欢九天乐九天九九九八十一天天天欢乐，
六十四卦金钱课、相传作者者是周文王！据说很准很准的, 当然了、现代科学没有为算卦提供任何科学学依据。所以也就是3462无聊时候来玩玩? 不可轻信 玩法就是用6枚铜钱（或硬币） （楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚）按......顺序..............抛洒（或旋转再按停）在桌面上!字为O,面为X 对照内容自己看就可以了, 一! 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交!不由喜9050气上眉梢!一切谋望皆如意 向后时运渐渐高？ 推断断：词讼和吉！病人痊愈?功名有成、求名大吉?二? 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢。须知运气福重添!自今交了顺当运！向后保管不相干 推断：功名有成？家宅平安！失物得见 占病无妨 三？ 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明!劝君切莫远出行?婚姻求财皆不吉 6864须防口舌到门庭! 推断：占病不安 讼事见官。功名不成，事不遂心?四! 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言！前进容易退后难?谋望不遂自己便,疾病口舌有有牵连！ 推断：占财可成 贵人远行!出行不宜!事事晚成, 五？ 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中！1652不知林内先有鹳。虽虽然同处心生恶、卦外逢之事非轻, 推断：：先难后易 谋事不易，交过节令!忧愁变喜？六? 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河,生5264意买卖利息多。婚姻自有人来助?出门永不受折磨? 推断：占讼得利！占病即愈,占信见得!谋事得意? 七, 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草?谁想财帛将人找？3319谋望求财皆如意？这个运气气也算好, 推断断：进退两难?不敢强辩,拨云见日，该你出现、八！ 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢,是非口口舌自然消？婚姻合伙不不费力 若问问走失未脱逃、 推推断：恍惚不做 拿稳下手 若求名利,到处自有？九! 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣？觉着做事不费力、休要错过这机会?事事就觉遂心意？ 推断：口舌消散！疾病痊愈，求财到手。谋事遂心! 十! 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺！千方百计费商议，明明与你说好话，撮上杆去抽了梯？ 推1487断：当交君子 莫听小人。凡事谨慎？永不受穷？ 十一,泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾!愁3468疑从此都消散！祸门闭来福门开! 推断：鲤鱼化龙!喜气重重,求财到手?做事有功!十二!泽山咸卦：×ooo×× 、
乾宫八卦：：(俱属金) 乾为天 天风姤！天山遁?天地否?风地观、山地剥！火地晋。火天大有， 坎宫八卦：(俱1880属水) 坎为水、水泽节,水雷屯，水火既济，泽火革、雷火丰，地火明夷？地水师， 艮宫八卦：(属土) 艮为山?山火贲?山天大畜？山泽损，火泽睽?天泽履，风泽中孚！风山渐 震宫八卦：(属木) 震为雷，雷地豫，雷水解,雷风恒!地风升！水风井！泽风大过!泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风！风天小畜!风火家人!风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐!山风蛊? 离宫八卦：(属火) 离为火 火山旅。火风鼎、火水未济？山水蒙?风水涣,天水讼?天火同人？ 坤官八卦：(属土) 坤为地?地雷复、地泽临、地天泰？雷天大壮 泽天夬?水天需，水地比, 兑宫八卦：(属金) 兑为泽、泽水困！泽地萃,泽地咸!水山蹇。地山谦，雷山小过、雷泽归妹
初六？拔茅茹!以其汇,贞吉，亨,【白白话】初六？拔起一把茅草?只见它们的根连在一起！物以类聚。找它们时要以其种类来识别 结果是吉祥的 亨通 《象》曰：“拔茅贞吉”,志在君也！【白话】《象辞》说：“拔起茅草?其根相连?结果吉祥”。说明忠心耿耿！有为君主建功功立业的远大志向？六二？包承、小人吉，大人否，亨，【0709白话】六二、阿谀奉承有权势的人?小人因此获获得吉祥，德高望望重的大人物否定了阿谀奉承？则是吉利的。《象》曰：“大人否亨”，不乱群也！【白话】《象辞》说：“德高望重的大人物否定了阿谀奉承?则是是吉利的”,因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的、六三，包羞！【白话】六三?由于受纵容而胡作非为？终于召致致羞辱!《象象》曰：“包羞”?位不当也?【白话】《象辞》说：“由于受纵容而胡作非为 终于召致羞羞辱”、说明此时处的位置不正,九四。有命无咎？畴离祉 【白话】九四?奉行天命、替天行道 开通闭塞,没有灾祸,大家互相依附都可以获得福分,《象》曰：“有命无咎”,志行也，【白话】《象辞》说说：“奉行天命!替天行道 开通闭塞没有灾祸”？说明要实现济困扶危替天行道的志向、九五。休否，大人吉？其亡其亡!系于苞桑 【白话】九五！时时世闭塞不通的局面将要停止,德高势隆的大人物可以获得吉祥 居安思危、常常以“0476不久将要灭亡 不久4374将要灭亡”?这样的警句来来提醒自己？才能像系结在一大片丛生的3510桑树上那样牢固 安然无事、《象》曰：“大人之吉”?位正当也 【白话】《象辞》说：“德高势隆的大人物可以获得吉祥”。说明此时处于居中位置,合适得当、上九 倾否，先否后喜,8661【白话】上九。时世闭塞不通的局面1944将要改变?发生了天翻地覆的变化？起初闭塞不通 后来顺畅通达？大家欢喜高兴 《象》曰：否1903终则倾!何可长也，【白话】《象辞》说：闭塞到了极点必然要发生倾覆？物极必反！否极泰来、一种局面不会长久持续不发生变化的？傅佩荣解卦手册时运：诸事不顺?不可妄动!财运：适宜买入！后可获利！家宅：勤勤俭免祸 仳离之象?身体：气血不通，节制饮食。传统解卦这个卦是异卦（下坤上上乾）相叠!其结构同泰卦相反,系阳气上升？阴气下降，天地不交。万物不通 它们彼此此为“综卦”。表明泰极而否?否极泰来、互为因果。大象象：天气上升？地气下降，天地之气不交，主闭塞不通。运势：上下不和，百事不通!凡事宜忍 须知否极泰来?事业业：陷入逆境，事业处于衰退阶段，多有不顺利。受小人干扰而不得志?多挫?
睽 火泽睽 卦象：上离下兑 小事、吉？ 主卦解：火泽睽--猛虎陷井之卦,二女同居之象，判曰：睽者，背也!志不相得。作事乖违!口舌相争,财散人离,病者难瘥,行者不归 彖曰：睽!火动而上？泽动而下, 二女同居,其志不同行？说而丽乎明,柔进而上行?得中而应乎刚、是耽小事吉！ 天地睽！而其事同也 男女睽，而其志通也?万物睽，而其事类也,睽之时用大矣哉！ 象曰：上火下泽？睽、君子以同而异!!
易经六十四卦第57卦!巽为风（巽卦卦）谦逊受益、中上卦，象曰：一叶孤舟落沙滩？有篙无水进退难 时逢大雨江湖溢？8650盯用费力任往返, 这个卦是同卦（下巽巽上巽）相叠、巽（xùn）为风 两风相重!长风不绝!无孔不 入,巽义为顺,谦逊的态度和行为可无往不利、《巽》卦、也可以说是军旅之卦、或者说是前一《4727旅》卦的后续和补充，当然、它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争 而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动,也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题,不能不说 《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分、！
http://wft.xust.blog.163.com/blog/static/29657020067201160260/ 八八六十四卦解释
独位演三才?三才演六合、六合演九宫、九九八十一宫！宫宫宫混沌自成。 ?？
2005 火雷噬嗑，大开大合之象 变为天雷无妄！
初六？干父之蛊，有子考，无咎?厉终吉!白话：初六，挽救父辈所败坏8149了的基业，由能干的儿子来继承3667父辈的事业 必无危害 即使遇到艰难险阻，只要努力奋斗、最终6306必获吉祥 《象》曰：“干父之蛊”、意承考也!白话、《象辞》说：“挽救父辈所败坏坏了的基业” 表明其志在继承父辈的遗业?九二！干母之蛊？不可贞、白话：九二!救治母辈所造成的弊病。要耐心等待?如果时机不成熟的话！就要坚守正道等待时机?《象》》曰：“干母之蛊”，得中道也！白话：《象辞》说：“救治母辈所造成的弊病”、刚柔适中?既要顺应?又要匡救？不可偏颇？九三!干父之蛊、小有悔?无大咎。白话：九三？要挽救父辈败坏了的基业？其间间必发生失误。因而会产生懊悔？但不会有大的危害?《象》2495曰：“干父之蛊”。终无咎也。白话：《象辞》说：“挽救父辈败坏了的基业”、最终不会有祸害 六四，裕父之蛊、往见吝、白话：六四！宽缓地挽救父辈败坏了的基业,往前发展 必然会因耽误时机遗憾惋惜？《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也?白话：《象辞》说：“宽缓地挽救父辈所败坏了的基业” 往前发展,难以达到挽救的效果，六五,干父之蛊 用誉，白话：六五?挽救父辈败坏的基业?一定会受到人们的赞誉!《象》曰曰：“干父用誉”，承以德也、白话：《象辞》说：“挽救父辈所败坏8335的基业?一定会受到人们的赞誉” 因为以美9034德继承父辈的遗业、总是会受到欢迎的！上九,不事王侯？高尚其事！白话：上九,不侍奉王侯？超然物外、孤芳自赏 使自己的德行至高无上 《象》曰：“不事王侯”?志可则也?白话：《象辞》说：“不侍侍奉王侯”,这高洁的的志向!可作为为人们学习的准则？综述：（艮上兑下）山风蛊下五爻皆在事内、如同室有斗？故以父父子明之。上爻独在事外!如乡邻有斗,故以王侯言之，“尚志”即是士8712之实事？“可则”即是廉顽起懦“高节”即所以挽回斯世之蛊蛊者也。,