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求<上下经卦名次序歌>内容

  乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否   同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲   剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备   咸恒遯兮及大壮 晋与明夷家人睽   蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继   艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至   小过既济兼未济 是为下经三十四?

六十四卦次序歌有什么用?

  baike.baidu.com/view/1583041.htm   中国传统文化宝库,

易经中六十四卦分宫卦象次序歌是死记硬背还是首先意会后再背?怎样意会?

  要死记硬背的!背后再意会

易经六十四卦卦象图

  你怎么这7416么抠咧!分都没有·`~``。

易经六十四卦 本卦天山遁卦 变卦离为火卦 求高手指点.........

  wd443964 :你好    天山遁之离为火、   天山遁初六爻辞:遁尾?历!勿用有攸往!   解:占者,不可有所往,静候。可免灾?   天山遁九五爻辞:嘉遁、贞吉?   解:最后的结果?遁之0364嘉美者也、退一步、海阔天空?不要步步紧逼!则吉,   由天山遁而离为火?有【遁】在先!则【1128光明】在后,   不知你要问什么问题 根据卦象?好想与你有关 不知“天山区”什么意思,、

易经六十四卦蕴含了什么人生天机?

  人的一生 富贵荣华、进退浮沉!成败得失!喜怒哀乐?我们每天都面临各种情况?浮躁时?蒙昧时!失败时 贫困时、争斗时 孤独时,塞车时!病痛时,得意时……你所面临的所有情况!其实都逃不过易经64卦!每一卦代表一种情况。每一种情况都有解决之道!详细的解释可能需要咨询大师哦。本人也不是很了解。这里建议一位大师?王积喜!。

我想学《易经》,但六十四卦看不懂,是不是该从起卦入门?

  这个是很难学的!易海无边?一辈子也2897学不完,   当然?会有不同的阶段?每到一个台阶会觉得学得差不多了 但越学会越觉得深不可测,  4938 起卦法多种 普通人只研究钱币卦即可。   看《增删卜易》或《卜筮正宗》吧,这是教你断卦的 学一段时间之后。再回头复习你以前看的64卦!才能有更好的理解。这样0139下来基础就不错了。可以断些简单的事了!然后再学高级的书《卜筮全书》《易隐》《皇极经世书》?   很费精力的。当业余爱好就好。否则浪8861费大量时间也成不了高手的,几千年来高手屈指可数!并且都是有师传的?多数人自学是不能真正开窍的、?

易经六十四卦中怎样以十二地支计算年

  易经中不存在十二地支?到了汉代渐渐地在1682六十四卦中 引入了“五行”?“六神”!“六亲”、“天干”,“地支”这些“参数”?形成了以干?支与卦?爻之间的生,克 冲?和等关系来断卦的方法?沈阳的王炳中先生的“还本归宗”里有详细的叙述、不妨买来看看,!

易经六十四卦,下经45是什么意思?

  对易经八八六十四卦有一种分上下经的分类!就是前30卦(离卦)为上经,后面到第64卦为下经 这样分类的话下经第45卦就是“萃”卦!。

易经六十四卦中那些卦与殡葬有关

  古之葬者!厚衣之以薪,葬之中野、不封不树!丧期无数!後丗圣人易之以棺椁?盖取诸大过   28?大过卦   泽风大过《大过》(下巽上兑) 第二十八   栋梁弯曲利于往!锦鸡独立遁有章!   籍用白茅免灾祸?泽淹树木大过象!   翁娶少女无不利?妪嫁壮男失荣光。   泅河灭顶显凶险?柔居刚下得永昌,   【原文】 大过:栋桡ráo,利有攸往。亨、【译文】大过卦之卦象,四阳在中。二阴在外,而阳刚称大、以阳9923之盛于阴?故称大过?凡事物阳刚者居中而过盛?则居外之阴柔者将不胜负荷、如屋脊之横梁!中体过9084于刚健!则两端反显柔弱!将不胜重压而致弯曲。惟大过卦下巽逊 上兑悦?有和悦而谦逊之德?又其二?五爻?阳刚得中,凡事有可行之道?当大过之时,事有反常而亟待整治!故利于有所作为!谋求发展!成就非常之事业!而可顺利亨通?   “不成功?则成仁”。这句话就来自于《易经》中大过卦的卦象!大过卦可以看成7432是棺材!也可以当成是桥梁、而桥梁就是成功 棺材就是成仁、不成功?便成仁?就是大过卦的象所展示的卦德,   曾子曰:“士不可以不弘毅 任重而道远?仁以为己任?不亦重乎、死而后已,不亦远乎!”   仁的核心又是忠和恕!仁是一种道德标准?一种伦理标准 要想达到这仁是比较难的。努力追求纵然不成功。却可以达到这个标准、虽然不成功,但也可以值得去拼一次了   成仁 出自舍身取义,杀身成仁   指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命!语本《论 语·卫灵公》:“志士仁人、无求生以害仁,有杀身以成仁。”后泛指为正义事业而牺牲生命?   《系辞》曰:“古之葬者厚衣之以薪。葬之中野,不封不树,丧期无数、后世圣人易之以棺椁!盖取诸大过?”   上兑下巽,巽在下为木?兑在上为反巽(反盖之木),中间是互乾为人、有如人在上下二木之间。为棺椁之象、  3838 我们来看一个卦,这个卦就像是一口棺材、中间四个阳爻像一个死人,硬邦邦地躺在棺材里。两头各有一个阴爻!就像四颗钉子一样钉下去 盖棺论定,这个卦就是个棺材象!引申为死亡、    死亡面前?人们不免有些恐惧,面对死亡的方式也多种多样、有人寄情于事业、希望事业永存 有人寄情于山水。希望冲淡死亡带来的恐惧,也有人如多情种子?寄情于男女情爱!通过 “造人” 生育后代?使自己的基因得以遗传。使自己永生!   上卦为兑!下卦为巽为反兑。兑为少女 为悦为泽,下卦为巽为木为根,上卦为兑为反巽为木为根,有男根之意、男根于泽水之中!水乳交融?有郎情妹意?情深意浓!幸福快乐之象,    卦中互卦为乾为首,上下爻为阴爻?在浓浓的情爱之中。男人失去了头脑 沉湎于情色!过分消耗体力、消耗根本和元气!一步步走向象征棺材的两木中间。这就是有人追求的宁在花下死,做鬼也风流?   甜蜜的另一面是痛苦,美好的另一面是丑陋!《红楼梦》中有一块风月宝镜,一面是骷髅,一面是美女!美色当前?有礼有节、便便会美景无限 若沉迷其中,自己便有成为骷髅的危险!   情色美!情色险。琼瑶的小说?“问世间情为何物!直叫人生死相许”?这世上为情生?为情死的人。还真不少,梁山伯与祝英台?罗密1641欧与朱丽叶?便是少男少女演绎的典型纯情传奇!   还有不少非典型的情色故事,就是大过卦讲的是非常情爱 有郊外野合的真情流露,有为爱而死的奋不顾身?有老夫少妻 老妻少夫的忘年情爱?还有男人在美色面前,无能为力的无奈?超出常规!有危险!也有精彩,这或许是另一种意境的无限风1148光在险峰?‍   ...余下全文>> 易经六十四卦次序歌