-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水?答：佛教不讲！这是世俗人的。那麽就是完全看你自己灵活的去处理。如果能够转移风俗 还是不理会这些好 如果地方上的人他很执着！你的家亲眷属很执着?你也不必去违背他们 !随他们的意思去做?实际上风水就是环境 我们居住的环境、环境影不影响我们 影响？ 肯定有影响。除7001非得到禅定的人。他不受影响。佛法就是修定，修慧。所以得定定开慧之后？ 所有这些影响都没有了、不但你不会被环境影响,你还会影响环境?那就自在了 风水里头也有这麽一句话。说「福人居福地！福地福人居」。这块风水再好！你没有福报。 你你去到那里去一住,住个三个月 大概一般讲一百天！一百天这里好风水就变成不好好的风水 ？如果你真正有福报，有大福报,有定 有慧!你在这个地方一住，不好的风水它就变好了 ？风水是由人心转的 可是你没有定慧的时候！你肯定会受环境影响 这个不能不知道,所 以我们选选择居住的地方!我在世界上到处走?也有很多地方过去也有居住的场所,我选择居 住的地方只看两个条件?第一个这个个地区离婚率少！青少年犯罪少、我住2046这个地方,如果这 个地方离婚率很高 青少年犯罪很高 我就不会住这个地方?这是我选择的？我不是选择地 理!我是选择人心，人心善！好？所以日本冈山?我在那里参加两次会议?我对那个地方的印象象很好，这个小城人口也不少, 超过一百万?我们东北有个赵先生在那边开了个餐馆，在那里住了十二年，他告诉我？他们 全家人离开家,家里门不要锁的 到今天还还有这麽好的风俗?这个不容易 现在已经很少见 到！它这个地方方还保持 这个地方四百年没有灾难？人心善良。没有贪心，现在人都是往钱 眼里头钻，他们不干 他们有智慧!他说那是傻事情！你看它距离大坂？新干线只要二十几 分钟、他们这些人不到大坂去?他说大坂染污！人民很保守!生活很简单!真的是健康长寿 、民风很好!现在讲治安环境非常好，所以，选择居居住地方 这是很好的一个选择对象、净空法师，法名觉净 字净空、一九二七年出生于中国安安徽省庐江县，俗名徐业鸿，一九四九年旅居台湾，五四年先后追随一代大哲桐城方东美教授 藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授,学习经史哲学以及佛法十三年!而于佛佛教净土宗着力最多,澳澳洲格里菲斯大学!昆士兰大学荣誉誉教授!中国人民大大学客座教授,格里菲斯大学？南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长？香港佛陀5550教育协会董事主席. 一九五九年、净空法师于台台北圆山临济寺剃度。以恢复圣哲伦理道德教育,弘扬大乘佛佛法慈悲精神为己任！至今讲经教学已逾五十年、从无间断！首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说、大开印赠经经典及运用影音设备？网络、卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气、至今已印购六千五百套以上6522的《大藏经》赠送全球高等学府？国家3766图书馆暨各宗教团体,曾受聘任台北十普寺三藏学院教师！中国文化大学学哲学系教授!中国内学院院长?创办华藏视听图书馆,佛陀教育基金会与澳洲净宗学院。指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」 现今全球有百馀所的佛陀教育9508机构聘请法师为永久导师。成成千上万的听众。透过远程教学向法师学习？ 除讲经教学!净空法师于各类医药!教育?慈善救济事业也非常关注，不分国家!宗教!族群?平等真诚的贡献力量。一九九七年始！旅居居星洲三年 致力团结新加坡九大宗教！告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」？先后荣获美国德州荣荣誉公民?达拉斯荣誉市民!澳洲图文巴荣誉市民。印尼宗教部最高荣誉！以及澳洲1295格里菲斯大学?昆士兰大学!南昆士兰大学与印尼夏利．悉达亚都......余下全文>>!
愚笨和有没有姻6558缘都属于上一世所造的业导致的? 愚笨主要是因为具足邪见？比如上6681一世可能诽谤过因果 说无无有因果轮回，无佛,无此世、无他世！无善恶业报...也可能是自己有所智慧！知识。但是害怕别人比自己强？别人来问?不予答复!有所隐瞒... 姻缘，这辈子男找不到女！女找不到男、可能是因为上一世因为嫉妒等原因!故故意破坏他人的姻缘？看到到人家娶妻 嫁人从中作梗、也许是对待妻妾刻薄寡恩...也许是本有夫婿?做第三者... 这些都是业障需要忏悔才能够转变。忏悔需要持之以恒，关于忏悔的方法可以搜素金光明经其中第三卷有详细说明!!
净空法师---夫夫妻的关系、离不开这四种缘.佛把缘归纳为四大类!所谓是报恩，报怨？讨债?还债！ 1 佛在经典里面告诉我们、有情众生这个相聚 都是缘聚缘散,都在一个个缘上， 2 如果这个缘很重!这就变成成一家？家亲眷属、如果疏远一点。就变成朋友这一类的、关系就就比较疏淡了？ 3 我们在路上遇到一个陌生人！他跟我们点头笑笑也是缘，遇到一个陌生人！他看你不顺眼而瞪你一眼!那也是缘,那是很疏，很淡的缘。 4 人与人之间!没有缘不会聚在一起？这个缘，佛告诉我们 它有四大类 这不能细说？细说非常非常地复杂、佛佛把缘归纳为四大类。所谓是报恩！报怨，讨债,还债！ 5 没有这四种缘分、人不会聚集在一起，只要跟跟你有往来,一一定是有这四种缘分！纵纵然相遇不相识、所谓陌生人!在这一生当中、只要与自己发生关系!必定3330是过去生中有这四种业缘？ 6 夫妻的关系 也总离不开这这四种缘，夫妻是缘！有报恩的,恩爱夫妻。有报怨的,结婚之后永远不会和睦,会给4969你带来家庭纠纷!有讨债的?有还债的?总是四种缘！ 7 俗话常讲！“恩爱夫妻不不到头”、没有到头的!终要别离、无论怎样恩爱的夫妻 命终的时候！再也不认识了！再也不会见面了！生生世世作夫妻的？那是小说家的幻想?不是事实！ 8 小说里面写的“七世夫妻”。那是小说家胡造 ?他他不负FA律责任，也不负因8967果责任,2550佛法说“缘聚缘散”、既有聚！哪有不散的道理。所以一定要觉悟,,
人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒, 长寿从放生中来!富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报 改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥如意也！,、
皈依三宝的在家人?不算?——但风水3377大师李居明?也是修佛教唐密东密的！喜欢这些 看看看李居明的书!
所谓太岁是指当年的年干支!统领全年运势，与其刑冲克3513害的干支月份日子及人的生辰干支都会应凶！太岁头上不宜动土、5986尤其不宜阴动，今年太岁在东南巳山 做坏事是不算算犯太岁的?!佛教看待姻缘
自己认真坚持读地藏经比什么都好！皇宫是风风水先生看过的最后的风水宝地?但其中后代享福的没有几个皇帝，更更不要说太监 宫女所过非人生活、，
我先来批判一下2楼和4楼! 2：看得太洒脱就毫无意义了。佛教想要在世间传播 必须要依附许多你认为的虚假的 无意意义的东西，什么都看得那么开 行尸走肉！人们不7024会认同！亲近! 4：真遗憾、中国佛教胆能数得上的高僧大德基本都是大乘的，佛陀说法！7707大乘佛法也是成熟时期的!只不过后人分别心太大？把小乘佛法贬低得似乎一无是处?这点不对？。?我不信“先锋佛学论坛”!我只信佛教经典,里面有许多关于大小乘的比对、确实是大乘究竟？ ?、 好 现在回答您的问题 慈海觉林!，
佛教的法器法器又称为佛器？佛具？法具或道具！就广义而言?凡凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛。以及用于祈请！修法、供养！法会等各类佛事的器具？或是佛教徒所携携带的念珠?乃至锡杖等修行用的资具？都可称之为法器，就内义而言！凡供养诸佛？庄严道场 修证佛法?以实践圆成佛道的资具!即为法器？ 法器器的种类十分的繁多，而各种法器的用途 型制。大小也差异极大？因此在不同的6448时空因缘中、也产生了许多的变化、即使是相同名称的法器？也因为时代?国家区域乃至宗教的不同!而在形式!材料及制作方法上?有极大的差异!在佛教的工工艺美术中!也往往都是以法器为代表、 法器如4980果以用途来区分?一3720般大约可分为庄严具?供佛器,报时器，容置器！携行器及密教法器等六种?但在本书中?为了使读者能更深切7822的了解这些法器，所以将之分为八种?做更为细密的分类、其中！除了分出禅门的特别法器之外,再从密教法器中？分出藏密使用的特别的法器？如此一来！读者者将更能了解这些法器的原貌及运用情形！这八种法器的分类如下： 一？庄严道场的佛具：这是指指庄严佛堂 坛城!道场的器具?包括：佛坛!须弥坛,幡、盖。经幢等物？ 二?供养用的佛具：这是指日常以供养诸佛菩萨本尊的器具。包括：灯 华?香!香炉？衣（左礻右戒）？阏伽器等。 三 梵呗讚诵用的法器器：用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具，及唱诵，法会及各种仪式中领众众之用!包括木鱼!锺！鼓！磬,云板等。 四。古代比丘生活用器器具：此类用品为古代大乘比丘随身所持及生活中所用的器具,包括：钵、三衣？澡豆,头巾？手巾！齿木！滤水囊。念珠等? 五、禅门的法器：此类是指指禅门中！除了生活上上的实用性之外!亦常7518为禅师悟入学人的器具，如：拂子！如意，竹篦 蒲团等、 六,置物用的法器：此类法具指可收藏或装置修行用的器具！如：佛龛!舍利塔,经箱、戒体箱等, 七!密教的法器：此类法器指密教修法时经常使用之法器 包括曼荼罗?金刚铃?金刚杵。法螺?护摩器具等。 八？藏密特别的法器：此类法器是7383指西藏密教中特别的法器!如：唐卡,哈达 食子 八吉祥、七宝!颅器 嘎乌等。 法器其实是是实践佛道的器物。同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具！是与修行相合为一的!因此,法器除了在佛教工具艺术上 有着极高的价值之外？对于修行者而言最重要的当然是要体会法器的的内在精神!而应用于佛法的修行上、以1099实践圆满的佛道!这才是法器7678真正要展现的风貌， 佛教的法器？又称为佛器?佛具,道具,法具？ !
佛教在长期流传过程中在所难免的受到迷信文化的影响。已经经面目全非！比如佛教的原始教义里没有崇拜鬼神等偶像，以及烧纸等风俗习惯？这些多起源于中国国古老的“神道设教”思想的影响？这些是造成佛教被社会大众所唾弃的根源 作为佛教徒徒的我们应该明辨是非邪正 树立正信!不要轻信谣言,一切以佛的“四依法”为依归、我非常钦佩西点军校的学员祈祷4958词里的的这段话!如果每个佛教徒都能这样要求自己 那佛教没有不兴盛的道理！祷词如下： “我们宁可选择困难而正确的东西？而不选择容易而错误的的东西，只要能获得全部真理!就绝不满足于一知半解!1525赋予我们勇气吧?这种勇气产生于对所有高尚可敬之人的忠诚，对邪恶和不公平毫不妥协,在真理和正义处于危急时刻无所畏惧,”。