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易学大师们,请指点下小弟我吧!六十四卦已记住了,是否该背诵六十四卦384条爻辞。求指点啊

  呵呵?384条爻辞你能全记住么、记住了你能领会它里面的意思么?1465古文的意思跟现代相差很大 我想没几个人能理解古文里的意思,难道你算一个卦还得一个个回忆爻辞、这分明就是浪费时间 爻辞只是参考,而且算卦的时候很多时候你没法去参考爻辞?这个时候看的就是你基本功了、我学梅花三年,偶有所得!现8328实中也常给人看!能准个七八十?我给人断就从没去看过爻辞!因为没地方让你找爻辞、至于学梅花好还是学六爻好,看你自身特点了!你如果爱死记硬背。记忆力好,不怎么反应快的话!就学六爻。如果你自身思维灵活反应快。又爱偷懒的话!那么你学梅花?我现在没学过六爻 但我也叫那些高手。他们断9730卦准确率的确不错!但在断事的速度和精细上比不上梅花!但梅花易学难精,六爻真要学到高深处是跟梅花不相上下的?而且梅花初学者深入学习后准确度很是有问题!所以很多学梅花的半途就放弃了。因为梅花太灵活了!   如果你想学梅花的话 先天八卦数,后天八卦方位!十天干!十二地支?五行生克。六亲?六十四卦卦名?这些是都记住的!学六爻这些要要记住,6689六爻还有其他的东西也得记住。这个要你自己去找资料了、而梅花就只要这础就可以去起卦断事了?。

求一篇周易论文!是要有关于周易六十四卦中任意一卦的。高手帮帮忙啊~~>_<~~ 最好是3000字左右。

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易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的什么意思?

  自己学习吧 说半天也难说得明白?每个人都见解是不一样的 初九九一这些你代入什么就是指什么,易经是活的?变动的。不会专指某一样东西,代入人就指人生?代入事就是事情?你怎么理解都行?

六十四卦的爻象

京房易关1615键内容,是八宫(六十四卦三百八十四爻)纳甲 安六亲 图(386爻若佔386行?幅度极冗长) !

六十四卦第2卦是什么

  5816第二卦是坤卦!坤为地,坤上坤下   卦爻辞注解   《坤》卦:大通顺?占问雌马有利!君子有所往、起先迷路,后来得到房主人(的接待),有利于到西南方去,得赚钱,到东北去,会失财、占问安居?吉?   倒数第一阴爻:踩著霜,坚冰将要到来,   倒数第二阴爻:(顺著天道是)直?(地道是)方!大,不熟习它,没有不利!   倒数第三阴爻:(大地)含蕴¨文彩 占问是好的?有人从事王事?没有成法 但有结果,   倒数第四阴爻:扎好口袋,没有害处,也没有好处、   倒数第五阴爻:(穿著)黄色的衣裳,大吉,   上面的阴爻:两龙在野地相斗?6532它的血玄黄色、 (含有不吉利意)!   用阴爻:占问永远吉利,、

伏羲八卦和六十四卦有什么不同

  2473八卦又分先天八卦和后天八卦   六十四卦是后天八卦演变来的 所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变?

六十四卦每卦含义是什么

  问不如看、去看看周易?多看,定会懂得,?

艮卦是六十四卦中的多少卦

  每一个卦都可以演变出六十四卦 看你是怎么变。六十四卦爻辞论文

易经六十四卦的卦名

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合?去反应六十四种不同的事务,情境。现象,特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则!每一卦都会有六爻和爻辞?以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理 乾为天(乾卦)自强不息上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢?7995一切谋望皆如意 向后时运渐渐高、这个卦是同卦(下乾上乾)相叠?象征天、喻龙(德才的君子)?又象征纯粹的阳和健!表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理?以“元?亨 利?贞”为卦辞!示吉祥如意!教导人遵5341守天道的德行、 坤为地(坤卦)厚德载物上上卦象曰:肥羊失群入山岗?饿虎6723逢之把口张!适口充肠心欢喜?卦若占之大吉昌,这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性?象征地(与乾卦相反),顺从天!承载万物?伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象征?表明地道生育抚养万物,而又依天顺时!性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”。才能把握正确方向,遵循正道。获取吉利, 水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂,急促反惹不自由、这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷,喻动!坎为雨?喻险 雷雨交加。险象丛生。环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地!万物始生,充满0265艰难险阻、然而顺时应运、必欣欣向荣, 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高?婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠。艮是山的形象 喻止!坎是水的形象。喻险!卦形为山下有险,仍不停止前进、是为蒙昧?故称蒙卦 但因把握时机!行动切合时宜,因此,具有启蒙和2164通达的卦象, 水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深?无光无亮到如今。忽然大风吹土去、自然显露有重新?这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾、刚健之意,上卦是坎?险陷之意,以刚逢险 宜稳健之妥!不可冒失行动。观时待变?所往一定成功, 天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走,雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步,2409这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反!互为“综卦”,乾为刚健,坎为险陷!刚与险?健与险!彼此反对,定生争讼,争讼非善事,务必慎重戒惧! 地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征!骑着烈7687马拉硬弓,百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生。这个卦是异5541卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队,坎为水,为!

旅卦的爻辞解释

  初六:旅琐琐、斯其所取灾,译文:旅途中计较于细小猥鄙之事、这是招来灾祸的原因?启示:动荡之时应着眼于大处,勿所计较?六二:旅即次、怀其资,得童仆贞!译文:旅途中走到临时住所。有收入,有仆人侍侯、启示:动荡中以柔顺中正为本、九三:4402旅焚其次 丧其童仆?贞厉?译文:旅行住处被火烧掉!奴隶乘机逃跑?应坚守正道以防危险?启示:不中不正。必受其咎。九四:旅于处、得其资斧。我心不快!译文:旅行处在荒山之上!虽然得到了资助、斧头之防。但心里不痛快、启示:寻援须得其人。六五:9253射雉一矢亡?终以誉命,译文:射鸡,而射出的一只箭不知去向,但还是在一片赞美声里完成了使命,启示:倚贤用才!上九:鸟焚其巢、旅人先笑后号啕! 丧牛于易,凶!译文:鸟巢被烧了?旅人高兴!然后号啕大哭?因为他的牛在郊外丢了 凶险,启3825示:倨傲者必败!初六、旅琐琐?斯其所取灾、【白7323话】初六,旅行之始猥琐不堪?这是自己招来的灾祸?《象》曰:“旅琐琐”?志穷灾也!【白话】《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”?是意志穷迫造成的灾祸。六二!旅即次?怀其资!得童仆、贞、【白7953话】六二 旅客住在旅舍!携带钱财。有童仆照顾、能坚守正道 《象》曰:“得童仆贞”?终无尤也。【白话】《象辞》说:“有童仆照顾。能坚守正道”。故不会有过失、九三?旅焚其次 丧其童仆、贞厉!【白话】九三 旅途中施舍失火?从而丧失了照顾自己的童仆,失去正道?会出现危险、《象》曰:“旅焚其次”。亦以伤矣,以旅与下。其义丧也!【白话】《象辞》说:“旅途中施舍失火”、已经受到损伤、把童仆视为路人 童仆舍其而去。是必然的,合乎道理的?九四、旅于处!得其资斧。我心不快,【白话】九四,身处异乡暂为栖身,不能安居?虽然得到路费、但我的心情仍然不愉快,《象》曰:“旅于处”,未得位也!“得其资斧”?心未快也!【白话】《象辞》说:“身处异乡暂为栖身?不能安居”!因为毕竟未得到长久安身的地方。“虽然得到路费”?但仍然客居他乡?故此时心中仍不畅快 六五 射雉!一矢亡,终以誉命?【白话】六五 射野鸡 丧失一枝箭?但最终获得荣誉和爵命 《象》曰:“终以誉命” 上逮也!【白话】《象辞》说:“最终获得荣誉和爵命”?是由于能亲近居高位的尊者!上九。鸟焚其巢 旅人先笑、后号啕!丧牛于易 凶。【白话】上九 鸟巢失火被烧掉、行旅之人得高位先喜悦欢笑,后因遭祸事而号啕痛哭。牧人在牧场丢失了牛,有凶险!《象》曰:以旅在上?其义焚也!丧牛于易 终莫之闻也、【白话】《象辞》说:“作为旅客却在异乡身居高位!这样必然要遭到焚巢之灾。牧人在牧场丢失了牛、这个,可悲的结局是无可挽回的 !