自己认真坚持读地藏经比什么都好!皇宫是风水先生看过的最后的的风水宝地!但其中中后代享福的没有几个皇帝？更不要说太监 宫女所过非人生活，
总的来说?佛教不鼓励执著风水!风水归根到底是由人的心识造成的、是阿赖耶识的一部分 弄风水的会在某某地方挂镜子!6528在某某地方埋东西，企图转化不好的东西?而有正见的佛教徒是不不会这么做的?因为他们知道这样没必要!因为“诸法因缘生”,“万法唯识”。重要的是心识,如果果清净心都不能转化有害的东西?1790那就是因缘果报？是躲避不不了的? 所以,在佛法看来?风水是有邪见的部分的？世间的动乱与安宁，人生的苦痛与幸福,都是人自己造成的!在宇宙宙和人生。人是占主动地位的、怎么可能由风水来决定一个人的道路呢， 在佛教的经经论中!在很大程度上都是反对风水的：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶、仰观星宿？推步盈虚？历数算计?皆所不应”！《大智度论》提到：“比丘以观星宿，日月8555风雨等来生活,是仰口食”？《般若三昧经》规定佛教徒““不得拜于天，不得祀鬼神！不得视0640吉良日”！
佛教允许第二次婚姻 理由如下： * “不违国制”是佛教的基本教规，也就是说国家法律规规定的。佛教都遵守! * 佛经中没有禁止二次婚姻的记载，在家居士的戒戒律中!只是禁止婚外情！没有禁止二次婚姻! * 古印度的婚姻,与我国古代婚姻有有相似之处,比如一夫多妻制, * 以下是圣严法师关于佛教中离婚和再婚的开示： 离婚的问题 在佛典之中。也不容易找到明确的根据 不过！佛教主张婚姻的美满及婚姻的责任。既然结为夫妇。结婚之后?应该4114相亲相爱，互相尊敬！各守各的本分？各尽各的责任?佛教严禁邪淫（私通），婚姻破裂。多数是由夫妇之间的不0878能互守贞节？夫妻之间既然都能坚持邪淫一戒、婚姻是不容易破裂的,即使破裂了的婚姻，佛教也也主张破镜重圆？所以！佛陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件,但仍许可比丘们为‘若男女先已通,而后离别？还和合0601’（四分律卷三） 因为、男女的离婚、对于彼此的心理，都有不良的影响,尤其对于于儿女的抚育!更要负起道德上上的责任、根据这一论点而言！也可以说？佛教是反对对离婚的！ 不过,佛经中也没有说离婚是犯戒的行为?所以，万一由于感情的冲突。趣味的不投？乃至是出于虐待待等的重大理由!在忍无可忍的情形下，是可以离离婚的,如果是为了满满足情欲的理由而离婚 那是不道德的,也不是佛教所许可的、故也是罪恶的！因为，夫妻的离异。最倒楣的是他们无辜的儿女 在中国的古俗，男子丧妻可以再娶,称为续弦。以为那是道德的、如果果女子丧夫 唯有守寡终身才是值得表扬6644的美德 这种‘贞操’的观念!实在是由于轻女重男的习尚而来、在印度?并不如此！以印度教的科多多马法典而言 主张丈夫他往六年而仍不得其音讯者、妻即可与其他男子通。佛经中中的俗人出家时,必先舍其妻子！任妻自由!所以 失去丈夫夫的女子改嫁。在佛教是允许的？也是道德的、?
小乘佛教与大乘佛教的十大差别 1， 小乘佛教只信仰释迦牟尼佛!大乘佛教则是多佛佛菩萨的信仰！除释迦8021牟尼佛外，还有阿弥陀佛佛,弥勒佛?药师佛？观音菩萨?地藏菩萨等四大菩萨及四大天王等， 2， 小乘佛教没有法门？只有持戒,修心？禅坐的一种修持持方法！大乘佛教号称8400法门、目前实则只有禅、净。密三法门（ZM还不为一些佛友承认）！ 3？ 小乘佛教世尊讲法从不放光！大乘佛教世尊讲法前基本都是放大光明！照亮十方世界。 4。 小乘佛教8475说六识 大乘佛2761教讲八识。 5， 小乘佛教中阿拉汉(阿罗汉)是受人天敬重的圣人（广义阿罗汉包括佛）?大乘佛教认为阿罗汉2152是只顾自己的自了汉 6？ 小乘佛教的菩萨比阿拉汉层次高！佛子只有修成阿拉汉后 经佛受记后修菩萨道。最后成佛？大乘佛教讲究从入门的当天起。只要发菩提心既是菩萨,只不过是“初发心菩萨” 7， 小乘佛教允许吃“三净肉”、5507大乘佛教则只许素食! 8, 小乘佛教的佛经来源在有文字佛经之前，都是由弟子代代传承!大乘佛教的佛经有的则来自于龙宫， 9！ 小乘佛教讲讲究祸福自担 因果自负?因此没有回向、大乘佛教认为福德可以转移?因此讲究回向, 10， 小乘佛教不不持咒！大大乘佛教讲究持咒? 注：小乘佛教是中国大乘佛教对原始佛教（南传佛教）的称呼, 这个呢 我觉得大乘佛教3059好 而且大乘佛教才是大慈悲心 小乘佛法只度自己 不管他人 一个是他没有足够的智慧去救度他人 一个是他本人也不想救度他人 大乘佛法是自度 度他 既有能力救度自己 又有智慧和力量救度他 还是大乘佛教好 南无药师琉璃光如来 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨？
《优婆塞戒经》佛陀说：【若说杀生祀祠得福 是义不然，何以故!不见世人种伊兰子生8095栴檀树 断7223众生命而得福德?若欲祀者！应用香?花！乳，酪!酥 药、】 意思是说：有的人主张“如果想要得福报,那么应该要杀猪 宰羊来供养鬼神”、但这个道理其实是讲不通的。为什么呢 因为从5098来没有看见过 有人把很臭的伊兰树种子种下去之后！竟然会长出很香香的栴檀树来?这就8761好像中国俗语说的“种瓜得瓜。种豆得豆”。不可能种了豆子！而却长出瓜来啊?同样的道理。我们杀众生而断了众生的性命？却说这样能够得到福德!这当然是不可能的事啊？因为杀害众生是凶事？要得福德却是吉事。我们想要用凶事来得到吉事的果报!这样叫作作颠倒见,因此我们应该是要用像：香，花 乳！酪!酥，药等等的清净净物品来供养？才会得到吉祥的果报的, （摘摘自《三乘菩提之菩萨正行》）。
不可信, 佛家不主张给人看风水？ 可以去道家找人看看风水。 不过：一命二运三做善事四风水,如果一家人都很善良?是可以转变所处环境风水的。 这也是佛家只教人做善事善人而不给人看风水的原因之一吧！、佛教看待风水
1.信佛之人更应明白一切皆有因果?种了善因无论走到钉里都会结出善果？反之。出门不出门都是厄运、 2.2424鬼怪可怕吗？非也!再可怕的鬼也难敌人心啊!只要心怀善念!为人持善行!0745一声佛号便得佛菩萨感应 又何必去惧怕那些个邪门东西呢？他们岂会无故找你？纵使存在！若是你负于他们!即便不住校 他们照样可时时刻找上你。 你父亲多虑了啊?对我佛之义理理解解尚浅, 阿弥陀佛!，
大家对佛教的禁忌知道多少呢,应该是有很少人知道道相关的知识！佛教4857禁忌有两个方法,一方面是这对僧人和僧团团来说的,还有一个是针对修行者来说的？佛教的禁忌每每个地区都是不一样的!所以？大家可能对这些不是很了解。希望一下的介绍能够够帮助大家?6263中国佛教的禁忌主要来自佛教本身的戒律仪规?另一方面是是中国本土风俗所演变而来的？皈依佛门的人？无论6710在家出家!为了发慈悲心。增长功德。都要持佛教的戒律,佛教最基本8743的戒律是“五戒十善”,五戒?就是杀生戒。偷盗戒，邪淫戒,妄语戒!饮酒戒?十善实际上是五戒的分分化和细化。分为身,语？意三业的禁忌,其内容包括,身体行为的善(禁忌)：不杀生、不偷盗？不邪淫;语言方面的善(禁忌)：不妄语！不两舌!不恶口?不绮语;意识方面的善(禁忌)：不贪欲 不嗔恚,不邪见 佛教禁忌不仅有所讲究 对于出家众的称谓。佛教也有一些讲究!中国人一般称呼男出家众为“和尚”!女出家众为“尼姑” 或者称“姑子”？其实这种称呼是不准确的、特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现? 因此！在佛教中？对对于女众出家人的称呼。要根据其年龄来区分，正确的称呼是：年龄满18岁！在受了十戒的基础上再加六法 为随学比丘尼 居士称“某某师父” 教外人称“某某法师” 受过具足戒的就是比比丘尼、教外人可称“某某尼师”、“某某法师”？““某某师父”、“某某某师太” 也有称尼众寺院的住持为和尚的 。
这就称称之为合适！寺庙和道观讲求的是清静而不扰民为安生!人们住房讲求繁华热闹为聚聚人气才安生?各取所须各取所用才能安身定命 无论定居在哪能够安定生活健康身体顺心顺意的发展都是风水宝地?
去去6888经典影片看吧。