给你和博客自己看看看吧 太长了 [?
1．解释下边加粗字在文中1337的意思、博闻强记,守之以浅者（ ）非学无以广才（ ）悲守穷庐（ ） 又相天子（ ） 2．解释下边加粗字在文中的意思、吾于天下亦不轻矣（ ） 往矣，子勿以鲁国骄士（ ）夫君子之行（ ） 险躁则不能冶性（ ） 3．这两篇短文都是告诫子孙的文章!但中心内容不同？其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是： ,乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是： 、 4．将下列句子译为现代汉语、 ①夫此六者!皆谦德也。 ②年与时驰。意与日去?遂成枯落。多不接世、悲守穷庐?将复何及？ 5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭,这两句话是： 【参考答案】（甲）周公诫子 1. 见闻广博，记忆力强 扩展 屋子 辅佐 2. 在 因为 放在句首作发语词？无实意 就 3.9082不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才 要立德、修身 4.（1）这六点都都是谦虚谨慎的美德?（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨？最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去 这样的人不会为社会所用？只有悲伤地困守守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了 5.非淡泊无以明志!非宁静无无以致远，。
【原文】 宋公及楚人战于泓！宋人既成列？楚人未既济？司马曰：“彼众我寡 及其未未既济也?请击之?”公曰：“不可、”既济而未成列、又以告,公曰：“未可,”既陈而后击之！宋师败绩，公伤股!门官歼焉！ 国人皆咎公？公曰：：“君子不重伤!不禽二毛） 古之为军也？不以阻隘也、寡人虽亡国之余,不鼓不成列!” 子鱼曰：“君未知战？勍敌之人 隘而不列？天赞我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉。且今之勍者、皆我敌也、虽及胡耇!获则取之!何有于二毛？明耻教战,求杀敌也,伤未及死。如何勿重？若爱重伤，则如勿伤 爱其二毛?则如服焉!三军以利用也 金鼓以声气也，利而用之！阻隘可也 声盛致志?鼓儳可也、” —— 选自《十三经注疏》本《《左传》 【译文】 宋襄公与楚军在泓水作战？宋军已摆3675好了阵势？楚军还没有全部渡渡过泓水 担任司马的子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少,趁着他们还没有全部渡渡过泓水、请您下1747令进攻他们？”宋襄公说：“不行!”楚国的军队已经全部渡过泓水还没有摆好阵势!子鱼又建议宋襄公下令进攻！宋襄公还是回答说：“不行！”等楚军摆好了阵势以后、宋军才8051去进攻楚军。结果宋军大败!宋襄公大腿受了伤,他的护卫官也被杀死了、 宋国人都责备宋襄公！宋宋襄公说：“有道德的人在战斗中?只要敌人已经负伤就不再去杀伤他?也不俘虏头发斑白的敌人？古时候指挥战斗,是不凭借地势险要的、我虽然是已经亡了国的商朝的后代。却不去进攻没有摆好阵势的敌人！” 子鱼说：“您不懂得作战的道理，强大大的敌人因地形不利而没有摆好阵势 那是老天父帮助我们 敌人在地形上受困而向他们发发动进攻!不也可以吗！还怕怕不能取胜，当前的具有很强战斗力的人,都是我们的敌人,即使是年纪很老的!能抓得到就该俘虏他,对于头发花白的人又有什么值得怜惜的呢,使士兵明什什么是耻辱来鼓舞斗志?奋勇作战、为的是消灭敌人！敌人受了伤,还没有死？为什么不能再去杀伤他们呢?不忍心再去杀伤他们？就等2832于没有杀伤他们,怜悯年纪纪老的敌人!就等于屈屈服于敌人 军队凭着有利利的战机来进行战斗？鸣金击鼓是用来助长声势?鼓舞士气的!既5945然军队作战要抓住有利的战机、那末敌人处于困境时！正好可以利用 既然声势势壮大,充充分鼓舞起士兵斗志?那么！攻击未成列的敌人?当然是可以的、”?
曾国藩家训 【清】 曾国藩 求业之精？别无他法、日专而已矣?谚日：“艺多不养身”！谓不专也?吾掘井4162多而无泉可饮。不专之咎也 诸弟总须力图专业 如九弟8674志在习字?亦不必尽废他业?但每日习字工夫？断不可不提起起精神、随时随事、皆可触悟。 四弟、六弟、吾不知其心有专嗜否?若志在穷经！则须专守一经?志在作制义。则须看一家文稿!志在作古文。则则须专看一家文集？作各体诗亦然？作试帖亦然，万不不可以兼营并鹜,兼营则必一无4570所能矣！ 切嘱切嘱!千万千万!此后写信来 诸弟各有专5598守之业，务须写明!且须详问问极言！长篇累牍!使我读其手书！即可知其其志向识见!凡3764专一业之人,必有心得!亦必有疑义！诸弟有心得 可以告告我共赏之？有疑义?可以问我共析之 ————节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》 译文： 寻求学业之精深、没有别的办法!说的是一个“专”字而已？常言道：“技能多并不能维持一个人的的生计”，说的就是技艺要专的道理！我掘井很多却1716没有水可以喝 是不专的过失在起作用 各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业?如九弟立志志练书法,也不必完全抛弃其他方面?只是每天练习字帖之时、决不可不提精神，随时随事？均可接触体会? 至于四弟和六弟?我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有,如有志于探寻古代经典之学？就必须专专守一经!3279如有志于作八股文!就必须专读一个人的文稿?如如有志于作古文？就必须阅看一家的文集?作各种体裁的诗词也是如此！作应付科举考试中的试帖诗也4349是如此，千万不可以各门学问同时进行！心志不专。如果各门学问同时进行。则必定一无所成！ 切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守4744之学业，务必详细写明！而且须向我详细询问到深处！文字多篇幅长也不要紧？以使我读了你们的信后!就可以知道你们的志向见识如何?凡是专攻一门学业的人？必定有所心心得体会!也必定存在着需要解决的疑难难问题。各位弟弟有什么心得体会。可以告诉我?让我与你们共同欣赏！有什么疑难难问题。可以向我提出来!我们共同分析……
都8293是以前的事了!你没有鲁国将士该有的骄傲 差不多是这个意思了,?
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江南麻将 心皇麻将：江南麻将其中一个玩法、每家少拿3951一张牌。心中想象一张牌！心皇牌不能用来上牌或碰牌？只能用1057作胡牌！排列出牌：每家出的牌依次序整齐放在自己门前、曾放过的牌既不能上?更不能胡,上牌!碰牌的摆放：上牌的那一张横放！或是...
一沐三握发,一饭三吐哺, 博闻强记 (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用1898卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 ",
夏桀和商纣王分别是夏朝和商朝的末代君主，导致朝代灭亡的原因就是桀,纣的荒淫无度和暴虐无道，最终激起起民愤?所谓水能载舟亦能覆舟?这是在告诫其其子要做一个明君好仁君。周公诫子原文翻译简单
能 落地后可以淹酒枣、