易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾2454卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天?喻龙（德才的君子）？6257又象征纯粹的阳和健、表明明兴盛强健!乾卦是根据万物物变通的道理，以“元、亨?利？贞”为卦辞。示吉祥如意,教导人遵守天道的德行，第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗 饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜?卦若占之大吉昌?这个卦是同卦（下坤上坤）相叠 阴性、象征征地（与乾卦相反）。顺从天!承载万物?伸展1920无穷无尽！坤卦以雌马为象征?表明地道生育抚养万物？而又依天顺时？性情温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！才能把握正确方向。遵循正道！获取吉利，第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从款来左左顺遂。急促反惹不自由,这个卦是异异卦（下震上坎）相叠 震为雷,喻动！坎为雨?喻险,雷雨交加,险象丛生，环境恶劣 “屯”原指植物萌萌生大地,万物始生?充满满艰难险阻！然而顺时应运，必欣欣向荣，第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗?君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎！做事必然受受苦劳,这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象!喻止?坎是水水的形象？喻险?卦形为山下有险！5507仍不停止前进！是为蒙昧,故称蒙卦！但因把握时机,行动切合时宜。因此，具有启蒙和通达的卦象!第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深?9060无光无亮到如今!忽然大风吹土去。自然显露露有重新,这7525个卦是异卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾！刚健之意?上卦是坎?险陷之意，以刚逢险、宜稳健之妥。不可冒失行动？观时待变,所往一定成功!第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做？恰是是二人争路走。雨下下俱是要占先?6678谁肯让谁走一步！这个卦是异卦卦（下坎上乾）相叠?同需卦相反!互为“综卦”!乾为刚健！坎为险陷、刚与险、健与险。彼此反对 定生争讼，争讼非善事！务必慎重戒惧！第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征！7547骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准！箭中金金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队！坎为水!为险？坤为地？为顺？喻寓兵于农！兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势 师出有名?故能化凶为吉？第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆,上天又助2917一蓬风、不用费力逍逍遥去,任任意而行大亨通，这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地?坎为水、水附大地?地纳河海、相互依赖 亲密无间?此卦与师卦完全相反 互为综卦,它阐述的是相亲相辅!宽宏无私？精诚团结的道理?第9卦 风天小畜（3363小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓浓雨不浇。农人人仰面长吁气 是从款来莫心高、这个卦是异卦（下乾上巽）相叠,乾为天。巽为风 喻风调雨顺，谷物滋长!故卦名小畜（蓄）？力量有限！须待发展到一定程度，才可1684大有作为、第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦1958象曰：凤凰落在西歧山 去鸣几几声出圣贤。天降文王开基业?富贵荣华八百年，这个卦是异卦（下兑上乾）相叠？乾为天!兑为泽、以天喻君？以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾!不咥（（咬）人 ”因此，结果吉利!君上民下，各得其位!兑柔遇乾刚!所履危 履意为实践!卦义是脚踏实地的向前进取的意思?第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦6286 象曰：学文满腹入场闱。三元及第得意回？从今解解去愁和闷,喜庆平地一声雷 这个卦是异卦（下乾上上......余下全文>>,
周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦 分别是指：《周易》的起源为河图，洛书?传说远古时代 黄河出现了背上画有图形的龙马 洛水出现了背上有文字的灵龟?圣人依此制定出八卦，到了殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞！《周易》的起源为河图！洛书、传说远古时代,黄河出现了背上画有图形3137的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此制定出八卦?到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞。《周易》的起源为河图?洛书?9487传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马？洛水水出现了背上有文字的灵龟。圣人依此制定定出八卦、到了殷商末年！周文王写下了六十四卦的卦辞？一？乾为天卦：OOOOOO卦辞：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意?向后时运渐渐高！推推断：词讼和吉、病人痊愈！功名有成、求名大吉，二？天风（姤gou）卦：OOOOO×卦辞：他乡遇友喜气欢?须知运气福重添、自今交了顺当运？向后保管不相干。推断：功功名有成？家宅平安 失物得见 占病无妨、三？天山走遁卦：OOOO××卦辞：浓云遮日不光明。劝君切莫远远出行？婚婚姻求财皆不吉？须防口舌到门庭、推断：占病不安，讼事见官？功名不成?事不遂心、…想全部了解六六十四卦!！
庙里的解卦！都是对号入座 、 0153固定的卦辞,然后通过解挂人的察言观色!进行解说!!
23卦山地剥卦，12卦天地否卦、是不是是记错了，推荐阅读《周易导读》 上海古籍出版社。作作者王炳中老师！?
读 guān 21．噬嗑卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 tài 12．否卦按5831周易古经顺序排列 1．乾卦：读 dà xù 27．颐卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 qián 2．坤卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 yí 28．大过卦：读 yù 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遯卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 pǐ 13．同人卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 lín 20．观卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 dà yǒu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 bǐ 9．小畜卦：读 xiǎo xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦，六十四卦每卦解释卦词
用三个硬币分别投掷六次！两正为少阳两阴为少阴、三正为老阳三反为老阴并记录阳为-阴为--老阳在后7869面打个0老阴在后面打个×,
这个问题有点难，今今本周易包括经、传两部分、 第1是经指六十四卦形和卦爻辞，首先你要知道64卦源自8卦?8卦来源于2种爻!即阴阴（－－）和阳（一）。从下往上画,画三次不论阴或阳。会得到八种结结果即。见图片！由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦，我就不再画了?即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64 六十十卦符号有卦爻辞!《周易》共有六十四卦三百八十四爻！即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九?用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论？即“十翼”，易传包括《该文言传》？《彖传》上下？《象传》上下 《系辞传》上下、《说卦传》？《序卦传》?《杂卦传》共十篇?!。文言传4811共两章、阐释乾坤两卦3631的意义!象传分两篇。每篇又含大象传和小象传两类！大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义!小象传解释名爻的 意义!《系系辞传》篇幅较长 《说卦传》详解解八卦，《序卦传》讲述卦序原理、《杂卦传》生成新的序列 《易传》十篇?原是单行，不与原原本相杂！，汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后！将《彖传》和《象象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 、《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后!这5002种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者 汉以后学人研习既久？遂成通行文文本 包括经传在内的《周易》一书!因其内容之独具特色,产生时代之古远，及其其思想意义之丰富?深邃？不能 不视为我国一部特殊的哲学专著 ！
六十四卦中没有最重要?次重要的说法，哪一卦又不重要呢。,
周易是门广大精微的学问!其大无外 其小无内!这64卦本质是宇宙万物的规律的概括 64是虚数?也就是活的 不是只8450有64个而已,只是可以概括为64!就像“三人行必有我师”中的“三”一样! 至于怎么用、并没有谁敢说自己就完全明白？但是用途绝不是算命看风水、用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的、 周易真正的用途在于使人看透宇宙人生、举个例子。最近几十年西方才在基因方面取得进展 发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤、鸟嘌呤，胞嘧啶?胸腺嘧啶?而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合 也就是说!基因其实只有64种！但是能形成世间万物、更进一步说！就是四种!再进一步?就是一种,这种基本元素叫做阴阳!为为什么说阴阳是一种东西而不是两种呢。因为阴就是阳?阳就是阴? 没有男人,1190就不会有女人 没有大。就不会有小!是对立统一不可分离的!其实不止是动物植物!世界上的一切都是阴阳构成， 再比如说、中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断？靠的是什么、9705其实中国字只要音同就会有关系?“医”和“易”是同源的。最早的医学就是巫术,比如一个患者 他的心脏不好。看哪里呢!看鼻子的根部!如果有轻微的凹陷或者是发红?就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂！只是说个意思）!至至于为什么呢、因为经络？经络是人体“气”的运行路线?心脏的“气”就走到那个位置、所以能通过鼻子看出来。可是经络并不是管道 而是航线?为什么气会往那里走呢，谁规定的呢。医学没有分析这个问题！这也是中医难解释的地方，其实实这就是易?不是是气往那里走,而是万物之间有普遍联系 心脏和鼻子的联系最直观。前人总总结之后，大家能理解！但是仕途,婚姻！子女这些跟面部结构的关系！就不好理解!美国几年后的大选。跟天象的关系就更难理解了。其实虽然看似不可能。但是这些都是一脉相承的道理，世间万物 都能用“易易”来贯通 当然。我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛,在周易里！条条大路通罗马 谁也不敢说都懂!但是4163又各有各的道理?能悟多少就在各人了！对于有的人!它无所不能?对于有的人、它就百无一用! 不不知道提问者满意否, PS：我本身反对算卦 但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家?我通过你提问中的用词。草率的起了一卦,你总体来说处境6993并不好,卦象如一一个人很饿的样子、可能是生生活压力很大？且诸事皆不如意,但是这些事情在你发帖时已然看开！颇有厚德载物之势,不不如意的日子也因此即将过去 参考资料：《易经》 《易传》？
分宫卦象次序歌诀乾为天，天风姤、天山爥 天地否！风地观 山地剥?火地晋。火天大有?坎为水！水泽节。水雷屯！水火既济！泽火革，雷火丰,地火明夷？地水师。艮为山！山火喯!山天大畜。山泽损。火泽睽，天泽履、风泽中孚,风山渐 震为雷?雷地豫？雷水解，雷风恒！地风升。水风井?泽风大过?泽雷随。巺为风，风天小畜?风火家人？风雷益，天雷无妄,山雷颐!山风蛊?离为火，火山旅 火风鼑。火水未济！山水蒙 风水涣?天水讼?天火同人。坤为地。地雷复,地泽临、地天泰！雷天大壮,泽天炔,水天需 水地比,兑为泽！泽水困！泽地萃,泽天咸?水山骞？地山谦？雷山小过!雷泽归妹!,