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佛教相信命运吗

  阿弥陀佛?师兄!佛教当中没有命运这个名相与词汇 这个词汇是我们世间人的口头禅?世间人不明真相?但却能感受到冥冥之中,有种力量在操控着一切?却不1198了解这一切的根源是什么,    在佛法当中,我们把世人所认为的这个命运叫做因果规律,命如同种因。而运如同具足的因缘!有了种因和具足的因缘,自然就会结出相应之果?一切众生皆逐不过这种宿命般的规律。   那么这种命运是哪里来的呢!它来自于我们自己的造作?我们每个人都能感受到一种力量在推动我们。如同身处大8894海之中 随着大海的巨浪。不由自主地翻滚,我们不想生气 却不由自主地要生气、我们不想发火。却按捺不住地发火!我们不想身体病苦、却总也难以远离!我们不想衰老,衰老却是我们每稜人不得不面对的宿命……   佛法当中,称这种力量!为业力?它来自我们自己虚妄的业习造作?这就是无量的种因,   我们如何能跳出这种宿命的圈子呢?   我们知道,我们此生的种种经历?种种事相!内而身心?外而世界 不论是正报身?还是依报界!皆是来自于因果因缘规律,当下的一切所受?皆是前因成熟导致,当下的一切有为造作,又为未来埋下种因!   如佛所言:比丘,当下即因 当下即缘!当下即果,不可偏执一边?若执当下即因!忽5224略当下即果,则难舍有为造作之心、不断攀缘取舍、不入内心如如寂灭之境?不能究竟解脱、若执当下即果,忽略当下即因。则入宿宿命定论 不起现行妙用?   我们在不断地分别取舍有为造作中 轮转于六道之中?执着有为造作善法,则生人 天,福报享尽、重归轮转!执着有为造作恶法,则生下三涂?业尽罪消,重归轮转?   故知有为造作系一切生死轮转之根本,善恶之业!如影随缘。不相舍离?   如何跳出这样的善恶轮转之相呢!唯有止息一切有为造作之念!深入体会我空之法 无有色身缘心可得可执 自然远离一切分别取舍有为造作!若破我执,即解脱六道而为小乘圣人   若有众生!能发无量利益众生的菩提大愿,愿为众生修集一切善法,度脱众生出离生死苦海?即便证得我空,亦不取空法为果!仍广1979行菩萨行、普度一切有缘众生,则为大乘菩萨行。虽无量劫勤行精进 而不执一法一相 虽度众生无量无边!而无度众之相可执,如此行者未来必然证至福慧圆满之佛果。     《了凡四训》只是世间的善法、并非世尊所教导的佛法!当然世间的善法也很好?但它不是世尊教导的解脱之法 不适合以佛法的名目来传播!?

佛教 人生真的是有命运,你是个什么命运

  净空法师---佛家承认有命运,但不是定命!为什么, 你每天行善它就加分!你作恶就减分,天天有加减,做大善就乘!做大恶就除,1061加减乘除天天不一样。古人所说「万般皆是命?半点不由人」,你命中有多高的3964地位就是那样 如果你想高的时候也行,积善修德,你看《了凡四训》,袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生 算得非常准,他母亲很相信这个算命先生、云南人孔先生!4792让他给了凡算终身流年!就是一生的命运、这个算命先生告诉他?你这个小孩是做官的?是仕途中人。要好好念书!去参加考试?他将来官做到什么程度,做到一个县长,小县分的县长在四川、寿3258命五十三岁、五十三岁1554他还在做官,就告诉他,五十三岁那年你就辞职。你回老家寿终正寝。你寿命到了!命里面只有秀才!举人!进士都没有!这叫没有功名!命里头没有儿女!8793生活还能过得过去?他每年参加考试考多少名,每年国家给他的粮食,那个时候是给粮食?大概是八!九十石。每年跟孔先生算的完全准确!一点都不差 二十年!袁了凡先生他十五岁到三十五岁!他完全相信人真有命运!二十年不差错一点?他争取功名那个念头就死掉了。不跟人竞争!真正做到佛法上所说的、「于人无争。于世无求」!他不需要求!我命里有的!不用求?到时候一定得到;命里没有!我求也求不来?他心就定了?三十五岁那年!跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜。他没有一个念头 老和尚非常佩服他 一个人三天三夜不起一个妄念?这个功夫很高!就问他,你怎么修的,他就告诉禅师?他8298说我没有修?那你怎么三天不起心。我的命给人算准。算定、我想也没用?所以干脆就不想了,老和尚听了哈哈大笑:我以为你3946有相当好的功夫!原来你还是个凡人?他就问为什么?他说你二十年来、你的命运一点都没有转,完全照单行事?你不是凡夫!谁是凡夫!他向老和尚请教?那命运能改吗。老和尚告诉他,命是你自己造的,你自己造的你怎么会自己不能改,当然能改 说明你这二十年也没作善,也没有作恶,所以就那么准,作恶就减分!行善就加分?每天都有加减乘除、了凡先生每天都不动的,不作恶也不行善,云谷禅师就告诉他?他明白了。到底是个读书人,聪明人、云谷教他断恶修善!你的命运会改,你的寿命会延长。进士 举人你可以得到、他相信了、回家就发了个愿 做三千桩善事!他每次行善记下来 三千桩善事,这个愿一发到第二年参加考试就变化,第二年考试。孔先生算他5318是第三名 他考取第一名!公家给他的米也增加,就真的应验了 所以更努力!一生到最后全家行善积德?没有儿子!他求儿子,就真的生了一个儿子?儿子好像给他生了六个孙子?在晚年的时候儿孙满堂,寿命五十三岁?他活到七十四岁、就是延寿二十一年!本来官运最高是个小小的知县,结果他做的是一个很大的县,宝坻知县、宝坻是直接归皇上管的!3013就好像一个特别市。好像一个特区首长一样!那5265么高的地位?命里头没有进士。没有举人?举人考中了。进士也考中、证明命运是在自己手上、自己可以创造命运?不是2479一成不变,佛家承认有命运!但不是定命!为什么、你每天行善它就加分?你作恶就减分!天天有加减 做大善就乘!做大恶就除?加减乘除天天不一样,明白这个道理?为什么不干?你干准有好处。云谷禅师给他一本「功过格」 那就是个标准 什么是善?什么是恶、恶要断!善要修!功过格就是道家的《太上感应篇》,里面说了一百九十多桩事情!都1259是讲善恶的标准,他就依照这个修?每天反省!恶我有没有做,做了赶快改!善有没有修?每天认真干这桩事情?干了一辈子!效果非常卓着?临终的时候告诉他儿子、他没有求长寿、寿命是自然延长的?延长二十一年!所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子?那是他们家的传家之宝!世世代代都要记住?都要好好学!断一切恶!修一切善!这个家庭世世代代兴旺,聪明的人、有智慧的人应当要学习!。

天时地利人和,就是命运?没有人能占全,或者说(大多数人)。命运不能改就像二八定律永不过时。

  命是你的也是你自己定的你想改也就能改 如果是老天爷定的话为什么帮你定成这样每人不一样的,为什么他就是上帝?而你是人?你就是上帝。天道无亲!唯予善人,?

佛教与风水

  风水行家告诉你,风水是怎么回事 孝和善行太重要了   看到这里师兄发现自己是住的风水不好。心里非5700常忧愁?不知道怎么化解!我给大家讲一点我知道的   我打小就对特异事件比一般人敏感。天生就会那么一点(也只会这么一点) 我怕人把我当不正常 比如当小白鼠围观骂斥!所以很老实闭嘴!     算命我是不懂的。我小时候自然懂得的5304是望气(少许皮毛)。那时我最爱往一家人家里跑!我什么也不干,我就去呆着!     为什么呢、 这家人的家里祥瑞气旋绕!只呆在里面,就非常舒服。就像蒸气浴?瑞气包裹着自己实在太舒服,虽然这个房子光线不太充足。但是从无晦暗之感、     我当时诧异的想:我看这家人?丝毫特殊的地方都没有?两个退休老人(干净?脾气好) 工资微薄,两个子女没读多少书、那么这些祥瑞6969气到底是什么缘故——     我只发觉了一点!他家的两个孩子非常孝顺,他们家非常和睦,     过了三年、这两个子女成家了、配偶虽然普通 各方面都非常一般 但是生下两个孩子。我一看?两颗明珠 一个如日光。一个如月光。光华灿烂。原来那瑞气旋绕三年不绝 是为这两个孩子。我感叹的是:原来一个人有福报要来!三年前就有预兆了?     子女的配偶因为非常孝顺父母师长(我娘说这人非常孝顺父母师长,绝不会久居人下)?本来没有读大学,但是婚后几年就成为地方的官长!(风水大师说过!一个4850人如果从小不曾抵触顶撞父母师长 他是必定做大官的,因为打小孝顺父母 每天积的福1734德别人根本比不上,他不做官谁做官,所以你见到这样的人。要好好对待?不能轻视?因为就算没读过书 还没找到工作,后面上天也会推他上去的?我家族里好几个做大官的?无一不是如此,但如果一个人日常生活若好抵触顶撞父母,是绝对不能做4840大官的!连基本的日常工作都不会顺利。一生挫折连连,重要时刻无7241不败北。      原因很简单!抵触顶撞父母 就是把父母抵顶到对面去了、父母为生我!助我,没有父母生助 无法强大?就凭一己之力、当然压不住厄运 并且周匝鬼神会代你父母教训你?这个就是书上说的:不孝父母?天怒鬼神怨!如果要比喻,父母好比两大福德山。孝顺父母能镇一切恶(不顺)!父母又是两大福德海、孝顺父母能济一切渴(匮乏))   题偏了,继续,     然后这家人搬走了!换一家人搬进来,我特意跑去看,     摆设还是照旧、但是气象完全不同了!那是寒得很、暗得很,我一会就走了!再也不去,我一眼就看出气流对穿(后来知道这叫无情,破格)——但是从前前一家人也是这个样子摆设的?从前我并不觉得,     之后我才领悟到:这风水是福人居福地 你要是个福人?你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地、你也能住7026成福地!大家知道风水养人?却不知道是人也要养风水,人一住进去?周身气流就会逐渐充斥整个住地。把地养得福德兼备?就跟自己一模一样的?住地就是你的形 这就是俗话说的“物是主人形” 你要住福地,先要好好积德,你积下福德、自己很自然的就能养风水、     而且千万不要怨天尤人了,怨尤生出来?好风水也烂掉的。它会不高兴你说它坏话。嫌弃它。我平时是好地我恭敬?坏地我恭敬、天地间的一切我恭恭敬敬。万物都有灵性的?不可轻视!我打小草木沙石都不敢轻视的,给大家举个例子?大家去看千年古建筑?虽然是些石头木头!它气质就是不一样、这是因为它就像人一样。智慧可以随着时间成长。它懂得的也会增长?年月久了?它也把自己的修养和气质修出来了?     我们佛家说:看一切众生是佛!就算是恶风水?我看恶风水是lucky、是福、容纳我?提供我避风雨的地方,我感激,我用这样慈悲柔和心气神养它!它不好意思不好,它0446不好意思作恶   大家都知道古代人帝王将相!都找最好的风水?但是他们还是败了?为什么呢?     因为......余下全文>>?

泰国的佛教和中国的佛教有什么区别

  1.佛教派别不同?泰国为上2520座部佛教,中国为大乘佛教!   2.国内地位不同?泰国95%的人信奉佛教、因而佛教0939是其国教 佛教在中国只是众多信仰教派中的一种   3.普度范围不同!泰国佛教只求自度不可济人!中国佛教度己济人,普度众3300生芸芸??

佛教解梦

  不要相信什么梦,梦都是大脑休息了!小脑在活动。还有就是日有所思?夜有所梦……,

越害怕发生的事情越会发生,这是是什么定律??

  越害怕发生的事情越会发生 这是墨菲定律!     墨菲定律:     “墨菲定律”是0430一种心理学效应?是由爱德华·墨菲(Edward A. Murphy)提出的!   主要内容:   一?任何事都没有表面看起来那么简单?   二、所有的事都会比你预计的时间长,   三,会出错的事总会出错!   四!如果你担心某种情况发生。那么它就更有可能发生?   墨菲定律的原句是这样的:如果有两种或两种以上的方式去做某件事情、而其中一种选择方式将导致灾难!则必定2001有人会做出这种选择。   墨菲定律根本内容是:如果事情有变坏的可能!不管这种可能性有多小?它总会发生。!

鱼是佛教的什么

  鱼是佛教八吉祥之一?   八吉祥!又称佛教八宝、象征佛教威力的八种物象,由八种识智即眼,耳,鼻,音!心?身,意。3160藏所感悟显现?描绘成八种图案纹饰?作为佛教艺术的装饰 清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造6590型的陈设品?常与寺庙中供器一起陈放?八吉祥简称轮,螺,伞,盖?花?罐、鱼,长!   八吉祥   1.轮为法@轮!即佛法的代称?指佛法具有传之久远的法力,辗转相传弘扬光大、   2.螺为佛事活动使用的乐器之一,又称梵贝!八吉祥组合、以法螺之形?象征佛法所传之法音!妙音吉祥响彻世间?   3.伞即宝伞,喻佛法运转传播张弛自如,贯通无碍?   4.盖即白盖?形容佛法如神圣的华盖?遍覆三千大千世界!广施慈悲,普惠众生   5.花为莲花。晓喻佛法圣洁,如莲之清新芳蕙、以沁心馨香。引导众生脱离污垢!   6.罐原为宝瓶?喻佛法深厚坚强?聚福智圆满充足 2661如宝瓶般无散无漏!   7.鱼,形以金鱼?喻佛法具有无限生机!如鱼游水中!自由自在!解脱劫难,游刃自如,   8.长指盘长,又称无穷盘 幸运结!喻佛法的强大生命力?8857如无穷盘结样延绵往还、长承久传!无尽无休!!

佛教有什么节日?

  诸佛菩萨圣诞(阴历)   正月初一日:弥勒佛圣诞   正月初六日:定光佛圣诞   二月初八日:释迦牟尼佛出家   二月十五日:释迦牟尼佛涅槃   二月十九日:观世音菩萨圣诞   二月廿一日:普贤菩萨圣诞   三月十六日:准提菩萨圣诞   四月初四日:文殊菩萨圣诞   四月初八日:释迦牟尼佛圣诞   四月十五日:佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道?涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)   五月十三日:伽蓝菩萨圣诞   六月初三日:护法韦驮尊天菩萨圣诞   六月十九日:观世音菩萨成道——此日放生 念佛,功德殊胜   七月十三日:大势至菩萨圣诞   七月廿四日:龙树菩萨圣诞   七月三十日:地藏菩萨圣诞   八月廿二日:燃灯佛圣诞   九月十九日:观世音菩萨出家纪念日   九月三十日:药师琉璃光如来圣诞   十月初五日:达摩祖师圣诞   冬月十七日:阿弥陀佛圣诞   腊月初八日:释迦如来成道日   腊月廿九日:华严菩萨圣诞   无遮会      意思是贤圣道俗上下贵贱无遮!平等行财施和法施的法会!七世纪戒日邀请玄奘参加在曲女城举行的无遮大会?印度每五年举行一次,倾竭府库惠施群有。大会进行75天?分别向佛教,婆罗门教。耆那教等教徒以6773及乞丐布施!中国无遮大会始于大通元年(529),梁武帝于重云殿为百姓设救苦斋?以身为祷!复幸同泰寺!设四部(四众)地遮大会?披法衣行清净大会,素床瓦器乘小车,亲升法座为众开涅槃经题?皇帝设道俗大斋五万人?   藏传佛教节日   传大召      是藏传佛教一种仪式,意为“大祈愿”法会?法会从藏历正月初三至二十四日,拉萨三大寺僧众及卫藏 安多和康区各地信众(多至数万5880人)齐集大昭寺进行各种宗教活动 正月十五日夜拉萨八角街陈列7004酥油灯。酥油花,歌舞庆祝!称为灯节。法会上举行辩经!考选藏传佛教最高学位——格西 法会最后以送鬼仪式结束   传小召      藏历每年二月下旬、为期十天?进行有关宗教活动。法会期间三大寺僧侣在大昭寺参加辩经 选拔二等格西、由于规模小于传大召法会、故名?   浴佛节      浴佛节。1978为每年的农历四月初八日,是我国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日!亦名佛诞节 相传在2600多年前?释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时 一手指天!一手指地,说“天上天下。惟我独尊!”于是大地为之震动,九龙吐水为之沐浴 因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。      浴佛节前、佛教徒早已将寺院打扫一新?殿堂佛像搽拭一净 一般在四月初七日,许多善男信女即已云集佛寺准备参加于次日清晨举行的纪念法会 只见寺院幢幡宝盖招展?香花灯烛及各5106色供品林立!香花丛中的几案上安放着一个铜盆,盆中注满了用旃檀,紫檀。郁金!龙脑?沉香?麝香?丁香等配制成的香汤 汤中立着一尊铜质9137童子像。一手指天!一手指地,即释迦太子像、沐浴开始前?寺院住持率领全寺僧众礼赞诵经?随后持香跪拜!唱浴佛偈或念南无本师释迦牟尼佛?僧众和居士们一边念一边依次拿小勺舀汤浴佛?浴完佛像后再用一点香4500汤点浴自己,表示洗心革面,消灾除难 若参加的人太多?则采取由僧人手持杨枝醮浴过佛的净水为信众点浴的方式?整个仪式庄严隆重!洋溢着一片吉祥喜庆的气氛,      这一天、......余下全文>>!

有一个什么定律,所有糟糕的事集中在一起

  所有糟糕的事情一起说 一个好事一个坏事 先说坏事 后说好事 你觉得呢?佛教命运的定律