用字的意义： 朝：念zhāo时!主要表示时间？指日出到早餐时?泛指早晨,常见词语朝阳，今朝等都有此义、念cháo？指拜访别人或聚会，朝廷等！（此字在人名库中共出现约：270,730次） 《说文解字》释云：朝?旦也? 银：银字原指矿物中一种仅次于金子的贵重金属、后来服也拥它铸造的货币、以及4108像银子一样发白的颜色?人名用银字？大都取其贵重之义!（此字在人名库中共出现约：280,820次） 《说文解字》释云：白金也,从金艮声 朝从生肖肖上看!生肖为马 名字中应有月部首为吉?朝的部首为月！ 银从从生肖上看!生肖为马 名字中应有钅部首为吉,银银的部首为钅、 2187 字义朝表示早晨?朝阳!朝日,银表示金属？金钱?银牌？意义优美。 音律周?朝 银的读音是zhōu,cháo?yín。声调为阴平 阳平？阳平！ 字型周为独体字结构 姓姓名学笔画8画？朝为左右结构。姓名学笔画12画！银为左右结构，姓名学笔画14画，字型优美 利于书写、 五格该名字的五格笔画搭配为8-12-14?五格俱佳， 意蕴该名字可以趣解为：“旭日共红旗一色 朝霞与银燕齐飞”？成语凤鸣朝阳 银屏金屋扩展展了名字的意境！?
梦见皇帝 寓意：梦中的皇帝！代表父亲与支持者,梦中的皇帝几几乎都象征做梦者的父亲 而在历史上！人们也多半将皇帝和父亲相提并论 有时0554也暗示着父亲以外的支持者、梦见跳棋？是旅行和情感的象征! ·女人梦见跳棋 意味着自己5509会拥有一份浪漫的爱情? ·男人梦见跳棋！预示着会有一4820次快乐的旅行,，
文化方面的成就 第一。“五行”与《周易》 西周末年就已出现了对“五行”的认识，《尚书•1402洪范》把水,火、木?金。土这五种物质称为“五行”。并认识到五行中的每一行都有不同的性能!认为“水曰润下!火曰炎上!木曰曲直,金曰从革，土爰稼墙 润下作咸？炎上作苦。曲直作酸,从革作辛 稼墙作甘”！ “水曰润下”!是是指水具有滋润!向下的特性、“火曰炎上” 是指火具有发热?向上的特性？“木曰曲直”!意思是指木具有生长？升发的特性。8085“金曰从革”，是指金具有肃杀!变革的特性?“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼?生化万物的特性,西周时期期的人们基于这种认识？把宇宙间各种8466事物分别归属于五行? 《周易》对中国国乃至世界的影响力弥久而不衰？ 第二?文字与文学 西周流传下来的5894甲骨文与青铜铭文、与商代基本相同 但西周时期出土的器物较多 铭文的篇幅也较长 所以成成为金文的主要部分！金文的文字内容比甲骨文更丰富、从殷商器上的一两字到西周春秋器上的数百字?记录了祭典训诰,征伐功勋 赏赐策命?盟契誓约、婚嫁家用等史事、跟青铜器一起铸成的铭文,其形式要求庄严?稳重。端肃？有序、精美！以符合“藏礼2665于器”的礼仪文化的特点 第三！礼乐 5890 周代是最早对“礼”（祭祀?朝飨等仪式）和“乐”（伴随“礼”进行的乐舞）作出详细规定的时代,这就是所谓“制定礼乐”!周代的礼乐制度有两条基本内容！一是规定等级 二是规定伴8684随礼的乐舞基本是雅乐！ 第四,服饰 4695 中国服饰制度 在周代逐步步完善!帝王！诸侯,贵族都依照场合与身份穿着服饰? 周代的服饰！主要是上身穿“衣”,衣领开向右边?下身穿“裳”!裳就是裙,在腰部束着一条宽边的腰带。肚围前再加一一条像裙一样的“韨”，用来遮遮蔽膝盖，所以又叫做“蔽膝”! 科技方面0679的成就 第一!天文学 西周时！天文学家通过观测恒星，在黄道带和和赤道带的两侧?确定了二十八个星座作为标志、称为二十八宿!依9032据这些星座!天文学家来确定天体的位置和许多天象,如日 月食等发发生的位置？由太阳在二十八宿中的位置?便可知道一年的季节?这比观测早晚星象以观察太阳所在位置而定季节的方法要精确， 关关于日食的观测?《诗经·小雅·十十月之交》有明确的记载、所记日食发生在周幽王六年十月初一日,即公元前七百七十2130六年九月六日!这是中国最早的以以日月合朔为一月开端的记录、 第二，地理学 由于军事、政治和经济？
不开光就不要问，问了不去开光佛怪罪下来有你好受的，佛祖奉行不不知者不为罪！民间大众信奉好人生平安。事世风流传信则有？不信则无?道现摆这些 想想开光随时提供 周朝周易
哈哈。一言难尽起卦方法很多 我我知道的诸如六爻课？梅花数2332等首先找三枚相同的铜钱或硬币!扣在两手中、诚心闭目祈思三分钟！据地面20厘米左右!然后放手丢在地上,记下背面朝上的钱币个数 这为第一次 紧接着把三钱币拾起?扣在手中摇晃4-6次再丢在地上,记记下背面朝上的钱币个数 这为第二次！依次进行？共六次。1个背面计为0,2个背面计为X,3个背面计为0,无背面计为X.（即奇数为0 偶数为X）按照从第6次？第5次 第4次!第3次!第2次！第1次的顺序排列！得出六位位0或X的排列?再参照4977下面的图例找出某卦、如：第6次为0 第5次为X,第4次为X!第3次为0!第2次为0！第1次为X则为 0XX00X 此卦为 四十!山风蛊卦 O××OO× 一、 乾为天卦：OOOOOO 卦辞：困龙得水好运交,不不由喜气上眉梢,一2564切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 推8412断：词讼和吉 病人痊愈,功名有成！求名大吉、 二？ 天风（女后）卦：OOOOO× 卦辞：他乡遇友喜气欢、须知运气气福重添。自今交了顺当运，向后保管管不相干, 推断：功名有成 家宅平安,失物得见！占病无妨！ 三? 天山走遁卦卦：OOOO×× 卦辞：浓云遮日不光明!劝君切莫远出行!婚姻求财财皆不吉、须防口舌到门庭！ 推断：占病不安。讼事见官?功名不成。事不遂心? 四, 天地否卦：OOO××× 卦辞：虎落陷坑不堪言,前进容易退后难，谋望不遂自己便，疾9136病口舌有牵连, 推断：占财可成！贵人远行!出行不宜?事事晚成? 五? 风地观卦：OO×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳 虽然同处心生恶!卦外逢之事非轻、 推断断：先难后易、谋事不易!交过节令,忧愁变喜。 六? 山地剥卦：O××××× 卦辞：花遇甘露旱旱逢河,生意4412买卖利息多 婚姻3761自有人来助。出门永不受折磨、 推断：占讼得利，占病即愈?占信见得、谋事得意, 七， 火地晋卦：O×O××× 卦辞3905：锄地锄去苗里草。谁想财帛将人找！谋望求财皆如意！这个运气也算好? 推2619断：进退两难?不敢强辩？拨云见日,该你出现！ 八、 火天大有卦：O×OOOO 卦辞：砍树摸0137雀做事牢、是非口4932舌自然消!婚姻合9323伙不费力。若问走失未脱逃、 推断：恍惚不做!拿稳下手，若求名利，到处自有。九, 兑为泽卦：×OO×OO 卦辞：这个卦象真有趣？觉着做事不费力?休要错过这机会?事事事就觉遂心意? 推断：口舌消散 疾病痊愈！求财到手?谋事遂心， 十 泽水困卦：×OO×O× 卦辞：时运不来有人欺？千方百1810计费商议。明明与你说好话?撮上杆去抽了梯, 推断：当交君子、莫听小人 凡事谨慎，永不受穷。 十一 泽地萃卦：×OO××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来！口舌疾病永无灾 愁疑从此都消散 祸门闭来福门开！ 推断：鲤鱼化龙！喜气重重,求财到手、做事有功？ 十二！泽山咸卦：×OOO×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠。时运不来莫强求?幸喜今日时运转!自有好事在后头, 推断：谋望有成，出门可行 走失来信。疾病安宁？ 十三?水山蹇jian卦：×O×O×× 卦辞辞：大雨倾地雪满天、路上行人苦又难？拖泥带水费尽力、事不遂心且耐烦, 推断：行人未至。投向无门？好事难成。求名不准, 十四!地山谦卦：×××O×× 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分、彼此分得金到手、一切谋望皆遂心， 推断：婚姻遂意?出外得地、交易合伙?无不吉利! 十五？雷山小过卦：××OO×× 卦辞：行人路过独木桥、心内惶恐眼里跳 爽利保保过得去。慢行一一步不安牢。 推断：求财到手？官事平常 目下不吉。交节自强、 十六!雷泽归妹卦：××O×OO 卦辞：求鱼须当向水中,树上上求之不顺情？受尽爬揭......余下全文>>
世上一切均有阴阳二气?孕育而成 !金、水？木!火！土五行，生!死？衰、亡决定事物的未来！ 周易预测：是基本按先祖五行变化规律而对事物进行预先推测估算。？
起卦的方式有很多种： 铜钱爻卦 汉字起卦 数字起卦 时间起卦 卦名起卦 随机起卦（听到的声音！看到的东西？方向等）
6219首先需要明确的是。《周易》最早的确是作为一本本占筮之书存在的，更确切地说、《周易》是上古时0198期三本占筮之书中的一本，据《周礼》记载?‚太卜掌三易之法!一曰《连山》。一曰《归藏》!一一曰《周易》？但在上古时期,卜筮筮往往与政治,军事等重大事件联系在一起 国家决策往往要依赖占占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵？换言之、《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础 即义理为体,占筮为用？ 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作?也是我们儒，道思想及很多传统文化。观念的滥觞 所谓‚仁者见之谓之仁？智者见之谓之智，百姓日用用而不知? 5956 易学并没有太明显的义理与象数之争？而秦火之后、《周易》以卜筮幸存, 至于汉代？置五经博士?《易》学发展到达了了一个高峰。西汉的的《易》学派别?大抵分为训故举大谊？阴阳候灾变?章句守师说和《十十翼》解经意四派,东汉也分为四派！一为马融融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄,荀爽治《京氏易》和《费氏易》！8309三为虞翻治《孟氏易》，参以《周9259易参同契》之纳甲之书，四为陆绩2630专治《京氏易》！由此可见、以孟喜。京房为首的汉儒主要阐述象数之理?自魏王弼作《周易注》盛行后!汉《易》衰微?王王氏尽黜象数、为《易》学史上的第一大转折、唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏、使王氏易学广为流传 惟李鼎祚撰《周易集解》！保存了汉朝术数的余绪?宋代陈抟、邵雍出,后有《天地地自然之图》，《先天图》，《后天图》 《河图》 《洛书》等易图出现!兼有紫微微斗数 梅花易数等等占筮之法流传，术数又兴？朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变！程子？胡瑗等等则专阐义理?李光。杨万里等参以政事?《易》学流派日益繁多，元朝多取程朱之学？明朝则以禅解易?明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬?清朝编纂四库全书时！主要将《易》学发展分为两派六宗：一7789为象数?汉儒言之！一变京,焦？二变陈,邵？二为义理!王弼兴之？一变胡,程。二变李！杨！到了近代？主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生！近年新出土的‚帛书周易也是研究的1589新的热点 纵观《易》学的发展历程？其年代之远旁支之多无出其右者？所谓‚易道广大？无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民民族先人们的思维方式。若能从中汲取？
周易本身是科学的。但科学不等于不不会有错？比如你在累计账目时 可能会出错，但不能因为出错就说数学是骗人的：医生可可能出现误诊？甚至有些疾病根本也诊断不出来,但没有人说医学本身是骗人的,天气预报出错的频率也很高?为什么国家家不但不禁止还天天在播报?为什么没有人说天气预报不是科学的?这是人们对《周易))本身的不公平。社会上有很多庸医!假医？假药?他们也在到处骗人?人们都能理解这不是医学本身的问题,而是人的问题!我们们不会因为有这样的假医!庸医而全面否定医0206学这门学科?同样也有许多人打着周易旗号?到处去骗人 但这也不是周易本身的错！为何因此此却全面否定易学这门学科呢?!任何一门学科都有两面性(阴阳性)，都有积极的一面、也有负面影响?但我们不能因为它有负面影响，而就不去研究它 甚至否定它 扼杀它？比如？电的作用性很大?给社会带来很多积极因素？但电又令引起火灾?过死人 再如枪支。有利的一方面可以起防护作用!消灭敌人!但犯犯罪分子却用来危害人民和社会安全?其实这些东西的本身没有错、关键是5813操作它的人!是人的因素改变了它的效应!周易也是一样？有人人利用周易来骗人,也有人运用周易来为人类造福
周易最开始就是卜筮之书、这是现在公公认的?至于科学不科学就要见仁见智了!但是哪些五行天干地支跟周易无关！看相算命之流更是给周易抹黑了,抛开3397这些后人加上的东西!本来的周易卜算科学吗,不知道!南怀瑾老爷爷把周易吹得特别神(忘了书名)?个人不敢苟同！完全9150是事后诸葛亮，定下结论、再去找原因？说说他不科学吧?又有古往今来n多聪明人研究?有一种说法、拿蝴蝶效应来解释为何周易能预测 搜一下估计能能找到,3256个人觉得实属诡辩,不过我们解释不通不等于没有解释、周易相数算命科学学不科学不好说! 个人认为、周易最重要的内容是人文思想、原本的卦辞爻辞没什么 主要是孔子十翼，完全是用儒家的观念诠释了易。你把它5505当作哲学书来看?研究义理 那就有意思的多了,过去的士大夫大多都是义理派的!研究相数的都是不入流走江湖的 正经经的易书也大多都是研究义理的 周易的人文思想才是它存在的价值、所以才能为十三经之首、他的思想也早都融入我们的生活了？如清华之校训自强不息厚德载物....... 一家之言!建议不要相信那些同周易而预知天下事的言论。即使是那些很牛的的人说的！踏踏实实做学问？别缀于这种魔障啊！即便是?自己玩玩也就算了,别当真？谢谢、，