（1）归属人体体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法，根据脏腑组织的性能和特点!将人体的组织结构分属于五行系统 从而形成了以五脏(肝 心。脾？肺，肾)为中心。配合六腑(胆？小肠!胃、大肠!膀胱 三焦)。主持五体(筋？脉？肉,皮毛!骨)、开窍3557于五官(目,舌!口。鼻、耳)，外荣于体4620表(爪、面,唇,毛!发)等的脏腑组织结0103构系统？为脏象学说的系统化奠定了基础、此外,中医学根据天人6677相应的观点!运用事物属性的五行归类方法？将自自然界的有关事物或现象也进行了归属？并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来？如如人体的五脏，六腑、五体,五官等与自然界的五方!五季！五味等等相联系！这样就把人体与自然环4979境统一起来,反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系!例如春应于于东方?风气主令 故气候温和，阳气生发?万物滋生!人体之肝气与之相应!故肝气旺于春，（2）说明五脏病理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递。谓之传变！即本脏之病可以传至他脏,他脏之病亦可以传于本脏、从五行规律来说?则病理上的传变主要体现于五行相生生的母子关系及五行相克的乘侮关系！(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子!又称母虚累子。系病变从母脏传来,并依据相生方向传于属子的脏器!临床多先见母脏病候，继则又见子脏病候？如水不涵木证?即肾阴亏虚?不能滋养肝阴。阴不制阳？以致肝阳阳虚亢!临床可见腰膝酸软!耳鸣遗精。眩晕、健忘!失眠。急躁易怒!咽干口燥？五心烦热！颧红盗汗等症、子病犯母、又0083称子盗母气，系病变从子脏传来侵及属母的脏器？临临床多见先有子脏病候，继则又见母脏病候?如心肝7284火旺证,即心火亢盛而致肝火上炎！可见见心烦失眠。或狂躁谵语!口舌生疮?舌尖红赤疼痛 又兼见烦躁易怒!头痛眩晕！面红目赤赤等症?(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变？即相克太过而致疾病传变。如木亢乘土。即肝脾不和证或肝胃不和证！临床多见肝气横逆，侵及脾胃,导致消化吸收功能紊乱、多先见肝病证候?继则又见脾气虚弱或胃失和降证候、如肝气横逆。可见烦躁易怒，胸闷胁痛 眩晕头痛等证，横逆犯胃则继见恶心 嗳气,吞酸！呕吐等症!横逆犯犯脾则继见纳呆!厌食？脘腹胀满？大便3084溏泄或不调等脾虚失运病证？相侮传变?即反克为病、如木火刑金?即肝火犯肺之证,临床多见心肝火旺。肝火亢逆！上犯肺金?灼伤肺津或肺络,一般先见胸胁疼痛!口苦,烦躁易怒。脉弦弦数等肝火亢盛之症，继、
养生生的大功臣是食物 别依靠任何药物
五行养生是传统中医养生观念,重天人相应理论!、五行养生怎么样
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通过前面的讨论？我们对易经八卦知识有了一点了解？那了解这些跟中医有什么关系呢 我们先看看《道德经》中的一句话话："虚其心、实其腹"!很多人狭隘地理解老子的的思想。认为"虚其心,实其腹"是愚民政策。就是让老百姓吃饱肚子就行，不要其他非分分之想 这种理解是何等的肤浅、众所周知 《道德经》源于《易易经》?是《易》的一个分支 因而 处处都留有《易易》的思想! 回到八卦上来看离离卦和坎卦,离的卦象是上下两个阳爻中间夹一阴爻。口诀："离中虚"， 离就是火，五五脏中"心"属火 离中虚就是"心要虚"！前面已已经讨论过，养生最重要的的是养心？养心作重要的是什么呢。就是心要虚！老子说的"虚其心"是指物我两忘的境界!所谓"损之又损？以至无为"。损的物欲,得到到的是"天真"无为的本性，要虚其心！必先静心 人心的构造是一致的？但人心又是千奇百态的：善良的，丑恶的﹔慈悲的。邪厉的﹔狠狠鸷的、绵软的﹔粗粗犷的！1761鄙琐的﹔宽宏的？狭裨的﹔高尚的？卑微的﹔恬静的。驰躁的﹔扎扎实的,浮滑的......虚其心?就是让各种心态态安抚下来、以平静的心理面对纷呈的生活 以安静的心态应对噪杂杂的外界?以平常的心境看待不平常的事情!以平和的心情处理世态的炎凉！持一不变的"虚心"。应对万万变的世界！ 再看坎卦！坎的卦象是上下两个阴爻中间夹一阳爻?口诀："坎中满"、坎就是水?五9054脏中"肾"属水?坎坎中之阳源自先天？故称真阳？元阳 真气？元气！亦称命门火？龙火！坎中满就是肾中要满,满什么呢 满的是"真阳"、就是"元气"！ 有它才有生命，无它它便无生命可言？而这样一个绝顶重要的东0095西亦就有一个绝顶重要的特性,这就是宜潜藏3209而不宜飞越!"肾藏精"。"精"就是真阳，命火?为什么要潜藏呢,因为潜藏了才能能温养生气、才能让生气旭旭而生,煦煦而养 如此生命乃得久长！如果真阳不得潜藏，或或者将真阳派作其他用场!那这个生气便得3493不到温养，连生气气都不得温养!你想生命怎么不危机四伏呢，所以！真阳 命火的涵藏性于生命是绝顶重要的。如果失7731于涵藏?真阳外越便会随之发生诸多危证!有的人整天忙忙碌碌，晚上经常熬夜，仿佛不知疲倦!其实是阳气大耗!看看似精神饱满。其实是透支藏在肾中的元阳 真阳得不到含藏,真阳外泄、这是很危险的 动用真元,一是折寿 二是危险!不病则则已一病不起？ 中医讲"心肾相交",心火下降的目的是温暖肾水。也就是是温暖坎中之阳。肾水上升的目的是济养心阴！也就是离中之阴！使心火不浮越在上、火便归根了！坎离相交！心肾相济,各得其所。此乃养生之道， "心主神 肾藏精"。故谈心肾。就是谈精神、精神是什么?精神是人身上最最重要的两样东西!精是元阳 决定着人的寿命和和繁衍!神是思维。决定着人的才智和幸福感、由此可以看出，谈"离！坎"!就是谈"心！肾"，就是谈"精 神"？你能说八卦和中医养生没有关系吗 。《黄帝内经》："恬惔虚无!真气从之、精神内守 病安从来？"恬淡虚无就是做到虚其心。真气从之就是真元内收 精神内守就是精得到含藏,神达到虚无。如果果做到这样？怎么会生病呢。、