你5387想学这个,得看8144很多的书，周易在夏朝叫连山！商朝叫归藏？周朝的时候才叫周易，你想学的话?必须得很了解中国的文化,从卜筮正宗开始看!一直到梅花异数。到能看懂周易。是个十分漫长而枯燥的过程， 会古代汉汉语吗,懂文言文吗 有易学基础吗， 如果不懂就别看看什么《增删卜易》之类的!是会看不下去的。至于什么梅花易数更别谈了, 你可以了解下八字入门！学学八字的概念和八字运用，顺便再了了解一下五行生克,这样你基本上就可以批八字了、然后了解下六爻入门？学学六爻的的概念和算卦运用！当然！爻辞方面你还还是要找书对照！ 如果有时间的话！不妨看看南怀瑾的《易经杂说》这样你可以全方位的对周易有一个初步的认识、 建议？先学好古汉语 打好语言基础。再看《子平真诠评注》和《滴天髓》！ 另外,周易3654的奥妙很晦涩,学起来很累！如果没有真正明白的老师指导你！光是自自己研究？容易误入歧途!致使把周易指导人们更好前行的本质好处给迷失掉 更耽误事情。 因此 建议你找找一个熟通周易的老师指导你？。
竹村亜希子?易経研究家？中国古典「易経」に基づいて、企业の社长や管理职にアドバイスを行ってており?企业経営に携わる多くの人々から厚い信頼を得ている?叫竹村亜希子，是一位美女？她以中国的易经为基础,给与企业及管理人员的最高领导进行善意的提案、从而得到大多数数人的支持和信赖!
《周易》的流派 《周易》是一部博大精深的巨著?历代都受到哲学家和自然科学家们的关注。春秋末期《易传》对《易经经》进行了注释及发挥？《易经》及《易传3658》合称《周易》，易理精湛。是我国哲学及自然科学的胚基?因此?历代探索《周易》者甚多，从先秦至近代注释发挥《周易》之著作竟三千余部 浩瀚的易林形成了了中国的易学史系统 其渊博的易理对中国的哲。史!文？自然科学!社3264会科学均产生了巨大的影响?历代哲学家？文史学家?自然科学者们无不奉以为圭臬! 《易经》是《周易易》的本经。团属儒家的经典!故称为经,为六经之首 凡六十四卦！三百八十六爻?其中!每卦六爻？卦又有卦名与卦辞、爻爻有爻题与爻辞？因是以筮占形式成书。故未被秦始皇烧毁而得以保留下来,本书主主要通过卦?爻辞占卜8224人事吉凶。客观上是对上古2658社会的反映、蕴含有一定的哲学雏形。《易传》是继《易经》之后最为闪光的著作！是易林中的明珠,中同文化的瑰宝、《传》对《经》的注释大大地超过了《经》原有的水平，《经》《传》交相辉映。合三千多《周易》系列书籍籍文献。组成了一部交融着自然科学,社会科学！哲学的伟大文献系列，成为炎黄文化的4877宝贵财富！ 《易》学是“经学”的重要内容之一,对《周易》》的研究！从汉代开始 大致分为象数派及易理派两大流派，《易传》多以象数解“经”，而《论语》、《吕氏氏春秋》！《战国策》等则为义理派不不谈象数？受上述影响 对《周易》的研究历代皆分为两大派 汉代为象数派的开山!魏?晋晋朝为理义派的先河?所谓象数派是以取象（即取八卦所象征的各种物象）来阐述卦辞和爻辞,加“乾”取象为天。“坤”取象为地 在汉代以《易纬》为代表？《京氏易传》及《周易章句》？《焦氏易林》等亦为取象派的典型 取义派是以卦意来解释卦辞及爻辞的，如对坎卦?不取水9919象而取“陷”义 “险”义，以一阳陷二阴之中 乾卦卦不取天象！而而取“健”义！“刚”义。坤卦不取地而取“柔”。此说以魏晋晋王弼《周易注》为代表 两0808派各有特色？对《周易8374》的研究皆具有积极的意义！宋代大儒朱熹把义理和5644象数相互发挥!对《易》学的研究起到了互补作用，中医学偏于象数派。但也渗入了理义观点！明•张景岳《类经图翼》著名的《医易义》便是以象数及理义互参立论的典作? 对《周易》的研究!以汉代和宋朝为两大代表时期！汉代偏重于训诂?注释而而少发挥，比较墨守原文不敢越雷池一步！宋代则不然,敢于大胆发挥。其其特点为象义并重。自魏晋王弼择重取义后?受其影响宋朝即分为取象派及取义派两大流派、元明以来、象数数派与理义派发生对峙！客观上推进了易学的发展 汉汉代是易学发展的重要时期。出现了许多易学7998的重要著作？如孟喜的《周易章句》?焦赣的《焦氏易林》!京房的《京氏3257易传》、苟爽的《周易注》,虞翻的《周易注》等!皆为汉代易学的主干,魏伯阳《周易参同契》及郑郑玄所注《易纬》八种?亦都是汉代《周易》研究的重要成就、总称为汉易？汉易的特点为以象数解义,故属于象数派， 汉代对《周易》研究的主要成就为《易纬》系列问世,“纬”是对“经”的佐翼?六经皆有纬?《易经》之纬为《易纬》 成书于西汉。为为易经疏注的名著！经传之羽翼！对《周易》影响很大？惜已佚!后经东汉•郑玄注注主要有：《易纬•乾凿度》？《易纬•乾坤凿度》?《易纬•坤灵图》!《易纬•稽览图》!《易纬纬•乾元序制纪》。《易纬•通卦验》二卷,《易纬•辨终备》一卷？其中以《易纬•乾凿度》,《易纬•乾坤凿度》，《河图纬》、《易纬•坤灵图》等最为有名，《易纬》也是象数派 是《易经》的羽翼，在易学史及哲学史上有一定的地位！其中阴阳理论对中医学的影响较大 《易纬•乾凿度》?《乾坤凿凿度》?《坤灵图》！被汉代经师列为《易经》的翼佐（十翼之一）。说明该书在易林中的地位（十翼为春秋2707战国时期的《易传》：《录》上下 《象》上下，《文言》 《系辞》上下!《说卦》！《序卦》，《杂卦》？东汉《易纬•乾凿度》、《易纬•乾坤凿度》,《易纬•坤灵图》）,汉代除《《易纬》之外《京氏易传》对《周易》的影响亦较大！ 除系辞!彖，象之外,《说卦》！《序卦》，《杂卦》及东汉《易纬•乾凿度》！《易纬•乾坤凿度》！《易纬•坤灵图》等在“易林”中都占有重要地位， 总之、汉代对《周易》的主要贡献是郑玄注的《易纬》系列珍籍。以及京房！孟喜、焦赣,虞翻!苟爽 魏伯阳等的《京氏易传》、《周易章句》?《焦氏易林》 《周易往》，《周易参同契》等著作,其影响响都很大！此外唐•孔颖颖达的《周易正义》 宋代大儒朱熹的《周易本义》，程颐的《易传》！元朝•宝巴的《周易奥义》，明清时期王夫子《周易内传》及《周易外传》都是研究《周易》的重要文献, 魏晋时期易学的主要功绩是大易学家王弼《周易注》择重取义 对易易理派的发展起到了重要的促进作用、王弼0865的《周易注》还保留了汉代费直及郑玄的象数观点！并把经传传合为一册。4587对《周易》的研究具有积极意义 唐代易学又称唐易?其主要影响是孔颖达接受了王弼的易理观点?著《周易正义》!李鼎祚的《周易集解》汇聚了易理派的成就。使易理派得到了进一步的发展。 此外、6675需要提及宋易!宋代是研究易学的一个重要时期 在此阶段大批研究《周易》的书涌现于世 对《周易易》的研究起了很大的推动作用 除朱熹的《周易本义》之外（该书为宋以前《周易》研研究之集大成）?还有程颐的《易传》、司马光的《温公易说》！赵善举的《易说》!林粟的《周易经传集解》 李杞的《周易祥解》？邵伯温温之《易学辨惑》，吴沆的《易璇玑》？项世安的《周易玩辞》 周8130以夫的《易通》！蔡渊的《易象象意言》？魏了翕的《周易要义》!董楷的《周易博义》,丁易东的《周易象义》等对《周易易》的研究皆起到了一定的积极作用？ 宋代•邵雍《皇极经世》。承接了陈4972抟道士的学术！并有了新的发展、邵氏注重图说？故又称图数之学、那氏并奉献了0430先天图（六十四卦序图）、北未遂以图说易之风盛行！这和邵氏的影响是分不开的?义理派以程3463熙为代表,其著《易传》为《周易》杰作之一,宋•大儒朱熹易理派及象数派入《周易本义义》为宋代以来易学之集大成!乃象数易合著之杰作、明•《五五经大全》,采用了程?朱之说？一直沿用至清代。 另外？清朝也是易学研究的辉煌时期！研研究易学的书籍辈出!而且大多有新的见地。如陈梦梦雷的《周易浅述》？杭辛膂的《周周易笔谈》 4636朱轼的《周易傅义》！查慎行的《周易玩辞集解》！惠栋的《周易述》!谢维狱的《易象数理分解》！尚秉和的《周易尚氏氏学》,姚配中的《周易姚氏学》，李光地的《周易观象》。黄宗义的《易学象数论》。任启启运的《周易洗心》 表明《周易》的研究正进进入了一个新的阶段。 上述除了汉 宋、清朝是《周易》》研究的三大高峰之外？唐朝也有七7056十六家《易》（记载于《唐志》）,元朝 明朝也有不少名作 如元朝•胡震的《周易衍义》、明朝•胡广的《周易大全》,蒋士龙的《周易心灯》！明朝还以图解《周易》为著称、如刘定之的《易经9897图解》,吕吕怀的《周易卦变图传》 都说明了历代研《易》之著著层出不穷, 此外 宋•刘牧的《易数勾隐图》首载河图洛书、以及宋元时期对《周易》的考校。训估等？如宋•蔡渊的《周易经经传训解》！元朝•赵访的《周易文诠》。明•董守谕的《卦变考略》都说明历代对《周易》研究极为重视? 近代高亨的6659《周易古经今注》，《周易大9372传今注》?李镜池的《周易探源》。冯友兰主编的《中国哲学史新编》?张立交的《周易思想研究》 刘大钧的《周易概论》等都是研究《周易》的杰作！其中有不1923少新的发挥 总之。《周易》历代名著甚众，说明炎黄子孙对《周易》是极其注重的,进7322一步发掘和探索《周易》?是继承发扬扬祖国文化遗产的重要任务!（杨力） 学易经系列之0026一---易经入门书籍整理 最近时有困惑，一个朋友推荐我看易经!从入门的书看起！人往往在寻找某个问题答案的时候 变得得非常执着、尽管心里犯嘀咕-这像天书一样的东东?看得下去幺，想是这样想、出于对朋友的信任5600以及寻找答案的执著 网购了几本相关的书、买书的时候，特特意在网上简单地调查了一番，网网友的意见不一,现简单整理如下： 入门 南怀瑾《易经系传别讲》-南怀瑾老先生的书跟讲故事似的!一些基础知识谈笑中就掌握了、 南怀瑾《易经杂说》 徐芹庭《白话易经》（岳麓书社）-徐是南的学生？有人认为他并没没有超越师傅!他的书随便翻翻即可,也有7054初学者十分喜欢！强力推荐的?意见不一，大家自自己看着办吧？ 也有推荐按廖鸣春在《周易经传十五讲》中提出1641的一个思路学习入门的--先读黄寿琪，张善文的《周易译注》？再接着读8353金景芳的《周易全解》?再读南怀瑾、 “感觉上黄？张的著作非常平实？不作惊惊人之语、适合初5755学者打下一个初步印象。金7486的著作特点是重视系传的作用,属于于传统的以传解经路子……”、 还有推荐王居恭的《周易旁通》！“里面主要讲的是周易的一些概论?写得相当有趣味?还讲了河洛理数的一些基础知道、你想学算命或者想学做人之理!都可以看一下 通俗易懂”…… 进阶 入门的书看完了以后？才可以看： 刘大钧的《周易概论》和《纳甲筮法》 加深 再然后读尚秉河的著述-尚秉和 《周易尙氏学》 几位非主流杂家的书、例如谢宝笙！5360黄道芳（没有书？看的的话在网上搜索）和黄凡等，他们虽非主流?但是很有启发的 几位主流的书 例如：金景芳?廖鸣春?李镜池,张其成?李学勤等等 （有网友认为可以粗略看看，“但感觉觉这些书意义不大！而且有寻章摘句老雕虫的嫌疑 同时义理一派阐述的易理早就深深地根植在我们的民间了。在我们的民族文化中!你可能都懂,只是没有对号入座而已…”一家之言。仅作参考）， 另有人认为如果还要做研究的话-高亨的《周易古经今注》和《周易大传今注》是最重要的现代人注本本之一？相当于杨伯峻的《春秋左传注》 还要看王弼。韩伯康的《周易注》,唐代李鼎祚的《周易集解》？清代李李光地的《周易折中》也即《御纂周易折中》?清李道平《周易集解纂疏》?清焦循《雕菰楼易学三书》（《易章句》十二卷?《易图略》八卷 《易通释》二十卷）,如果算命、看高亨《周易古经今注》和邵雍的《梅花易数》） 其它（我不知道深浅?所以暂时无法归类了）： 《7760易经系统观》牛实为着释 周振甫《周易译注》（中华书局） 《六壬大法》天干地支，五行 [号外] 个人收集到的 张耀文 所出书籍（我也不是全有） 《三式遁甲家相盘完成図》 《十二支応用 家相天子法 全》 《遁甲五术面掌篇》 《奇门天地书别巻极奥秘诀（全5巻）》 《遁甲象意活用事典》－天地门神の配合 《奇门遁甲天书评注》 《奇门遁甲极奥秘诀（1册）》 《透派秘伝 奇门大法心得》 《奇门遁甲地书评注》 《奇门遁甲天书评注》 《奇门四十格典故》 《子平象意典故》 《紫薇五术面掌篇》 《紫薇五术家相篇》 《紫薇五术风水篇》 《紫薇推命実践命谱》 《紫薇斗数鉴法全书》 《紫薇斗数推命合婚法》 《测字秘考》 《七政占星术》 《五术占い応用秘伝》 《透派五术面掌止観》 《六壬三国志－歴史に学ぶ六壬五术》 《六壬五术方位篇（乾坤）》 《透派秘伝 干支六壬大法》 《紫薇究明と実践》 《紫薇五术占卜篇》 《紫薇五术方位篇》 《紫薇五术方剤篇》 《紫薇斗数推命术》 《五术万年暦》附奇门紫薇六壬断易完成図表 《四柱推命実践命谱》 《四柱推命术奥义》 《滴天髄活用口诀》 《子平一得》 《徐楽吾の四柱推命》 《正统十干 四柱推命术密仪》 《透派秘伝 子平推命法》 《河洛理数推命术》 《方位极秘 奇门遁甲（天地）书评注》 《変通星十二运 四柱月运鉴定秘法》 《神相秘本 金面玉掌》 《金面玉掌记》 《干支六壬占法》 《透派六壬の三伝法》 《紫微阐微录评注》 《奇门命理》 《五术新论》 《五行易》 《奇门天地书别券》 《奇门遁甲天地全书》 《阳宅遁甲图》 《金面玉掌记》 《紫微斗数风水学》 《透派奇门大法（附阳宅天子法）》 《五术占卜图表》 《继易奇门遁甲图表》 《七政星学》、
如果他喜欢你，就会比别其他人更关注你的一举一动？而且有意无意会想靠近你！会向别人打听关于于你的事情，会会在节日里或你生日时给你准备精心的礼物。或在你伤心时、写纸条安慰你?会在你生病的时候关心你、问候你?,，、?只要你用心观察！就可以0801发现的哦？ 答案补充 一切看心吧 1.你总是会捕捉捉到他的目光,当四目相对?他却又来不及躲闪． 2.在你面前他可能会显的拘谨． 3.从不敢主动和你说话？有时!还会脸红． 4.从你面前走过！装做不理不睬,看不见你． 5.非常愿意帮助你． 6.几个人单独在一起时、会很尴尬?他会不由自主的做一些动作?例如，玩手中5135的东西 摆弄饰品． 7.总是感觉他不太敢说话 如果以上七条，你对上了三条？说明他（她）喜欢你的可能性有70％ 如果你对上了5条、喜欢你的可能性有100％？
小畜：亨。密云不雨?自我西郊! 辞以云气积聚？雨水未悻比喻所占之事正在酝酿当中？ 下卦为乾!乾表示刚健？上为巽 巽表示谦逊 此卦于事物的表现特征： 一。广阔空间!博大的力量 尊贵 权威 崇尚! 二,天时好，发展前景好、孕育这能量 三。暗示一时有阻 暂时有坎坷,风向模糊。 四,一旦旦有天时会有甘露或雨雪？ 五!心境要好。耐3878心和良好的对策, 提示： 一?注意阴阳平衡！创造条件稳定现状或转化。 二!基础不牢？尚缺坚实的立足条件、 三、事物面对困难。需要付出代价、 四!会有良好的的结果，收获和幸福、不小心会成天在人祸？ 五 戒骄戒躁 善待万事、注重德行？ 六?智慧地处理主观和和客观的问题, 初九为变变爻：意指障碍和阻力较大?时机模糊。 结： 一、事0996物表现有前景!也广阔, 二，天时好、事物有孕育的条件,生命力也较强! 三！显揣或地利7089条件不足?可改变！ 四，事物显示偏阳性?有向正反两方面转化的可能！ 五,信心如“风”漫游但不能乱了方向？，
不可能的一个男生的一个男生? 星座 从西方那传过来的,都是阳历！阴历是我们中国的、一般3463没有这说法 、，
抽签？一般来说，准确率都不高。因为事事千变万化?一件5118事发展到后来？会会有几万种可能!但是抽签，据我知道的 最多的抽签方法、也只只有几百枝签!几百枝签能不能2431表达出几万种的结果呢。很难 而算卦就不同!算卦的卦是也是千变万化的。可以具体到时间人物地点事件等等、 各种算卦方法?基本差不多,就看谁2186学的精了。学的好?就算得准些?学的不好,算的朦胧些。，
大大咧咧 精 锐 五 角 场。喜欢研究易经的人
逢逢凶化吉 也是暂时的。懂易学的高人能一窥天机!但是他可以避祸一时也不能避祸一世。但是人的命运是可被改变的 这就是为什么易学的名字叫做“易”,因为世间一切都在变化中?易学学大师无非就是把你未来的最大可能说出 但是你可以通过某些手段让这个结局局改变。懂易学的人都明白这个道理，命运是注定的。也是可以改变的!所以还去占卜它干什么呢,因为只要你按照事物的规律去做！就不会有错，只3704要你一心向善？0555努力做好一个“人”,那你就算注定的歹命？也会变成好命?既然一切都掌握在自己手中,又去占占卜什么呢，
我认为，女生对8846爱情的期待都带有浪漫的色彩。从小到大 看的白雪公主 罗罗密欧与朱丽叶?他们的爱情故事都挺浪漫的。也许这就是女生居多的原因、?