我一个朋友友研究周易的！他告诉我： 《周易》是中华文明史上一部内涵精深!影响广泛，流传久远的典籍！有“群经之首”和“大大道之源”之称、几千年来!《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）、以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）？吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用、形形成了庞大的易学研究体系， 《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成？从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作!其中？《易经》是我国国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的,它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律 《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍? 经数千年之沧桑、《周易》已成为中华文化之根？《周易》的品格和精神神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济？刚柔有应。提倡自强强不息!厚德载物，在在五千年文明史上?中华民族之所以能够久历众劫而不覆!多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振!不断地发展壮大、根源一脉脉传至今 是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的！ 周易基础知识简介（一） 一、《周易》：它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉！由《易经》和《易传》两部分构成!对其书名含义,历代有多种各有一定道理的解说。其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者。言易道周普、无所不备”，是讲“日月之道普照照周天，” 二,阴阳：《易传?系辞!上》说：“一阴一阳之谓道?”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性,它们互相依存、互相为用。处个不断的变化之中?其运动是以彼此消长长的形式进行的 并始终处于彼消此长！此进彼退的动态平衡状态之中?保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨、就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡 三。爻：在《易经》中?爻是组成卦的基基本单位。其中“—”称作阳爻 “－－’称作阴爻！ 四?卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合！进进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号,就叫做“卦”?卦是为特定目的的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位! 五?八卦：八卦是“乾?坎,艮?震,巽?离!坤,兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组
司马迁《报任安书》 盖西伯拘而演《周易》？仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐,乃乃赋《离骚》！左丘失明，厥有《国语》,孙子膑脚。《兵法》修列,不韦迁蜀,世世传《吕览》？韩非囚秦？《说难》，《孤愤》，《《诗》三百篇?大底圣贤发愤之所为作也? 译文：文王被拘禁在里时推演演了《周易》!孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》、屈原被流放后创作了《离骚》。左丘明失失明后写出了《国语》 孙膑被砍去了膝盖骨!编著了《兵法》？吕不韦被贬放到蜀地?有《吕氏春秋》流传世上 韩非被囚禁在在秦国。写下了《说难》《孤愤》。（至于于）《诗经》三百篇！也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的！!
周易不是人名，是我国古代一部用来7435解释宇宙万物的哲学经典？是中华文化的根源?,
《周易》是中国古代研究 占测宇宙万物变易规律的典籍!包括《易本经》和《易传》两大部分、文字古奥？蕴义精深! 关于“周”的解释 东汉郑玄《易论》 认为“周”是“周普”的意思？即无所不备。周而复始。而唐代孔颖达认为“周”是指岐阳地名 是周朝的代称、有人认为《易经》流行于周朝故称《周周易》。《左传》多处明确提及《周周易》？如《左传·庄公7631二十二年》记“周史有以《周易》见陈侯者”的记载、《左传·襄公九年》有著名的穆姜用《周易》解随卦!提出了元亨利贞“四德说”的例证?《左传·昭公元年》有“在《周易》?女惑男!风落山谓之蛊”的说法? 关于“易”的解释 1．易由蜥蜴蜴而得名!为一象形字。此7433说出自许慎《说文解字》 而蜥蜴能够变色?俗俗称“变色龙”？所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义、 2．3120必须指出！理理解西周之“易”、理当以西西周礼乐制度的变革为条件、礼指从容之节？易即雅乐?都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手1950段和工具！《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的? 3．日月为易、象征阴阳。揭示0631阴阳循环交替之理! 4．日出为易，陈鼓应4402认为这个意思。也是“干”的本义! 5．易易是占卜之名 6．变易，变化的意思？指天下万物是常变的 故此《周易》是教导人6235面对变易的书 7．交易、亦即阴消阳长?阳长阴消的相互变化?如一般的太极图所显示的一样? 8．易即是“道”，恒常的真理。即使2626事物随着时空变幻、恒常常的道不变,《系辞传》：“生生之谓易”？生生不息 义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”!体会生命之美,日新又新！ 9.易是由双手拿小石子（原始衍数工具）互换的意思?甲骨文易字是双手与小石子互易的象形！周的本意是地9852上画的地图!周易本义则是在地图中摆上小石子、双手拿小石子互换变易来进行数理衍算的名称!在伏羲生地的甘肃西和县仇池山周边地域还能见到?俗名名叫“走游罡”。4247地图中放的石子叫“游子”!手中的石子叫“握子”,在具茨山岩画中就有与走游罡完全相同0158的地图刻画符号,在《《周礼》“太卜”的记载中，亦有《三易易》的说法。《三易》是指《连山》！《归藏》和《周易》!三个不同朝代的占筮书?据说“连山”是夏朝的占筮书 “归藏”是殷商的占筮书!“周易”是周朝的占筮书!东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：简易一也!变易二也，不易三也，”【按《易纬·乾凿度》卷上开篇说：“易者?易也、变易也 不易也!管三三成为道德苞籥 ”】这句话总括了易的三种意思：“简易”？“变易易”和“恒常不变”。即是说宇宙的事物存在状能的是：1.顺乎自然的、表现出易和简两种性质、2.时时在变易之中?3.又又保持一种恒常（易），如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒，如日之升”?日日月的运行表现出一种非人为的自然?这是简易。其位置 形状却又时3680时变化。这是变易，然而总是东方出？西方落这是“不易”，《连山》、《归藏》和《周易》!其实是对“走游罡”方法在不同朝代的叫法。夏朝叫“连山（山通三)",是指把三方的掌上石8420子数连起来。“归藏”的‘归’是指把三人展在一块的手掌上的石子数加起来,‘藏’是指把石子藏在身后双手互易暗握藏！握定后同时展出把三只手掌上的数又归起来?如此重复？“周易”的‘‘周’是地上画的图形义 名叫“罡” ‘易’是双手暗握互易!《周礼·春官官·大卜》“掌三易之法：一曰连山，二曰归藏,三曰周易”？‘掌’5547是手掌。‘三’是三人各拿三个小石子,‘易’就是双手互换！‘8548掌三易’它就是指“走游罡”?三人各三个石子握的变化为：“可握空，可握一石子、可握二石子，可握三石子”三人掌三的变变化总数是六十四组?即六十四卦的三才定位数组 《周易.说卦》“兼三才而两之故易六画而成卦”！ 10.易还有一个意思鲜为人知！易：太易。浑沦者?万物浑沦而未相离！视之不见!听之不闻?循之不得、故曰易也、易无形状、易变而为一。一变为二，二变而为七！七变而为九！九变者究也。乃复变而而为一！ 总之 《3580周易》名称内涵丰富!与《周易》作为弥纶天地之学实为相配! 大哲学家黑格尔的哲学也“离中国不远” “尤甚使人惊异的。是《大学》之三纲领，八条目,竟与《精神现象学》的阶段行程处处9815相合”，黑格尔的辩证法就来自我1077国古老的《易经》 可惜他建立的是个封闭的体系!正如1961年李景春先生质疑冯友兰先生时所说的：“《周易》绝不是有如黑格尔所建立的封闭的体系。它是开放的体系?是开放的辩证证法宇宙论。”？周易勉励自己不断进步
额,。！根本不是 周易全书可能是一本解释周易的书,周易这本书有两部分。一部分叫《易》还有《易传》是解释易用的 《周易》一共2万字,差饥多薄薄薄得一本，比较较厚的就不是周易了。
周易是属于古哲学?讲的事物的发展规律!是客1342观存在的、很多算命都是从周易来的，周易可以解释世间的万事万物，用周周易来算命。可以说准、这点是毫无疑问的 为什么有些人算不准呢、因为周易讲的都是象?数!理的东西,那就要要仁者见仁智者见智了！
不是的,周易是唯物主义的，周易把世界的本源归4337结为天，地,风、雷、水、火!山。泽八种物质？认为这八种元素是世界的本源?仔细说来？应当是古代朴素唯物主义。？
目 8863录Zhi南》作者王炳中？中国商业出版社> 上部 周易与六爻预测基础理论 前言…………………………………………………………… 第一章 导论…………………………………………………1 第一节 什么是六爻预测学………………………………1 第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2 一?起起源………………………………………………2 二？主要古籍简介…………………………………4755…2 第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6 一,掌握正确的学习方法……………………………6 二！应用六爻预测学的注意事项……………………7 第二章 阴阳五行学说……………………………………… 第一节 阴阳学说………………………………………7 一！起源………………………………………………7 二!性质………………………………………………7 三。常见阴阳类属表…………………………………8 四。阴阳学说在预测中的作用………………………9 第二节 五行学说………………………………………9 一 起源与名称………………………………………10 二、五行特性…………………………………………10 三？五行相相生…………………………………………10 四 五行相克…………………………………………11 五?五行生克的辩证关系…9523…………………………11 六。五行数……………………………………………13 七?五行阴阳………4561…………………………………13 八，五行方位…………………………………………13 九!五行与季节………………………………………14 十?五行旺衰……………………………………………14 十一？五行配属总表…………………………………15 第三章 天干地支……………………………………………18 第一节 天干…………………9521…………………………18 一、天干名称…………………………………………18 二？天干阴阳…………………………………………18 三 天干五行…………………………………………18 四！天干方位 五，天干类属…………………………………………18 六?天干配人体………………………………………18 第二节 地支……………………………………………19 一、地支名称…………………………………………19 二，地支阴阳…………………………………………19 三,地支配五行………………………………………20 四？地支方位 五，地支配十二生肖……………………………………20 六，地支类属…………………………………………20 七！地支配人体………………………………………21 第三节 天干地支的生。克？合,会、冲?刑。害。破 简论………………………………………………22 一、天干关系…………………………………………22 （一）天干生克………………………………………22 （二）天干相合………………………………………22 （三）天干相冲………………………………………24 二、地支关系…………………………………………25 （一）地支合…………………………………………25 1.地支六合……………………………………………25 2.地支三合……………………………………………26 3.地支半三合…………………………………………26 4.地支合应用导引……………………………………27 （二）地支会局………………………………………28 （三）地支六冲………………………………………28 （四）地支刑…………………………………………30......余下全文>>，
愿用百年身! 余威靖塞氛， 4505 雨雪换衣频， 泽国少晴春! 平生六六衣在? 安得济时代？ 如何江淮粟！ 意出风尘外?
周易八卦： 乾为天!坎为水？艮为山？震为雷,巽为风？离为火?坤为地！兑为泽！ 乾宫八卦：乾为天、天风姤？天山遁！天地否、风地观！山地剥，火地晋 火天大有。 坎宫八卦：坎为水？水泽节 水雷屯!水火既济,泽火革！雷火丰!地火明夷、地水师! 艮宫八卦：艮为山。山火贲,山天大畜、山泽损,火泽睽?天泽履!风泽中孚,风山渐! 震宫八卦：震为雷?雷地豫，雷水解!雷风恒,地风升!水风井，泽风大过、泽雷随 巽宫八卦：巽为风!风天小畜！风火家人,风雷益,天雷无妄 火雷噬嗑?山雷颐？山风蛊、 离5152宫八卦：离为火!火山旅、火风鼎、火水未济，山水蒙、风水涣，天水讼？天火同人? 坤宫八卦：坤为地!地雷复？地泽临,地天泰。雷天大壮!泽天夬，水天需，水地比? 兑宫八卦：兑为泽?泽水困 泽地萃、泽山咸、水山蹇。地山谦、雷山小过 雷泽归妹 ，