者八百国，皆曰纣可伐矣?武王曰：尔1739未知天命。未可也?还归 二年？纣杀比干 囚箕子 尔乃伐之,所谓“已日乃孚?革而信”也！文明以说?大亨以正、革而当？其悔乃亡!虞翻曰：文明谓离。说。兑也!大亨谓乾 四动成既济定、故“大亨以正？革而当位、故悔乃亡”也 天地革而四时成，虞3047翻曰：谓五位成 乾为天!蒙坤为地、震春,兑秋?四之正！坎冬离夏！则四时具坤?革而成乾!故“天地革而四时成”也?汤武革命。顺乎天而应乎人,虞翻曰：汤武武谓乾，乾为圣人 天谓五,人谓三？四动!顺五应三,故“顺天应人”。巽为命也 革之时大矣哉、干宝曰：革天地，成四时！诛二叔,除民害?天下定，武功成！故“大矣哉”也，《象》曰：泽中有火!革、崔觐曰：火就燥？泽资湿。二物不相得？终宜易之 1844故曰“泽中有火 革”也?君子以治历明时，虞翻曰：君子?遁乾也?历象谓日月星辰也？离为明?坎为月？离为日?蒙艮为星、四动成坎离!日月得正、天天地革而四时成?故“君子以治历明2069时”也？
婚婚姻：条件优越,可供选择者多 以慎重为好 对于家庭双方应尽力维护、精诚所所至金石为开。有情人终成眷属。 合伙：交易有获大利之象！但亦宜审慎行事。兴隆昌盛 已摆脱困难状态。进入兴旺发达的阶段！如能克制贪财的心理，确守诚信原则,公平待人?克勤克俭,尤其应9209时刻注意市场动向!适时转轨！可望长久。 我是命理师?随时答疑解惑?望采纳、!