【原文】 成王封伯禽于鲁!周公诫之曰：：“往矣，子勿以鲁国骄士?吾文王之子,武王之弟?成成王之叔父也、又相天子,吾于天下亦不不轻矣、然一沐三握发！一饭三吐哺!犹恐失天4200下之士。吾闻德行宽裕！守之以恭者!荣?土地广大!守之以俭者。安？禄位尊盛。守之以卑者！贵!人众兵强？守之以畏者?胜？聪明睿智！守之以愚者。哲？博闻强记!守之以浅者 智?夫此六者 皆谦德也。夫贵为天子、富有四海?由此德也!不谦而失失天下。亡其身者？桀,纣是也,可不慎欤、”” 【译文】 周成王将鲁地封给周公之子伯禽 周公告诫儿子说：“去了以后!你不要因为受封于鲁国(有了了国土)就怠慢,轻视人才?我是文王王的儿子？武王的弟弟 成王的叔叔 又身兼辅辅助皇上的重任,我3685在天下的地位也不能算轻贱的了,可是，一次沐浴。要多次停下来,握着着自己已散的头发？接待宾客，吃一顿饭？要多次停下来,惟恐因怠慢而失去人才,我听说！用用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀,用节俭来保有广大的土地！必定会有安定？用谦卑来保有显显赫的官职 就能得到高贵?用警备之心来统御众多的人口。庞大的军队就意味着胜利 用愚笨笨来保有聪明睿智、就是明智？用浅陋来保有渊博！也是一种种聪明？这六点都是谦虚谨谨慎的美德。即使是天子？之所以拥有天下，是因为遵从了这些些品德！不谦虚谨慎从而失去去天下!进而导致自己身亡，桀纣就是7432这样的下场 （你）能不谦虚谨慎吗,” 【相关问题】 1.读了全文,你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容？并用现代汉语说说这句话的意思！ 答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行、9932就会得到荣耀、用节俭来保有广广大的土地 必定会有安定、用卑谦来保有显显赫的官职,这就是高贵?用警备之心来保有人口众多。兵强马壮,就意味着胜利！用愚笨来保有聪3342明睿智。就是明智?用浅浅陋来保有渊博、也是一种聪明?这六点都是9405谦虚谨慎的美德! 2.文中 周公以以“————————!—————————”（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君！以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦、 答：一沐三握发、一饭三吐哺 3.文中周公告诫儿子立国的道理！你从中看出周公具有怎样的品德 答：谦虚谨慎、善于汲取人才, 4.周公所说的“夫此六者，皆谦德也”！你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢，谈谈你的看法 答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是。 周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者？更应该谦虚谨慎,戒骄戒躁。乃至精神内敛!重才不露!大智大愚! 6.本文的论证方法:2275正反论证的方法,增强说服力 7.本文论点:往矣?子勿以鲁国国骄士！即告诫儿子不要怠慢、轻视人才！，
(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "!
本文是是节选自《韩诗外传》，题目是是编者加的？本文是周公教育儿子伯伯禽的一段内容 诫？告诫 警告劝2317诫之意、 周成王将鲁国土地封给周公姬旦的的儿子伯禽?8295周公姬旦告诫儿子说：“去了以后?你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才!我是文王的儿子!武王的弟弟。成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任。我在天下的地位也不算轻的了，可是洗一次头、要多次停下来。握着自己已散的头发?吃一顿饭、要多次停下来，接待宾客,（即使这样）还怕因怠慢而失去人才、我听说？用肃敬保持道德品行宽大宽容的人?就可以荣华富贵,封地辽阔。并凭借行为约束而有节制来保有它的人。他3245的封地必定安定、官职8091位高势盛 并用谦卑来保有它的人!地位显要。人口众多。军队强大！并用威严来统御它的人 必定会胜利。用愚拙来保有明察事理理的聪慧。明智的、就是明智、聪明 见闻广博！记忆力强？并用浅陋浅显来保有它的人!必定智慧？这六点都是谦虚谨慎的美德！即使尊贵8679如天子，富裕得拥有天下、便是因为为奉行尊崇这些品德，不谦虚谨慎从而失去天下？（进而导致）自己身亡的人,桀，纣就是这样。（你）能不慎重吗，” 恭:肃敬,谦逊有礼.荣:荣华显贵.俭:行为约束而有节制,不放纵.尊盛:位高势盛.卑：低下、贵：：地位显要，畏：同““威”、威严！聪明:指明察事理.睿智:聪慧,明明智.愚:愚拙,不巧伪.哲:明智,聪明.博闻强记：见闻广博 记忆力强？由:奉行,遵从.慎:谨慎,慎重.相(xiàng)【第四声】:1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.睿(ruì):看得深远.如:睿智.桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了夏的灭亡！纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了商朝的灭亡,欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹的语气词,用法跟乎大致相同.诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,4674谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重.？
谦卑永远是一种美德 谦卑是一种美德，是一种难能可贵的品德。 中国素称“礼仪之邦”,“礼”作为一6735种具体的行为来讲 就是指人们在待人接物时的文明举止！也就是现在所说的礼貌、而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善！6734这种心理需求？是超越时代的!是永存的！然而？一个人如果只懂得礼貌的形式！却没有谦让之心。那么、他不会真3091正懂得礼貌,谦让也是谦虚！平等的表现?是礼貌的重要内涵！ 谦虚?礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪、是中国人之所以成为中国人的根本特征之一?自古以来？人们有许多这方面的格言警句启迪迪后人,如“谦受益？满招损”!“谦谦虚使人进步、骄傲使8993人落后”？“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花” “百尺竿头 还要更进一步”？ 春秋时期。孔子和他的学生们周游列国?宣传他们的政治主张。一天!他们7543驾车去晋国！一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩！挡住住了他们的去路?孔子说：“你不该在路当中玩、挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家!您看这是什么、”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城！孩子又说：“您说、应该是城给给车让路，还是车给给城让路呢!”孔子被问住了？孔子觉得这孩子很懂得礼貌 便问：“你叫什么、几岁啦 ”孩子说：“我叫项橐？7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼?他可0156以做我的老师啊。” 事实实上也是如此?没有一个人能够有骄傲的资本。因为任何一个人。即使他在某一方面的造诣很深。也不能够说明他已经彻底精通 彻底研究全了，“生命有限!知识无穷”、任何一门学问都是无穷无尽的海洋!都是无边无际的天空?所以?谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前?趾高气扬 如果是那样的话 必将7025很快被同行赶上。很快被后人超过？ 爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一!然而，就是像他他这样的伟人!还是在有生之年中不断地学习。研究!活到老 学到老,有8579人去问爱因斯坦？说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了 何必必还要孜孜不倦地学习呢、何不舒舒服服地休休息呢。”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题？而6493是找来一支笔一张纸!在纸上画上一个大圆2856和一个小圆、对那位年轻人说：““在目前的情况下!在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多多一些,正如你所知的是这个小圆!我所知的是这个大圆？然而整个物理学知识是无边无际的！对于小圆,它的周长小、即与不知领域域的接触面小!它感受到自己未知的东西少？而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己未知的东东西多 会更加努力地去探索！” 7601 20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展。组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语语堂都参与其事！法国汉学家伯系和自认是中国通 在巡行观览时滔滔不绝 不能自已!林语堂注意观察蔡先生的表情!他不表示赞同或反对意见、只是客气地低1208声说：“是的,是的!”一脸平淡冷静的样子,后来伯希和若有所悟、闭口不言！面有惧色,林语堂后来在谈到蔡元培先生生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画、” 谦虚 不仅应成成为一种学习态度 更更应该成为一种做人原则 所谓“谦谦君子！温润如玉”是也，在《易经》六十四卦里！再再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉、这是为什么呢！《易传•谦•彖》对此有一个精妙的阐释：“谦 尊而光 卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话 那就是：谦虚？是不可战胜的! 我们每9807个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质 都要有一种“5940谦虚谨慎，戒骄戒躁”的精神 用我们有限的生命时间去去探求更多的知识空间吧、
有一次、我们到乡下的农家乐玩？在农家乐游乐场场的旁边！围了一堆人,我们也跑过去凑热闹,原来是大人们在堆放木材的路路边发现了一个很大的大蚂蚁窝！据说这些大蚂蚁0048会咬木头 所以大人们拿来干草烧蚁穴 在蚁穴的一周都围上了干草！用铁棍捅捅蚁穴、并往蚁穴里到了点汽油?火光中。只见里面的蚂蚁黑压压的到处乱转 但还是逃不出火海 被烧死了、火熄灭以后？大人用铁棍再查看蚁穴？居然发现了一个蚂蚁结成团很结实的小蚁球!外面的蚂蚁都已经烧焦了？大家用木棒费费力的把它拆开，里面居然还有活着的蚂蚁和蚁王，真是太神神奇了! 蚂蚁虽小,但它们齐心合力！舍己为人地精神一直启8296示着我在人生的道路?!
中心论点：往矣？子无以鲁骄士！ 作品原文： 成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤?" 作品译文： 周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗。"，周公诫子给我们的启示
贵为天子-成语 贵为天子:指身居帝王之位 《史记·秦始皇本纪》:“夫虞,夏7551之主,贵为天子,亲处穷苦之实,以徇百姓,尚何于法?”，
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1.人从出生开始，他的生辰八字就已确定、他的命运曲线也就确定了、（这个是由他的祖坟决定） 2.有些人说，人定胜天 这句话我不用多解释,不要以为靠努力人人就能当总统? 3.命运曲线线分等级,你是什么级别的 那么通过努力（自己刻苦。风水改变）！可以在一定范围内改善? 4.既然命运总体曲线是确定了的,就6180要结合自己的实际，做该做的事!做该做的努力!既不要妄想某天中彩票几千万!也不2594要因此而丧失斗志、什么事也不做、 5.学易经风水是为了保持一个平和心态？