论据是支撑论点的材料！是作作者用来证明论点的理由和根据!分为事实论据和理论论据两种,1．事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显 分析事实、看出道理。检验它与文章点在逻辑上是否一致。（代表性的事例!确凿的数据，可靠的史实等）、事实论据又包括事例和数据,2．理论论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的！它们是对大量事事实抽象!概括的结果！理论论据又包括名言警句,谚语格言以及作者的说理分析 使用论据的要求：①确凿性 我们必必须选择那些确凿的！典型的事实、引用经过实践检验的理论材料作为论据时！必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性?引用的事例应该具有广泛的代表性、代表这一类事物的普遍特点和一般性质，③论据与论点的统一，论据是为了证证明论点的 因此,两者联系应该紧密一致、论证论证是用论据来证明论点的过程、论证的目的在于揭示出3797论点和论据之间的内在逻辑关系,（一）议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型？①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。表明自己的态度时？要注意以下三点1237：1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践？确实是自己所独有的正确的认认识和见解?或2526者是切实能解决实际问题的主张、要要使读者感到有新意。增长知识、8705提高对事物的认识!2)4775必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证,开篇提出出怎样的问题，结篇要归结到这一一问题，在论证过程中！不能离题万里?任意发挥!或者7259任意变换论题，如果有几4396个分论点!每个8004分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点?所所有论证都要围绕中心论点进行，这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强！论证必须紧扣中心。首尾一致?3)“立”往往建立在“破”的基础之上，在立论的过程中?需要提到一些错误的见解和主张？加以否7369定和辩驳?以增5497强说服力？使读者不会误解自己的观点?!
一些常见的有关民俗婚礼方面的几点禁忌 新人结婚时需要注意的.虽然西式婚礼与现代简式婚礼已经非常普遍！但婚礼仍然是一个需要更多美好祝愿的仪式?若想在嫁娶娶的过程及日后婚姻生活中!处处留9654下好彩头，还是要多多多考虑中国传统婚礼禁忌，比如结婚时说的话该如何!结婚时唱什么歌？这样不但是对长辈与不同身份的来宾的的尊重。而且也为今后的新婚生活留下更多美好回忆。可从以下几个大纲准备论文要点点：1？婚礼仪式开始准备2，新人进7297场选曲3。婚礼仪容仪表4,证婚人的证婚词5!新人交换戒指6。新娘的头纱掀开7?燃炮的1660什么时候放8！礼车的选择与顺序9。喜宴的场所选取与布局10！闹洞房的度要把握结婚是一件幸福切甜蜜的事情、但是因为婚礼繁琐?很多新人由于紧张导致婚礼上很多细节没有注意到,为此留下了遗憾。想要一个完美的婚礼,婚礼细节就需要好好4192的了解一下了、婚礼上有以上细节需要注意。?
(一）人身攻攻击 1.某教师看见某个瘦小的幼儿吃饭慢？就对孩孩子说：“你还不快点吃饭,瘦得像个吸毒的?” 2.当某些教师看不惯动作较慢的孩子时！就会对孩子说：“你蠢得像头驴！”等等。 智力再愚钝的孩子也能体会出这类话包含的“恶意”，心灵会到莫大的伤害！此外、尚年轻的孩子可能会信以为真而自暴自弃?最后丧失失自信! （二）威胁恐吓 1.当小朋朋友非常调皮的时候?老师说他们也不听的时候 老师就会很生气的恐吓他们说：“再调皮就把你们统统丢下楼去。”这时、小朋友就2410乖乖地听话， 2.在幼幼儿园里。有些孩子子不乖、老师就会对他们说：“你们谁不乖就 你去喂狼？”等等？ 这类虚张声势的威吓和言过其实的的表扬一样 同样让孩子丧失对老师的信任、 （三）不注重肯定 1.老师叫孩子吃药？4147孩子一时听不到 老师就对幼儿大吼到“你耳耳朵聋了，” 2.有些孩子吃饭时比较好动?老5279师就会对他大声说：“你从来没有好好地吃过一顿饭？” 批评孩子也并没有错。但如果把话说“绝”反过来可能会引发孩子的一种叛逆心理?从而导致最后拒绝接受批评教育! （四）居高临下 1.幼儿不听话时，老师就对幼儿说：“你不听话也得听、” 2.某幼儿不听话?老8704师当孩子的面。对保育员说：“他要是我儿子，我早就把丢出家家门了 ”等等？ 教师老是“高高在上”?孩子在接受批评时心里就不平衡 这样即使你的批评百分之百的正确?孩子也会出现“口服心不服”的反应。最后总是事倍功半 （五）其其它 “看见你 我就烦，”！“你的眼睛是干什么用的,” “住嘴”！“他那么脏。不要跟他玩。”,“我教了这么多年 没见过像你这样的，”等等，
我正在为自己的论文题目苦恼 简单的说普通的论文题目只要在主干前加个论字就行~? 写读后感这种可以写成：我读《**》 毕业论文之类的就要用中心的语言写两者对比的一定是要写他们的相同点或不同点 用这“一点”做论题就可以了 教师的禁忌论文
晕死 这个你算命能算得得上吗！ 当然要靠自己的努力才能考上的 命只是运气?不努力再好的运气也没有用?
科学养生才能健康长寿 养生一词!最早早见于周易著作。从词面解释：养生者,调养生息也？科学养生。就是用最科学的养生理论、方法实现自己的健康长寿 因此!从养生学学科理论中寻找科学依据,从高龄老人群体中寻找养生经验，是一种行之有效的科学养生准则, 一、科学养生四大障碍 (一)“烦恼”因素? 老年人从岗位上退下来！工作到了家庭!与子女共居的!考虑如何适应家庭工作，比如买菜?煮饭!送孙上学等 久而久之、家庭!上下辈之间、未免有些“摩擦”。产生7710了一种转换“岗位”的“烦恼”, (二)“失落”因素。 特别是当当过单位领导的老人！过去“有权权不使”,如今“过期作废”、“下岗”后有一种失落感、加之对自己尊称改变：过去任长官?受人“尊敬”、今天!见面避开，人走茶凉?感到“世态炎凉”， (三)“拼搏”因素？ 与“失落”相反。这些老人认为过去“英雄无用武之地”!如今可以“大显身手”了。少数人说自己过去只有“奉献”!没有“索取” 趁退休做“自由人”的机会 千方百计想弥补，个别人!一反常志 买彩票?炒股、往往造成精疲力竭 “血血本无归”, (四)“厌世”因素， 有些老人无所事事、做一日和尚撞一日钟,觉得日日子很难过?吃完三餐？不知到哪里消磨时光 个别老人？一迈进60花甲之年、自称为“等死队员”！认为为今朝有酒今朝醉 存在着一种醉生梦死的思想？于是喜,怒,哀!乐无常, 二、科学养生三大原则 老年人是人生历程的最后阶段!对于科学养生所选择的途径有较大的复杂性?人与人所处的区域!地位。环境!甚至年龄、性别，体质。爱好有很大差异,因此？每个人在养生之道上应该因人而异！但人生历程中的三大原则是统一的, (一)自主性养生原则， 俗话说：生命有限!养生奥秘无穷！人能否健健康长寿？既非非上帝安排！也非命中中注定,而0829是靠自己主观努力创造条件获得的!广西有个长寿县———巴马，80岁以上寿星有几万人！他们靠山吃山,靠水吃水?日出而作 日落而息！积极劳动？注重身0137心锻炼！从而形成少病。长寿的老年群体, (二二)平衡性养生原则！ 俗话说：“生命在于运动。康寿在于平衡,””大多数老年人注意到体育锻炼?而平衡一事不大注意。有有些老人锻炼积极。运动量大,休息不好！营养不足,失去动静平衡、阴阳失措。结果反而搞垮了身体,一些老人争强强好斗,怒气横抽 导致疾病丛生，这些现象说明：追求健康长寿的老人？6863如不按科学养生要求。“身心平衡”破坏!好事事则变成坏事, (三)特殊性养生原则！ 世间事物有两性。普遍性中有特殊！在科学养生过过程中！应强调个人内在因素,一切从个人实际出发 制订和实施有益于自己身心健康的策略和方法。不能能移花接木、硬搬照套 否则,事与愿违、 三?科学养生四大基本经验 (一)思想要乐观 心态要平衡 俗话说：“人生不如意之事有八九？天下无十全十美美之事。知足不辱 病从忧生………”说明遇事要乐观，要要求心态平衡！否则效果不堪设想 中国最早一部医书《黄帝内经》指出：“心是五五脏腑之主”!怒伤肝 喜伤心!思伤脾、忧伤肺？恐伤肾，”又曰：“百病病皆生于气，”道出了科学养生心态平衡的重要性,所以！老人不要急于求成。不能斤斤计较。要注意保持心态平衡？做到“四个一点”,顺境时要谨慎一点 逆境时要振作一点，得意时时要谦虚一点、烦恼时要“糊涂”一点?不因地位低1429微而气馁!不因薪资偏薄而苦闷!不因权力丧失而哀叹 要善于控制情绪？切切勿庸人自扰。惹事生非?避免过喜过怒 造成过于兴奋!血管收缩、心跳加快？血压骤升?血糖改变！引发脑充血或心脏病，待人接物 要讲究文明礼貌 以诚待人、以礼敬人?平易近人!适力助人 (二)忍......余8736下全文>>!
1！摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容，切忌把应在引言中出现的内容写入摘要！一般也不要对论文内容作诠释和评论(尤其是自我评价)？2，不得简单重复题名中已有的信息!比如一篇文章的题名是《几种中国兰种子试管培养根状茎发生的研究》！摘要的开头就不要再写：“为了……！对几种中国兰种子试管培养根状茎的发生进行了研究” 3、结构严谨!表达简明,语义确切 摘要先写什么!后写什么。要按逻辑顺序来安排？句子之间要上下连贯 互相呼应?摘要慎用长句!句型应力1177求简单,每句话要表意明白。无空泛?笼统?含混之词 但摘要毕竟是一篇完整的短文！电报式的写法亦不足取?摘要不分段,4？用第三人称！建议采用“对……进行了研究”,“报告告了……现状”、“进行了……调查”等记述方法标明一次文献的性质和文献主题！不必5031使用“本文” “作者”等作为主语?5。要使用规范范化的名词术语!不用非公知公用的符号号和术语!新术语或尚无合适汉文术语的?可用原文或译出后加括号注明原文 6 除了实在无法变通以外！一般不用数数学公式和化学结构式!不出现插图，表格,7，不用引文，除非该文献证实或否定了他人已出版的著作，8,缩略语,略称？代号？除了相邻7142专业的读者也能清楚理解的以外。在首次出现时必须加以说明？科技论文写作时应注意的其他事项。如采用法定计量单位 正确使用语言文文字和标点符号等、也同样适用于摘要的编写、目前摘要编2581写中的主要问题有：要素不全、或缺目的,或缺方法,出现引文？无独立性与自明性 繁简失当,9，论文摘要之撰写通常在整篇论文将近完稿期间开始。以期能包括所有之内容!但亦可5615提早写作?然后视研究之进度作适当修改!有关论文摘要写作作时应注意下列事项：10、整理你的材料使其能在最小的空间下提供最大的信息面 11！用简单而而直接的句子!避免使用用成语、俗语或不必要的技术性用语、12!请多位同僚阅读并就其简洁度与完整性提供意见!13!删除无意义的或不必要的字眼,但亦不要矫枉过正,将应有之字眼过份删除?如在英文中不应删除必要之冠词如a'' an'' the等!14!尽量少用缩写字,在英文的情况较多,量度单位则应使用0658标准化者 特殊缩写字使用时应另外外加以定义?？
孔子是儒家学派创始人（公元9679前551年9月28日～ 公元前479年4月11日,即农历八月6215廿七~农历二月十一） 名丘？字仲尼!汉族！春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人。先祖为宋国（今河南商丘一带）贵族！中国古代的大思想家。教育家。政治家、世界最著名的文学名人之一?孔子的儒家思想对中国和朝朝鲜半岛，日本,越南等地区有深远的影响、孟子名轲,字子舆?是中国古古代著名思想家？教育家？战国时期儒家代表人物?著8488有《孟子》一书！继继承并发扬了孔子的思想、成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣””之称。与孔子合称为“孔孟”？孔子逝世以后儒学曾有很多演变：《韩非子·显学》说“儒分为八”！秦火以后?儒家典籍损8321失严重？然而在《汉书·艺文志》著录的还不算少 可惜后来又大多散佚 晚清疑古思潮的冲击?仅存的一些典籍又又遭到怀疑否定，于是“早期儒家的传流脉络归于暗昧”[1] ？特别是孔孟之间似若一片空白 其实？孔子是公4154元前6世纪后半到5世纪初年的人（-551年— -479年） 其门人即七十子、下延至5世纪前半?如曾子（-505年— -436年）？其再传即七十子弟子?是在5世纪中晚,如子思（-483年---402年）、孟子与七十子弟子又隔一世?是在4世纪中晚。如子上（子思之子）-429年— -383年、孟子是-390— -305年人，汉代人多误认孟子是子思思亲授弟子!是不对的！《史记》说孟子“受业于子思之门人”是对的[2] !国家“夏商周断代工程”、“中华文明探源工程”首席科学家专家组组长李学勤先生指出：《韩非子·显学》所所谓“儒分为八”，“并不是并世的八个支派？而是辈分0386不同的八位学者，各有趋向 ”[1] 不仅如此，韩非子根本没有涉及孔门的易学一派、思想传承孔子“老而好易”！为易5976作传（《易传》）？用李学勤先生的话说就是：“孔孔子晚年对《周易》十分爱好 而且自己撰成了《易传传》（至少其中一部分）。”孟子对孔子的易学思想不仅继承而且有所发展。“孔子好《易》之前所讲讲的‘人道’，是没有会通天地之道的礼义说教、《易传》所讲‘人道’。是指会通了天地人三才之之后所体悟的人道，”[4] 孔子在其易经哲学中创立了仁、义范畴,孔子讲仁？孟子讲义、仁义是一对矛盾。2104义是对仁的节制。这是孟孟子大骂墨子”兼爱【泛爱（仁）】的理论依据,此其一、孟子的“性善论”来自于《易7334传》的“一阴一阳之谓道!继之者善也、成之者性也””论断 孟子与易学的渊源,杭辛斋有独到认识，他说“孟子继孔子之后,七篇之首。即揭明仁义大旨？而归体于性4219善及经正。孔子立人之道！曰仁与义。及继善成性之嫡系也？安见孟子之不知《易》哉、”[5] 此其二、““思孟学派”对孔子的易学思想又有发明,《易经》号称帝王之学!《9278易经》解决了大易的问题医国！《黄帝内经》解决了大易的医病问题？是思孟学派的“德性论五行”学说 解决了大易的医人问题 马王堆帛书《五行》和郭店简竹书《五行》的面世。正好补上了孔孟之间缺失的理论论链环 这个链环就是荀子大骂的“按往旧造说”,“僻伪而无类”?“闭约而无解”的德性性论五行思想。思孟学派比照元素论五行。将德性论五行概括为仁,义！礼。智？信。义和智都是对仁和礼的的节度 “圣”端就是指会通天道 地道的本事,“思孟学派这种将数术引入儒门的努力，高扬‘人道’主义旗帜的表现。是企图把儒家家的道德条目加以自然哲学和生命哲学化的明证,其理论勇气是巨大的!对国人的思维方式的影响响也是深远的!甚至说其对我国古代社会发展进程影响都是深刻的，自此?易易学真正走上了医国?医人、医病的光辉历程,孟子曾言‘五百年必有王者’、其间隐含着终始交替意蕴!由此看来,应是2990思孟学派开’五德始终说‘之先河?” 孟子的民贵君轻思想是孔子《易经》革命思想的发展，7339民可以革去惨无人道？怙恶不逡的帝帝王之命 孟子“民贵君轻”思想。是洛克“自然权利”思想的理论基础，“洛克关于‘自然权利’的理论是孟子‘革命权利’理论的变种 ”
许多老师都同他在休息室里，热情的交谈。？
梦见教师做媒到女方家：预示两人有私情！
商人梦见教师做媒：预示着财运比较平稳。7301特别是后期节俭的意思会增强,支出方面也会降低不少!只要自己好好的把握和控制？对后期理财会留下不少资金！
职员梦见教师做媒：预示着近期要避免无谓的社交活动、3032那样只会增加你的支出与负担。理财上能有合理而明确的规划,不要有太投机和好高骛远的做法,
梦见教师做媒：预示着心情不佳?最近会会感到忧愁和悲伤,自己要注意调控心情才是，
单身者梦见教师做媒：预示着周围的环境会给你的感情造成很大的影响?特别是家人和朋友的意见。会让你有所动摇、情2338感方面也会因此出现危机！在自己喜欢人的面前没有信心！也无法2050去表白。很很可能会错过机会？自己要有衡量的标准。
梦见教师做媒的案例解析
网友梦境：梦梦见教师做媒是什么意思？
解说：预示着运势还还不错！事业上也会大展宏图？不过2047要注意自己的健康？平时多些锻炼不但能让身心健康，也能让增强自己的体质
梦见教师做媒的原版周公解梦
梦妻作媒?梦母作媒或梦妻作媒、皆主纳宠得妓之占、但有口舌!《梦林玄解1898》
梦为媒 与人说合之意 《梦林林玄解》
梦女妁(媒人)奔走，梦女妁来家!为有私情之约？梦身为女妁。在妇女 主生美秀之女?梦见奔走，主阴私劳碌?《梦林玄解》
梦己为媒妁？主与人2510说合之象,《断梦秘书》
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