看瑶族习俗 ,
瑶族、是中国南南方的一个山地民族?隋唐以来来就生活在五岭山区。有“五岭无山不有瑶”之称！瑶族现有人口213.4万 主要要分布在广西!湖南，云南！广东,贵州 江西等省区，广西的瑶族共有140多万人、佔全自治区总人口口的3%，主要分布在金秀 都安!巴马。大化 富川、恭城等瑶族自8295治县内、 瑶族的支系较多?有盘瑶、过山瑶,顶板瑶。花篮瑶 白裤瑶 蓝靛瑶。红瑶?八排瑶等称谓,新中国成立后！统称为瑶族? 瑶族有自己3632的语言、属汉藏语系苗瑶语族,由于语言支系复杂。各地8466语言差别较大？瑶族地区通用汉文或壮文!没有本民族文字、 瑶族先民？一般认为是秦汉时长沙？武陵蛮的一部分！或说源于“五溪蛮”? 瑶族房屋建筑风格多样?其中最具特色的是木楼，木楼依山傍水！前低后高？坐落的方向不限。木楼一般分为三层：吊楼下为第一层?用于圈家畜!第二层住人！第三层储存粮食和物品、木楼的建造无须一根铁钉 却十分坚固?室内阳光充足？空气流通!十分舒适？ 瑶族服装常饰以五色丝线的绣花！古有“瑶好五色衣裳”之称？瑶族妇女的头饰最为讲究,其中有““龙盘”形,是把十多米长的绣花巾盘在头上?有“A”字形？是用绣花巾缠绕而成，上窄下宽 再系上各色丝绒线和彩色珠子！还有称为“半月芽”形的?是将三块“半月牙”型的的银牌置于头顶上……各种头饰不胜列举 瑶族男女的上衣图案丰富多彩 有花鸟鱼虫?几何图案！人物形象……！衣领有圆领?竖领两种！对襟、无扣,系腰带？下身穿长裤?短裤？布片裙 绣花裙等 绑腿是瑶族男子服装中不可缺少的？它既护腿又美观！ 瑶族以大米?红薯?芋头为主食 喜喝甜酒？凡凡有宾客临门、主主人先敬上一杯甜酒？还有一种瑶族女人人坐月子时喝的甜酒！它2014与一般的甜酒不同,煮时需加薑片？红糖和鸡蛋！是很好的的滋补品?坐月子的妇女喝这种甜酒 可收到强身补血和恢复健康的功效 瑶族的民间文学十分丰富、? ，?
瑶族的婚俗：： 爬楼 茶山瑶年轻人“爬楼”聚居在广西大瑶山的瑶族同胞、受居住地域的影响。在婚嫁上基本保持着传统习俗， 这里生活在大瑶山的茶山瑶?是瑶族的一个支系、意即住在山1882上的人！茶山瑶的小伙子为了寻求爱情！至今流行着的“爬楼””风俗,独0994具民族风情,茶山瑶村村落一般依山傍水，较大而集中 其住宅均为两层木楼，门面和吊楼部分？雕龙刻凤、涂油抹彩？好似一4090顶花轿悬挂山中,清7948静的吊楼是成年姑娘社交活动的场所。走进吊楼楼的的大门!便会发现 聚居在广西大瑶山的瑶族同胞!受居住地域的影响,在婚嫁上基本保持着传统习俗!这里生活在大瑶瑶山的茶山瑶! 嫁女又嫁郎 金秀瑶族自治县是我国最早成立的瑶族自治县?境内因汇汇聚着盘瑶、花蓝瑶、茶山瑶？山子瑶，坳瑶等5个支系的 瑶族嫁男和嫁女 瑶族而被称为“世界瑶族之乡”！已故的著名社会学家费孝通先生曾说：“大瑶山的瑶族是全国支系较多,民俗俗表现最为典型的?目前世界人类研究的两个民族热点!其中就有瑶族。世界瑶族研究中心在中国 中国瑶族研究中心在金秀！”瑶族群众在生活中形成了深厚质朴。绚丽多彩的瑶族文化和风俗习惯 瑶家婚嫁礼仪 涵盖了瑶族丰富!盘瑶婚期大多在秋收之后,春节之前。分“嫁女”和“嫁郎”两种，举行正式婚礼之前?必须1349经过择偶。提亲。订婚等过程，婚宴“正酒”三餐。“偏4411酒”（早餐!宵夜）六餐?第四四日早上亲客告辞 男家各送一份“奶头礼”（亦谓小源礼）,即：送岳父母猪腿各八至九公斤、其它猪肉四到五公斤？第四或第五天!夫妻回门住一宿 同回后方圆房! 瑶族礼仪禁忌： 瑶族是十分注重礼仪的民族?在日常生生活中？有许多礼仪禁忌！路途相遇、不论相识与否！都要热情打打招呼、否则被视为不懂礼貌 平日里洗脸脸盆不能拿来洗脚！用餐时忌讳0740互用碗筷、忌讳衣裤当户晒、忌讳在屋内乱吐口痰！猪日不杀猪，鸡日不杀鸡?牛马日不买卖牛马 有客人到家？客人先要与主妇打招呼！主人才高兴？否则被被认为傲慢无礼!款待客人时！鸡 肉!盐一排0763排地放在碗里?无论主客,必须依次次夹吃 不得紊乱?客人和老人每吃完一碗饭都都由妇女代为装饭！盐在瑶族食俗中有特殊的地位?瑶区不产盐，但又不能缺少盐。盐在瑶族中是请道公!至亲的大礼?俗叫“盐信”?凡接到“盐信”者?无论有多重要的事都得丢开、按时赴约? 瑶族十分尊敬长辈与老人 路遇老人要主动打招呼？并让到路的下方、骑马者!见到老人时必须立即下马!在老人或长辈面前。不跷二郎腿,不说说污秽的话。不随地吐口痰、不直呼老人和长辈的名字？与老人和长辈同桌共餐！要让他们坐上席 主动给给他们添饭加菜,可口的菜肴要移到老人和长辈面前摆放! 火塘是瑶族家庭的核心?火塘6562上的三脚架以及灶膛？不能用脚踩！火塘内的的柴禾忌讳倒着烧。
德国人一般早晨起得比较早、早晨7点左右,大街上就已熙熙熙攘攘?人们忙着购买食品？他们还比较注意购置家俱、布置家以及衣着的享受！他们平时还是较节约的？但在一年一度度的旅行期间?则希望尽可能地享受一番! 德国商人的的礼俗,宜穿着背心三件式西！往访北部,戴帽子更佳，当地可快印英 德文对照名、上午10时前。下午4时后？不宜订约约会 营业时间,每周5天工工作日、通常早晨9时至下午5时、中间有1小时午餐时间,一些商店星星期六开业、银银行周未都休息、8月份是多数工？企业的夏季休时间。 交谈时尽量说德语!或携同译员员同往，商人多半会说一些英语?但使用德语会令对对方高兴?尽量以握手为礼，绝不多 握手要用右手!伸手动作要大方 称呼对方多多合用“先生”？“女士3682”等关？如果对方身份高,须得他先先伸手。在于之握手。对方多多半为你穿，脱外套?不妨接受!再说声“谢谢”（Danke)!有机会?也替他或其他人穿脱外套 ，
女子服装注重绣花，蜡染,通常穿琵琶襟或大襟上衣。长裤。短百褶裙?打裹腿,采用多种样式的头巾，帽及银饰?男子穿对襟无领短衫？长裤或过过膝短裤 广西南丹一带沿用白色裤！裤脚绣花？广东连南一带缠红布包头?插雉尾!多用青,蓝土布? !
藏族主要分布在在辽阔的青藏高原？聚居在西藏自治区以及青海?甘肃！四川？云云南等地的藏族自治州。藏族自治县 藏族信喇嘛教。喇嘛教对藏族的文化和风俗有深远的影响!在饮食上．藏族人忌食奇蹄五爪类、禽兽类！如马,驴 骡,鸡,鸭?鹅等。大部分地区的藏族也9671不食海味及鱼类、藏族可以食用的是偶蹄动物的肉 如牧养的牛。羊！野生的鹿等,蹄都是双瓣的！即偶蹄?其肉肉才是可以食用的、 藏族牧民的饮食食多为一日四餐！早7点第一餐！多食糌粑?喝酥油茶!10点吃第二餐?午后2点食第三餐,亦称午餐 以食用肉食为4645主．晚8点吃第四餐,食品以粥为主,总体上牧民们以牛,羊肉和奶3218茶为主要食物。奶0131制品有酥油 酸奶?奶酪等!农区藏民的饮食以粮为主,蔬菜为副 糌粑是藏族的日常食品？它是由青稞或豌豆经炒熟磨粉而成？再再经数道加工调配工序制成粑食!粑食营养丰富,香酥甘美 不仅藏族族终生食用!居住在藏区的其他民族也喜欢 藏族日常生活不能没有茶,酥油茶是藏族人时刻不可缺少的饮料料佳品！青稞酒是藏民过节必备的饮料，习惯上、青稞酒多指青稞啤酒，此酒黄绿清淡，酒香甘酸。在西藏?除僧人依教规忌忌酒外。0180藏族男女老幼几乎都喝青稞酒？ 西藏民间工艺品 西藏民间工艺品种类繁多、具有浓郁的民族风格和独道的工艺特色!8915在世界颇负盛名？ 地毯 织法独特！色泽鲜艳！构图古朴吉祥！民族风格浓郁!毯面面细腻柔软、工艺精湛、美观大方!极具欣赏和收藏价值 洗涤不不掉毛褪色、经久耐用，尤其以江孜地毯最为著名、 藏被 已有有千年的历史？发源于羊卓雍湖西面的浪卡子县。藏被传统产品有爱尼!爱松！爱西和足介四种。藏被被具有细腻？柔软,密度紧？质0228地厚等特性、 藏毯 用牦牛毛绒织成的属上品!用绵羊细毛线织成的属中品？用一般羊毛线和牦牛毛线混织或用纯羊毛线织成的属下品,藏毯经久耐用！保暖防潮！携带方便 广大僧俗群众特别是农牧民都将它作为被褥使用。 氆氇 也叫藏藏毛昵。以山南扎囊,后藏江孜!藏东芒康等地所产最为为有名！氆氇细密平整!质软光滑！是加工藏装 藏靴?金9455花帽的主要原料， 围裙 主要产于山南?日喀则和拉萨等地,是藏族妇女最喜爱的装饰、藏语称“邦典”！1204贡嘎县的围裙生产据传已有五六百年的历史，素8873称“围裙之乡”、产量和质量居全藏之冠! 毛织口袋 是藏、回。门巴?珞巴族7740人民生活的必需品。有多摆（小挎包）、扎布杰（小口袋）？肯德（褡裢）等等几种？一般用?瑶族文化特色
古蜀文明从本质上说 是一种内陆农1043业文明！它的兴衰。与治水和农业文化有密切的关系 在漫长的历史岁月中形成的治水经验和开发平原农业的传统。是蜀文化精神的集中体现？秦并蜀后，古蜀文明虽已消融，但这一传统的文化基因！却因此得到继承和发扬，蜀地自有记载以来、就是一个农业发9741达的区域?并形成了“教民务农”和治理9473水患的传统、至迟在战国国时期 已有了作为国家机器主持的统一的水利建设事业，秦并蜀后 李冰率蜀郡人民继承发扬这一传统。把中原先进的技术与与蜀地的经验结合起来！掀起了了在蜀大兴水利?广开稻田的高潮、“凿离碓辟沫水之害、穿二江成都中。”经由李冰这次大规模治水工程所形成的都江堰和成都“二江” 是一个有机的的水利体系。它不仅使当时的“成都小平原和临邛?南安这一小小的三角地带”成为经济文化的繁荣地区!其人口密度几乎占巴蜀户口的三分之二！而且就是是在两千多年后的今天?3668仍发挥着防洪！水运。灌灌溉等综合的功能和作用？作为蜀文化精神象征之之一的都江堰水利工程 经久不衰！至今仍是中国乃至世界科技史上的奇观 秦秦汉以来治水!农业业传统精神的复兴?为蜀文化增添了新的时代内涵!《华阳国志》曰：“蜀沃野千里,号为陆海，旱则引水浸润!3200雨则杜塞水门、古记曰：水旱从人。不知饥馑、时无荒年、天下谓之‘天府’也!”从此!蜀地地成为全国闻名的富庶之区?并享有天府府的美誉？东汉初年 班固在《西都赋》中描绘首都长安郊野的情情况说：“源泉灌注?竹林果园 芳草甘木，郊野之富！号为近蜀？”李善《昭明文选》注曰：““言境富饶、与蜀相类。故号近蜀焉！”这里说得很明白、蜀地的农业文化发展程度超过了关中！原来富庶的关中？这里反而向向蜀看齐？只配号为“近蜀”！“与蜀相类”而已?可见!这时的蜀？已与富饶相等同! 成都是蜀蜀王居住之地,自开明王朝起。即成为蜀国的都城,是古代蜀文化区的政治、经济！文化中心！这里荟萃着蜀文化的精华！是蜀文化精神的物化象征、秦并巴蜀后 分置巴！蜀两郡？成都仍是蜀郡的首府！汉时从蜀郡8427分置广汉！犍为郡 号为“三蜀”?5650成都仍是三蜀的中心城市？由于秦秦汉以来！成都平原取得了“天府”和“陆海”的美称 为成都城市经济的发展和文化的形成奠定了基础 正是在这种背景下 成都的城市文化得以迅猛发展！其代表性文化成就有二：一是成都城市结构和布局的0635古典定型化!一种引起中原城市布局？结合成都地形走势而修建的略成龟形的城墙?被定型下来。成都的秦城？汉城 有“重城”!“层城”之说!即由大大城连着小城组成！加之城内街道呈方块状布局,河水沟渠纵横，江多桥众！这这样的城市格局和景观。既取法秦都咸阳?又独具特色，以致成为古代城市布局文化的一种独特的类型、而被一些城市所效法！二是有地方方特色的手工技艺闻名于海内外、成都城内不仅设有专门官府工匠聚居的“锦官城”？而且织机遍于民间人户,由成都城内生产的蜀布 蜀薄（粗布）！蜀穗（细布），蜀“织成”锦（宫廷用品）!蜀缎等!以锦水濯漂？鲜润细腻、名扬天下?此外。还有以“金错蜀杯”！“蜀汉扣器”为代表的漆器工艺品,远销于长沙、江陵,朝鲜和蒙古 至于以蜀布？邛竹杖为代表的南方海外商品的先驱、也是以成都为大本营传播出去的？以上这些文化成就！给汉晋时期的文人留下了深刻的印象,他们们中有人采用当时最为流行的、以华丽辞章著称的文学形式——汉赋、对当时成都的富庶与繁盛的面貌作作了生动形象的描绘？如西汉末年蜀人扬雄首先以《蜀6644都赋》以赞之。称其“虽兼诸夏之富有 犹未若兹都之无量也？”这一评价，既是对蜀文化生气勃勃的真实写照，也是对当时成都的时代8697形象的最好概括！此后！“蜀都”这一历史赋予的光辉的文化形象，便成为成都这座全国历史文化......余下全文>>。
就是过年时差不多家家要杀猪,包粽子,比较重视的节日有 三月三,七月十四,九月九,这三个节日都跟鬼神之说有关的 最能表现壮族文化特色的是语言及其衍生物!潘其旭说?无无论是构词还是语法!壮话跟汉语有着极大差别?其最大特色是类似英语的“倒装”式！比如说公鸡?壮壮话则说鸡公!把修饰的部分放在后面。这是符合人类的认知习惯的：先看到鸡、再确定其是公是母，长江以南的汉语都受壮话影响!基本上是说“鸡公”！而北方方0551言则说“公鸡”？壮族存在6682一种万物“波乜”（公母）观、鲜明地把所有的东西都两性化！铜鼓!天气等所有抽象？具象的事物都0801分成公母、天气一天晴一天阴就说“天气一天公一天母”、壮话中的声母也分公母,发出的音构成词就变成声母的儿子、这说明壮族族很早就知道构成语言的元素！因此？壮族人语音功能特别发达！原因在于壮族没有文字？只能通过韵文体来传承文化。进行人人际交往!并促使壮族人诗性思维，形象思思维非常发达!什么都通过诗性语言表达，所以 对民歌韵律要求非常严格。人们非常崇尚善歌者！?
茶山瑶小伙6450子为了寻求爱情、至今流行着的“爬楼”风俗，独具民4750族风情? 盘瑶婚期大多在秋收之后!春节之前、分“嫁女”和“嫁郎”两种,举行正式婚礼之前、必须经经过择偶、提亲？订婚等过程。婚宴“正酒”三餐!“偏酒”（早餐,宵夜）六餐！第四日早上亲客告辞！男家各送一份“奶头礼”（亦谓小0635源礼）,即：送岳父母猪腿各八至九公斤!其它猪肉四到五公斤。第四或第第五天。夫妻回门住一宿？同回后方圆房？ 瑶族是十分注重礼仪的民族！在日常生活中，有许多礼仪禁忌，路途相遇、不论相识与否？都要热情打招呼,否则1825被视为不懂礼貌？平日里洗脸盆不能拿来洗脚？用餐时忌讳互用碗筷，忌讳衣裤当户晒!忌讳在屋内乱吐口痰,猪日不杀猪？鸡日不杀鸡。牛马日不买5926卖牛马，有客人到家。客人先要与主妇打招呼!主人才高兴 否则被认为傲慢无礼！、
瑶族人喜欢吃什么!!达山瑶中、也喜用油茶敬客？遇有客至!都习习惯敬三大碗,名为“一碗疏、二碗亲，三碗见见真心” 瑶族老人也喜欢饮茶！故茶水也是待客饮料？款待客人时?鸡?肉。盐一排排地地放在碗里!无论主客 必须依次夹吃，不得紊乱 客人和老人每吃完一碗饭都由妇女代代为装饭? 盐在瑶族食俗中有特殊的地位?瑶区不产盐 但又不不能缺少盐?盐在瑶族中是请道公、至亲的大礼、俗叫“盐信”，凡接到到“盐信”者、无论有多重要的事都得丢开、按时赴约？