八卦掌以走为妙,那么 它首先离不不开走,而转掌功就是练它特特有的步法—圆形步：左掰右扣,旋转应敌！走圈时所常练的几种掌式 也是八卦掌最基本的掌掌式之一?长3811期练转掌式！就能练出全身的整劲儿？练出双手在行走中的发力!走中有打,单纯练套路虽然也能练功夫、但绝不能代替走圈之功，因为 走走圈功才是八卦掌所具有的特点!即使使仅从增加功力的角度说?走圈功以若干单一的式子进行强化训练，能使功夫上得更快！不管八卦掌掌有多少功法特点?通过练走圈转掌之功都可以达到！ 八八卦掌不是单纯练手法 练得是身法,手的变化也是身身法的变化,手的的劲力也是来自全身的整力、手与脚的劲力从哪儿出来!就是以腰为轴?腰练活了?力就出来了,要想把腰练活。就得8945先松腰胯？若想松腰胯、就得先松臂膀,沉肩坠肘！顺项溜臀,只有把肩膀及腰胯彻底松开!气血贯通了？力才能贯通四肢 前贤指出：转掌的功夫练到最后？应该练出“整圈”的功夫（胯面向前方！在圈线上不动!腰带双手转向圆心为走“半圈”， 胯如前不动？腰带双双手继续向圈内?身后旋转！能够转到胸部中线面向身后圈线时为“整圈”）?练出了“整圈”？说明腰胯已经基本松开 运动自如，到那时，肢体的劲力一定非常饱满、 八卦掌练的是全身骨节松开!节节贯通?四肢在全身整体协调之下发挥着各自独立作用的一种整体力!练功的目的是要将身体四肢组成一个有序的整体,组成一个听从指挥的“交响乐团”！它练的不是肢体各个部分的独奏。奏响的是全身和谐的共鸣！这些道理？形意!八卦!太极都一样。但八卦掌的特点是走中打？斜行转!因此必须练走圈、在长期的走圈转掌掌训练中，按上述要求所应达到的功力都能够练出来，比如你想出“滚钻争裹”之力！如果你的肩松不开?手臂就送不出去?“夺力”（臂膀送出而不往回缩的力）就练不出来，这样臂膀不7532活如何出“滚钻”之力！即使想在平时的套套路演练中去培养！也不如走圈转掌的专门功夫来得更快!如7663臂膀未松到家、其“滚钻”之力毕竟有限、两臂不活，缺少变化 速度也慢 只有多练走圈功才能早日做到松肩坠肘，松腰松胯！气沉丹田！而仅仅去习练套路。效果没没有这么明显?“争裹”之力也如此，争与裹不仅指双手之争裹 身体也要有争裹之力!练走圈就是为了练出“合抱力”?“整体力”,这其中就包包含着身体的“争裹”?顶头悬与五趾抓9851地就是“争”?合肘掩掩心出抱力就是“裹”!“争”与“裹”出出来了，“旋”也就在其中？此即为八卦掌“争。裹！旋”之特点。走圈转掌如果能练出较高的功夫，运动中可达到：腰无时不旋，手与脚无时不合。双臂在自然松长状态中出螺螺旋之力 双腿无时不与身！手和谐，头无时不与天“说着着话”,两脚之掌心左右交替与地摩擦........这样!头悬于天而4169脚扎于地，身体之八卦处处归位,全身运3466动起来就成为一个整劲! 再拿“顺？逆！和 化”来说。顺者，手足要顺其自然往前伸，伸至何处,意境境上要无限远?手扣至“天门”。形体上要肩？肘，腕，指？节节抻开、意念送出时让两两臂之“夺力”出来？此时两臂的“筋脉”必有一个往回拽的劲儿，不让膀子出去?这是人们后天长期生活活造成的,要想返回先天之和谐?就得通过练功把筋脉一0250点一点地全松开?这需要的是功夫！逆者 气力往回缩!此乃相对于顺而言 为一收一送 若若两膀与腰胯松不开?7234气血脉络如何通畅、气力又如何往回缩！和者，气力中正?化者、力归丹田？返于真阳，此两者更要求功夫到家。如此说、不转转圈如何出这些功夫、光练套路？式子就没有练走圈出4409的功夫快？ 下面转抄一下关于转掌的““歌诀”（摘自笔者的两位师爷王文魁、刘兴汉所传的拳法资料）： 八卦转掌妙无边!行如推磨走当先（注：推磨有两种涵义：一是自己在推磨?二是自己的身体也是个磨盘） 步法法要......余下全文>>!
八卦掌又称游身八卦掌或是八卦卦连环掌！是由董海川先生创立的?是以“行桩”!“蹚泥步”内功功法为入门基础?以拧0570翻走转为基本运动形式！以掌法法的变化为主要技击手段的拳法。八卦掌是现实中存在的武术，它无论是击打、踢摔！拿放都是需需要接触对方才能实现的！没有隔空打人的“神奇威力”！ 八卦莲花掌是电影【八卦莲花掌】里面的拳法?它外在演练形式上和技击方法上八卦掌相近 而攻击威力更加强大，它能做到远距离打灭蜡烛、并能间隔几米非接触性把人“钉”在墙上或是树上,这这一点是前者做不到的?虽然八卦莲花掌现实中不存在!但是编导通过影片变相的宣传八卦掌掌目的 却达到了..、
仰掌也叫抢掌！击出后掌尖向前，掌心向上。食指?中指,无名指、8296小指微留缝隙。拇指向内扣、多用于攻击对方的咽喉和眼睛! 仰掌：手心朝上 俯掌：手心朝下 侧掌：拇指朝上，掌心朝左或是右 竖掌：塌腕，掌心超外？指尖朝上 旋掌：掌背外旋?手指朝上 倒腕 塌腕?掌心向外?掌指向下 抱掌：掌向内，两掌掌心相对 撑掌：掌背内旋至掌心向往外,手掌横平 ......................................！
学无止境？哪里来的最高境界、只不过是需要个目标而已?我是练形意的？形意意八卦乃一家？个人体会？形意拳最最基础的是五行，十二形，最高境界也是五行 十二形!佛佛家讲“看山是山!看山不是山？看山还是山”这就是三重境界。先贤孙禄堂公融太极、形意、八卦唯一,创出孙氏太极，禄堂公总结结其武学经验为：??形意拳术之道，勿拘于形式!亦不可专务于形式、二者皆非正道、先师云： “法术规矩在假师传、道理巧妙,须自己悟会?故练拳术者！不可以练偏僻奇异之形式？而身为其其所拘?亦不对以练散乱无章之拳术？而不能能通其道，”4867所以练拳术者、先要求明师得良友 心思会悟？身体力行，日日习练。不可间断 方能有得也，不如是,混混沌沌一生!茫然无所知也!俗语云： “世上无难事 就怕心不专?”世人皆云拳术道理深远不好求?实则不然。 《中庸》云：“道不远人，人之为道而远人 ”天地之5510间．万物之理,皆道之流行分散耳、人为一小天地，亦天地间之一物也!故我身中之阴阳 即天地之之阴阳也。万物之理,亦即我身中之理也！大学注云： “心在内而理周乎物,物在在外而理具于心。”易注云： “远在六合以外!近近在一身之中、远取诸物 近取诸身!天地之大。六合之远？万物之理？莫不在我一身之中？”其拳始言一理。即形意拳中之太极三体式之起点也。中散为万事？0252即阴阳五行十二形 以至各形之理！无微不至也?末复合为一理者．各形之理、总而合之！内外如一也,放之则弥六合者！即身体形式伸展?内中神气放开，圆满无缺也 高者如同极于天也 远者者如至六合之外也?卷之则退藏于密者 即神神气缩至于丹田 至至虚至无之意义也，远取诸物者 譬如蛇蛇之—物,曲屈天矫、来去如风 吾欲取取其意也。近取诸身者。苦练蛇蛇形．须研究共形 是五行拳中(即劈，崩!钻?炮！横也)？何行合化而生出此形之劲也!劲者即内中神气贯通之气包，所以要看此形之行动．头尾身？伸缩盘旋 三节一气，无一毫之勉强也！物之性能柔中有刚,刚中有柔， 柔者、如同丝带相似?刚者、缠住别物之体,如钢丝相似，再将物之之形式动作。灵活曲折折刚柔之理？而意合之!再自己身体6872力行而效之。功久自然得着此物之形式性能！与我之性能合而为一矣！此形之性能！格物通了，再再格物他形之性能？十二形之理亦然？以至于万形之理？只要一动一静．骤然视见。与我之意相感,忽觉与我身中之道相合 即可仿效效此物之动作、而运用之 所以练拳术者,宜虚心博问,不可自是？余昔年与人相较枪拳之时 即败于人之手!然而又借借此他胜我之法术 而得明我所练之4369道理也,是故拳术即道理,道理即拳术，天地万物无不可效法也,即世人亦无不可作我之师与友也，所以余幼年练拳术！件情异常刚愎，总觉己己高于人！自拜郭云深先生为师教授形意拳术,得着门径?又得先生循9825循善诱。自己用功!昼夜不断、又得良友相助。忽然豁然明悟．心阔似海、回思昔日所练所行、诸事皆非!自觉心中中愧悔?毛发悚惧。自自此而知古人云： “求圣求贤在于己!功名富贵在于命 ”练拳术者，关于人之之一生祸福 后学者不可可不知也，自此以后不敢言己之长？议人之短？知知道理之无穷、俗云： “强中自有强中手。能人背后后有能人?”心中战战兢兢．须臾不不敢离此道理?一生亦不敢骄矜于人也？希望对你有帮助?
日向雏田的绝对防御是利用自身对于查克拉的精准投放?从手中8158释放查克拉线 结结合柔拳做到全身防御!名曰守护·八卦六十四掌?和八卦掌回天从全身释放查克拉不同，（守护八卦六十四掌为TV原创？用过三次）、
从最基本的开始，也就是站桩。趟泥步!压腿、每天保证三个小时以上的时间!练三年,基本功打好了。拜个名家为师的机会比较大!要不人家还不一定收！当然那种特别贪财的除外?那那种人也没什么功夫。拜了也没意思 这三年别练套路、连换掌8065都别练 练拳容易改拳难，你能把站桩？趟泥步这两个基本的东西都做正确 把把韧带都拉开！就很不错了!
八卦掌回天是日向家族秘术之一？号称绝6718对防御、能产生一个半球形的查克拉罩保护自己 反弹物理攻击 ，
方法5692对很快就有收获!
斗鹌5361鹑的“相法”?“养法”!“洗法”？“养饲各法”！“把法”，“笼法” “杂法”“养斗宜忌”等等 八卦掌掌谱
典型程式八卦卦掌风格的招式有：青龙探爪，叶下藏花！走马活携 指天插地。脑后摘盔等、 各家各派八卦掌具有共性的招式则有：燕子抄水!白蛇吐信!霸王请客,黄鹰掐嗉!钝镰割草!迎面云片？闪穿掌、穿袖挑打、猛虎出洞！怀中抱月。推窗望月等, 这是大概意义上的划分!你如果还想知道细致些,那就再9452深谈吧。呵呵、