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易经六十四卦怎么读音?

  1.乾卦:读 qián   2.坤卦:读 kūn   3.屯卦:读 zhūn   4.蒙卦:读 méng   5.需卦:读 xū   6.讼卦:读 sòng   7.师卦:读 shī   8.比卦:读 bì   9.小畜卦:读 xiao xù   10.履卦:读 lǚ   11.泰卦:读 tài   12.否卦:读 pǐ   13.同人卦:读 tóng rén   14.大有卦:读 dà yōu   15.谦卦:读 qiān   16.豫卦:读 yǜ   17.随卦:读 suí   18.蛊卦:读 gǔ   19.临卦:读 lín   20.观卦:读 guān   21.噬嗑卦:读 shì hé   22.贲卦:读 bì   23.剥卦:读 bō   24.复卦:读 fù   25.无妄卦:读 wú wàng   26.大畜卦:读 dà xù   27.颐卦:读 yí   28.大过卦:读 dà guò   29.坎卦:读 kǎn   30.离卦:读 lí   31.咸卦:读 xián   32.恒卦:读 héng   33.遁卦:读 dùn   34.大壮卦:读 dà zhuàng   35.晋卦:读 jìn   36.明夷卦:读 míng yí   37.家人卦:读 jiā   38.睽卦:读 kuí   39.蹇卦:读 jiǎn   40.解卦:读 xiè   41.损卦:读 sǔn   42.益卦:读 yì   43.夬卦:读 guài   44.姤卦:读 gòu   45.萃卦:读 cuì   46.升卦:读 shēng   47.困卦:读 kùn   48.井卦:读 jǐng   49.革卦:读 gé   50.鼎卦:读 dǐng   51.震卦:读 zhèn   52.艮卦:读 gèn   53.渐卦:读 jiàn   54.归妹卦:读 guī mèi   55.丰卦:读 fēng   56.旅卦:读 lǚ   57.巽卦:读 xùn   58.兑卦:读 duì   59.涣卦:读 huàn   60.节卦:读 jié   61.中孚卦:读 zhōng fú   62.小过卦:读 xiǎo guò   63.既济卦:读 jì jì   64.未济卦:读 wèi jì   《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想。智慧的结晶?被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,政治家,军事家、商家的必修之术?   《易经》含盖万有?纲纪群伦!是汉族传统文4143化的杰出代表 广大精微?包罗万象!据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦", 也就是说?当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中、西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天?坤为地,水雷屯。山水蒙等六十四卦 ,

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易经六十四卦

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交?不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意 向后时运渐渐高?   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天,喻龙(德才的君子),又象征8816纯粹的阳   和健?表5519明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理?以“元?亨?利?贞”为卦辞。示   吉祥如意!教导人遵守天道的德行!   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张?适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌,   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠。阴性。象征地(与乾卦相反)!顺从天。承载万   物!伸展无穷无尽!坤5544卦以雌马为象征 表明地道生育抚养万物!而又依天顺时,性情 0002  温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”,才能把握正确方向,遵  3896 循正道、获取吉利,   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头?颠三倒四犯忧愁?慢从款来左顺遂,急促反惹不自由,   这个卦是异卦(下震上坎)相叠?震为雷?喻动,坎为雨,喻险、雷雨交加?险象   丛生?环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地!万物始生!充满艰难险阻、然而顺时应   运,必欣欣向荣,   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗。君子占之运不高!婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳,   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠、艮是山的形象。喻止、坎是水的形象?喻险!卦   形为山下有险!仍不停止前进、是为蒙昧 故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜、   因此?具有启蒙和3156通达的卦象!   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深!无光无5235亮到如今?忽然大风吹土去?0811自然显露有重新!   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠?下卦是乾!刚健之意、上卦是坎 险陷之意,以 3227  刚逢险 宜稳健之妥?不可7273冒失行动、观时待变!所往一定成功。   第6卦天水讼(讼卦)3547慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做 恰是二人争路走!雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步!   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反!互为“综卦”、乾为刚健。坎为险   陷!刚与险?健与险 彼此反对、定生争讼,争讼非善事、务必慎4551重戒惧?   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈5739马拉硬弓?百步穿杨去得准?箭中金钱喜气生!   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠、“7582师”指军队 坎为水 为险,坤为地 为顺,   喻寓兵于农!兵凶战危 用兵乃圣人不得已而为之?但它可以顺利无阻碍地解决矛盾!   因为顺乎形势?师出有名,故能化凶为吉,   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风,不用费力逍遥去 任意而行大亨通?   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地!坎为水!水附大地!地纳河海!相互依   赖!亲密无间。此卦与师卦完全相反!互为综卦,它阐述的是相亲相辅!宽宏无私,精   诚团结的道理?   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇?农人仰面长吁气?是从款来莫心高!   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠?乾为天?巽为风?喻风调雨顺?谷物滋长!故卦   名小畜(蓄)!力量有限 须待发展到一定程度 才可大有作为!   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山!去鸣几声出圣贤,天降文王开基业 富贵荣华八百年?   这个卦是异卦(5194下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽!以天喻君?以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾,不咥(......余下全文>>。

易经35卦解释.起卦数字3.8.求婚姻

  您好!尊敬的百度知道朋友。   这个我个人认为!婚姻 需要看很多因素,不是你说的这些就能决定和改变的!   你这个问题问的有意思,第一、婚姻不是儿戏?需要看缘分,看感情程度?第二,婚姻需要一定的物质基础、第三!感情的事情是要顺其自然的?需要自己亲身经历的 而不是上天的安排!希望我的回答对你有帮助?很高兴为你解答。?

傅佩荣教授《详解易经六十四卦》提到朱熹《卦序歌》中的问题

  你所提的这些问题没有什么意义?易经里有个序卦、倒是可以看看,所谓序卦就是卦的顺序!为什么要这样安排都是有讲究的,,

易经诠释与六十四卦人生哲理两文谁抄袭谁?

   哲理一直存在!而百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作! 这里有一些3469关于曾仕强教授的讲座名称!挺好的?有兴趣的话可以挑一些听听?

易经的智慧第六十四卦未济卦上曾仕强

  易经的智慧6易经出版了,可以在良心商城上买到。曾仕强老师的易经的智慧系列也已2723经出完了?想想时间过得真快!

易经六十四卦我占得未济卦变解卦.请向大师求解断事成否!谢谢!

  按梅花易来断!是可以成事的!现在条件不成熟!到冬天或春天3224既可以成功

易经第五十二卦关于工作怎么解释

 8227 艮为山     慎行知止稳如山   背定身停动亦难   心静如临清静地   适时而止免危艰?易经六十四卦解释

企求易经 第一卦的解释

  自强不息 进退有章   1?乾卦乾为天   《乾》(下乾上乾) 第一   刚健中正品物行。自强不息万事通,   六位时成龙御天。元亨利贞四德功。   潜龙勿用藏阳气 见龙在田有文明?   终日偕行精修业,群龙无首吉门庭。   【原文】 乾、元亨!利贞!   【译文】 乾卦:大吉大利!吉利的贞卜?   5787乾卦之象为天!其义为刚健 其德为元 亨?利?贞?乾天蕴含充6413沛刚健之阳气。运行不已!变化无穷!沿着春夏秋冬四季而循环往复!主宰整个宇宙。正可体现其创始万物?处事亨通,和谐有利 固守正道之四项美德!   天之德莫大于四时,元亨利贞,季节四时的卦象即春夏秋冬!方道四方的卦象即东南西北。周易6975的卦象表示为:震元、离亨。兑利?坎贞,往来循环、不忒不穷、周易的名称的含义!就是周而复始循环变化的意思、   元亨利贞、则把天时人事 尽括于其中!惟此四字!义蕴宏深、非一解所能尽,   元亨利贞。合起来解释为《乾》卦之德!分开解释为八卦之德?因此为六十四卦之根本!在解释易象时!遇东南方春夏之卦!卦辞则曰元亨!遇西北方秋3949冬之卦!卦辞则曰利贞!    比如:水雷《屯》卦?下震上坎。下震四时的象为春季、故曰元亨 上坎四时的象为冬季?故曰利贞?再如泽火《革》卦!下离上兑、下离四时的象为夏季。故曰元亨,上兑四时的象为秋季。故曰利贞!   孔颖达曰:乾卦本以象天,天乃积聚诸阳气而成 有纯阳之性?自然能以阳气始生万物!而得元始!亨通 能使物性和谐而各有其利,坚固贞正而得其所终。子夏传云,元 始也!亨!通也。利 和也、贞!正也,此言乾卦之四德也!   沈善登曰:说文:乾!上出也。从乙?倝声,乙?物之达也!倝?音乾!日出光倝倝也、可见乾为纯一光明上出者!即所谓轻清上浮为天者。乙!物之达也!即所谓太初气始也?乾凿度云:有形生于无形、太易者未3792见气也,太初0927者气之始也,太始者形之始也 太素者质之始也、   李士鉁曰:乾!健也!天之象也。以形言则曰天,以道言则曰乾!法天以道不以形也,天者!阳之宗、物莫先焉!物莫大焉、故画一以象之。一者数之始?画之奇也?天一1112而地效之则二!以一合二则三!故二生三,易究天地之原、立三才之道,故三画以成一卦,由8460是阴阳变化而生八卦!上下交错而生六十四卦。六十四卦生于一,道之大原岀于天也?    李士鉁又曰:元!亨、利 贞、此文王所系之辞!谓之彖辞。爻下所系之辞 谓之爻辞、元于四时为春?亨为夏!利为秋、贞为冬?四时迭运 所以为天!而不得执一时以为天也,元于五常为仁!亨为礼!利为义、贞为信,智在其中 五常分布、所以为道!而不得执一端以为道也,   困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一4680切谋望皆如意。向后时运渐渐高!   《乾》卦居六十四卦之首!由六阳爻组成?后人谓之纯阳之卦,依《说卦传》 其取0028象为“天”?其性质为“至健”、《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性?由“潜龙”到“亢龙” 层层推进?形象地展示了阳刚之性(气)的萌芽、生长 盛大乃至于亢穷的变化过程 具有极强的辩证色彩、如其初爻之“勿用” 上爻之“有悔”?表明做任何事情?“不足”或“太过”都是不合理的 都不会有好的结果,其下卦之中爻(九二)和上卦之中爻(九五)的“利见大人”。则表明“适中”4196才能得到最理想的结局,   乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢、这里关键就是一个“元”字。“元”可以引申为宇宙万物的本原?对一个人来说。就是这个人根本的价值观和终极的人生目标?对一个企业来说、就是这个企业的文化——共同的价值观?企业的终极追求。找到了自己的“元”,那么就会一路畅通。大吉大利,   乾卦六条阳爻表示六个时位!六种状态!六种做法、用“龙”作比喻,从下往上就是潜龙!见龙、惕龙?跃龙,飞龙?亢龙 ......余下全文>>?