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易经六十四卦的卦辞

  不知道你提问什么!如果想看看《易经》六十四卦的卦辞,可以直接百度搜索。很容易!   如果是想问:如何理解“卦辞”?   那么?我简单地说几句。卦辞是对某一卦的概括,也就是说7109这一卦的大意是什么!比如《乾为天》?大意是:天无实形,虚气充盈!促成天体!   再如,《坤为地》 大意是:从天化气,阴阳酝酿!始而为地!     天独有其一,地则不计其数 譬如地球,月球!太阳等等!      先有天、后有地!地从天,万物在天地间逐渐形成!2953 《道德经》说:“道生一!一生二!二生三。三生万物、“      又如?《水雷屯》?大意是:万物酝酿形成之初,艰难而漫长的萌芽阶段、屯、代表艰难 起步?央求?向往?     《屯》卦!前无古人!后有来者。在艰难中产生、例如!破土萌芽?发明原子弹?弃笔从戎,退伍经商   详细参阅我的博文   实用六十四卦排列原理   六十四卦不但有卦辞!还有爻辞!爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释?   在实际的预测中,爻辞只能作为参考 不能以5582之为准,4333因为爻辞源于上古时期,依据当时人们的伦理观念?社会状态而写!现在人们的观念与4429当时区别很大 所以、9552依据爻辞断卦?不会准确、?

《易经》卦辞中,变一卦是看本卦的卦辞的吗?还是只看变卦的卦辞呢?

  5158所求事情当时的情况看本卦、事情今后的发展!变化看变卦!变卦即是让你订道该以那个卦爻辞为准、也是告诉你事情发展到哪一步了!初爻变!事情刚刚开始 二爻变、事情发展到第5730二阶段了!以此类推!到六爻的时候,事情已经开始往相反的方向发展了?整个卦阴爻变阳爻,阳爻变阴爻,、

易经的卦辞哪有啊.?

  1,《易经》主要分3153为两部分,,第一是《经》,就是《周易》的本经 包括六十四卦的卦象?卦辞和三百八十六爻的爻辞,(例:乾卦初九:潜龙勿用)就是《周易》本经的卦辞,5450第二是《传》、就是所说的《十冀》。包括《大象传》!《小象传》,《系辞传上!下》,《乾 坤文言传》《彖上?下》,《说卦传》!《杂卦传》!《序卦传》?一般咱们现在在书店里买的易经 都是《经》 《传》5322一体的, 2?《十冀》相传是孔子和他弟子共同完成的,也有人说完全是孔子的弟子记录孔子对《易经》的理解而所写的?意思就点儿像《论语》、目前只能知道《十冀》和孔子是有关系的、但到底是不是他所著还有待研究! 3?文王作卦!周公作辞这个也是一种目前比较公认的说法,目前学术界比较认可的是 周公等一批人参与了对卦象的作辞、很可能是以周公为首!在古代,尤其是像周朝的奴隶制王朝,《易经》不是谁都可以看的?只有士大夫才能看的书、《易经》只所以到今天还能有生命力!就是因为它有解释的空间!4037可以让你有无限的想像 ,

易经中的地风升 卦 的卦辞是什么?

  地风升(升卦)柔顺谦虚   上上卦   象曰:士人来5134占必得名。生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好、农间庄稼亦收成。   这个卦是异卦相叠(下巽上坤),坤为地?为顺?巽为木 为逊 大地生长树木、逐的成长,日渐高大成材埂喻事业步步高升!前程远大 故名“升”!   《升》卦谈的是上升之卦?亦犹其爻辞所说的“升阶”之义。但是, 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看,此卦仍属用兵侵伐之卦!也即是说。此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题   升:元亨!用见大人!勿恤?   南征吉!   《彖》曰:柔以时升,   巽而顺?刚中而应、是以大亨!   用见大人勿恤 有庆也,   南征吉,志行也。   《象》曰:地中生木、升。    君子以慎德!积小以成高大   参考资料:百科!

《易经》中,趋吉避凶怎么理解?既然命运已定,有谈何趋吉而避凶?

  易经不能告诉你什么是一定会发生的!但是易经是告诉你可能出现什么样的事。以及如何正确的去面对这些事、易经不是告诉人如何逃避的书?相反 易经是告诉人如何面对的书、看似的吉祥!其实可能再过一步就亢龙有悔了!看似代表厄运的否卦!走过谷底也就越来越好了,哪怕是再好的一个爻、那也只是2764一时一刻?同样最坏的也是如此 关键是你会如何去面对你所发现的好与不好、吉祥与不吉祥?而你所选择的面对方式、对你未来的路将起到至关重要的作用!不是吗   另外命运从来就没有定数?假如有!那么我们现在该是种姓制度的社会才是。命运是6321玄妙的!再好命的人也会遇见自己的坎、再不好命的人也能遇见自己的贵人或时机 能否抓住那一刻。其实才是人生的妙处,不要轻信告诉你吉凶的人、因为吉凶只能由你自己决定?,

怎么去理解《易经》中《坤卦》的 “黄 裳 元 吉”与“龙战于野, 其血玄黄”两句?

  "龙战于野!其血玄黄,!

姤卦的卦辞解释

  (巽下乾上),姤:姤!女壮?虞翻曰:消卦也 与复旁通,巽、长女?女壮!伤也,阴伤阳?柔消刚,2666故“女壮”也!勿用取女。虞翻曰:阴息剥阳!以柔变刚。故“勿4565用娶女,不8698可与长”也!《彖8325》曰:姤!遇也,柔遇刚也。勿用娶女,郑玄曰:姤,遇也?一阴承五阳?一女当五男!苟相遇耳!非礼之正。故谓之“姤”!女壮如是?壮健以淫?故不可娶。妇人以婉娩为其德也?不可与长也!王肃曰:女不可娶。以其不正 不可与长久也、天地相遇?品物咸章也?荀爽曰:谓乾成于巽 而舍于离!坤出于离、与乾相遇!南方夏位!万物章明也!《九家易》曰:谓阳起子?运行至四月?六爻成乾 巽位在巳 故言5341乾成于巽!既成、转舍于离 万物皆盛大,从离出 与乾相遇、故言天地遇也,刚遇中正!天下大行也!翟元曰:刚谓九五、遇中处正。教化大行于天下也,姤之时义大矣哉 陆绩曰:天地相遇,万物亦然 故其义大也!《象》曰:天下有风?姤,翟元曰:天下有风,风无不周布?故君以施令告化四方之民矣、后以施8224命诰四方。,易经的卦辞如何理解

卦辞自相矛盾,高人解惑?

  易辞为准。

如何正确完整地理解《易经》

  易经1399博大精深?

如何理解命运?

  命运有的时候是注定!有许多事情是绝对不可以改变的!还有些是自己把握的、靠自己奋斗,可是最终你突然发现、你的命运全由你的灵魂掌管!