电脑上起的卦准确率不如用3枚硬币或者铜钱手摇的卦！可以分析。但是仅做参考。 女测婚此卦不吉、伏神来克飞!凶, 应爻朱雀世爻白虎。吵架吵得很厉害、？周易六十四卦火水未济
水火未济。是六爻都不正 预预示着时机还未成熟!但不要灰心?正因因为都不正、只要努力改变就能朝好的方向发展？天水讼、提示你要多听多看少说?不要以自我为中心、多吸5676取旁人的意见！然后比较体会再作出决定、这样你一定会逐步走向吉祥的？最后告诫切勿急于求成!。
火水未济上九爻变 得之卦雷水解卦。 一爻动 以动爻之爻辞断之！就0702是说主要用未济卦的上九爻辞解卦! 物不可穷也，故受之以未济终焉, 万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的? 鹏程万里 跬步步始行 64！未济卦 火水未济 《未济》（下坎上离坎） 第六十四 幼狐渡河游上岸？尾巴粘湿遇险陷? 大车拽轮寻常事。好大喜功虚假变？ 征伐三年得封赏！君子厚德民力荐， 花天酒地弹冠庆！乐极生悲有哀怨？ 【原文】未济：亨 小狐汔qì济!濡其尾?无攸利， 【译文】未济卦象征事有未竟之意！即因事之未成!正可以促使其成,故亨!惟未济虽有可济之理，但若3844处事不够敬慎、则如小狐涉水将济而未济？却濡湿其尾?必将不能顺利渡水成济!则事必徒劳无益？离地着人几丈深,是防偷偷营劫寨人，后封6201太岁为凶煞。时加加谨慎祸不侵？未济，《易经》六十四卦最后一卦，以未能渡过河为喻,阐明“物不可穷”的道理、未济卦是是既济的综卦?下坎上离,离为火。坎为水!火向上炎!水往下润!两两不相交 卦中也是三阴三阳！两两相应。有同舟共济之象。故此卦“亨”？但六爻均位不正？阴差阳错!若“小狐汔济？濡其尾,无攸利”、小狐过河尾向上舒!可可刚要到河边尾巴就被沾湿了?没有过去 以此喻事情尚未未完结?还要向前发展 7744 【原文】上九：有孚于饮酒？无咎，濡其首！有孚、失是 《象》曰：饮酒濡首 亦不知节也! 【译文】上九以阳刚居未济卦之极！物极而反，遂成既济,故其诸事皆宜。心无烦忧 诚信孚众,饮酒逸乐、无所咎害？而若其饮酒逸乐无度?荒废政事。则有涉涉水濡首之危？此乃其所任者失当!诚信之所行!失其正道? 《象辞》说：诚信孚于众人!相互饮酒逸乐!而至于诚诚信失其正道。有濡首之危者?此说明上九也是不知自我节制, 上九不当位不当中？有孚无咎 过之或颓废则不不可取？ “饮酒”8785是自乐,上卦“离””是明 “上九””阳刚,所以以贤明刚毅！“未济”正当不安安定的时期！“上九”更到达不安定的极点 但否极泰来?不久,既济时期即将到来？不过 上位无位。“上九”本身并没有力量?使既济时期早日到来,也许在在未济中就没没而终？然而？“上九”贤明刚毅 并不因此而怨天尤人?依然满怀信心？饮酒自乐 泰然自若。听天由命，所以无咎！可是。如果失去节制 饮酒过度，如有涉0125水濡首之危,纵然信心十足!也不正当了， 李简曰：未济之终,甫及既济,而复以以濡首戒之!惧以终始、其要无咎?此之谓易道， 项安世曰：既济之终?有乱之理，故上六以7203濡首为时事之危、未既之终!有济之理 故上九以濡濡首为人事之失,济以孚为美?顾所所以用此孚者!不可忽也！ 李士鉁鉁曰：至甘之中藏有至苦?厚味之中含有厚毒！若饮酒而不知节,而至于濡首！则为恃其有孚而失其是矣！ 鲁鲁共公择言篇云：大禹有戒、酒以合欢？酒以成礼?过三爵则为非礼 这一爻！说明应尽人事!听天命!成功不必在我的胸襟？ 对酒歌曹操自戒 正值严冬！月出东山!长江上如同铺铺上银白的绸缎，曹操坐在水军中2039央的大船上,帅字旗迎风招展、左右侍卫数百人。都是荷戈执戟？锦衣绣袄,文武众官,好不威武, 曹操9648四顾一片空阔 万顷茫然、不禁心潮澎湃，豪情满怀，他对众官说道：“我我自起义兵以来。与大家除贼去凶 誓愿削平天下、今北方已定?所未得者江南也。今有百万雄师？更有诸诸公相助 何愁不成功呀,等收服江南之后,天下无事！河清海晏！当与诸公共享荣华富贵!” 文武众官起身拜谢道：“愿早奏凯歌、共乐太平,我等终身都仰赖......余下全文>>，
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为 儒家是由孔子所传、道家是由老子子所传?这样5680说并没有错、儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述？不过！两位圣人的述说亦有所宗,这需要从上古八卦诞生的时候说起？ 在古代,八卦的排列一2637共有四种、分别是先天卦!连山!归藏?周易、其余与这四种不同的排列!尽是后人对这四种排列的篡改 这四种八八卦的排列！皆是圣人所传6598授的修行之法?可称之为“四圣道”。所谓修行,就是改变修正自身的行为?使之与道相合、 在上古的的时候?最先出现的是太极图和河图洛书!以后又过了很久很久！有位大圣人出世了,他叫伏羲?伏羲仰观天文！俯察地理。近取诸身、远取诸物，创立了八卦卦象!然后又又根据河图洛书阴阳相生的法则 创立了先天卦的的排列！这个先天卦!始于乾卦!终于坤卦、乾卦为阳、坤卦为阴。乾卦代表河图?坤卦代2977表洛书 六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程？这个过程是纯自然的，没有丝毫人为因素的、是纯粹“道道法自然”的体现？河图洛书的阴阳相生,就是太极图内的阴阳相生,所以!先天卦的排列变化！就是太极图的另一一个版本,也可以说、先天卦的最终来源！就是整个太极图的运动, 又过了了许多年、人们的心念渐渐的失去了纯朴？已经不能接受先天卦了。也就是说?先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了。于是、当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山、所谓连山 就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列 只须把乾宫8231移到最后面。就是是以艮卦为首的连山了！连山以艮卦为首 它的修行宗3483旨是止?由于当时的人心已失去纯朴，渐渐的妄动起来！所以以需要用“止”来定其心，止?就是止在时上,时行则止于行。时止5684则止于止,时阳则止于阳?时阴则止于阴,时动则止于动，时静8958则止于静？为什么要止于时？因为时是自然的主宰 与道相合！止于时上!随时而动？就是法于于自然 关于连山的创始本源 最终追朔到太极图 在连山卦的排列里面!可以看到一条波形曲线,这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线?这条条曲线象征着时间的运行轨迹、随着时间潮0515起潮落、 再以后的的许多年、人心开始逐渐杂乱！连山的修行之法已不能定其心。于是、归藏不失时机的出现了。所谓归藏卦？就是我们现在能看到的元包卦!首坤而次乾?归藏?归而藏之，归,是乾卦之归 藏。是藏于坤卦，归藏。就是乾归而藏于坤!阳归而藏于阴！动归而藏于静 其修行宗旨就是以阴养阳!以静养动，9366这个方法也正是道家所用的修行之法、所以我认为,道家的法脉就源于归憨的首坤次乾!源于归藏的以静养动?从归藏的每宫各爻之变化看？也正符合道家所说的“反者者道之动”，爻变从第一爻开始，一直变到第五爻！五爻代表心?4668五爻的改变就等于点亮了心灯、而开始各爻爻的变化,其最终目的，也就是为了点亮这盏心灯！一旦心中明了以后。就要恢复修行以前的的面目?所以五爻以下各爻、随着爻变?又都恢复了原来的状态!这与道家的修行过程十分相似 至于归藏的的创作本源?我认为应该是太极图外面的圆圈？这个圆圈代表了外静而内动?圣人由这个圆圈而产生灵感。而悟出了归藏的8987修行之法。 这里，需要重点申明的是 连山与归藏都是只有卦的排列，没有文字说明。也就是没有卦名,卦辞，爻辞、甚至连山归藏这两个名字。也是后人叫出来的 随着时间的流逝?人心逐渐复杂，只只有卦象的排列 人们已经无法从中悟道了、这种状况！当时的贤人们都有察觉?于是先贤们“八仙过海 各显神通”,都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来?也就是造3750“易”！诸贤虽精通卦象?深知其道。也明白“易”需要首乾次坤的排列?却又被连山归藏所黏着、所造出的“易”就......余下全文>>,
从卦象上看蒙之未济,短时间内你不会有青鸟降临？因为山水蒙卦的卦意意是说：《蒙卦》象征启蒙：亨通。不是我有求于幼童？而是幼童有求于我？第一次向我请教、我有问必答?如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问！则不予回答!利于守正道？ 火水未济卦也不是一个满6281意的卦！象征还没有达到目的!但是从爻像上看 六四爻子孙孙戌土持世而动化妻财酉金?而生六六五爻的官鬼子水，断你在2017年丁酉年可见你的婚姻之端倪 努力吧,?
春秋战国时期,群英治《周易》六十四卦秘诀：纵横一气无上下!爻辞内外论情谊! 此情为友谊谊的情 9426乾卦纯阳一气！阴阳不杂。代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊、为友谊最纯寓4200意卦象？这是乾卦排第一的真正原因， 发现这一排卦序的思想依据!再看爻辞友谊发展历程描写!更证明此论论正确? 初爻：潜龙勿用。还没有了解对方底细，不可轻易交往！ 二爻：见龙在田!利见大人 古代的田是田猎?群体定期围场打猎！见龙在田、意思是是平常一起在猎场相互了解过？熟悉耳鬓相摩并肩作战过,利见大人，不不是见或现大人。是敞开心扉,以大人情情怀交往？ 三爻：君子1035终日乾乾!夕惕若厉？无咎?相互猜疑但谁也不冲动点破。互互留情面无差错。 四爻：或跃在渊。无咎！只是暂时的误会分开、没大碍的, 五爻：飞龙在天,利见大人、光光明磊落的英雄啊!值得倾心交往。 六爻：亢龙有悔！太高傲,后后悔跟他交朋友， 春秋战国孔子等人！就是以卦象爻辞综合配友谊纯度排六十卦序的,后人对爻辞误解？望文生义、使汉字语义一度断层扭曲不可理解！如“利见大人”只会想到权势大人,何曾想到大人情怀，所以说！《易经》乃君子之谋!小人无用，唯一不怕偷偷的知识技艺就是《易经》思想内涵。因为你你偷得之后?已已经是君子了!我又何忧？ 以上图片均得自网络,属原版权所有、郑重声明：上文爻辞意8642仅仅是春秋战国时期误解爻辞所致。真正爻辞意义相异极远。而孔子时代确实如此理解过？并用5862于六十四卦排序? 作者版权、严禁抄袭，我将将连出六十三卦卦序！敬请关注。、
点选WORD选单上的插入－符号（不是“特殊符7822号”）?字型选"MS Gothic"？子集选“零杂丁贝符（示意符等）”?里头应该有， 安装字型也可以。不过只有在安装字型的电脑开启文件才能7929显示正常， 、
未济离为上卦。坎为下卦，火在水上 难以济物！谓之未济，未济、事未成之时,六十0982四卦终卦也、 本卦为异异卦相叠 坎下离上，上卦为离火。下卦为坎水！火处订上？火火势压倒水势！救火之事?大功未成,象征‘事未成’！表表示一切未终结!事事物的发展变化是无穷无尽的?这是未济卦的本意!无论事业婚姻最终都是掌握在自己手中！想遂心意!还需自己努0117力做到尽善尽美、!
主卦说明你是求考试的!考试都是在4954解答问题! 未济?谐音未及、表明你的考考试应该是未及格, 我没有看解卦和未及卦的内容 有的时候解卦就是靠谐音。靠字3949面意思的？。
卦主处5428在一个浮躁的位置,容易拒绝对方的付出和美意,要懂得珍惜眼前的拥有,会有很很好的结果,!