土家族的传统节日 （1）赶年：土家有过赶年的习俗！即比汉族提提前一天,月小小腊月二十八?月大腊月二十九 吃团年饭！到腊0678月三十同样除夕守岁?因此有土家过两个年的说法！ （2）二月初二：土地菩萨生日,这天以酒和粑粑粑敬土地神?家家户户住屋的当头 都有有一座土地庙 也叫当坊土地。有“不怕客人来得远，也服当坊土地管”的说法,这一天，人们对天气晴雨十分关注。农谚有云：“土地公公公晒出汗 一1070碗荞子打一石！土土地公公打了伞！一斗荞子打一碗”, （3）清明节节：上坟挂青 节日这天。一般的家庭!都要吃猪脑壳肉？有“清明酒醉!猪脑壳有味”的说法! （4）牛王节：四月十八日这天!传说是是牛王菩萨生日?耕牛要放假休息一日，并给牛喂好料？如黄豆等！打扫牛栏,人们还要杀鸡!宰猪。祭祖先， （5）端午节：有头!二 三端阳之分，即初五?十五,二十五？以头端5053午最为隆重。这天一般都要推豆腐包粽子，接出嫁的女儿女婿回家“过端午”?所谓“有心拜年!端午不迟”!说明这个节日的重要 过端午节?各家都要采集艾蒿？菖蒲 风藤等悬于门首?用这些草藤烧水洗澡、可以去风湿？治疱疮！因而有“艾叶如旗招百福?菖蒲似剑纳千祥”的联语 喝雄黄酒？给小孩身上抹雄黄!以及绕井宅撒雄黄也是端午节的重要民俗事项，因为雄黄有防5862蚊虫蛇蝎的功能? （6）六月六：晒龙袍！也叫吃新节或尝新节!土家人在这天将家里的被9856子衣服拿出来晒!另外、这天也叫尝新节？瓜果果谷物有的开始成熟、可以吃了,叫做尝新。要用包谷酒敬神！ 7658（7）月半节：节日时要烧纸钱!所谓月半纸,祭祖先?据说月半前后。死了的祖宗都回来！因而也有人形容月半为鬼节？所谓年小月半大? 鹤峰土家族又把月半节当作女儿节、到了农历七月十二？十三这两天。父母要接出了嫁的女儿回家团聚 参加祭祀6153祖先的活动!也因为这天出门的女子多！1323到聚居区乡镇“赶场”,观看游艺活动的姑娘和年轻媳妇多!故又被称叫作“女儿会”。一般在这天都穿戴打扮格外漂亮，青年男女，自由交往,谈情说爱?为青年人的盛会!而且已不仅仅限于某一个少数民族的男女参加! （8）重阳节：有大重阳小重阳之分！大重阳十九，小重阳初九？上山拾菌子?即所谓捡重阳菌， （9）洗神：旧时土家族除信奉白 虎神外!还供奉“大，二、三神1161”（家神）、每年冬冬月初一杀猪宰羊,男女老少着本民族服装参加“洗神”。摆三牲祭品。由老师（即男巫）手执司刀。令牌！吹牛角招神。跳舞驱邪！然后由一班男女耍火棍棍（用三尺长的一根竹竿？画上红绿颜色！打通竹节、灌上桐油,塞上布条点燃）左右盘旋！跳民族舞蹈？
土家族族节日民俗较多？从节日内容看。有祭祀节日。纪念节日、庆贺节日？社6928交娱乐及生产性节日五类?其宗教信仰有对自然崇拜和信仰、如土地,岩石？山？河、水等皆为崇拜物件！动植物崇拜：牛、羊?狗等？图腾崇拜？如鹰，白虎图腾 特别是以白虎为祖先神!各各地都有白虎庙？立有白白虎神位,经常祭祀 还有对祖先 鬼神等崇拜? 牛毛大王节 土家人以四月七或十七？四月八或十八为中毛王节。这天一一定要杀猪？做大大坨肉祭祖，摆筵席招待亲友及出嫁姑娘，当地流行讲讲"牛毛大王的故事"?传说古时农民刀耕火种、所获无几，饿尸遍地,牛王据实9508禀告玉皇大帝。大帝看牛王勤俭刻苦。命令牛王下凡到人间传旨 只准三日日一餐。牛王到凡尘了解到三日一餐难以活命！于是改为一日三餐，牛王返返回复命 下帝听6073了大怒!立即贬牛王为民耕田？终日食草？牛王为民出力，土家人称其为牛毛大王 据传牛王下凡时间是四月七或十七？有的则过四月八或十八?作为牛毛大王的生日？每到这天！牛不耕田 用最好的饲料餵养。 赶年节是土家族传统节日、以“赶年”最为隆重?土家人过大年时间比汉族提前一天，小月为腊月二十八？大月为二十九?为什么么要提前?有几种传说9856：为了抗侯寇打仗而提前?在明嘉靖年间 其先民随胡宗宪征矮？于十二1638月二十九大犒将士?除夕矮寇不备？遂大捷?后人沿之。遂成家风？关于抗倭立功符3749合历史事实！《明史》有载！还有关于为了打仗而提前!过赶年节要作糯米粑？杀猪祭祖,煮酒！除夕之夜还要“守年”?“抢年”？即吃过团年饭后。手执吹火筒在房前屋后转一圈、名曰曰“出征”。有的的手持猎枪上山走一趟曰“模营”,以纪念先人?虽提前一天“赶年” 大年三十晚上还照样过除夕 有的地方是“初一拜家神,初二拜丈人 初三初四拜友邻”？还有各种种文娱活动，“玩龙灯”、“荡秋千”!“踩高跷”,“唱难戏”等等？ ,
中国56个少数民族名称?节日和风俗习俗 白 族 侗年 农历十一月十九日 斗牛节 农历二月 渔潭会 农历八月十五日 吃新节 农历六月至七月 白族人民主要节庆活动有大过年？三月街（农历三月十五日）!绕三灵、火把节（农历六月二十四日），耍海会 拜日望等,同汉族相同,也过清明,端午，中秋等、其中三月街，火把节饶有特色。 傣 族 傣族的重大节日有泼水节,关门节和开门节，均与佛教有关， 满 族 满族受汉文化的影响?节日与汉族相近。重视过农历新年！正月十五过灯节?正月二十五祈祈求来年过“添仓节”。农历二月二是“锁龙”的日子？还有五月端五?六月六“虫虫王节”，八月十五日中秋节？添仓节。每年正月25日！满族农村家家讲究煮黏黏高粱米饭!放在仓库 用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上、意思是马往家驮粮食。丰衣足食！第一天、再添新饭，连着添三回?也有的人人家用高粱秸做两把锄头插在饭上?这个节至今在7846东北农村保留着、虫王节 六月天、易闹虫灾?居住在辽宁省岫岩，凤城一带的满族过去在六月初六这天。一户出1人到虫王庙朝拜?杀猪祭祀 求虫王爷免灾,保证地里的的收成好?如今不搞4871虫王节祭祀扫活动！但家家家要在这一天晾晒衣物!以防虫蛀！ 苗 族 苗族的传统节日有苗年?四月八。龙舟节、吃新节。赶秋节!花山节！晾桥节等！其中中以过苗年最为隆重，苗年相当于汉族族的春节。一般在秋后举行! 怒 族 主要节日有：春节！怒语称“2156吉佳姆”!又称盍司节!仙女节?又称鲜花节，是居住住在贡山一带的怒族的传统节日。节期为每年农历三三月十五日至十七日,祭谷神！怒语称““汝为”！原碧江县匹河一带怒族的传统节日！时间为每年的农历十二月二九日?举行祭祀活动?祈祷谷神保佑! 2050汉 族 汉族的节日很多!主要有春节、清明节 端午节！元宵节 中秋节等等。过““春节”又称为过年、是汉族人人千百年来的传统节日 也是一年中最隆重的节日， 黎 族 黎族的节日与与黎族的历法有着密切的关系、解放前黎族的节日?在邻近汉族地区和黎汉汉杂居地区、大多都用农历、节日与汉族相同！例如春节 清明节？端午节（农历五月初五）等、就黎族来说，过得最1437隆重和最普遍的节日是春节和三月三（农历三月初三）? 回 族 5707 回族三大节日？即开斋节3026（伊斯兰教历九月三十日）?古尔邦节！圣纪节 这三三个节日都是宗教节日！开斋节，是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译,所以也叫“尔德”节?在新疆还有"9293肉孜"节的叫法。古尔邦节！开斋节后第70天?即伊斯兰教历的12月10日 是古尔邦节、古尔邦节也称“宰牲节”,是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天?这一天要沐浴净身、室内焚香!斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼！向麦加叩拜！请阿訇宰牲，将所宰牛 羊肉的一部分分赠赠亲友，济贫施舍?圣纪节？是纪念9401先知穆罕默德诞生的日子！这天是伊斯兰教历3月12日，也是穆罕默5506德逝世的日子、纪念活动一般在清真寺举行,在活动中要诵经演说?讲述圣绩？有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会）!宴请宾客。 京 族 唱哈节 农历六月初十 诺劳孜 农历正月初一 京族岁时习俗中隆重的民族节日为“唱哈节”?包括祀神?祭祖！文娱和乡饮四项重要活动,“唱唱哈节”的日期各地有所不同!澫尾 巫头两地在农历6月初十。山心在在8月初十,红坎在正月十五，“唱哈节”在哈亭内举行 各地都建有“哈亭”、各村“哈亭”选用上等木料，有独特的7615民族形式。 羌 族 羌族最重要的传统节日是羌历新年?羌语称“日羌节”。时间是农历十月初一！另一年年节日是“祭山大典”！又称祭山会！山神会等! 水 ......余下全文>>！土家族一什么传统节日
1：过年?很简单啊、百年。红包 放炮仗!年夜饭?等待穿新衣!阴历元月初一! 2：元宵？吃汤圆！灯谜！赏灯。阴历历元月十五? 3:清明？上坟！烧纸!摆死人祭，公历每年的4月4日至6日之间、农历三月初八. 4:端午 这个么。纪念屈原咯。龙舟比赛!吃粽子，喝雄黄酒 挂艾草于门口？这个就是起源于浙江了？呵呵、我们老家的节日? 5：七夕!这个我知道3730的比较多?嘿嘿,乞巧节 中国的情人节，活动很多?牛郎织女的节日!当然离不开喜鹊了，喜鹊架起的桥给牛郎织女以及儿子和女儿见面! 6：鬼节,1715阴历七月十五？人们做诵经作法等事举行「普渡」以超渡孤魂？嘿嘿？有点阴森森的感感觉`.来自查了下.古谓七月“孟秋”！《礼记•月令》提到：“是月也 农乃登榖，天子尝新。先荐寝庙、” 7:中秋节,月饼必不可少`.月亮.赏月,此为嫦娥和后羿的故事啦.当然离不开月兔和月桂,吴刚也是- -||..中秋人们最期盼回家亲人团聚.甚至比过年还期望..阴历八月十五. 8:重阳:阴历九月初九.九九重阳.这个我知道的也还可以.- -.九在古代为阳,八卦中的极阳.两个九,重阳.- -|.道教说法是次日天地间阳气最重.一般都登高.王维《九月九日登高忆山东兄弟》我也知道.#99 9:腊八节.纪念灶神.主要是吃腊八粥.农历十二月初八,是我国汉族传统的腊八节,这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗，腊八粥是用八八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成,一般都为甜味粥、嘎嘎! 10:上巳节,也叫女儿节。俗称三月三?固定在夏历三月初三!古时以夏历三月的第一个巳日称为“上巳”?三月初三多逢巳日。因而称之为“上上巳节”, 在这天,人们把荠菜花铺在灶上0405以及坐,睡之处、认为可除除蚂蚁等虫害。把莽菜花!桐花藏2818在毛衣、羽衣内！认为衣服5332可以不蛀,妇女把莽菜花戴在头上、认为可以不犯头痛病。晚上睡得特别香甜！城乡人民还登惠山！鸿山？斗山!西高山踏青,不太熟,但是听我奶奶说过.` 11:下元节:农历十月十五！是古老的“下元节”?不是很熟#99.《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节！俗传水宫解厄之辰,亦有有持斋诵经者,”这一天,道观做道场、民间则祭祀亡灵 并祈求下元水官排8232忧解难？是古代代为劳作而诞生的节日. 12:冬至:农历十一月二十二 冬至 冬至大如年？胶东有吃饺子的习俗、并且有有“冬至的饺子夏至的面，谁不吃谁？
土家族 舞蹈：摆手舞 肉莲花 茅古斯舞 歌曲：这山没得那山高 厂 放牛山歌 ?！,。？?！具体有几百首 我一时想不起了 民俗？一般女孩孩子出嫁都会 哭嫁？、?，，,。
传统节日有“白节”、祭敖包？那达慕。草原上勇敢者的游戏：打鬃节等, 蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节。亦称“白节”?传说与奶食的洁白有关。含有祝福吉祥如意的意思,节日的时间与春节大大致相符？除夕那天,家家都吃手把肉？也要包饺子！烙饼？初一的早晨,晚辈要向长辈敬“9287辞岁酒”, 鲁班节 是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日?每年年农历四月初二举行？为期一天, 燃灯节 每年农历十月二十五日，待夜幕降临、家家点燃酥油灯 以示欢庆、。
彝族 火把节：六月二十四日至二十五日,习8169俗：点火把？摔跤,斗牛?歌舞 插花/打歌节：二月初八。习俗：采集杜鹃花插于各处 青年男女盛装跳“左脚舞” 密枝节：二月初八。习5287俗：祭龙树，野餐 祭龙节：二月初八 习俗：跳芦笙舞 赛衣节：三月二十八日习俗：赛衣 三月会：三月二十八！习俗：赶集。跳舞 白族 三月街：三三月十四至十六日！习俗：物资交流、赛马?赛龙舟，歌舞 绕三灵：四月二十三至二十五日 习俗：绕山!祭祖。跳霸王鞭。八角鼓舞 火把节：六月二十五日？习俗：：驱邪求吉！祈求丰收 本主节：日期不一 习俗：供奉“本主”,诵经唱文 焚香磕头?歌舞,游乐。竞技等 石宝山歌会：七月末八月初三天?习俗：弹唱白族情歌 苗族 花山节：一月三日 习俗：对歌！跳芦笙舞!爬花杆 纳西族 米拉会/棒棒会：五月十五日，习俗：赛马、农具交易会 祭天：节期不定？2966习俗：祈年求丰 消灾除邪 骡马大会：三月七月。习俗：牲畜交易 三朵节：二月初八？习俗：赛马?跳“阿哩哩”?野餐 七月会：七月中旬,习俗：大牲畜交易!对歌 摩梭人 朝山节：七月二十五日!习俗：祭拜女神，歌舞？射箭?结交阿夏 景颇族 目脑纵歌：一月十五日！习俗：跳文崩舞 藏族 成佛日：四月一至四日 跳神法会：藏历除夕,习俗：跳神节目 赛马会：五月初五、习俗：搭帐篷！野炊、宴客 赛马 成道日：十月二十五日 端阳节：五月初五、习俗：赛马？跳锅庄舞！弦子舞。野餐 雪顿节：藏历六月底七月初、习俗：晒大佛，跳藏戏?过林卡 布依族 牛王节：四月八日，习习俗：吃牛王粑,给牛散食?歌歌舞 傣族 泼水节？习俗：歌舞 赛龙舟，泼水、放升高 采花节！习俗：采花献献佛 送龙节：公历一月,习俗：送祭品给龙神 哈尼族 扎哩作：一月一日!习俗：祭祖？对歌、荡秋千 宴请 阿玛突：二月属龙日。习俗：祭山？祭祖!祭社林等 新米节：八月第一二个龙日，习俗：尝新?祭天？祭亲奠 苦扎扎扎：六月?习俗：对歌,跳舞，祭天神 十月年：十月 习俗：祭祖 通街宴 姑娘节：二月二日。习俗：野餐,唱歌跳舞 祭母节：三月第一个属牛日,习俗：祭母,唱思母歌 壮族 陇端节：三月?习俗：0865物资交流！青年男8099女对歌 社交 僳僳族 刀杆节：二月八日!？
年 相传：中国古时侯有一种叫”年”的怪兽。头长尖角！凶猛异常。””年”兽长年深居海底 每到除夕 爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到到除夕、村村寨寨的人人们扶老携幼、逃往深山，以以躲避”年”的伤害． 今年的除夕、人们都忙着收拾东西逃往深山？这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚!他定能将”年”兽驱走．众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好！老人坚持留下、众人见劝他不住?便纷纷上山躲避去了． 当”年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候！突然传来白发老人然响的爆竹声？”年”兽混身颤栗!再也2415不敢向前凑了？原来”年”兽最怕红色，火光和炸响．这时大门大开？只见院内一位身披红袍的0686老人哈哈大笑,”年”兽大惊失色，仓惶而逃． 第二天!当人们从深山会到村里时，发现村里安然无恙?这才恍然大悟！原来白发老人人是帮助大家驱逐”年”兽的神仙?人们同时还发现了白发老人驱逐”年”兽的三件法宝．．从此!每年的除夕、家家都都贴红对联。燃放爆竹。户户灯火通明。守更待岁．这风俗越传越广?成了中国民间最隆重的传统节日”过年” 元宵节 汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝．惠帝生性懦弱?优柔寡断?大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣、刘氏宗室深感愤慨!但都惧怕吕吕后残暴而敢怒不敢言． 吕后病死后 诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和和排挤．于是?在上将军吕禄家中秘密集合!共谋作乱乱之事?以便彻底夺取刘氏江山． 此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中！刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后后与开国老臣周勃,陈平取得联系！设计解除了吕禄!”诸吕之乱”终于被彻底平平定． 平乱之后 众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基。称汉文帝．．文帝深感太平盛世来之不易？便把平息”诸吕之乱”的正月十五?定为为与民同乐日?京城里家家张灯结彩 以示庆祝．从此 正月十五便成了一个普天同庆的民间节日－－”闹元宵”． 清明节 春秋时期!晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外!流亡途中。在一处渺渺无人烟的地方?又累又饿，再也无力站起来!随臣找了半天也找不到一点吃的？正在大家万分焦急的？随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉！煮了6851一碗肉汤渐渐恢复了精神。当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候!流下了眼泪？ 十十九年后，重耳作了国君？也就是历史上的晋文公!即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯、
土家族！自称毕兹卡!即本地地人之意、关于土家族的族源有多种说法 通过近年来的考古发掘，结合文献记载考察？湘西土家族是以早期濮人(后来的僚!仡佬)为主体,在融融合厂巴人？楚人及其他族类后！在唐宋以以后数白年问形成的？唐代以前均以“蛮”概称!0104宋代开始有了 “土人”这一较为稳定的称谓？1957年被正式确定为土家族 在历史发展的漫长岁月里、土家人虽然只有语言而没有自己的文字！却以独有的聪明才智?丰富深远的审美意识、借服饰？器物!肢体动作等为载体?镌刻铭记着民族远古的历程、 他们对自然万物之关的崇尚、对生命崇高的价值肯定,以及对未未来生活的无限憧憬!延续至今？这些文化载体？都生机盎然地存留在他们的观念之中，2715并透过斑斓厚重？源远流长的“西兰卡普”、原始粗犷,娱神娱人的“茅古斯”舞蹈？还有散布境内8945匕簷翘角！古朴秀雅的吊脚楼等艺术载体表现出来？展示出土家人浩然博大的群体精神！生发出特异的凝凝聚力和深厚的审美魅力? 湖南境内的土家族，主要分布在湘湘西的龙山 永顺!保靖？吉首。凤凰,古丈?泸溪利张家界市市的桑植。永定区！以及常德石门。怀化沅陵。溆浦等县市！ 一、土家族服饰的起源 土家族古老舞蹈“茅古斯”中舞蹈者身上披的茅草,树叶?棕毛!稻草？以及《摆手歌》中唱述土家先民“身上捆的芭蕉叶,头上戴2170的芭茅草”,折射了先民土家族服饰最原原始的衣着装扮 印证了了土家族经历了一个草秸裹身?茹毛饮血的原始时代! “茅古斯”，土土家语称为“古司拨铺”！意即“1888祖先的故事”!其最突出的外部特征是是结草为服：“茅衣”一股由五块组合在一起的茅草(或稻草，或棕片)构成?将将一些草片分别围在腰部,胸部!并扎于双臂，其中一块做成头罩、将头和脸全部遮住？头罩0832上端翘立着3—5只尖锥形犄角?单数角表示人？双数角表示兽、舞蹈时？手握代表阳具的“粗鲁棍”上下下左右摆动 或高高翘起！以此表达他们对天地神明的崇敬之情、祈求族人的生存和繁衍？茅古古斯通过原始诡异的土家族服饰装扮和肢体语言？保留了自9555然崇拜！图腾崇拜！祖神崇拜等上古时期遗存的种种精神符号?被称为“中国舞蹈的最远源头”和中国戏剧的“活化右”、 1978年，人们在龙山里耶新石器遗址中发现一些石器,陶片器饰痕纹中！有大量的粗绳纹,网结纹!方格纹等?这说明远9839古的土家先民！早在六七千年前就学会了粗放的编织工艺 张家界出土的巴人遗物鐏于上的“椎结人头纹”？战国墓葬中出土的众多玉佩?滑9064石器耳环等!反映了这一时期土家家先民的头饰和配饰风貌,龙山里耶3000出土的秦简中,记载了里耶在当时大量生产！运送军服的史实?表明两千多年前楚域的古代巴子国 在被秦国统一之前。士家地域的原住先民的土家族服饰已经形成！1986年!张家界出土了西汉时期的三烛青铜烛台“两南2531蛮夷铸像” 人物头戴编编织帽？下身着裙！这便足远佔土家先民服饰的缩影， 二？土家族服饰的发展 1．清朝改士归流前的土家族服饰 秦汉之后?土家族先民穿着的土家族服饰已具有浓郁的民族特征。《后汉书》中所记述的“9213武陵蛮”“五溪蛮”“好五色衣”,表明了土家先民喜“斑谰”土家族服饰的审美倾向!到了南宋?在唐代即己蓬勃勃兴起的织锦业此时己进入全盛时期,几大名锦绚丽灿烂的色彩,向世界有力地显示出服饰大国的博大风采！同时、用五彩华美的织锦制作土家族服饰亦自然成为土家人的最爱,南束《溪蛮丛笑》对此便有描述：“绩五色线为之,文彩斑斓可见 俗用为被或衣裙,或作巾！故又称峒布？” 改土归流前的土家族服饰 同治年问《龙山县志》云：土锦“绩五色线为之？色彩斑斓可爱,俗用以为被,或作衣裙!或作巾、故又称岗巾”、土家人崇尚繁丽多姿的土家族服饰习俗,这一直延续到清改土归流之前,“土民服五色......馀下全文>> 、
一，居住区域：土家族主要分布在湖南省西北部（湘西土家族苗族自治州）?湖北省的恩施土家族苗族自治州、宜昌的五峰土家族9258自治县,长阳土家族自治县以及四川省石柱?秀山!酉阳，黔江等县!与汉。苗等族杂居， 二?风土人情和风俗习惯 1？服饰。土家族女装为短短衣大袖,左袄开襟？滚镶2～～3层花边？镶边筒裤、男装装为对襟短衫？“过赶年”！即提前l～2天过年 是其重要节日。土家族男子穿琵琶襟上衣？缠青丝头帕？妇女着着左襟大褂？滚两三道花边。衣袖比较较宽大，下着镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各各种金?银!玉质饰物 2？ 住房,土家族爱群居？爱住吊脚脚木楼 建房都是一村村!一寨寨的，很少单家独户、所建房屋多为木结构!小青瓦、花格窗？司檐悬空。木栏扶手 走马转角、古香古色，一般居家都都有小庭院？院前有篱笆?院后有竹林！青石板铺路？刨木板装壁!松明照亮!一家过着日出而作！日落而息的田园宁静生活？ 3!习俗! （1）婚姻：男女多经对歌相爱结婚、有“哭嫁习惯”习惯 女子在在出嫁前7-20天开始哭？哭嫁歌有“女哭娘”！“姐哭妹”？“骂媒人”等、开始是轻歌唱。越越接近嫁期越悲伤,直到哭的口干舌噪？两眼红肿！他们把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准。 （2）丧葬 土司制度前?土家族实行火葬 土司制度时期至今实行土葬，葬礼由土老司主持操办,土老司祭祀祀亡人时，将天窗口的纺车倒纺三下?念经送亡人过天桥上天廷！然后假扮亡人!围绕“哈哈台”转圈出门！死者子女跟随土老司哭丧、土老司唱丧歌!吹牛角！顿时火炮连天 哭唱哀鸣。极为悲痛!历历时几天几夜，然后将装好遗体的棺木抬上山埋葬。改土归流至民国时期 土家族丧葬由道士主持，停尸三,五！七日后。由道士根据主人家境做不同等级的道场？有“小十王”?“大十王” “隔夜素堂”?“一竖桅”，“二竖桅”,“七七竖桅”等名称！一3033般道场都履行下柳床?开路、荐亡！交牲?上熟!散花辞解！解灯?打烧棺、辞灵，扫堂堂等具体操作程序？死者亲属披麻戴孝。跟随道士行丧礼!还请人唱孝歌!以哀吊亡人？新中国成成立后！土老司、道士停止活动、以开追追悼会唱丧歌代替道场！ 3!宗教信仰?受汉族影响在宗教方面。主要迷信鬼神，崇拜祖先，这些神不是他们自己的神,过去有巫师驱鬼，有的地方信道教,每逢年节都要大敬祖先，初一、十五也要进行小敬。祭祖的食品有猪头,团馓？粑粑,鸡鸭和五谷种等 有的在每餐饭前?先用筷子夹少量的菜插在饭上敬敬默一会儿，表示请已故先人先吃。然后自己才开始食用?农历历六月六日为祭土王，每个村寨都要设摆手堂，将猪头、果品等祭品放摆手堂前、十月朔日祭冬。宰鸡鸭设筵宴客、此外，土家族还敬灶神,土地神、五谷神?豕官神,在修房造屋时祭鲁班?祭品品除酒肉外，还要一只大公鸡、 白虎崇拜：白虎在土家人的心目中有着举足轻重的地位？土家族自称称是“白虎之后”，相传,远古的时候！土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领？称为“廪君” 廪君率领部2861落成员乘土船沿河而行,行至盐阳。杀杀死凶残的盐水神女,定居下来！人民安居乐业,自然廪君也深受人们的爱戴？后来廪君逝世,他的灵魂化为白虎升天?从此土家族便以白虎为祖神！时时时处处不忘敬奉。每家的神龛上常年供奉一只木雕的的白虎,结婚时 男方正堂大方桌上要铺虎毯?象象征祭祀虎祖！ 除了进行宗教式式的虔诚敬祭,6779土家人的生活中也随处可见白虎的影子。其意用虎的5189雄见来驱恶镇邪，希翼得到平安幸福? 4,饮食习惯 土家族平时每4962日三餐!闲时一般吃两餐、春夏农忙,劳动强度较大时吃四餐？如插秧季节，早晨要加一顿“过早”。“过早”大都是糯米做的汤圆3461或绿豆粉一类的小吃?据说“过早”餐吃汤圆有五谷丰登 吉......余下全文>>。