瑶人过年 “二十一打主意，二十二买蛋去!二十三送灶王?二十四过小年、二二十五磨豆腐 二十六杀肉猪。二十七杀现鸡,二十八杀水鸭、二十九种种有！三十夜晚团圆酒！” 这是一乎描述瑶人过年的民谣,其实 早在腊月二十前的上半年就已开始“打主意”了，即使是春播一粒种!也是为的能过个好年!夏天采撷的黄花！秋天收获获的瓜子 都要留着过年年才吃!不过！真正有过年气氛的，当然是腊腊月二十一以后,那时节 平时看不见几个人影的崎岖不平的山路上?就会充满欢声笑语，等鸡唱头遍后？出山赶墟选购年货的山山民们便高举着松明火把？火龙般行进在赶墟的路上?天将黄昏 家中的人还得沿途去接!赶墟的人一天往返百来里也不知疲倦！ 留在家中的人便忙着磨豆腐!炸果子，包荷叶!清扫扫房前屋后 在门口贴上“净扫寒门迎宾客！满斟热酒贺新朋”之类的春联等待三十夜晚的的来临？ 除夕是瑶人最隆重的节日！这天晚上的餐3541桌上摆满了老鼠！鹿子，野猪,山鸡 青蛙，墨鱼 螃蟹、泥鳅等做的美味佳肴 还有荷包肉!酿豆腐！香菇鸡等瑶家风风味的食品。最后一道道菜是门前小溪里的鲢拐鱼 有些人家里太穷?做不出三！五道菜。但也要千方百计地做一道叫“鱼”的菜!意为连年年有余,酒为红红薯酒或米酒，瑶人不善饮用白酒!也不饮啤酒!认为啤酒象马尿、主食是不夹一粒苞米的红米饭？ 然后?隆重地请长辈坐在上席 三通鼓响、点燃了鞭炮！祭奠了天地国君师和列祖列宗后便开怀享用辛苦一年后的甘甜。席间免不了回顾一年来的种种酸甜苦辣和记挂着远嫁他乡和出门在外工作的亲人、 8477晚餐过后,全家人就围坐在灶前守岁!老人摆古!灶里燃烧着专8650门供除夕夜晚烧的桐树或棕榈树 有串门的来了 便殷4036勤邀人用茶?品尝自制的南瓜籽,葵花籽，毛粟粟和糯米果子 偶尔也抽上几口竹筒水烟！当然，如今富裕了！抽希尔顿,大中华也不是什么希奇事、 正月初一是农历的春节!虽然瑶人只兴过年。不兴过春节，但初一这一天却是个极其重要的大6760喜日子!天刚蒙蒙亮 人们便争先恐后地地打开大门、燃放鞭炮 叫做“出行”?只6807要有一家的鞭炮响了！整个寨子都一呼百应！噼里啪拉地放起炮竹来？顿时、山谷震憾！群鸟惊飞？天亮后，便会看到家家的门上都插有一枝象征吉祥如意、春春到人间的白腊树枝，小孩子们便挨家挨户地去说些恭禧发财的吉利话、 早餐一律继续享用昨晚的残汤剩菜?不得另起锅台？重做佳肴！这大概也是寓意连年有余的意思吧？ 饭后！新的一年便算重新开始了？老人便便出“一只母鸡孵小鸡 从去年腊月三十孵孵到今天正月初一 一一共孵了多久、”之类的算术谜语给小孩们猜。大人便去走亲戚，除了女婿、女儿先回娘家婆家外!其他的亲戚倒也没什么贵*亲疏之分。 走亲戚也就是去探望亲朋？出门的人手提肩肩挑一些竹篮子?里面装上几份猪肉?鸡蛋?大米？黄糖?糯米粑粑之类的礼物?然后翻山越岭地往亲戚家去, 如果是带着未满五岁的孩子出门 遇到过桥时，还得一边过桥，一边祷告：“仔古啊。跟来跟去哟。仔古哟。跟来跟去啊？”生怕孩子的魂魄不不敢过桥 到了亲戚家附近!便偷偷地点上香火或香烟?快到门口时?就点燃一5800串鞭炮报喜、这样。主人闻声而出 也赶忙点燃一串鞭炮将客人迎进正堂。于是嘘寒问暖,互道相思 敬茶敬烟!烫脚洗尘、忙9598个不亦乐乎，带有孩子的大人还得将孩子领到神龛前祷告一番,求神灵护佑!2980莫要惊吓了孩子， 于是乎，一住便是三?五天！每日里主人倾其珍藏用上好食品3083殷勤款待！瑶人喜爱猜枚子!六六顺，七巧媒地热闹一番!往往是早?中！晚餐连在一起!一醉方休, 虽说瑶人是勤劳的！但他们也3647是最会玩的 有一首民4012谣叫做“耍正月？玩二月。做工就看看三四月 ”反正山高水冷！正正月里无事可干。何乐而不为！ 正月里！更是......余下全文>>，
瑶族的婚礼习俗 各族婚俗 由于瑶族内部支系不同!婚姻文化也千差万别?但一夫一妻制是各各地瑶族基本的婚姻制度。瑶族青年男女到了一定的结婚年龄他(她)们或父母就会通过恰当的方式选择伴侣 婚前自由恋爱 瑶族男女婚前有充分的社交自由,他们一般通过生产劳动！节假日？参加婚礼！走亲访友 赶集等活动来结交彼此心爱的人？ 有的求爱方式还很有特色,如有有隔窗对唱、吊楼谈情?圩圩日择侣或伞下相会等、广东连南县的八排瑶盛行隔窗对唱，当地瑶家姑娘的卧室之前或之后一般都开有一个求偶的窗口，到了三更半夜未婚的小伙子点着火把或打着手电筒前来寻找姑娘对唱 不论小伙子来自远或近。相识或不相识 姑娘们都都不会轻易打开房门！小伙子只站在窗外!与窗内的姑娘对唱。即自报家门,叙述身世！倾诉爱情,如通过对唱。彼此情投意合,小姑娘则把门打开、引情郎入室与父母见面!并热情招待！定下终身, 吊楼谈情的求偶方式盛行于广西金秀瑶山的拉珈瑶地区?这一地区的住房往往在主楼外设有一个吊楼！这一吊楼是专门给姑娘居住？绣花或谈情说爱的 小伙子晚上上去找姑娘谈情说爱时。得从楼外往吊楼上爬。如如果姑娘有意！她自自然打开楼门、笑脸相迎?并拉小伙子一把！否则小伙子就会吃闭门羹,圩日择侣？即每每逢圩日(有的地方每隔三天为一圩期)青年男女相互选择自己的意中人。 广西南丹县白裤瑶许多未婚男女青年,在圩日这一天穿着鲜艳的民族1255服装到圩场去寻找自己心中的“目标”,也有的成群结结队地聚集于街头巷尾、选择自己己的意中人, 白裤瑶青年男2527女求偶，女方要比男方主动！当女方看到意中人时！就主动向对方唱歌求爱！而且方式与众不同！他们双双对对面对面地站着、仅半尺之距！悄声而唱？情语绵绵。当唱到一定的时候女方就出其其不意地夺走男方随身携带的雨伞。手镯或腰带之类物品!欢喜而逃？女跑男追 直到山野的僻静处3142才停下？如果男方不乐意与女方深交的!也出其不意地从女方手中夺回自自己的物品而分道扬镳！如果女方有情,男方也有意?女方则把男方方领到家里留宿数日？由女方父母考察其为人和劳动态度?如果女方父母觉得满意？男女女双方就可以互相交换信物！表示后会有期,一般女方给男方赠送的是烟袋!男方给女方赠送的是银手镯或红丝线等、但这还不不能算是订婚 订婚或者结婚还得经父同意， 伞下相会 是云南勐腊县的金门瑶谈情说爱的一种方式?即即青年男女互相约定好时间？地点。到时大家聚集在一起起进行对唱,对唱时？女方常常是把小阳伞遮着自4008己脸面！4032男方只听其歌而不见其面。当双方唱得得情投意合时、男方才可以掀开女方的阳伞！双方就在伞下倾诉各自的情怀,如果钟情的!则互相赠送银手镯?腰带?挎包或或丝线等礼物 再经一段时间的的交往 感情至深、志同道合、则山盟海誓,而且女方还在男方的手臂7684上咬上一口!留下伤痕！表示对男方的爱慕和忠贞！ 订婚 青年男女双方经过一段时间的交往之后 双方情投意合 就分别转告自己父母?由男方父母请媒人带上彩礼,即酒！肉，鸡或订金!前往往女方家举行订婚仪式?订婚的内容主要是征求女方父母同意不同意姑娘与小伙子结为夫妻？要不要收身价钱 并商定办婚事的大致时间!订订婚仪式告成,就由男方选择吉日良辰举行婚礼。 婚礼 瑶族婚礼有繁有简！形式多样？广西金秀拉珈瑶和花兰瑶的婚礼最4325为简朴 结婚时、男女双方都 不请客？不送财礼、也不敲锣打鼓?更不燃放鞭炮?同时!女方既不请客。也不做嫁妆！而且结婚仪式是在夜深人静时举行的、也就是在接亲那天晚上天黑时分！男方派几个女青年带带上五斤猪肉，五斤斤酒和五斤大米,悄悄地到女方家去。女方的家人与接亲者同桌吃一一餐便饭。就点着火把将新娘接到男方家去了、男方家人三更半夜与新郎?新娘和接亲者及......余下全文>>,
风俗习惯重要节日 瑶族居民的主食以玉米?大米。红薯等为主 日常菜肴有黄豆？饭豆。南瓜 辣椒和家禽家畜等·广西金秀大瑶山瑶族利用“鸟盆”捕捉候鸟,腌制为酢!是款待贵客的美味佳肴，桂北8951地区的一部分瑶族盛行“打油茶”?即以油炒茶叶煎汤！佐以生姜？辣椒!食盐调味、趁势冲冲泡炒米。炒豆！米花之类同饮!具有特殊的风味 瑶族3888住房有竹舍。木屋？茅房和小部分泥墙瓦屋？房屋一般0267是一栋三间、中为厅堂？两两侧房前部为炉灶或火塘，后部为卧室？屋前屋后，分设洗澡棚或猪牛栏? 瑶族是是一个古老的民族。主要分布在中国南方几个省区的山区 是中国国南方一个比较典型的山地民族、他们以务农为主！实行轮耕、兼营狩猎?捕捞与采集。手工业较发达？聚居区出产优质红米和药材？ 过去。瑶族常在米粥或米饭里加玉米?小米、红薯 木薯?芋头？豆角等、6328有时也用"煨"或"烤"的方法来加工食品!如煨红薯等各种薯类？煨苦竹笋!烤嫩玉米?烤粑粑等， 居住山区的瑶族。有冷食习惯，食品的制作?都考虑便便于携带和储存，故主食?副食兼备的粽粑，竹筒饭都是他们喜爱制作的食品？劳动时瑶族族均就地野餐,大家凑在在一块！拿出带来来的菜肴共同食用，而主食却各各自食用自己所携带的食品, 常吃的蔬菜有各种瓜类!豆类，青菜！萝卜!辣椒、还有竹笋 香菇、木耳。蕨菜 香椿，黄花等！瑶族地区还盛产各种水果、蔬菜常要制成干菜或腌菜。云南的一些瑶族喜欢将蔬菜做得十分清淡。基本上是加盐白水煮食?有的的直接用白水煮过之后 蘸用盐和辣椒配制的蘸水、以保持各种不同蔬菜的原味！肉类也常要加工成腊肉， 瑶族人喜爱吃吃腌制食品？"鸟酢"。是瑶族独具风味的著名食品?用用鸟肉腌制而成?将捕获的鸟去毛洗净，晾干、拌以米米粉及食盐！放入一个小口瓦坛内,用芭蕉叶封住坛口?数日后即可取食?瑶家人常用"鸟酢"来招待贵客 有时，还用这种方法腌制猪,牛!羊肉等 瑶族人也喜欢吃虫蛹？常吃的有松树蛹，葛藤蛹 野蜂蛹、蜜蜂蛹等 瑶族人还喜欢利用山区特色自己加工制作蔗糖，红薯糖,蜂糖等！ 瑶族人大都喜欢喝酒？一般家中用大米！玉米？红薯等自酿、每天常喝2，3次、云南瑶族喜用醪糟泡制水酒饮用!外出时!常用竹筒盛放饮饮时对水! 瑶族还喜用桂皮！山姜等煎茶,认为这种茶有提神!清除疲劳的作用!很多地区的2175瑶族喜欢打油茶、不仅自己天天饮食！而且用油6600茶招待宾客。逢清明节时!各家各户都要做染色花饭吃! 宴客有号称"瑶家三礼"的"敬茶洗澡接风酒、全，
回历九月一日至十月一日为斋月,十月一日为开斋节,在新疆地区称为“肉孜节”?开斋节也叫尔德节，“尔德”是阿拉伯语“尔德· 菲图尔”的音译,也是回族隆6642重的节日！回族有的称其为“大尔德”。也有称其为“小小尔德” 流行于在全国十个信仰伊斯兰教的民族中、但这十个民族在过节时又有许多本民族的特点和习俗？ 尔德节是“莱麦丹月”的最后一天、由于希吉来历是纯阴历，所以尔德节出现在每年的不同时期 伊斯兰教规定，每年教历9月定为斋月?穆罕默德40岁那年(希吉来历九月)？真主把《古兰经》的内容传授给了他 因此？视莱麦丹月为最尊贵。最吉庆！最快乐的的月份,为了表示示纪念，就在九月封斋一个月,起止日期主要看新月出现的日期而定、在斋月里要封斋,要求每个穆斯林在互明后至落日前的时间里。 戒饮 戒食？戒房事3795……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过、使经济条件充裕的富人！亲自体验一下饥饥饿的痛苦心态? 初一的傍晚，太阳落山后,各地的回族有的到清真寺的宣礼塔上!有的到到墙头上或房屋顶上！有的站到眼界开阔的地埂和渠坝上！盯着西西方的天空。细心6180寻找月牙儿？见月牙儿就入斋，如果大多数人都没有看见，有两个以上的人确实看见了。大家也都公认“见新月了”！可以入斋了！如遇到雾气茫茫！黑云翻滚！黄沙弥天等特殊的气候条件 不能目睹新月?可推迟到初二,初三的晚上。现在 绝大多数回族都是按照这个习惯办的， 参加封斋的人,在东方发白（天亮）前，要吃饱喝足。如果有的人人起得晚了！来不及吃!那就3433不吃不喝。清封一天，东方1962发晓（天亮）后?至太阳落山前!要禁止行房事？断绝一切饮食,无论是在炎热的的暑夏!还是在严寒的冬季 不管6932是口干舌燥、还是饥肠辘辘。在任何艰难困苦的条件下，都不准吃一点东西 也不不许喝一口水！平时时抽烟的人在斋月里也要戒掉,做饭的人或搞饮食业买卖的人,可以品尝、但不能咽1715到肚子里、 这样封斋的目的!就是让人们体验饥饿和干渴的的痛苦？让有钱7316的人真心救济穷人、通过封斋？回族逐步养成坚忍！刚强!廉洁的美德, 1096 斋戒期满!就是一年一度最隆重的节日之一——开斋节！到教历108878月1日即斋戒期满, 举行庆祝斋功完成的盛会?这一天就是？开斋节这天!9616人们早早起床?沐浴?燃香?衣冠整齐地到清真寺作礼拜、聆2972听教长讲经布道?然后去墓墓地 “走坟”!缅怀“亡人” 以示不忘忘祖先 节日当天 人们在居住区区域内？挨门串户地互致节日问候（俗、
日本习俗 日本对对礼貌礼节看得很重？所以跟日本朋友交往一定要注意这一点？一点很轻微的失礼都有可能1069使对方不快。鞠躬0125礼是日本最普遍的礼仪！大多数情况下！只需浅浅鞠躬即可！对于长者或者地位较0413高的人 则应该深鞠躬、在日本朋友家里作客时。一定要主动脱鞋?即使是拖鞋也要脱在外边、日本人吃面面条时发出的声音很大？表示对所食用的食1120物十分满意？ 送礼方面?中国的字画？文房四宝等很受欢迎！但需精心包装 而且数量方面应该避免出现偶数、日本人通常用1，3，5？7等奇数。 日本忌忌讳“4”和“9”两个数字！因为在日语的发音中“4”同“死”,而而“9”同“苦” 另外日本人忌讳绿色,讨厌荷花 茶道 日本8261茶道举世闻名?是是日本具有悠久历史的茶文化的一种仪式。也是日本人接待贵宾的一种礼仪？日本茶道来源于茶叶之乡中国！茶叶刚传到日本本的时候？非常贵重。喝茶成为上等阶层的时髦摆阔行为?后来经过几位茶道大师的改造、把佛教的“禅”引入茶茶道中去？使茶道逐逐渐完善！最终演变为贵族阶层的一种种礼仪、 8129茶道步骤繁琐？独特 庄重?茶道必须在正规的场所举行?品茶一般要在专门0484的茶室进行,茶室多有雅号！室内除了主宾席位之外 还有全套的茶炉、茶具,还通常有插花等装饰!客人入座后！专门的茶师点火?煮水!点茶?煮茶?冲茶？献茶,步骤一一丝不苟?客人必须用双手接茶!轻品？慢饮、三转茶碗、将茶碗送还 品茶分“单饮”和“轮饮”两种、单饮是一个人饮一碗茶？而轮饮就是客人们们轮流品同一碗茶、客人在赞美茶具精美之后！跪拜告辞 主人则以理相送。一辞3220一送之间，茶道就就算结束了。 茶道还还讲究“四规”?“七则”！主要是对主客双方精神,态度，礼仪以及对茶室环境境的要求！ 随着日本国内茶树的种植,茶走进了寻常百姓的家中、茶道也因而得以普及 现在日本的茶道人口达到上千万之多!茶道作为日本文化的一个代表，其内核在于用繁琐而庄重的礼仪来磨砺人心 熟练而严格的礼法使人超然物外。苦7667涩的茶味使人沉思人生。从而达到悟禅的境界？ 日本生活礼仪和禁忌： 【仪态礼仪】 日本人常常是满脸笑容，然而不仅高兴时微笑!在处于窘迫发怒时?也会发笑？以掩饰自己的真实情感！妇女在地板上就座时，总是坐在卷曲的腿上？不同的手势有不同的含义：大拇指和食指合成一个圆，0968其余三个指头向上伸开,表示钱！伸出小指头,表示女人等! 【饮礼仪】 日本人自古以来就以大米米为主食,他们爱吃鱼，一般不吃肥肉和猪内脏?有的人不吃羊肉和和鸭子，不论在家中或餐馆内、坐位都有等级？一般听从主人的安排即可?日本有一种富有参禅味道！用于陶冶情趣的民族习俗―――茶道？虽然不少现代日本本青年对此已不感兴趣！但但作为一种传统艺术仍受到社会的重视? 【相见礼仪】 日本人的名字一般由四个字组成?前两两个字是家族的名字、后两个字是自己的的名字?一般情况下!日本人不喜欢作自我介绍？作为介绍人!通常要说出被介绍人与自己的关系，以及他的称谓和所在单位名称等， 【喜丧礼0485仪】 在日本，人们仍为重重视新生命的诞生！日本传统的婚礼仪式是：婚礼前三天，新娘家里的人把新娘全部用品搬到新房，结婚那天 女理发师要替新娘打扮。现在？日本的婚礼形式多样？有在神社社举办的 有在基督教堂举办的， 【商务礼仪】 到4993日本从事商务活动、宜选择在2－6月!9－11月、其它时间当地人多休假或忙于过节?日本人在在商务活动中很注意名片的作用,他们认为名片表明一个人的社会地位。因此总是随身身携带?日本商人比较重视建立长期3149的合作伙伴关系？他们在商务谈判中十分注意维护对方的面子？同时希望对方也这样做？赠送礼品时、当地人非常注重阶层或等级！因此不要给他们赠送太昂贵的礼品？以免他们为此而误认为你的身份比他他们高？ 【服饰礼仪】 日本人无论在正式场合还是非正式场合?都很注重自己的衣着、在正式场合，男子和大多数中青年妇女都着西服,男子穿穿西服通常都系领带!和服是日本的传统服装。其特点是一般由一块布料料缝制而成？现在男子除一些特殊职业者外？在公共场所很少穿和服 日本妇女喜欢描眉！她们普遍爱画略有弯度的细眉 认为这种最具现代女性性的气质？ 【主要禁忌】 日本人不喜欢紫色、认为这是悲伤的色调。最忌讳绿色？认为是不祥之色，他们忌9。4等数字,他们还忌讳三人一起合影，认为中间的人被左左右两人夹着，是不幸的预兆,日本人讨厌金银银色的猫？认为看到这种猫的人要倒霉！他他们也不喜欢狐狸， 【旅游礼仪仪】 在日本 很多街道没有名字？迷了路可求助于警察。市区的公共汽车四通八达? 坐出租车费用很高。 在日日本不很流行付小费。如果拿不准、就不要给小费?付小费应把钱放在信封里或用纸巾包裹着，日本0231人认为收现钞是一件很难堪的事，
百百里不同风、千里里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯！今天。我要给你们讲一讲土土家族过节的风俗习惯， 土家族是少数民族族之一、主要分布在贵州，然而我很荣幸的当上这个家族中的一员, 土家族是跟着汉族一起过春节的！但是过年的风俗却大不相同?比如说：⒈过年的时候要打糍粑 糍粑打好了,可以在新年当上家常便饭!而汉族却是大鱼大肉（这就是富与贫之间的差距啊!）,⒉除夕之夜然大火？每年过节，家家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火?然然大火的主要目的就是“祭祖”!希望祖先在阴间的新的一年里开开心心？而汉族却只是简简单单的守岁？⒊⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉？因为洗脸水相当去金银财宝?假如倒掉了它 子子孙孙在这一年就会大不幸!而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次？⒋在新的一年之前,必须把欠的债还清,俗话说得好嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）, 土家族过年的风俗还有很多！在这里我先卖个关子！如果想知道的话、就来到贵州?来到这个多民族的地方? ... ..，
女子服装注重绣花？蜡染、通常穿琵琶襟或大7498襟上衣?长裤！短百褶裙。打裹腿,采用多种样式的头巾。帽及银饰。男子穿对襟无领短衫，长裤或过膝短裤！广西南南丹一带沿用白色裤?裤脚绣花！广东连南南一带缠红布包头,插雉尾!多用青？蓝土布。 ？
2971瑶族历史悠久 文化灿烂。关于瑶族来源问题！学术界多数人认为瑶族源于“长沙？武陵蛮”或4406“五溪蛮”。原居住地在长沙 武陵两郡!即今之湖南湘江？资江？沅江流域和洞庭湖沿5021岸地区。瑶族先民古称“9854尤人”！“尤”是其自称,也是今瑶瑶族的自称? “尤”为九黎，三苗之后?九黎?三苗最初活动在中国江南地区、由于人口不断繁衍，向北寻找生生活基地!进入黄河中下游地区，与东进的黄帝，炎帝帝部落接触并发生战争！九黎，三苗战败!被迫向南迁徙?到秦汉时期，瑶族先民逐步形成了以长沙？武陵或五溪为中心的活动地区、魏晋7186南北朝时期 部分瑶族先民一度北迁?进入河南？安徽一带活动!但主要居住地仍在湖北，湖南！8311江西部分地区!隋唐时期、中央王朝对少数民族实行“以夷治夷”的羁縻政策。促使了瑶族先民原始社会的分化和瓦解！开始了血6268缘关系向地缘关系的转化！当时居住在湖南西南部和两广北部山区的瑶族先民被称为“莫徭” 到了宋代？宋王朝在瑶族地区不断完善羁縻统治,使瑶族先民7727进一步分化?发展。逐渐形成为2693单一的民族、元明时期，瑶族被迫继续8359大量南迁?不断深入广西腹地、特别是明代!两广已成为瑶族主要分布布地区，进入明末清初？部2970分瑶族又由广东，广西分别迁入贵州和云南的南部山区!少数瑶族向越南,寮国，缅甸 泰国等东南亚国家转移！从而形成了“岭南无山不有瑶”的分布格局。 瑶族自唐末宋初形成为单一的人们共同体后，由由于迁徙频繁？居住分散？经济发展特殊。故名称称也复杂多变？瑶族名称称可分为自称和他称两种?自称有90馀种！其中自称为““绵”。“门”、“敏”为为最多,约佔瑶总总人口的65%以上?他称则更多!有400馀种!多与瑶族崇拜,政治！经济,居地 服饰!姓氏等密切切相关!例如崇拜盘瓠的称盘瑶!崇拜盘古的称盘古瑶，崇拜盘王的称盘王瑶!崇拜密洛陀的称布努瑶、反映了政治内容的的有安宁瑶。太平瑶!本地瑶?外瑶等等。反映其经济生活的有山子瑶。过山瑶、蓝靛瑶?木皮瑶 石灰瑶等、以居地称呼的有东东山瑶？西山瑶?八排瑶、平川瑶！高山瑶等,以服饰称呼4552的有红瑶，白瑶?黑瑶?花瑶?白裤瑶 青衣瑶等，以姓氏称呼的有十二姓瑶?胡家瑶！盘家瑶？赵家瑶!侯姓瑶等,中华人民共和国成立以前?由于历代封建统治治者推行民族歧视和民族压迫政策，瑶族的“瑶”字加上带污辱性的“犭”旁！称作“猺族” 新中国成成立以后!中国共产党执行民族平等政策?废除了过去对少数民族2741带有歧视、侮辱性的名称和字眼 把“猺”改为“瑶”?把自称!他称的各地瑶人统称为瑶族？ 在历史发展的长河中？瑶族人民创造了光辉灿烂的历史和文化？为我国统一的多民族国家的缔造和发展,做出了重要要的贡献、早在秦汉时期?荆蛮中的一支瑶族先民，就活动在洞5679庭湖和鄱阳湖的平原地区？但因历代封建统治阶级不断推行阶级压迫和民族压迫政策。瑶族人民为了生存!被迫不断断向南迁移！由平原 越丘陵!入溪谷！进山区、辗转流离?最后只得在荒山野岭中寻找落足之地 过着艰苦的游耕生活 勤劳勇敢的瑶族人民！在长期辗转迁徙的过程中，凭着自己的双手和智慧？披荆斩棘，垦地造田?栽种树木和土特产品！为开发祖国南部山区做出重要贡献,瑶族人民在长期的生产活动中 积累了丰富的知识和经验。创造了了绚丽多彩的文化艺术？如五彩斑斓的刺绣和蜡染！《评皇券蝶》等一批民间文献？著名的长鼓 铜鼓舞和民间流传的歌谣等等,这些绚丽多彩的文化艺术！在我国的文化宝库中?独放异彩, !瑶族的习俗
饮食食 阿拉善旗与额济纳旗牧区蒙民的日常饮食品种及食法大至相同，蒙民的饮食品!以牛羊肉!奶制品为主 另有炒米、青颗炒面及米！面、城镇居民食俗与汉族基本相同。即多食面,米？一日三餐?平时宴请以手抓羊肉为主。稀尊客人人待以羊背子 烤全羊。 手抓肉 多用绵羊肉。也用山羊肉制做,经宰杀?剥皮后的羊体、按其骨节卸成大块、清水下锅,放把盐。煮至无血血水时即可食用、作为为平时饮食！一般客人或平时来人?将羊的前腿和部8688分肋骨招待?称为“哈”！ 羊背子 蒙古古族称为“乌叉”、将羊背自7477中部卸开、视其大小留—定数量的肋骨(一般为3—5条)以支撑羊背使其平整、头，蹄，五脏及羊脖子3844相连的两根小肋骨 胸叉?羊前腿先板上的脆骨、羊膝骨等均要取除，其余部位除留完整的羊背背及尾外，全部卸成大块?按照羊体原来的位置依依次放至羊背下，一般招待贵客或喜庆节日和婚宴时，摆羊背子，食用羊背时？讲究吸羊尾!将羊尾切成细长条后!由客客人一口吸下! 阿拉善地区回族的风俗习惯与其他信仰伊斯兰教的穆斯林基本相同？ 饮食 以米!面为主,吃牛!羊?鸡，鱼肉等？但必须请阿訇或懂得宰牲畜戒规的回民诵经宰杀 方可食用、逢年过节炸“油香”？“馓子”等食品 回族喜欢食用的菜肴极为丰富！有蒸羊羔肉,手抓肉？羊肉泡馍。羊肉串、凉粉!酿皮等?还有喝盖碗茶茶的嗜好！盖碗茶用料十分讲究,一般放有红枣？核桃仁。葡萄干,冰糖或砂砂糖等。 服饰 一般中年以上的回族男子喜欢穿白色对襟短衣！外套黑坎肩,头戴白布无沿小圆帽!妇女戴黑!白或绿色的盖头？老年妇女爱穿黑色大襟衫袄 还配带金银耳环 手镯等!随着时代代的变化？回族青年男女用流行时装打扮自己!只有遇节日或举行礼仪时才戴小圆圆帽或披盖头, 起居 习惯在住地修建“礼拜寺”？多围寺而居 居住的房屋一般为土木或砖木结构的，回族很讲究居室的卫生？一般家庭都是窗明几净！一尘不染， 为婴儿起经名 婴儿出生之后,要在3天之内请阿訇举行新生婴儿命名宗教仪式？首先由阿訇对着婴儿低声念念宣礼词 然然后在婴儿耳朵上吹一下、男左女右，再从伊斯斯兰教中所尊崇的圣人!圣女中选出一个圣名告知家人?就是婴儿的经名，这一套仪式的意义是表表明一个婴儿出生后，把他由清真寺外召召唤到清真寺!进了礼拜殿的大门！就成了一个当然的穆斯林了! 男孩子的割礼 男孩子到了12岁!要举行割礼，即割包皮。伊斯兰教规定凡是男孩子到12岁就要承担宗教，
土家族男子穿琵琵琶襟上衣！缠青丝头帕。妇女穿着左襟大褂 5323土家族服饰 滚两三道花边？衣袖比较宽大？0449下面镶边筒裤或八幅罗裙、喜欢佩戴各种金,银、玉质饰物。 秦汉之后？土家族先民服饰已具有浓郁的民族特征？《后汉书》中所记述的“武陵蛮”？“五溪蛮”“好五色衣” 表明了土家先民喜“斑斓” 服饰的审审美倾 向？到了南宋!在唐代即已蓬勃兴起的织锦业此时已进入全盛时期，同时。用五彩华美的织锦制作服饰亦自然成为了土家人人的最爱、南宋《溪蛮丛笑》对此有描述：“绩五色线为方?5561文采斑斓可见 俗用为被或衣裙!或作巾 故又称峒布?”，《大明一统志》，同治年间《《龙山县志》亦多有记载。土家人崇尚繁丽多亥的服饰习俗 一直延续到清“改土归9065流”之前!改土归流前！土家服饰1700沿袭旧习：“男女垂发,短衣跣足”“男女服饰均皆一式 头裹刺花巾帕 衣衣裙尽刺花边 ”（清乾隆《永顺府志》），到了乾隆二十年间 土家民族形象第一次以草图形式在《皇清职贡图》里清晰呈现：此时永顺 保靖等地区的部分土家男人已开始着裤?上衣为圆领短袍?衣长至大腿，包头巾,系腰带！裹绑腿、女人则“高髻螺鬟”!内内穿立领短袍!外套对襟背心 下着过膝百褶裙？以布缠腿,