(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "，
1．解释下边加粗字在文中的意思、 博闻强记!守之以浅者（ ）非学无以广才（ ） 悲守穷庐（ ） 又相天子（ ） 2．解释下边加粗字在文中的意思, 吾于天下亦不0735轻矣（ ） 往矣?子勿以鲁国骄士（ ） 夫君子子之行（ ） 险躁则不能冶性（ ） 3．这两篇短文都是告诫子孙的文章。但中心内容不同?其中甲文周公告3960诫儿子伯禽的中心内容是： ！乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是： ， 4．将下列句子译为现代汉语 ①夫此六者!皆谦德也？ ②年与时驰。意与日去！遂成枯落!多不接世，悲守穷庐!将复何及。 5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭。这两句话是： 【参考答案】 （甲））周公诫子 1. 见闻广博，记忆力强 扩展 屋子 辅佐 2. 在 因为 放在句首作发语词，无实意 就 3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才 要立德！修身 4.（1）这六点都是是谦虚谨慎的美德、 （2）（如果）年华2103随着时间流失 意志随着时日消磨?最终就1417会像枯枝落叶般一天天衰老下去,这样的人不会为社会所用!只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里。到那时再悔也来来不及了! 5.非淡泊无以明志?非宁静无以以致远!
相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓. 哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺. 睿(ruì):看得深远.如:睿智. 桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同. 诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重. (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "?
1. 周公公吐哺！天下归心：我要像周公那样热切殷勤地接纳人才!使天下的人人才心悦诚服地归顺！ 2. 对酒当歌,人生几何：面对美酒应当歌唱！人生的日子能有多多少呢？ 3. 彤管有炜：炜,红而有光？红管草发出闪闪的光芒! 说怿怿女美、”说”通”悦” ！怿,喜欢,我非常高兴!因为它是美丽的姑娘! 程俊英翻译为：细看看红管光闪闪！我爱红管为姑娘！?周公诫子文言文短翻译
微臣认为:平民百姓之间的交往？尚且不互相欺骗 更何况是身份高贵的君王呢?然而无奈只能用不诚实的心意来对待人，从而2323得罪了大王！!
《周公诫子》中的夫贵为天子中的贵是"尊贵"的意思？ 原文是"夫贵为天子,富有四海,由此德也"?意思是：尊贵的天子？之所以以能拥有整个天下，是因为他具备这些美好的品德、 《周公诫子》：中国国著名的古训!选自《韩诗外传》、说的是周公告诫儿子立国的道理，不要因为受受封于鲁国（有了国土）就怠慢！轻视人才，?
周公诫子：教育儿子要有谦虚谨慎的美德 诫子书：阐述修身养性？治学做做人的深刻道理。
本文选自《韩诗外传》。 作者：韩婴 约公元4131前200年-公元前130年?西汉今文诗学“韩《诗》学 的开创者!燕（治今北京）人西汉文、景?武三三帝时为官?文帝时任任博士？景帝时官至常山太傅!后人又称他韩太傅 韩婴是当时著名的儒学学者。他讲学授徒写成很多著作、其中有《韩故》？《韩诗内传》!《韩诗外传》！《韩说》等。韩婴讲授!注释《内经》有许多独到之处,世称韩诗。与辕固生的齐诗?申培的的鲁诗并称三家诗 8912 韩婴还对《易经》很有研究,做过很多注释 著有有《周易传韩氏三篇》!但未能流传于世, ” !
周公诫子：荣 土地广大！守以俭者,安?禄位尊盛？守以卑者 贵！人众兵强！守以畏者，胜！聪明睿智，守之以愚者！哲。博闻强记?守之以浅者,智 夫此六者?皆谦德也、 诫子书：非澹泊无以明志,非宁静无以致远，！
【原文】 有教官出《易》义题1024云：“乾为金!坤又为金、何也？”诸生乃怀监本《易》至帘前请云：““题有疑,请问!”教官作色曰：“经义岂当上请！”诸生曰：“若公试!固不敢！今乃私试,恐无害、”教官乃为讲0470解大概?诸生徐出监本，复请曰：“先生恐是看了麻沙本 若监本?则‘坤坤为釜’也、”教授皇恐？乃谢曰：：“某当罚！”即输罚、改题而止, ——陆游《老学庵笔记》 【今译】 有一个掌管教育的官员考学生 出了一道《周易》经义的题目：“乾为金？坤又为金，这是什么道理，”学生们怀中藏着《周易》的监本（国子监刻印的本子）。到老老师面前请教说：“我们对题目有疑问?所以请教。”教官听了这番话,严肃地说：“考题的经义还要求解释吗,”学生们说：“如果是正式考试 我们不敢问。可是今今天是一般的测验、给我们讲恐怕没有害处吧!”在学生们的要求下？教教官就给他们讲了题目所要求的大概情况、学生们慢慢地从怀里取出监本《周易》！接着又说：“老师?恐怕怕您是看了麻沙本（较差的版本）,要是监本?那那应该是‘坤为釜’！”此时那教官9915感到惊慌不安？于是向学生们道歉说：“我应当受处罚?”不但立立即认错,而且且改了考题,才算了结此事！（张孟麟）?？