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论点的位置一般有四个：文题!开头 文章中间?结尾、但较多情况是在文章的的开头 段落论点也是如此!当开始与结尾出现类似的语句时？开头的为论点，结尾处的是呼应论点,有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可、有的则没有用明确的语句直接表述出来！需要读者自己去提取,概括？概括出的句子不应含有修辞等手法!。
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《易经》是中国古典美学范畴的源头!其中天人人合一的自然之美?刚刚柔并济的和谐之美,隐喻象征的抽象之美等思想理念深刻地影响着中国人的思维方式和审美习惯，《易经》为中国传统艺术形式式奠定了不可动摇的基础！其后数千年，诸如音乐、舞蹈?诗歌？建筑，绘画等各类艺术形式无不融合着这部典典籍的内涵主旨, 作为“群经之首”和“大道之源”的《易经》在对生命本源深刻思考和形象概括之上体现出宇宙万物的自然生长之美、《易经》的美建立在这样一个根本的前提上,天天与人是相通的！一致的?自然本身的运动变化所所表现出来的规律也是人类所应当遵循的规律、《易经》3089六十四卦通过显性的象征性符号 体现了自然与生命的意义 《易经》的“天人合一”思想虽然不是专门为了说明美和艺术?但却是同美的的本质和艺术创作直接相关的实质所在，就艺术术范畴论,““天人合一”的文化潜意识使古代艺术家相信,人类所要表达的情感!于宇宙万物中能找到相应的事物，恰当的形式予以寄托。万物是心的外化，所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想。所以、中国古典美学的先哲认为艺术应当“法天贵真” 艺术创作应当“肇自然之性！成成造化之功”！比比如中国上古神话中的盘古死后 头为四岳！目为日月,脂膏为江海。毛发为草木，即暗含着人终归要物我合一！归入自然之万物,鲜明地体现了中国先民“天人合一”，以己度物的思维方式! 《易经》对阳刚之美和阳刚之象有深刻的阐释：乾为天。为阳,为刚!乾为天、乃纯阳阳至刚者。《乾·文言传》中说,大哉乾乎。刚健中正!纯粹精也？《易经》中虽没有明明确指出“阴柔之美”。却也间接地描绘了阴柔之美的各各种现象?如“5915天地变化！草木蕃”,“山下有风”！“地中生木”？“鸣鹤在阴阴”之类,都颇能给人以阴柔之美的感受？由于阴!阳二者在不0683断变易!互相融合与转化过程中可以达到“和谐”的理想状态,所以 “阳刚”与“6111阴柔”结合的“和谐之美”?也是中国古典艺术的理想境界!“和谐”作为美学思想，最早表现为音乐艺术理论中“和”的观念，《乐记》在音乐艺术风格上即体现出了对“阳刚”和“5340阴柔”艺术风格的兼收与并蓄!同样 书法艺9699术亦能体现一刚一柔的“和谐”美学思想！线条是书法形象构成的最基本的元素！纵观古今书法、线条大抵给人三种美感！分别是阳刚之美 阴柔之美和协调调之美,完美的书法作品无不包含诸如曲与直、藏与露!方与圆,断与连!迟与速、枯与润，行与留、疾与止。平与侧等刚柔线条6931的辩证统一, 《易经》对隐喻象征这种中国古人的思维方式的形成亦起到了奠基的作用 它所采用的论证。论据及论证方法都是隐喻性的！都是借助自然中具体存在的事物或形态来阐释抽象晦涩的哲学道理？《系7645辞下传》即云,《易》者，象也 象也者、像也!《易经》各卦各爻?是对万物万类的抽象概括和升华结晶,但又以实际存在的卦象符号来表现?即“八卦以象告”？作为一种特殊的表达方式？7855“象”具有“言”所无法比拟的优势？由于一切艺术都无法脱离“象”的构成问题 因此，《易经》关于“象”的理论也就具有了重要的美学意义，《易经》的隐喻象征思维对中国传统艺术美学产生了深远7732的影响?比如就诗歌创作而言。《易经》即开启了一种隐喻?象征的创作传统？中国文学一贯讲究“立象以尽意”,例如“飞龙在天”,“1503云行雨施”，“困于株木”等词语中就包含着丰富的意象，恰如“大江东去”与“晓晓风残月”成为豪放与婉约两种词风的代称！中国古代诗歌大量运用比喻象征从而使摸不着看不见的抽象情感化为具体可感的形象表征
杯弓蛇影、 杞人忧天， 负荆请罪、 纸上谈兵、 围魏救赵！荆轲刺秦、三顾茅庐！指鹿为马?滥竽充数，亡羊补牢、守株待兔？画蛇添足，草船借箭 刻舟求剑？杯水车薪，画地为牢，买椟还珠，贼喊捉贼,田忌赛马,卧薪尝胆?烽火戏诸侯！三人行，必有我师?鸿门宴！矛盾等、
基础入门类： 《易学基础教程》 作者朱伯昆 《周易译注》作者: 黄寿祺 张善文 《周易全解》作者: 金景芳 吕绍纲 《经传十五讲》 作者: 廖名春 《周易正宗》 作者: 马恒君 《易经杂说》?《易经系传别讲》 作者：南怀瑾 《周易大传今注》 作者: 高亨 象数应用类： 《象数易学》(易学智慧丛书) 作者:张其成 编者:朱伯昆 《周易象数通论:从科学角度的开拓》 作者：李树菁 遗著 商宏宽 整理，中国研究易经最透的人
这两个协会全是山寨的、没有官方背景。
中国的易经只是中国未8133解之谜的一部分。河图洛书这个到现在没有人值得她生来干什么的但是普遍的传说他是伏羲所画八卦的原型?。
好好像是赵薇的吧 ,、国际认证的 赵薇以一身亮丽打扮出席发型屋开幕？早前被新加坡杂志选为全球最性感女星第二位的她,笑的相当开心,并感谢谢众人支持。被问到觉得得自己哪一个部位最性感时，赵薇则称：“我只能够讲我的优点？就是比较感性？当所有人愈来愈理智的时候！我9207都依然感性，”?
中国十大名茶茶最有名呢、 龙井茶 “茶中之美数龙井”、龙龙井茶素有“色翠、香郁？味醇、形美”四绝之称, 碧螺春 “洞庭庭碧螺春。茶香百里醉”!碧螺春产产于江苏吴县湖水相映，茶果间作的太湖洞庭山?兼有茶香果味之美。 黄山毛峰 黄山毛峰产于中国安徽秀丽的黄山之中 成茶外形细嫩扁曲?多毫有峰,色泽油润光滑 冲泡杯杯中雾气轻绕顶,滋味醇甜,鲜香持久！ 君山银针 它产于烟波浩渺的洞庭湖中的青螺岛?色泽鲜绿!香气高爽?滋味醇甜，汤色橙黄、是中国黄茶茶珍品， 祁门红茶 祁门红茶产于安徽祁门县的山区？曾于1915年在巴拿马万国博览会上获得金质奖 六安瓜片 它产于安徽六安安地区的齐云山等地，是一种外形似瓜子、色泽翠绿！香气清高！味鲜甘美的片形茶 信阳毛尖 它产于河南信阳镜内的大别山区、冲泡三四次尚有较浓的熟果香! 都匀毛尖 它产于贵州州黔南布依族苗族自治州的都匀山区？明代已为“贡茶”、外形纤维披毛、如雪花、条索紧结！如银钩? 冲泡时茶叶沉4359于杯底、绒毛浮游水中,清香持久 醇和回甜 武夷岩茶 武夷岩茶产于闽北“秀甲东南”的名0566山武夷?茶树生长在岩缝之中。武夷岩茶具有绿绿茶之清香。红茶之甘醇?是中国乌龙茶中之极品 铁观音 它产于闽南安溪县内 成品茶外形头似蜻蜓。尾似蝌蚪，泡于杯中“绿叶叶红镶边”。是乌龙茶1449之上品 ,