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佛教和五行的书有意思吗?

  自己先看看吧,想知7324道梨子的味道。你就自己吃一口?据我所知?佛经是让你生生世世断烦恼?得自在的,五行是让你现世活的好一点 不过要记住?出来混总是要还的 ?

佛教是什么?

文化是一个民族的灵魂!是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素,一个民族的文明史就是其文化发展史?民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡,中国传统文化就是中华民族的根!“人法地!地法天。天法道。道法自然”。道家天人合一的思想融入文化的血脉、“大学之道!在明明德。”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表的儒家思想传与社会?公元一世纪?“慈悲普度”的释教佛法东传 中华文化变得更为博大精深!儒。释!9592道三家思想交相辉映 使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌!中国人真正的文化是五千年前由黄帝开创的?因此把黄帝称为“人文初祖”,实际上黄帝也是中国道家思想(“黄老之学”)的创始人?儒家思想深受道家影响?孔子曰“志于道?据于德?依于仁,游于艺”、“朝闻道?夕死可矣” 记述天地、阴阳、宇宙?社会和人生规律的《周易》被儒家奉为“群经之首”,其中的预测学连现代科学也难望其项背?佛家思想?尤其是禅宗思想对知识份子潜移默化?影响巨大,由于很多人对于我学习佛文化产生了一些误会?认为是迷信,是过时,是封建,是糟粕?那么就在这里简单总结一点佛文化的知识!希望那些对我产生误会的同学们可以明了、佛教作为中国传统文化三大支柱之一、为什么会成为中华民族的根!为什么是每一个人必须去学习去了解的?学习佛文化需要那颗发自内心真诚的心?在这里,为了解释清楚误会,就不过多的从心的角度阐释佛教,而着力于从表象上解释佛教、还有从佛教与科学的角度解释佛教?希望看完文章的同学不会再产生误会。而以一种严谨的治学态度去看待别人为什么8541学习佛教文化。一谈到佛教!许多人会联想到:去寺庙游玩,据说烧炷大香可保佑财源广进 官运亨通。到庙里点长明灯,万佛灯?据说可以保佑升官发财!福慧增长,念念经?拜拜忏,打打斋!据说可以消灾延寿?拔除业障?甚至见到街头流窜着“和8645尚”打扮的骗子,拿着化缘簿或护身符拦着向行人要钱?或者拿着八卦,籤筒帮人算命!看相……很大7995一部分社会人士认为这就是佛教,那么佛教究竟7356是什么呢,「佛教」5690是佛陀的教育。是佛陀对大家至善圆满的教育!教育内涵包括了无尽无边的事理、比现代大学里面的课程内容还要多。时间上?它讲过去 现在,未来!空间上!它讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界 所以它是教学、是教育!不是宗教,它是智慧?觉悟宇宙人生的教育!中国孔子的教育,是讲一世(一生)——从生到死的教育,佛法是三世的教育!讲过去!现在?未来?佛教真的是教育吗、如果我们仔细观察、这个疑问就会消除 在日常生活中,只有教学才有师生的称呼?我们称释迦牟尼佛为根本的老师(本师)?就是表示这个教育9142是他老人家创始的,他是第一位9412创办人。我们自称为「弟子」!弟子是中国古时候学生的自称,由这些称呼!我们知道我们跟佛的关系是师生关系,就宗教而言,3456上帝与信徒不是师生关系!佛门则是清清楚楚说明?佛与我们是师生关系,我们与菩萨是同学的关系——菩萨是佛早期的学生,我们是佛现在的学生 我们与菩萨是前后期同学。菩萨是我们的学长?这事要弄清楚啊 在日常生活中我们称拨出家人为「和尚」,其实在一个寺院里只有一位和尚,「和尚」是印度话!翻作0848「亲教师」,就是亲自教导我的老师!就像现在学校里的指导教授?他是直接指导我的!关系非1829常亲近?密切,他若是不直接指导我,就称他为「法师」这如同学校里的老师很多!但他没有上过我的课。没有指导过我?「和尚」与「法师」的差别就在这里、代表和尚教学的老师称作「阿阇黎」?阿阇黎的言行!8831可以做我们的榜样!可以做我们的模范 我们可以跟他学习,这些称呼在教育里才有 宗教里面没有这种称呼,由此可以证明佛教是教育不是宗教?再从佛教道......馀下全文>> ,

佛教和五行颜色的关系

  心→火?肝→木?脾→土,肺→金 肾 →水.。

阴历二月二十二在佛教里是什么日子

  佛教节日一览表   正月初一 弥勒佛圣诞   正月初五 四明知礼尊者圆寂   正月初六 定光佛圣诞   正月初六 圭峰宗密大师圆寂   正月初九 帝释天尊圣诞   正月十一 真谛三藏圆寂   正月十二 省常法师圆寂   正月十三 牛头法融禅师圆寂   正月十七 百丈怀海禅师圆寂   正月廿一 蕅益法师圆寂   正月廿二 见月律师圆寂   二月初一 马祖道一禅师圆寂   二月初二 太虚大师圆寂   二月初五 荆溪湛然尊者圆寂   二月初五 玄奘法师圆寂   二月初八 释迦牟尼佛出家   二月初八 道安法师圆寂   二月初九 六祖慧能圣诞   二月十一 贞诲法师圆寂   二月十三 四世班禅大师圆寂   二月十五 释迦牟尼佛涅槃   二月十九 观音菩萨圣诞   二月廿一 普贤菩萨圣诞   二月廿六 永明法师圆寂   三月初三 布袋和尚坐化   三月十六 准提菩萨圣诞   三月十六 慧可大师圆寂   三月十八 昙衍法师圆寂   三月廿八 李通玄长者圆寂   四月初四 文殊菩萨圣诞   四月初四 支遁三藏圆寂   四月初四 慈航菩萨涅槃   四月初八 释迦牟尼佛圣诞   四月初八 道宣律师诞辰   四月十四 省庵法师圆寂   四月十五 佛吉祥(卫赛节)   四月廿四 善慧菩萨涅槃   四月廿八 药王菩萨圣诞   五月初六 鉴真法师圆寂     五月初六 布敦大师圆寂   五月初八 善慧菩萨圣诞   五月十三 伽蓝菩萨圣诞   五月十三 神会禅3884师圆寂   五月十八 法天三藏圆寂   五月十八 胆巴大师圆寂   五月廿六 僧祐大师圆寂   五月三十 弘赞律师诞辰   六月初三 韦驮菩萨圣诞   六月初五 鸿楚法师往生   六月十五 不空三藏圆寂   六月十九 观音菩萨成道   六月廿一 智周大师圆寂   六月廿二 慧思尊者圆寂   七月初四 莲池大师圆寂   七月初九 截流法师圆寂   七月十三 大势至菩萨圣诞   七月十五 盂兰盆会   七月十五 玛尔巴大师圆寂   七月十九 法上国师往生   七月十九 承远法师圆寂   七月廿一 普庵祖师圣诞   七月廿二 圆测大师圆寂   七月廿四 法琳大师圆寂   七月廿四 龙树菩萨圣诞   七月廿九 虚云和尚诞辰   七月三十 地藏菩萨圣诞   八月初四 黄财神圣诞   八月初六 慧远法师圆寂   八月初七 慈航菩萨圣诞   八月初八 、

佛教里上香时中间的燃烧的快是什么意思

  你的看快多少!据说要是两边速度一样!中间低一点的话?是吉祥的象征,要是中间燃烧速度极快 差距相当明显、比如中间只有两边的三分之一或四分之一的话?表示不久可能会有口舌之争?当然法由心生,这仅供参考?不必过于执着、

佛教的十恶是什么?

  【十恶】 由彼三业、能成十恶,恶者乖理之行,谓众生触境颠倒!纵此感情于身口意 动与理乖!成此十恶也、   由于身造者三:   一!杀 杀谓杀害生命!   二,盗 盗谓盗取财物,   三。淫 淫谓淫狎行动,   由于口造者四:   四!妄语 妄语!谓7018虚诳不实之语,   五?绮语 绮语?谓杂秽不正之语!   六 恶口 恶口。谓骂詈恼人之语?   七,两舌 两舌!谓离间两4480方之语。   由于意造者三:   八。5350悭贪 悭吝贪着   九 嗔恚 嗔恚忿怒,   十!邪见 暗昧迷理?   由彼三业?亦成十善?善者 顺理之义,行顺理之十法 是名十善,然有二别9983:一者以止恶故!得名为善 谓能止息己恶!不恼于他!所以反乎十恶。即是十善!   ┌一、不杀生,   一!身三┤二。不偷盗   └三?不邪淫?   ┌四?不妄语、   │五!不绮语。   二 口四┤   │六!不恶口   └七!不两舌!   ┌八?不悭贪,   三 意三┤九 不嗔恚!   └十,不邪见!   又者以行好故,亦名为善。谓能修行胜德?利安一切、其数亦十,   ┌一!救护生3840命 不惟不行杀害、更能行其救护,   一 身三┤二、给施资财 不惟不行盗取?更能行其给施!   └三?遵修梵行 不惟不行淫邪?更能行其清净。   ┌四!说诚实语 不惟不行诳惑、更能行其实语,   │五。和合彼此 不惟不行离间?更能行其和合?   二,口四┤   │六、善言安慰 不惟不行粗犷。更能行其柔和?   └七!作利益语 不惟不行杂秽、更能行其正直?   ┌八?常怀舍心 不惟不行悭贪!更能行其施舍?   三?意三┤九,恒生慈念 不惟不行嗔恚。更能行其慈忍。   └十!正信因果 不惟不行邪见 更能行其正信?!佛教的五行是什么

佛教今天是什么日子

  今天(农历四月初八)是佛诞日!是大乘佛教纪念和庆祝佛教创始人佛祖释迦牟尼诞生的日子!而在南传佛教地带则多庆祝卫塞节 即五月的月圆之日(释迦牟尼佛祖诞生,成道 涅槃的节日)!1999年12月15日?联大通过第54/115号决议!在联合国给予卫塞节2318国际承认,并作出安排举行纪念活动!今日5月14日农历四月初八,汉传佛教佛诞日(又名浴佛节)2600多年前佛陀降生时!大地为之震动!九龙吐水为之沐浴、因此。人们以浴佛的方式来纪念佛陀诞辰 请于此殊胜日依身!语。意三门广行善业回向?祈愿世界和平?无有灾厄!愿世间有情皆安康吉祥!顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛   今日5月14日。藏历四月初八?药师佛节日作何善恶成千倍,值此殊胜日请持清净广大发心 依身?语?意三门广行善业、吃素。放生!持咒 诵经等、回向?祈愿世界和平?无有灾厄!有情众生吉祥安康?病苦众生得以康复!福德增盛,【药师佛心咒】:得雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 惹杂萨目 嘎喋 梭哈?

佛教里讲的"戒定慧"是什么意思

  代表了修行的三个层次的境界、1828“戒”就是持戒?戒律类似于“佛教的规章制度”?佛祖告诉我们哪些事情可以做!哪些事情不可以做 僧人要遵守250条规章制度(佛教称为“戒律”),女性僧人(我们常说的尼姑)则是348条!如果你不出家,在家里学佛,则只须遵守五条!即“持五戒”(看起来简单!要做到不容易)。“定”即“禅定”!这是佛教中最重要的修行方式!用高僧大德的开示来说,“禅定的人不一定能成佛、但成佛一定离不开禅定,”!“慧”即“般若智慧”?因为“般若”一词,包含了六种不同的智慧,没法翻译。只能称其为“大智慧”或“妙智慧”、 因持戒而得定,因定而生智慧。5137这就是“戒定慧”,,

道教的精髓是什么?和佛教有何区别?

道教的出现应该在春秋末年,以老子被尊称为道教始祖“太上老君”为标志?老子主要的主张是:“人间由己不7506由他”!“天道和谐,天人合一”!“4761无为成大为”!他的着作3752《道德真经》被尊为道教的经典着作,从唐朝开始被尊为中国的国教,宋朝开始发展 宋 元!1291明时期为昌盛时期。 而人们常挂在嘴边的佛教则是外来宗教、许多人见庙就拜!见佛烧香。但骨子里的内容都是道教的,道教的历史源远流长、道教的文化源头可以追溯道传说中的轩辕黄帝时期?道教的文化渗透在中国人的骨髓和血液里!道家文化是中1686华文化的根底!比如:人们常说为人处世要有“道理”而不说“佛理”。讲“道德”而不讲“佛德”。人们会把一样事物叫“东西”而不叫“南北”!为什么。因为“东西”两个字是源于道教文化里“东为木?西为金!南为水。北为火!中为土。6736”的五行观念,中国人的属相和农(阴)历节日春节,元宵,端午、清明,七夕。中秋,重阳!冬至等均为道教文化, 现在!人们往往做很多佛教的礼节。常说“平时不烧香?临时抱佛脚” 常说求菩萨保3920佑升官发财 常说保平安健康、等等 其实都错了,因为佛2615教没有求升官发财这一项?佛教只颓废讲保佑你平安!去灾去难!佛教讲的是“四大皆空” 讲的是只有断去凡尘间的俗愿?来生轮回才会有3099一个好人间 是一种颓废的人生观、而道教则讲究的是今生如何做的事情? 《道德经》里的第一章就讲从无到有的观点?讲的是万物均是从无到有!即无中生有?华南地区的人喜欢拜道教的关公求财就是这个道理、 道教研究的是世间现有的事物的变化和规则,通过分析来预测让人逢凶化吉。在道教里求升官发财是对的,而佛教讲的是因果关系?前生造就后世?是现世无法改变的! 在佛教前求长寿更是可笑。因为佛教讲的是前生和来世!而道教讲的是追求今生的长生不老、认为“人间由己不由它”、 一个人一出生,他的先天前世就已经注定了?来生谁也不知道?今生只能认命了!其他宗教都认为谁也改变不了了!但道教却认为人的今生是可以改变的,是可以通过身边的事物来改变今生的、比如:靠风水、靠运程?而靠读书(为明白道理)、等等?这就是道教的一命二运三风水四功德五读书的观点! 为什么在古代道教里说“天地之间?独佔鳌头”而佛教讲的是“阿弥佗佛?佛祖保佑”!这是什么道理?道教说的是天地之间、只有读书才会独佔鳌头,才会有可能改变自己的一生。这表明自己的人生是可以通过周围的事物来改变的!而佛教说的2392“阿弥佗佛”就是在遇到事情或问题时候只能让佛祖来保佑了!讲的是四大皆空?寄希望在来世, 。

佛教最辟邪的物品是什么

  佛丁教人不要心外求法 一切福田。不离本心?行有不得?反求诸己!若能依0710教奉行,自己的心就是佛心,自己的身就是最辟邪的物品?不但自己消灾免难,走到哪里!还能护持一方?。