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佛教是如何改变人的命运的呢

  一是忏悔业障(即对我们过去所造诸恶业生惭愧心忏悔、)具体忏悔法门有跪念《八十八佛忏悔文》……由于我们过去所作诸恶业!这种业因感招当下的种种不如意的果报?所以要先忏悔业障,二是超度冤亲债主,由于过去我们无始以来伤害过太多的众生?与众生结下恶缘!感招种种不如意的果报。众生向我们讨债是我们陷入痛苦之中?所以我们要超度他们!超度!继是向他们忏悔(道歉)也是和他们结善缘。具体超度冤亲债主的法门有诵经(地藏菩萨本愿功德经!经刚般若波罗蜜经,八十八佛忏悔文!佛说阿弥陀经、佛说无量寿经?以及各种经典都可以)?念佛(如念“南无阿弥陀佛”)也可以做善事(列如放生 布施……)回向(即类似于分享功德的意思)给他们、祈愿他们身心安乐??福慧双增!离苦得乐 往生西方极乐。成就无上菩提……让他们也能得到你诵经?念佛?忏悔的功德使他们得到超度和解脱!化解与我们与冤亲债主之间的怨结、三是培养福报 过去我们没有修学善法(就是做善事太少) 所以今生福报不够、导致我们无法实现4325自己想要的?理想的生活,所以我们当下要培养福报!培养福报的方法有很多,诵经,念佛 放生?布施等一切善事都可以……诵经?念佛,法布施(即将我们的善知识传播,教授给他人)为我们2027消业障,增福慧!诵经,念佛 财布施(金钱?物质布施给他人)为我们消业障?增长富贵,诵经!念佛?放生回向给三途恶道和法界一切众生,祈愿他们身心安乐?!福慧双增!离苦得乐?往生西方极乐。成就无上菩提……还有无畏布施(即给7771予他人心灵上?精神上的安慰等等都可以……)!可以为我们消业障 增长福报!增长人缘!将我们所作的一切功德回向给三途恶道!法界一切众生?祈愿他们身心安乐?、福慧双增?离苦得乐。往生西方极乐,成就无上菩提……将更加增长我们的功德利益……阿弥陀佛!!

佛教 人生真的是有命运,你是个什么命运

  净空法师---佛家承认有命运 但不是定命,为什么! 你每天行善它就加分!你作恶就减分?天天有加减,做大善就乘、做大恶就除、加减乘除天天不一样?古人所说「万般皆是命,半点不由人」!你命中有多高的地位就是那样,如果你想高的时候也行?积善修德。你看《了凡四训》,袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生 算得非常准!他母亲很5511相信这个算命先生!云3408南人孔先生!让他给了凡算终身流年!就是一生的命运。这个算命先生告诉他。你这个小孩是做官的,是仕途中人,要好好念书!去参加考试 他将来官做到什么程度,做到一个县长 小县分的县长在四川。寿命五十三岁?五十三岁他还在做官、就告诉他?五十三岁那年你就辞职!你回老家寿终正寝,你寿命到了?命里面只有秀才。举人!进士都没有,这叫没有功名、命里头没有儿女,生活还能过得过去。他每年参加考试考多少名,每年国家给他的粮食,那3391个时候是给粮食 大概是八,九十石!每年跟孔先生算的完全准确?一点都不差!二十年!袁了凡先生他十五岁到三十五岁。他完全相信7049人真有命运?二十4333年不差错一点、他争取功名那个念头就死掉了,不跟人竞争,真正做到佛法上所说的,「于人无争。于世无求」、他不需要求、我命里有的!不用求,到时候一7518定得到;命里没有 我求3386也求不来!他心就定了,三十五岁那年?跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜。他没有一个念头!老和1268尚非常佩服他?一个人三天三夜不起一个妄念 这个功夫很高,就问他?你怎么修的、他就告诉禅师。他说我没有修 那你怎么三天不起心,我的命给人算准?算定,我想也没用,所以干脆就不想了,老和尚听了哈哈大笑:我以为你有相当好的功夫!3562原来你还是个凡人!他就问为什么,他说你二十年来,你的命运一点都没有转 完全照单行事,你不是凡夫!谁是凡夫。0303他向老和尚请教,那命运3434能改吗,老和尚告诉他 命是你自己造的。你自己造的你怎么会自己不能改、当然能改。说明你1596这二十年也没作善。也没有作恶。所以就那么准、作恶就减分。行善就加分!每天都有加减乘除。了凡先生每天都不动的,不作恶也不行善?云谷禅师就告诉他!他明白了、到底是个读书人?聪明人 云谷教他断恶修善,你的命运会改,你的寿命会延长?进士,举人你可以得到,他相信了。回家就发了个愿!做三千9136桩善事、他每次行善记下来、三千桩善事、这个愿一发到第二年参加考试就变化!第二年考试?孔先生算他是第三名?他考取第一名!公家给他的米也增加、就真的应验了,所以更努力!一生到最后全家行善积德,没有儿子?他求儿子、就真的生了一个儿子 儿子好像给他生了六个孙子!在晚年的时候儿孙满堂,寿命五十三岁!他活到七1137十四岁,就是延寿二十一年?本来官运最高是个小小的知县?结果他做的是一个很大的县?宝坻知县!宝坻是直接归皇上管的 就好像一个特别市 好像一个特区首长一样 那么高的地位。命里头没有进士 没有举人 举人考中了 进士也考中 证明命运是在自己手上,自己可以创造命运,不是一成不变,佛家承认有命运 但不是定命 为什么 你每天行善它就加分。你作恶就减分!天天有加减 做大善就乘?做大恶就除 加减乘除天天不一样,明白这个道理!为什么不干!你干准有好处,云谷禅师给他一本「功过格」 那就是个标准 什么是善、什么是恶,恶要断?善要修!功过格就是道家的《太上感应篇》!里面说了一百九十多桩事情!9938都是讲善恶的标准,他就依照这个修!每天反省、恶我有没有做,做了赶快改!善有没有修,每天认真干这桩事情、干了一辈子。效果非常卓着!临终的时候告诉他儿子?他没有求长寿!寿命是自然延长的?延长二十一年!所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子?那是他们家的传家之宝?世世代代都要记住。都要好好学?断一切恶,修一切善,这个家庭世世代代兴旺?聪明的人、有智慧的9308人应当要学习、、

佛教如何看待命运?

  当前命相,风水,8884地理之学大行其道,相信的人为数不少、遇到事情总要花钱去求卜问卦一番   那么、算命为什么会准确呢 主要是因为人们大都随‘业力’而转、并无法主宰自己?   一般人一出生?总是很难摆脱固定的生活模式?甚至过著不想过的生活 这就是所谓的‘命运’、   命运在康熙字典的解7019释是:命也、不可改。运也?可以转,以佛法而言。没有修行的人,很容易随既有的业力运转而走完一生,这就是被‘命’所‘运’!但是?以大修行者来说刚好颠倒 他能够主宰及运用自己有限的生命!这就叫做‘运命’,   我们为什么要修行。莫不是为了了解真理。掌握自己的生命。例如:一个前世杀人放火的人!造的恶业不计其数!今生却很幸运地转世为人。并有机会听闻佛法?但是他念佛。拜佛以后!反而常1768发生意外,然后!又是儿女不孝 又是9569家庭不和……等等!他内心因2218此非常痛苦、却又找不到答案!最后,还是决定放弃佛法!   像这样,就是因为不了解三世因果的关系!如果知道是过去所造的恶业太重、如今业因成熟、并非短时间的念佛或者拜佛!就能够转化自己与家人的业障。必须要更加的勇猛精进修行!并持之以恒!才能从生命的束缚之中解脱出来,   因果是通于过去。现在与未来的 算命能够准确、是过去所造的业有迹可寻 今世才受到牵引,但对修行人来说,命是算不太准的?以前我未出家前。算命的说我将来是个大企业家!太太很漂亮也很有能力 夫妻还会吵架、现在。我出家了 证明命运是可以改变的!   所以?人是可以转变命运的,大部分的人总是庸庸碌碌,甘愿随世浮沉,无法改变他的人生!到头来。两腿一伸又再一次随业而转?继6437续轮回之旅。这是多么悲哀的‘命运’啊、   ‘修行’一定要认清轮回的本质?‘菩萨畏因,众生畏果’。从原因下手。才是斧底抽薪的解决之法。并不是取决于你相信命运与否?那么要被‘命’所‘运’或随因缘而‘运’你的‘命’!就端看你自己的抉择了、   世尊有三种不认同,其中就不认同,一切都是命半点不由人?佛不认同?   佛教更不主张算命看相、此亦非佛教范畴!   一切福田不离方寸,内在的心性远比外在的这些0478算命看相重要的多,?

寻找一诗词句,或者是文章句子

  就算是吴姓姓氏也有很多地方的分支的?建议寻找一些你家乡所在地的也同是吴姓的人的族谱过来查询!或许会找到你们家庭的较早前的同族   很多这种有辈分没有太固定的?是会按草木个时代的草木个德高望重的老人说的一句话句作为辈分下去的?   还是建议寻找同地域的吴氏族族谱参考 ?佛教关于命运的词句

描述变漂亮变瘦的词句

  描述变漂亮变瘦的词句:   几年不见?印象中的黄毛丫头变得如此美丽苗条!走到大街上我都认不出来了 ?

为什么佛教不能喝酒

  酒戒为佛教根本戒律之一,饮酒有诸0179多危害!不但损害身体?使人精神狂乱,丧失自制力而作恶,更会引发其他种种问题。所以佛陀严禁出家人,五戒居士饮酒!饮酒危害在佛经里的阐述数不胜数!6824这里只摘录一二,供大家参考学习!   我们来看看佛经里细数饮酒的坏处:   1.《长阿含经》卷第十一(《善生经》)   当知饮酒有六失:一者,失财 二者。生病!三者!斗诤,四者 恶名流布,五者!恚怒暴生!六者、智慧日损!善生!若彼长者,长者子饮酒不已?其家产业日日损减,   2.《四分律藏》卷第十六   佛告阿难:凡饮酒者有十过失。何等十?一者,颜色恶!二者 少力 三者 眼视不明?四者?现嗔恚相,五者。坏田业资生法六者增致疾病、七者。益斗讼?八者!无名称恶名流布,九者?智慧减少 十者。身坏命终堕三恶道,阿难是谓饮酒者有十过失也!佛告阿难,自今以去以我为师者,乃至不得以草木头内着酒中而入口!   3.《优婆塞戒经》受戒品   善男子?若复有人乐饮酒者,是人现世喜失财物,身心多病常乐斗诤,恶名远闻丧失智慧,心无惭愧得恶色力!常为一切之所呵责?人不乐见不能修善,——是名饮酒现在恶报 舍此身6950已处在地狱?受饥渴2899等无量苦恼,——是名后世恶9784业之果!若得人身心常狂乱 不能系念思惟善法 是一恶人因缘力故、一切外物资产臭烂   4.《沙弥尼戒经》这里略!在家人不可看出家人戒律!   5.《大智度论5976》   问曰:酒能破冷益身、令心欢喜?何以故不饮,   答曰:1507益身甚少 所损甚多?是故不应饮?譬如美饮,其中杂毒!是何等毒   如佛语难提迦优婆塞:“酒有三十五失,何等三十五,一者!现在世财物虚竭、何以故 人饮酒醉?心无节限?用费无度故!二者,众疾之门,三者。斗诤之本、四者?裸露无耻,五者!丑名恶声、人所不敬?六者 覆没智慧 七者。应所得物而不得!已所得物而散失,八者!伏匿之事!尽向人说?九者,种种事业、废不成办、十者,醉为愁本 何以故、醉中多失、醒已惭愧?忧愁 十一者?身力转少?十二者?身色坏!十三者、不知敬父。十四者?不知敬母?十五者!不敬沙门 十六者?不敬婆罗门!十七者。不敬伯,叔及尊长!何以故。醉闷恍惚。无所别故!十八者、不尊敬佛?十九者。不敬法,二十者!不敬僧!二十一者!朋党恶人,二十二者!疏远贤善,二十三者、作破戒人 二十四者,无惭?无愧!二十五者。不守六情、二十六者!纵己放逸、二十七者!人所憎恶。不喜见之,二十八者!贵重亲属,及诸知识所共摈弃!二十九者?行不善法,三十者。弃舍善法,三十一者!明人,智士所不信用、何以故?酒放逸故!三十二者、远离涅槃 三十三者。种狂痴因缘,三十四者 身坏命终?堕恶道泥犁中、三十五者、若得为人?所生之处?常当狂騃,”如是等种种过失 是故不饮   以上只列举部分佛经对饮酒危害的阐述、同理任何类似酒精一样对神8181经有刺激成瘾作用的麻醉品,都是禁止的,?

鱼是佛教的什么

  鱼是佛教八吉祥之一!   八吉祥 又称佛教八宝,象征佛教威力的八种物象?由八种识智即眼。耳 鼻!音、心,身?意、藏所感悟显现,描绘成八种图案纹饰 作为佛教艺术的装饰!清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品,常与寺庙中供器一起陈放、八吉祥简称轮!螺!伞、盖?花、罐!鱼?长   八吉祥   1.轮为法@轮,即佛法的代称?指佛法具有传之久远的法力?辗转相传弘8622扬光大!   2.螺为佛事活动使用的乐器之一?又称梵贝,八吉祥组合?以法螺之形!象征佛法所传之法音。妙音吉祥响彻世间?   3.伞即宝伞!喻佛法运转传播张弛自如 贯通无碍!   4.盖即白盖!形容佛法如神圣的华盖,遍覆三千大千世界,广施慈悲?普惠众生,   5.花为莲花 晓喻佛法圣洁!4143如莲之清新芳蕙。以沁心馨香 引导众生脱离污垢!    6.罐原为宝瓶,喻佛法深厚坚强。聚福智圆满充足,如宝瓶般无散无漏?   7.鱼?形以金鱼、喻佛法具有无限生机?如鱼游水中、自由自在!解脱劫难 游刃自如?   8.长指盘长?又称无穷盘,幸运结?喻佛法的8564强大生命力!如无穷盘结样延绵往还!长承久传?无尽无休,,

带有杨字和刘字的词句

  刘洋恺?98分 洋:清雅伶俐,多能多才!中年吉祥隆昌、幸福之字、 恺:理智充足、一生清雅荣贵 官运旺 中年成功隆昌。、

关于鼠的词句或故事若干个

  一,关于鼠的词句   鼠目寸光   贼眉鼠眼?   老鼠拉木锨,大头在后!   龙生龙凤生凤,老鼠生来会打洞。   黄鼠狼生老鼠!一代不如一代?   黄鼠狼给鸡拜年?没安好心?   二!关于鼠的故事   老鼠嫁女   小老鼠偷油吃,

付姓怎么在古文中找取女孩名的好词句

  徵羽 出自中国古乐的五个乐音:宫商角徵羽   樽月 出自李白《将进酒》   潇湘 出自秦少游《踏莎行》   夕待 出自李贺《苏小小墓》   苏世 出自屈原《橘颂》   桃夭 出自《诗经》   锦瑟 出自李商隐《锦瑟》   暖烟 出自李商隐《锦瑟》   流景 出自张先《天仙子》   花弄影 出自张先《天仙子》   雨潺 出自李煜《浪淘沙》   轩窗 出自苏轼《江城子》   花零 出自张养浩《殿前欢》   蒲荷 出自《诗经·陈风》   夕照 出自赵善庆《山坡羊·燕子》   疏狂 出自柳永《蝶恋花》   浅斟 出自柳永《鹤冲天》   桐阴 出自苏轼《贺新凉》   风竹 出自苏轼《贺新凉》   弦歌 出自晏几道《蝶恋花》   秦筝 出自晏几道《帝王莲花》   缓弦 出自晏几道《蝶恋花》   月暮 出自欧阳修《蝶恋花》   晚照 出自宋祁《玉楼春》   花间 出自宋祁《玉楼春》   初静 出自张先《天仙子》   云淡 出自孟浩然   音尘 出自李白《忆秦娥》   陵阙 出自李白《忆秦娥》   天流 出自哪个人突然忘记了、!但是词的名字是《喜迁莺》   云霏 出自《楚辞·九章·涉江》   承宇 出自《楚辞·九章·涉江》   昭彰 这个是出自昭明太子萧统评价陶渊明的几句话里的   向晚 出自李倾《送魏万之京》   烟景 出自李白《春夜宴桃李园序》   修竹 出自王羲之《兰亭集序》   溯流光 出自苏轼《前赤壁赋》   天伦 出自李白《春夜宴桃李园序》   季俊 出自同上   咏歌 出自同上   天涯 出自苏轼《临江仙》?!阿哈哈?、超喜欢苏轼和李白~~~   千秋 出自卢釉《江楼吹笛煮酒大醉中作》   醉景 出自李白:黄金白璧买歌笑 一3621醉景月轻王侯!拉拉~咱家李白太潇洒了~   沧浪 出自李白《答王十二寒夜独酌有怀》忽,??有好多李白的!,请提问的亲理解me激动的心情~   当歌 出自李白《把酒对月》唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里,   如翚 出自《诗经·小雅·斯干》,那个?翚字是展翅疾飞的意思   江冉 出自杜甫《狂夫》   清兮 出自《孟子》:沧浪之水清兮!   遥岚 出自李贺《南苑十三首》   暖墨 出自李贺的哪一首我忘记了(原谅me的忘形吧~~),原句是纱帏昼暖墨花春。