相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓. 哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺. 睿(ruì):看得深远.如:睿智. 桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同. 诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重. (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因?
【原文】 成王封伯禽于鲁？周公诫之曰：“往矣!子勿以鲁国骄士 吾文王之子、武王之弟,0581成王之叔父也、又相天子 吾于天下亦不轻矣?然0795一沐三握发。一饭三吐哺，犹恐恐失天下之士 吾吾闻德行宽裕，守之以恭者、荣、土地广大 守之以俭者?安？禄位尊盛 守之以卑者?贵,人众兵强，守之以畏者。胜,聪明睿智 守之以愚者 哲、博闻强记，守之以浅者?智！夫此六者,皆谦德也!夫贵为天子?富有四海。由此德也、不谦而失失天下、亡其身者！桀！纣是也、可不慎欤,” 【译文】 周成王将鲁地封给周公之子伯禽 周公告诫儿子说：“去了以后、你不要因为受封7007于鲁国(有了国土)就怠慢？轻视人才?我我是文王的儿子。武王的弟弟。成王的叔叔，又身兼辅助皇上的重任。我在天下的地位也不能算轻贱的了,可是。一次沐浴？7762要多次停下来，握着自己已散的头发 接待宾客 吃一顿饭 要多次停下来？惟恐因怠慢而失去人才，我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀，用节3816俭来保有广大的土地,必定会有有安定、用谦卑来保有显赫的官职，3012就能得到高贵 用警备之心来统御众多的人口？庞大的军队就意味着胜利，用愚笨来保有聪聪明睿智！就是明智!用浅陋来保有渊博,也是一种聪明、这六点都是谦谦虚谨慎的美德、即使是天子，之所所以拥有天下、是因为遵从了了这些品德!不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自自己身亡!桀纣就是这样的下场！（你）能不谦虚谨慎吗,” 【相关问题】 1.读了全文！你认为文中哪哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容，并用现代汉语说说这句话的意思。 答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀,用节俭来保有广大大的土地？必定会有安定。用卑谦来保有显赫的官职?这就是高贵!用警备之心来保有人口众多，兵强马壮,就意味着胜利、用愚笨来保有聪0046明睿智、就是明智！用浅陋来保有渊博?也是一种聪明?这六点都是谦虚谨慎的美德 2.文中？周公以“————————?—————————”（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君！以此来教育儿子要以谦2307恭态度来治国安邦， 答：一沐三握发。一饭三吐哺 3.文中周公告诫儿儿子立国的道理？你从中看出周公具有怎样的品德， 答：谦虚谨慎！善于汲取人才, 2251 4.周公所说的“夫此六者?皆谦德也”？你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦9642虚谨慎呢,谈谈你的看法。 答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是, 周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者、更应该谦虚虚谨慎！戒骄戒躁 乃至精神内敛 重才不露 大智大愚? 6.本文的论证方法:正反论证证的方法,增强说服力 7.本文论点:往矣？子勿以鲁国骄士，即5022告诫儿子不要怠慢!轻视人才!、
本文是节选自《韩诗外传》、题目是编者加的？本文是周公教育儿子子伯禽的一段内容,诫?告诫?警告7758劝诫之意！ 周成王将鲁国土地封给周公姬旦旦的儿子伯禽？周公姬旦4546告诫儿子说：“去了以后。你不要因因为（受封于）鲁国就怠慢人才、我是文王的儿子?武王的弟弟！成王的叔叔 又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了!可是洗洗一次头!要多次停下来？握着自己已散的头发?吃一顿饭！要多次停停下来,接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才 我听说、用肃敬保持道德德品行宽大宽容的人,就可以荣华富贵，封地辽阔、并凭借行为约束而有节制来保有它的人、他的1821封地必定安定!官职位高势盛,并用谦卑来保有它的人，地位显要，人口众多,军队强大？并用威严来统御它的人。必定会胜利，用愚拙来保有明6220察事理的聪慧。明智的！就是明智?聪明！见闻广博？记忆力强？并并用浅陋浅显来保有它的人!必定智慧？这六点都是谦虚谨慎的美德!即使尊贵如如天子？富裕得拥有天下,便是因为奉行尊崇这这些品德？不谦虚谨慎从而失去天下、（进而导致）自己身亡的人。桀，纣就是这样 （你）能不慎重吗 ” 恭:肃敬,谦逊有礼.荣:荣华显贵.俭:行为约束而有节制,不放纵.尊盛:位高势盛.卑：低下 贵：地位显要?畏：同“威”!威严 聪明:指明察事理.睿智:聪慧,明智.愚:愚拙,不巧伪.哲:明智,聪明.博闻强记：见闻广博、记忆力强？由:奉行,遵从.慎:谨慎,慎重.相(xiàng)【第四声】:1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.睿(ruì):看得深远.如:睿智.桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了夏的灭亡?纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了商朝的灭亡、欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹的语气词,用法跟乎大致相同.诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重.。
梦见买猪大肠！今天做事提不起劲头来呢!你要好好利利用自己情绪容易受影响的特点?为自己做心理调节,例如听一段高昂的音乐?读一点激励人生的感悟文章!看一部励志性的青青春电影等等? 梦见买猪大肠、按周周易五行分析！幸运数字是6?财位在东南方向 桃花位在正东方向！吉祥色彩是白色!开运食物是粥 ,
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西周! 《周公诫子》：中国著名的古训,选自《韩韩诗外传》 说的是周公告诫儿子立国的道理，不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢,轻视人才?,
《周公诫子》选自初中文言文大全,其原文如下：【原文】成王封伯禽于鲁?周公诫之曰：“往矣 子无以鲁国骄士,吾文王之子？武王之弟、成王之叔父也！又相天子!吾于天下下亦不轻矣?然一沐三三握发!一饭三吐哺，犹恐失天下之士，吾闻 德行宽裕!守之以恭者,荣？土地广大、守之以俭者!安 禄位尊盛，守之以卑者?贵!人众兵强，守之以畏者、胜？聪明睿智?守之以愚者，哲,博闻强记？守之以浅者，智 夫此六者,皆谦德也，夫贵为天子，富有四海、由此德也 不谦而失天下。亡其身者,桀！纣是也,可不慎欤、” 【译文】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽？周公姬旦告诫儿子说：“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子。武王的弟弟!成王的叔叔？又身兼辅佐皇上的重任 我在天下的地位也也不算轻的了。可是？一次沐浴?要多次停下来。握着自己已已散的头发。吃一顿饭?要多次停停下来、以接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失失去人才！我听说!道德品行宽容?并用用谦逊的品行来保有它的人 必会会得到荣耀、封地辽阔并凭借行为约束而有节制来保有它的人、他的封地必定安定!官职显赫 并7589用谦卑来保有它的人?必定高贵！人口众多,军队强大？并用威严来3617统御它的人,必定会胜利！用愚笨来保有聪明睿智,就是明智,见识广博？并用浅陋来保有它的人 必定智慧、这六点都是谦虚谨慎的美德，即使尊贵如如天子?富裕得拥有天下、便是因为拥有这些品德,不谦虚谨慎从而失去天下。（进而导致）自己身亡的人，桀，纣就是这样？（你）能9074不谨慎吗！” 周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者?更应应该谦虚谨慎?戒骄戒躁!乃至至精神内敛、重才不露！大智若愚! 本文论点：往矣!子勿以鲁国骄士？即告诫儿子子不要怠慢,轻视人才 使用正反论证的方法?可以3959增强说服力。?
品德高尚、德才6962兼备的人！（应应该）用静来修善自身。用俭朴来来淳养品德!不看轻世俗的名利就不能表明自己的志向,不静心思考就不能实现远大的目标！学习必须须静心！才识需要学习！不学习无从拓5175广才识 不立志不能学习成功 沉迷迷懈怠就不能励精求进！偏狭暴躁进就不能冶冶炼性情！年龄随着光阴飞逝、志向随着年龄消退!最后精力衰竭学识无成 大多以不能承接先世的志向不为社会所用。可悲地守着贫寒的居舍吗！那时候再有想法学习哪来得及啊， ：诸葛亮写这封家书用意是告诫儿子要注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习 上文中、诸葛亮所提“德、志?学”发展至今?与我们上个世纪七？八十年代每个人接受教育的内容 可谓“德!智 体!美”等并无实质性差别?“德”当当然指的是德育！也是品德教育和道德修养?“智”指的是智力教育?也即指的是学学习成绩，“体”指的是体育锻炼!要有一个好的身体？才能够去完成各项工作任务？“美美”指的是身心完美！形体的美与心灵的美。而这几方面又与德？智？体三三项密切相关。所以,后来也不再过过多提及,主要指德？智？体三方面全面发展。现在看来？每个人在学习 成长过程中？都7367必须加强这几方面的培养和锻炼，每项内容都7613是极为重要的,否则?难以实现社会发展的每一个阶段性目标，、周公诫子
心里想的和表现出来的举动似乎不大搭调，尤其是事前就感到勉强而不大愿意接受的事情最好就别难为自己！不想想做但非做不可的话能延就延一下别挑在这两天做,而且最近也是健康管理上需多加注意的时期，没有必要外出的的话就好好在家休息一天吧，阅读散文小说┅适合这两天的心境! ，
贵为天子-成语 贵为天子:指身居帝王之位！《史记·秦始皇本纪》:“夫虞!夏之主,贵为天子,亲处穷苦之实,以徇百姓,尚何于法?”？