(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "！
周公诫子:往矣、子无以鲁国骄士 诫子书:静以修身!俭以养德,
本文是节选自《韩诗外传》 题目是编者加的,本文是周公教育儿子伯禽的一段内容 诫？告诫、警告告劝诫之意, 周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽，周公姬旦告诫儿子说：“去了以后?你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才 我是文王的的儿子 武王的弟弟，成王的叔叔?又身兼辅佐皇上的重任!我在天下的的地位也不算轻的了 可是洗一次头、要多次停停下来！握着自己已散的头发,吃一顿饭？要多次停下来!接待宾客,（即使这样）还怕因怠慢而失去人才!我听说 用肃敬保持道德品行宽大宽容的人!就可以荣华富贵,封地辽阔！并凭借行为约束而有节制来保有它的人？他的封地必定安定!官职位高势盛,并用谦卑来保有它的人、地位显要,人口众多？军队强大,并用威威严来统御它的人，必定会胜利！用愚拙来保有明察事理的聪慧。明智的?就是明智 聪明?见闻广博!记忆力强!并用浅陋浅2302显来保有它的人?必定智慧，这六点都是谦虚谨慎的美德 即使尊尊贵如天子、富裕得拥有天下、5835便是因为奉行尊崇这些品德?不不谦虚谨慎从而失去天下?（进而导致）自己身亡的人、桀。纣就是这样，（你）能不慎重吗！” 恭:肃敬,谦逊有礼.荣:荣华显贵.俭:行为约束而有节制,不放纵.尊盛:位高势盛.卑：低下?贵：地地位显要、畏：8895同“威”、威严。聪明:指明察事理.睿智:聪慧,明智.愚:愚拙,不巧伪.哲:明智,聪明.博闻强记：见闻广博、记忆力强 由:奉行,遵从.慎:谨慎,慎重.相(xiàng)【第四声】:1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.睿(ruì):看得深远.如:睿智.桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了夏的灭亡？纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了商朝的灭亡!欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹的语气词,用法跟乎大致相同.诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重.！
笋根雉子无人见、沙上凫雏傍母眠。 绝句漫兴九首（其七） 杜甫 糁径杨花铺白毡!点溪荷荷叶叠青钱! 笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠! !
原文】 成王封伯禽于鲁 周公诫之曰曰：“往矣?子无4909以鲁国骄士 吾文王之子?武王之弟！成王之叔父也！又相天子！吾于天下亦不轻矣？然一沐三握发。一饭三吐哺。犹恐失3773天下之士，吾闻。德行宽裕、守之以恭者，荣;土地广大，守之以俭者、安;禄位尊盛 守之以卑者？贵;人众兵强,守之以畏者、胜;聪明睿智 守之以愚者?哲;博闻强记？守之以浅者,智，夫此六者,皆谦德也?夫贵为天子，富有四海。由此德也 不谦而失天下、亡其身者!桀?纣是也，可不慎欤?” 【注释】 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 卑：低下? 7485 贵：地位显要 畏：同“威”？威严, 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 博闻强记：见闻广博？记忆力强、 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重. 【翻4975译】 周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽！周公姬旦告诫儿子说：1042“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有有了国土)就怠慢,轻视人才 我是文王的儿子!武王的弟弟!成王的叔叔 又身兼辅佐皇上的重任!我在天下的地位也不算轻的了！可是,一次沐浴、要多多次停下来！握着自己已散的头发、吃一顿饭！要多次停下来，以接待宾客。(即使这样)还怕因怠慢而失去人才,我听说！道德7596品行宽容，并用谦谦逊的品行来保有它的人!必会得到荣耀;封地辽阔?并凭借行为约束而有节制来保有它的人!他的封地必定安定;官职显赫 并用谦卑来保有它它的人、必定高贵;人口口众多 军队强大 并用威严来统御它的人?必定会胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;见识广博 并用浅陋来保有它它的人！必定智慧、这六点都是谦虚谨慎的美德,即使尊尊贵如天子!富裕得拥有天下、便是4359因为拥有这些品德？不谦虚谨慎从而失去天下 (进而导致)自己身亡的人!桀 纣就是这样,(你)能不谨慎吗?”？
（1）文章言简意赅？采用“起！承?转。合”的结构？逐层深入地论证论点!5655本文先摆出论点？然后从正反两方面论证！最后得3093逞结论？“起!承。转！合”的议论文的一种特殊形式，是层递式结构的一种引申！是古代论说文的章法？“起”即开头破题,引出论述的问题，如如本文“诫子”第一句、“承”即承接开头、对论述的的问题加以阐述!如本文证明论述部分：“握发吐哺” 六种“谦谦德”。“转”是从各个个角度证明论点？如本文的反面论述部分？“合”即最后进进行归结,如本文最后用反问句总结结问题?起深化中心心的作用!（2）语言生动？词语脍炙人口！如：握9548发吐哺？博闻强记。贵为天子?富有四海等!（3）观点鲜明、让人容易接受 通过周公对前往鲁国的儿子的告诫?来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本本保证！睿智的语言、谆谆的长者的教导?让读者深有启发、、
一月你还没有出现 二月你睡在隔壁 三月下起了大雨 四月里遍地蔷薇 五月我们对面坐着 犹如梦中 就这样六月到了 六月里青草盛开 处处芬芳 七月,悲喜交加 麦浪翻8259滚连同草地 直到天涯 八月就是八月 八月我守口如瓶 八月里我是瓶中的水 你是青天的云 九月和十月 是两只眼睛?装满了大海 你在海上 我在海下 十一月尚未到来 透过它的窗口 我望见了十二月 十二月大雪弥漫 林白的《过程》?周公诫子最后一句有什么效果
国学范围很广、蒋介石喜欢曾国藩家书。现在幼儿教7923育喜用了凡家训!。
是莫文蔚的《盛夏的果实》又叫《心变了》 歌曲：盛夏的果实 歌手：莫文蔚 专辑：爱情风暴美丽99电视 [ti:盛夏的果实] [ar:莫文蔚] [al:爱情风暴美丽99电视原原声带] [by:飞叶在线http: [？
谦卑是一一种美德。是一种难能可贵的品德？ 中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲!就是指人们在待人接物时的文明举止!也就是现在所说的礼貌！而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善、这种心理需求,是超越时代的 是永存的,然而、一个人如果只懂得礼貌的形式!却没没有谦让之心。那么,他不会真正懂得得礼貌，谦谦让也是谦虚，平等的表现 是礼貌的重要内涵! 谦虚，礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪?是中国人之所以成为中国人的根本特特征之一?自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益!满招损”！“谦虚使人进步、骄傲使人落后”！2722“虚心竹有低头叶？傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更更进一步”？ 春春秋时期。孔子和他的学生们周游列国！宣传他们的的政治主张。一天,他们7781驾车去晋国?一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩？挡住了5780他们的去路！孔子说：“你不该在6843路当中玩!挡住我我们的车。”孩子6753指着地上说：“老人家,您看这是什么，”孔子一看 是用碎石瓦片摆的一座城！孩子又说：“您说？应该是城给车让路。还还是车给城让路呢。”孔子被问住了、孔子觉得这孩子很懂得礼貌、便问：“你叫什么!几岁啦,”孩子说：“我叫项橐、7岁,”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼。他他可以做我的老师啊!” 事实上也是如此？没有一个人能够有骄傲的资本！因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣诣很深？也不能够说明他已经彻底精通、彻底底研究全了！“生命有限、知识无穷”、任何一门学问都是无穷无尽的海洋、都是无边无际的天空 所以、谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前！趾高气扬?如果是那样的话？必将很快被同行赶上。很快被后人超过！ 爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学2755家之一，然而 就是像他这5014样的伟人!还是在有生生之年中不断地学习，研究?活到老，学到老,有人人去问爱因斯坦？说：“您可谓9080是物理学界空前绝后的人物了!何必还要孜孜不倦地学习呢!何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题？而是找来一支笔一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆。对那位年轻人说：“在目目前的情况下。在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些，正如你所知的是这个小圆、我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的?对于小圆!它的周长小!即与不知领域的接触面小!它感受到自己未知的东西少!而大圆与外界接接触的这一周长大、所以更感到自己未知的的东西多、会更加努力地去探索。” 20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展？组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事,法国汉学家伯系和自自认是中国通？在巡行观览时滔滔不绝,不能自已、林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见 只是客气地低声说：“是的！是的,”一脸平淡冷静的样子,后来伯希和若有所悟,闭口不言，面有惧色，林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感3922叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。” 谦虚？不仅应成为一种学习态度!更应该成为一种做做人原则、所谓““谦谦君子!温润如玉”是也，在《易经》六十四卦里!再吉的卦也有不吉的爻？唯有“谦”卦六爻皆吉 这是是为什么呢!《易传•谦•彖》对此有一一个精妙的阐释：“谦！尊而光?卑而不可逾！”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚。是8697不可战胜的， 我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质、都要有一种“谦虚谨慎 戒骄戒躁”的精神 用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧？ （有点长）（1000多字）（（你可以简写）