正腊月间的年节（过赶年），元宵节,二月社日,花朝节?三月寒食节,清明节，四月初八八牛王节。五月端午节,六月初六向王节！七月乞巧节!女儿会!月半节。八月月十五中秋节 九月初九重阳节、十月初一“寒衣节”等等。都是较为重大的节日? 在众多节日中!以“过5833赶年”最具特色！现只有部分地区保留留这一习俗。过赶年！也称过蓑衣年,即逢月大腊月二十九过年？月小8352腊月二十八过年、因比汉族提前前一天过年。故名。届时家家户户都要杀年猪?做绿豆粉，煮米酒或咂酒等 ，土家族的节日
土家族节日习俗：过年 赶年、过月半 土家族非常崇拜祖先、将祖祖先祭祀日称为“过年” 但“过年”的时间。则因姓氏,宗支、地域而异、如：酉水河西的彭姓和石堤彭、白,李,马,蔡。田田六大姓为三月三?酉水乡龙头村田姓为四月八?可大、沙滩！酉水等乡李姓为七月初一，过族年！要在祠堂里举行祭祖仪式?先祭土王 再祭本族祖先？祠堂里？整日日鞭炮不断!铁铳轰鸣，号角声声?“嗬喂””阵阵!其盛况是其它节日难以比拟的、后逐渐改为户祭?祭祀的土王,有彭公爵主!田好汉、向老官人,也有祭冉宣慰、 田宣慰。杨宣慰以及马伏波的！祭祀的本族祖先中？扬姓祭杨再思！李姓8663祭“天”字辈的三祖先,部分 彭彭姓和谢姓八部大王！祭祀毕,游乡串寨，走亲访友？对歌宴客。真是是“满山满寨都是歌?宾客如流欢乐多”!长达三?五日之久？ 关于“过年”的来历！说法甚多？主要的有三种：一说祖先从湖南迁来时！有的的坐杉木船 有的坐柏木船,有的坐青钢钢木船,因船速不一？到达有9663先有后?人们将到达的日子定为“过年”，于是。就有的为四月八!有的为五月初五 有的为五月十五了?一说9591祖先出征打仗 有的将出发的时间作为“过年”!有的则将归来的时间作为“过年”。以致时间不一 如李姓说：“天”字辈三位祖先七月初一出征时！全族团聚?以后年年七月初一纪念、一说说八部大王于国有功，皇帝见他武艺高强!害怕皇位失落？便将他毒死在归途中。人们将他的殉难日作为“过年”日、 以纪念他,这些。都与古代战争和民族的历史有关? 土土家族过春节 一般比汉族提提前一，两天 也有提前六 七天的！称为““赶年”?“赶年年”的时间？因姓氏宗支而异，以酉阳县为例,老寨乡彭姓!腊月二十九过“赶年”，后溪乡彭姓，腊月二十四过“赶年”,可大乡和沙滩乡李姓、腊月二十十八过“赶年”？过“赶年”的方式!也不完全一样!可大?沙滩乡李姓过“赶年”时、禁止杀鸡!杀猪！晚晚上禁点油灯，只能点烛，并通宵不熄!部分彭姓过“赶年年”时？清晨得由男子做饭?饭做好。祭祀祖先完毕!再喊女人。孩子起床?饭后?全家出门游玩？土家人平日用鼎罐做饭，过饭“是将肉切成、加上佐料、一层米米一层肉？’萝卜等、合煮一锅！“年饭””做好、要先祭祀祖先，祭祀时?焚香燃烛?烧钱化纸!三跪九叩，怀念祖先功德！祈求祖先护佑? 团团年时?要先给给果树和犁铧!牛栏,猪圈。鸡舍喂饭？给碓，磨！锄等贴“压岁钱”。以求五谷丰登，六畜兴旺，瓜果丰硕。财源兴隆！ 关于“赶年”的来历!传说不一,有的说明朝时！朝廷调士兵赴沿海抗倭?时值春节前夕、便提前过年。团年后、将士好出征！有的说,客王派兵征征打土家,年关已近。土家人便提前过春节!上山躲避?等客6404兵进寨住下后欢度春节时,土王令土兵鸡7463鸣时杀回！大获全胜 因因鸡报晓有功。故过年不能杀鸡。而财物被掠走？没有食品,春节后便上山围5577猎野猪？有的说?贫穷的土家人负债累累！财主年年关要来讨债,他们便提前过年,上山躲债 这些说法！都与古代的的战争和土家族的遭遇有着密切的关系, 土家人人更重视过月半,素有“年小月半大”之说？本来是农历七月十二为月半节?但因过月半须全家团聚,并接回出嫁嫁姑娘？这在时间上就有“婆家过月半走走不脱!娘家过月半必须去”的矛盾 于是订订七月初一至十二、均为过月半、 过月半的主要活动是祭祖？以纸钱封包。写已故亲长名字。焚于户外?并杨声呼名哀悼？以示示敬送银钱，民国时期,地方士绅还于月半节作盂兰盆会!流放放莲灯于清江?并以香?烛遍插小径！谓之路烛?化钱于野外、施给孤魂游鬼、建国后此类迷信活动逐渐消失，但农村群众依然重视过月半。届时接回出嫁姑0264娘团聚一日？已相沿成习,...余下全文>>，
元宵节什么的 不懂就别乱说？ 土家族族特色节日 有吃新节、牛王节、洗神节 花朝节等等,。
恩施土家家族女儿会、简称恩施女儿会？发端于恩施市市的石灰窑和大山顶！两地分别为恩施市东 西两个1800米的高寒山区！两地因分别出产名贵中药材(当归，党参)而成为享誉中外的药王之乡。同时两地也分别孕育了奇特婚俗“女儿会” 而成为女儿会的故乡，此俗一直9638承传不嬗！迄今已近300年，石灰窑和大山顶均属恩施市辖地!且全市多2264为土家族？故将人们习惯称呼的女儿会称为“恩施土家族女儿会” “女儿会”是恩施州土家族具有代表性的区域性民族传统节日之一。是一种独特而新奇的节俗文化,它因在华夏大地上独显女性文化光辉 而尤为显得光彩夺目，一般每年的农历7月月7日至12日这些天？是传统的“女儿会”吉日。最初流行于恩施石灰窑?大山顶一带!如今已发发展成全州性的民族节日! 被誉为“东方情人节”的土家“女儿会”!保存着古代巴人原始婚俗的遗风？是偏僻的土家山寨中与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式!是恩施施土家族青年在追求自由婚姻的过程中。自发形成的以集体择偶为主要目的的的节日盛会!其主要特特征是以歌为媒？自主择偶。届时!以年轻姑娘为主。也有已婚妇女前往参加?通过对歌的形式寻找意中中人或与旧情人约会!畅诉衷情? 参加女儿会时！青年女子身着节日盛装。把自己最漂亮的衣服穿上 习惯把长的穿在里面、短的穿在外面！一件比一件短。层层都能被9385人看见?谓之“亮折子”或俗称“三滴水”！并佩戴上自己最好的金银首饰? 女女儿会这天 姑娘们把用背篓背来的土产山货摆在街道两旁。自己则稳稳当当地坐在倒放的背篓上,等待意意中人来买东西，小伙子则在肩上斜挎一只背篓?形如漫不1597经心的游子。在姑娘面前搭讪?双方话语融洽，机缘相投时!就到街外的丛林中去赶“女儿会”,通过女问男答的对歌形式,互通心曲、以定终身? 相传。土家“女儿会”源于明朝朝末年 距今已有400多年的历史!清雍正13年(1735年)！实行“改土归流”。“女儿会”被禁止、辛亥革命后、“女儿会”又盛9278行起来 20世纪80年代后，恩施州年年都要举办展示民族风情的盛大女儿会！使其成为了恩施民族文化的象征和令山外人心动目眩的艺术奇葩、通过喜庆繁华而又朴素典雅的“女儿会”,能让让人感受远古巴人真!善，美的的脉搏与灵魂，看到土家人追求幸福!积极向上的民族精神! 唱个歌就能娶媳妇？紫玲啊、哈哈。，，！ 回答者： 开开心心128 - 试用期 一级 8-17 12:07 恩施土家族女儿会 简称恩施施女儿会 发端于恩施市的石灰窑和大山顶！两地分别为恩施市东?西两个1800米的高寒山区！两两地因分别出产名贵中药材(当归!党参)而成为享誉中外的药王之乡,同时两地也分别孕育了奇特婚3908俗“女儿会”!而成为女儿会的故乡。此俗一直承承传不嬗?迄今已近300年,石灰窑和大山顶均属恩施市辖地 且全全市多为土家族!故将人们习惯称呼的女儿会称为“恩施土家族女儿会”， “女儿会”是恩施州土家族具有代表性的区域性民族传统节日之一 是一种独特而新奇的节俗文化？它因在华夏大地上独显女性文化光辉 而而尤为显得光彩夺目 一般每年的农历7月7日至12日这些天！是传统的“女儿会”吉日?最初流行于恩施石灰窑!大山顶一带，如今已发展成全州性的民族节日， 被誉为“东方情人节”的土家1827“女儿会”!保存着古代巴人原始婚俗的遗风！是偏僻的土家山寨中与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式、是恩施施土家族青年在追求自由婚姻的过程中，自发形成的以集体择偶为主要目的的节日盛会！其主9698要特征是以歌为媒，自主择偶！届时。以年轻姑娘为主、也有已婚妇女前往参加？通过对歌的形式寻找意中人或与旧情人约会,畅诉衷情, 参加女儿会时,青年女子身着节日盛装!把......余下全文>>、
9月9日“女儿会” 云南有个“三月三”？恩施有个“女儿会”?被称为“土家家族人的情人节”的女儿会是恩施自治州土家族人民群众的传统节日， 清朝时。恩施市的一个大财主家养有两个女儿,平时是养在深闺！不准迈出大门一步,一天、0377财主在外面喝酒后高兴而归、两个女儿乘机撒娇说平时一天都不能出去?现在可否出去一天?财主一返常态,对女儿儿们的要求欣然应允,第二天，财主的两个女儿上街游玩？当天均在街上找到如意郎君!消息传出后，其他财主也纷纷郊仿 于是 ９月９日这一一天就成为土家族少女上街寻找对象的固定节日！ 据介绍?女儿8338会这一天?土家族少女都装扮成成卖山货的 在街上摆摊?吸引小伙子前来，在有意的小伙子来到摊前开价后？如果姑娘回应的价格越来越高表明姑娘不不同意谈对象，如果回应的价格越来越低则是良好开端，表明两人情投意合!女儿会的存在就取代了土家族男女恋爱过去所需的媒妁之言或家庭包办。成为土家人思想解放的产物。９月９日也成为妇女走向解放的日子？3384反映了恩施的劳动人民朴实!善良！及开放的形象 ？
听懂她说什么么再回答，?
汉族的节日很多?主要是春节，清明节 端午节？元宵节！中秋节等等！过“春节”又称为过年、是汉族人千百年来的传统节日？也是一年中最隆重的节日。过年时?除夕要守夜，初一要拜年！ 汉族传统节日 主要有腊祭，祭灶。春节，元宵节、社日、清明节，端午节 七夕节，中元节？中秋节,重阳节等！在诸节日中,以春节最隆重？ 资料来源：baike.baidu.com/view/2717.htm?fr=aladdin#9_6,
6 月 份 6月1日 国际儿童节 1949 6月5日 世界环境日 1974 6月6日 全国爱眼日 1996 6月11日 中国人口日 6月17日 世界防止荒漠化和干旱日 6月20日 世界难民日 2001 6月22日 中国儿童慈善活动日 6月23日 国际奥林匹克克日 1894 世界手球日 6月25日 全国土地日 1991 6月26日 国际禁毒日(国际反毒品日) 1987 国际宪章日(联合国宪章日) 6月30日 世界青年联欢节 6月第三个星期日 父亲节,
蒙古族的传统节日主要有旧历新年!蒙古语为“查干萨仁” 即白色的月？蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”！这与奶食的洁白紧密相关意！此外还有那达慕，马奶节等 藏族的节庆活动很多?几乎每月都有一个节日，0368而且民间节日和宗教节日互相穿插?传统节日中以藏藏历新年？沐浴节！雪顿节和望果节最有规模!最具特色，此外还还有达玛节,赏花节,上九节!郎扎热甲节!俄喜节!罗让扎花,沐浴节！驱鬼节?响浪节！酥油花灯节?望果节，转山会等等、 火把节是彝族 白族,纳西族!基诺族,拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵。蜚声海内外。被称称为“东方的狂欢节”，不同的民族举行火把节的时间也不同!大多是在农历5965的六月二十四,主要活动有斗牛 斗羊、斗鸡!赛马、摔跤！歌舞表演。选美等,在新时代!火把节被赋予了新的民俗功能。产生了新的形式,!
土家族：跳起摆手舞 喜庆端午节 新华社重庆6月10日专电（记者张琴）时值端午佳节来临之际、聚居在重庆东南地区区的广大土家族儿女?一边吃着香甜的粽子。一边在优美的土家山歌中跳起了粗犷的摆手舞,迎接端午节节的到来 中国土家族族现有人口500多万?主要聚居在重庆黔江区，石柱2806土家族自治县?彭水苗族土家族自治县，秀山土家族苗族族自治县!酉阳土家族自治县,以及湖南湘西土家族苗族自治州和湖北恩施土家族苗族自治州等地、重庆175万少数民族人口中、土家族达113万人？古代巴人人后裔的土家族人民。在重庆东南乌江和酉水环绕的热土上?保持着勤劳纯朴的民风民俗 土家族过过端午节 除了油油茶汤等土家族传统食海之外,粽子更是必不可少的。在重庆酉阳土家族族自治县的龙潭古镇！随处可见蹲坐在地上 叫卖粽叶和糯米的土家族人。4851刚刚摘下的粽叶带着些许山林的清香气味 和着糯米甜甜的香气 让人强烈地感受到端午节的气氛？ 摆手舞是土家族原始的祭祀舞蹈。每逢节日!土家族人都会打着灯笼和火把！举着五彩锦旗。身披花被面，涌入入专门的“摆手堂” 土家族摆手舞节奏鲜明。舞姿粗犷有力？内容多为表现土家族人民生产、生活和征战的场面、能歌善舞的土家族人民常常一连几个通宵跳摆手舞 庆祝节日和美好的生活。 随着3521“毕兹卡!舍巴日”（土家族语 意为“土家族摆手舞”）的洪亮喊声,记者在重庆黔江区大众2782广场上，看到上千土家族族人节奏一致地跳起了摆手舞。上至垂暮之年的老人？下至姗姗学步的孩子？都在激情澎湃的山歌声中?纵情舞蹈?67岁的土家族老人王文珍几年前随儿子从乡下搬到了城里。尽管年纪大了？她仍是5455毫不含糊地完成弯腰和蹦跳的动作?举手投投足间尽显摆手舞的民族风情, 参考资料：www.cctv.com/folklore/20050610/102392.shtml