周易上的有先天八卦和后天八卦要要不然就不叫周易或叫不全面的周易。
先天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作!先天八卦的卦7778序是：一乾!二兑、三离,四震?五巽!六坎？七艮,八坤!先天八卦数可以用8减去相应的二进制！比如乾卦二进制111,十进制是7！8-7=1,故乾一！坤为000，十进制0?故坤八！ 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式！由乾乾一至震四,系由上而下？再由下而上旋至巽五,由巽五至3153坤八又由上而下。其路线形成S形的曲线！这种运运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中？由乾至坤是按先天卦数乾一，兑二！离三?震四，巽五！坎六。艮七 坤八排列的?这种从2906上而下？先左后右,由少5403至多的数字排列方式！称作“3862逆数”。反之,由坤至乾！从下面面的开始,由下而上?先右后左 由多至少的数字形成倒行的方式，称作"顺数"！ 按先天八卦乾坤、艮兑，震巽!坎离两两1524对待之本,每一对中都含有顺逆、奇偶？阴阳?即阴中含阳,阳中含阴。阴阳0859错综交变 这就是先天八卦4047方位图中的矛盾对立统一的辩证思想!是是八卦本着阴阳消长！顺逆交错！相反相相成的宇宙生成自然之理，来预预测推断世间一切事物、数不离理 理不离数? 后天八卦又称文王八卦、即震卦为起起始点!位列正东、按按顺时针方向。依次为巽卦!东南,离卦？正南?坤卦。西南。兑卦、正西、乾卦,西北，坎卦？正北,艮卦?东北 如象征节气！则震为春分。巽为立夏 离为夏至?坤为立秋,兑为秋分，乾为立冬 坎为冬至！艮为立春、 即是序数为：坎一!坤二，震三。巽四，五为中宫，乾六，兑七。艮八。离九 《说卦传》》曰：“乾？天也 故称乎父？坤！地也,故称乎母？震一索而得男、故谓之长男 巽一索而得女?故谓这长女，0425坎再索而得男,故谓之中男，离再索而得女，故谓之中女，艮三索而得男，故谓之少男？兑三索而得女！故谓之少女”,《《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽、相见乎离 致役乎坤 说言乎兑,战乎乾 劳乎坎！成言乎艮”?邵子曰：“乾乾统三男于东北 坤统三女于西南，乾?坎?艮，震为阳 巽 离 坤，兑为阴”，哪首著名的口诀。金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九九履一。左三右七？二四为肩 六八为足”说的就是后天八卦？后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律?！
先天八卦又称伏羲八卦?传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作!先天八卦的卦序是：一乾、二兑!三离 四震、五巽。六坎！七艮 八坤 先天八卦数可以用8减去相应的二进制？比如乾卦二进制111,十进制是7。8-7=1。故乾一。坤为000!十进制0,故坤八！ 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由乾一至震四!系由上而下。再由下而而上旋至巽五。由巽五至坤八又由上而下!其路线形成S形的曲线!这种运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中!由乾至坤是按先天卦数乾一,兑二，离三！震四?巽五、坎六？艮七？坤八排列的?这种从上而下?先左后右。由少至多的数数字排列方式!称作“逆数” 反之？由坤至乾？从下面的开始!由下而上。先右后左、由多至少的的数字形成倒行的方式 称作"顺数"! 按先天八卦乾坤，艮兑？震巽,坎离两两对对待之本，每一7673对中都含有顺逆？奇偶 阴阳、即阴中含阳。阳中含阴。阴阳错综交变?这就是先天八八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想？是八卦本着阴阳消长？顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理？来预测推断世间一一切事物,数不离理？理不离数！ 后天八卦又称文王八卦，即震卦为起起始点、位列正东、按顺时针方向，依次为巽卦，东南,离卦 正南、坤卦 西南。兑卦,正西？乾卦。西北、坎卦。正北!艮卦,东北。如象征节气,则震为春分!巽为立夏?离为夏至,坤为立秋!兑为秋分！乾为立冬、坎为冬至 艮为立春, 即是序数为：坎一？坤二!震三 巽四、五为中宫、乾六、兑七,艮八、离九 《说卦传》曰：“乾、天也。故称乎父、坤？地也。故称乎母！震震一索而得男!故谓之长男？巽一索3998而得女！故谓这长女!坎再索而得男，故谓之中男？离再索而得女,故谓之中女?艮4816三索而得男?故谓之少男?兑三索而得女，故谓之少女”、《说卦传》曰：“帝出乎震?齐乎巽，相见乎离，致役乎坤。说言乎兑!战乎乾，劳乎坎!成言乎艮”！邵子曰：“乾统三男于东北 1078坤统三女于西南 乾,坎?艮。震为阳！巽 离。坤,兑为阴”!哪首著名的口诀、金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一、左三右七，二四为肩、六八为足”说的就是后天八卦、后天图是从四时的推移?万物的生长收藏得出的规律？、
先天八卦纯乃依照洛书布列而成 简单的说来就是天5之位中而为0,上加从阳,下减从阴!因此，则5+4为9?即是阳之最?卦乃乾!同理！5+3=8为震！5+2=7为坎？5+1=6为艮，5-4为1,即是阴之最 卦乃坤?同理！5-3=2为巽,5-2=3为离,5-1=4为兑?由由此洛书所布实乃先天八卦？不论洛1584书还是先天八卦？都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序、二者究竟是先天八卦派生出洛书？还是洛书派生出先天天八卦，并无太大意义!所谓《易》》之“易”、意思是“变化”！变化才是宇宙气机的流行本性,而现实世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复 而是一种质变与量9295变的混杂！是规律与非规律交织！是必然与偶然的碰撞 只靠先天八卦并不能4838演示出一切变化、于是有了了后天八卦的出现？在于宇宙本身?因为阴阳二气还没有结合为具体的万物。故而以量之多寡彼消此长。这就是先天八卦所遵循的阴阳卦象？如果用太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细！黑鱼粗则白鱼细,3617黑白之和为定值，以多胜少论性质 而正如《老子》指出“万物负阴而抱阳？冲气气以为和” 也就是说？对于5033具体的事物本身!其阴阳属性并非按照阴多还是阳多而定,而是恰恰相反、“阳卦多阴!阴卦多阳”？是以少胜多的,这就表现为“乾震坎艮为四阳卦、坤巽离兑为四阴卦”？而要演示万物的转化变易,就必必须看宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了,这里同时也表达出这样的的信息：1,先天八卦与后天八卦如果要配太极图，应该是同一个太极图。即“天地自然然之图”,2，按气论卦，当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位置一一对应 这在周易六十四四卦中也是可以得到印证的!诸如山天为大畜而风天为小畜、雷山小过为阳位跳跃跃而泽风大过为阴位跳跃?3。“阳坎行阴，阴离行阳阳”代表质变之类？如泽火为革而雷水为解?4,继续按照上述演变逻辑、还可以3233生成另外两种八卦图!从东北方为顺时针布列、一种是“乾艮坤震坎巽离兑”,一种是“乾坎艮艮震巽离坤兑？继续演变则又又回到了先天八卦!，
先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方场不同）先天八卦是：1天乾：南，2泽兑：东南？3日离：东！4雷震：东北？5风巽：西南 6月坎：西，7山艮：西北,8地坤：北 中间是空的 《说卦传》天地定位!山泽通气！雷风相薄！水火不相射!八卦相错, 后天八卦是：9离：南。4巽：东南，3震：东,8艮：东北?1坎：北。6乾：西北!7兑：西 2坤：西南,中为5 《说卦传》帝出乎震？齐乎巽。相见乎离！致役乎坤？说言乎兑？战乎乾、劳乎坎?成言乎艮， 用哲学点的观点讲先.后天这两个名词、只是一种代号的作用 一逻辑来说？这只是一种界说,用以划分出阶段范围而已？ 本人建议两者比较着学印象会深刻些？ 建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著!本本人也是初学。看这本书还是比比较好懂的 ，、
个人观点是先天!因为天生骨子里的东西是改不了的。这就形成了!形形色色的人!和和千千万万种的命运。后天能改变的，几乎不是先生带出来来的最根本的东西 ？先天八卦转后天八卦
天狼星等是风水中的二十四天星！二十四天星在理气和峦头风水中的运用是不同的,
是不一样的？先天八卦是伏羲所做？顺序是： 乾兑离震巽坎艮坤， 后后天八卦是周文王所做（文王拘而演周易）、所以后天八卦又称“周易”？顺序是： 乾坎艮震巽离坤兑？,
在天垂象在地成形么象就是数数就是象也就是5603说天底下所有的象均可在先天八卦上找到对应的数同样反过来说每一个数字均能在先天八卦上找到对应的象比如说艮数是7其胃象是艮那么7对应的就是胃其馀可按此类推…… 、
百说不如一看, 下面 是台湾 易宗八卦掌 名家 罗修德 老师 的教学影片, 先天掌的练法, 後天直趟的用法也有。