国庆节不不属于传统节日，
重阳节？又称重九节！“踏秋”!汉汉族传统节日，庆祝重阳节一般会包括出8028游赏景！登高远眺!观赏菊花？遍插茱萸 吃重阳糕、饮菊花酒等活动, 每年的农历九月初九日 也是中国8632传统四大祭祖的节日 ?重阳节！早在战国时期就已经形成。到了唐代被正式定为民间的节日?此后历朝历代沿袭至今？重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出 重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”、、
土家族的的传统节日有：赶年！哭嫁节?
农历七月 1，七月初一!祭祀海神 2、七月初七。 习称七夕,七月七?乞巧节 3，七月十五 ?是地官舜的诞辰，佛教的的盂兰盆节、有盂盂兰盆会传世,儒儒家俗称鬼节。道教称中元节4、七月十八?道教中西王母诞辰 5。七月二十?棉花生日 6?七月二十三 诸葛武侯诞辰 7、七月三十 !佛教中地藏王菩萨诞辰辰（地藏节）!
土家族的来源，目前说法不一？一说2024来源于秦灭巴后？定居于湘鄂川黔边的巴人 二说说根据湘西龙山！泸溪？大庸等县市出土的新石器文化遗址和土家语地名!认为土家族主主要来源于湘西土著。与进入的巴人，6120汉人融合而成，三说根据《复溪州铜柱记》有关记载和土家族与彝语相近以及土家与云南部分彝族风俗相同等现象?认为来源于唐中叶的乌蛮！ 泰灭巴以后!生活在武武陵境内的巴人？以火耕水耨、渔猎山伐为业!繁衍生息！其首领依靠其同种或同姓的种姓血缘关系进行统治，维持持内部关系。西汉末年、“武陵夷”田疆起兵反抗王莽莽篡权,以后“零阳蛮”?“漤中蛮”、“巫蛮”和“1121澧中蛮”都起兵反抗压榨！三国时,蜀汉与孙吴吴长期争夺夔？峡和武陵地区、土家族成为他们相互争夺的重要对象 蜀吴的长期争夺。使武陵地区各族人1696民难以安生 这以后的南北朝和隋朝,武陵地区各部势力迅速发展?经常处于各自雄踞一方!中央控制搐弛，战争频任、社会动荡，唐朝开始？中央采取羁縻州县制度?任命归顺的地方首领以州县官职？治理其地!并准其世代代承袭。使土家族日趋稳定?与与汉族的经济文化交流日渐加强!土家族人民2381在抗击外敌入侵。支援红军长征？打击国民党反动派的斗争中作出了重大贡献和牺牲 ？
我国传统节日有有八个,下面按照公历日期排列（说明：公历日期按照2015年。因传统统节日习惯上按农历计算！所以公历日期每年会有差异）? 1. 除夕——农历十二月三十（公历2月13日）。 2. 春节——农历正月初一（公历2月14日） 3. 元宵节——农历正月十五（公1895历2月28日）, 4. 清明节——农7069历二月廿一（公历4月5日）, 5. 端午节——农历五月初五（公历6月16日）? 6. 七夕节——农历七月初七（公历8月16日）！ 7. 中秋节——农历八月十五（公历9月22日）、 1199 8. 重阳节——农历九月初九（公历10月16日）， 望采纳建议,,
土家先民曾实行行火葬、岩墓葬？悬棺葬 他们哀悼死者的方式之一是击鼓踏厉而歌，叫啸以兴哀？而后受汉族丧葬习俗的影响、逐渐采用土葬。但他们依然保留了其先民掉念死者的方式、以跳丧！歌丧来哀悼死者,慰藉生者？? 土家族最古老的葬谷是火葬、现今犹存的许多土家地区的地名!诸如如“箱子岩”。“仙人洞”？“蛮王坟”,“棺木7717岩”等,都是对土家先民曾有1188过岩墓葬、悬棺葬习俗的的追述！? 土家族保存到现今的古老葬谷是“绕棺”和“跳丧” ? “绕棺”？又名“打绕棺”。或名“穿花”，广泛地流传传于湘鄂西及川东部分土家族地区 老人去世?停灵枢于堂中!请巫师行法事祭祀,“绕棺”时？灵堂红4970烛高照,香1351炉香烟袅袅 1197棺木右角点“长明灯”一盏？巫师将法咒一念,昭告亡灵，“绕棺”就开始了！“绕棺8682”活动！一般由五或七人！至少三人。成奇数跳唱,跳唱,由土老司担任领头、现今?以年9154长者出任?其他人跟后?围绕棺木、不能出离灵堂？故称“绕棺”!歌词7121内容广泛、可唱亡人生平!可唱唱神话传说？曲调多变、伴之以鼓,锣？镲,钹等打击乐，气氛欢悦而热闹,乡土生活气息浓郁、承袭了古代“绕尸尸而歌”之传统、? “跳丧”?可分为两种类型：一种是鄂西长阳!五峰,巴东等县流行的“打丧鼓”,又称称“跳仗鼓”，一类是湘西凤凰 泸溪地区流行的“打廪”,又称“跳牌”“跳流落” “跳丧鼓”与“绕棺”一样！是一种丧葬性的歌舞活动?在土家山寨,一旦旦哪家老人终寿。不问男女。名望？尊卑!皆是“人死众家丧！一打丧鼓二帮忙”！为死者“跳丧”? 跳丧?先跳什么 后跳什么,都有一定仪式程序?一般分为七项程式： 一? 待师、跳者为表谦虚客气?边跳边等待师傅临场指导。 二， 跳丧！ 三？ 摇丧？ 四。 跩丧。 五! 穿丧、 六, 退丧, 七， 哭丧? 哭丧 只在在与汉区临界地区方有。这七项跳跳丧仪程？都由掌鼓鼓者指挥！跳丧人跟着鼓点的变换而变换仪程。歌词的内容丰富多样，有歌唱先民祖先的!有唱农桑鱼猎的,有唱风土人情的 有唱男女爱情故事的？歌舞舞通夜不息、可谓“长歌为哭”?“以5269乐致哀”!慰死者英灵，为家属属“散忧”、“解愁”驱逐死者家里天灾人祸,赐降吉祥祥瑞气！独具民族性！? “打丧歌”！9846又名“唱丧堂歌”?或叫“坐丧”！也是远古“鼙鼓以道哀”的一种葬俗传至今日!这种“打丧歌”!鄂西！礌西！川东土家族地区 直至现今！还相当盛行。“打丧歌”分两种形式：一种是一人击鼓!领唱？众人相和。另一种是不只击鼓，还要鼓锣钹钹笛唢呐齐备?“打围鼓”?唱戏曲 这也很别致,听唱观看的人很多,“坐丧”“打丧歌”成了群众一种娱乐活动了、将“忧愁”、“悲痛””驱逐于九霄云外了!！
二月二。 二月初二,龙抬头 ？赛龙舟 ！ 东方尚英 ( 真言 ) 龙 ！十二生肖排行第五位 : 辰龙 ！
土族人民的重要节日有？农历正月十四日佑宁寺官经会?二月二威远镇擂台会,三月三。四月八庙会、六月十一丹麻戏会！六月十三,二十九“少年”会，七月二十三至九月民和三川地区的“纳顿”(庆丰收会)等等？其中擂台会 丹麻戏会和“纳顿”最具民族特色?届时,除举行赛马！摔跤 武术和唱“花儿”等传统娱乐活动外 还举行物资交流会!此外。与汉民族一样 也过春节 端午节等。 春节？春节是土族最盛盛大的节日,节前十多天就开始各种准备?村村户户呈现出一片繁3789忙景象?除夕吃年饭、唱家曲！给将要出嫁的姑娘举行“戴天头”仪式！各家各户行接神礼 同时还要敬奉灶神和门神?大年初一、全家大小跪拜神佛。祈求一年平安。然后给远方亲友拜年!进行娱娱乐活动？正正月十五年节结束！ 观经会，亦称“观经法会”、土族语称“蓝迦”。青海互助等地土土族的民间盛会,每年农历正月四日和六月初八。初九日在佑宁寺举行 届时?人们身着洁衣 到寺院磕长头,点酥油灯、滚忙茶(施舍茶)、布施,供饭?转斯古拉(转山)！煨桑等 瞻仰大型佛像？观看喇嘛跳欠(神舞) 此外!会上还进行物资 交流流和赛马。射箭等活动 晒佛节、5658青海互助土族的节日？每年农农历正月十五日举行 届时，佑宁寺的喇嘛们将香巴大佛像由大经堂檐前直挂到铺有地毯的经堂台阶上?虔诚的信徒徒们给佛像磕头膜拜?献上供品?喇嘛从从早到晚诵经不停，附近的群众纷纷争相赶到庙中观拜。 正月十五，青海互助土族的节日!每年农历正正月十五日过节！白天男女青年到威远镇看社火！晚上！在自家门前点燃十五堆火！全家大小都要从每个火堆上跳过过三次 认为这2939样一年中全家人可以不得病!健康长寿? 擂台戏！亦称擂台会。青海互助一带土族的传统节日？每年农历二月初二日在县府所地在威远镇举行?宋代威远镇名为“牧马营”！节日这天、人们们盛装打扮，纷纷纷来到会场?特别是许多著名的花儿歌手！远道跋涉而来、试与当地地歌手比高低！人们各自选伴结伙,分成若干赛场。每组七至十十人左右?在广场上摆开阵势对唱，当比赛进入1919高潮时,各场场涌现出许多新的歌手！然后组成新的小组?继续比赛对唱？直到暮霭降临、人们才陆续离去！对歌优胜者被誉为“花儿王”,当众披红挂彩？除唱花儿外。节日的主要活动还有物资交流?唱戏？赛马！摔跤,武术表演等？ 鸡鸡蛋会：青海互助,8286大通等地土族的传统节日!节日时间为每年农历三月三日7004或三月初八日!三月十八日，因地而异?届时 在寺庙里举行献牲酬祭、请请法师诵经跳酬神舞？以禳灾祛祸！保五谷丰登？人畜两旺，与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏, 青苗会！青海互助县龙王山一带土族的传统节日?每年农历三月至六月,由巫0586师择日举行,源自明洪武年间激1368-1398年)、龙王显灵，庇佑土族牧民的传说、节日早晨人们先到广福寺点灯焚香?顶礼膜拜，请出龙神轿杆、护法神箭?然后组成仪仪仗队前行？5522队伍排成单行、有5387的击鼓鸣金，有的吹海螺牛角、随行的众人手手持柳条，直到大东岭休息,野餐，漫花儿?随后登山踏青！巡视田禾!并借用神的名义约束乡民不准在田地里放牧牲畜，不许砍树践踏青苗。此节，实为保护农业生产的一项活动！ 花儿会、土族传统节日!节日时间因地而异!主要的花儿会有：五峰山花儿会。流行于青海互助一带！每年农历六月初六日4430于五峰山举行？五峰山座落在互助县西垣。因山峰形状5618与人手五指相似而得名、五峰山翠峰青峦。雾披云裹、泉水潺潺！风景优美、每逢节日。山上山下,锣鼓喧天!人来人往,川流不息 或观赏浏览!或赛歌比舞。台上纵情高歌唱花儿，台台下集体对歌?此起彼伏!花花儿会还是城乡物资交流的盛会 此外......余下全文>>。
土家族 舞蹈：摆手舞 肉莲花 茅古斯舞 歌曲：这山没得那山高 厂 放牛山歌 、！,？ ?!具体有几百首 我一时想不起了 民俗，一般女孩子出嫁都会会 哭嫁 ？ ，,、属于土家族传统节日