用的术数不同？起卦方式也不同，,周易第五十二卦测工作
我看没有希望!工作要到春节过了才行！不过眼下你的财运运并不坏，为何不趁机做点生意呢，、
0666 必须有摇卦时间配合还须写明求占人的性别（阴与阳是有不同断法的）
第二十七卦：《颐卦》 颐：贞吉？观颐！自求口实？ 【白话】《颐卦》象征颐养：只有坚守正道才能获得吉祥！通过观察能够体现现颐养的具体实例、以及自己是如何谋取口中食物的,这样才能真正地掌掌握颐养之道 获得吉祥? 《象》曰：山下有雷!俯子子以慎言语。节饮食 【白话】《象辞》说：《颐卦》的卦卦象是震（雷）下艮（山）上，为雷在山下震动3355之表象 引申为咀嚼食物时上颚静止,下颚活动的状态、因而象象征颐养！颐养必须坚坚守正道!所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德、节制饮9017食以养育健康的身体? 初九！舍尔灵龟！观我朵颐!凶， 【白话】初九?舍弃你如同神龟般的聪明智慧。痴呆地看着我鼓动腮帮子进食 结果必然导致致凶险？ 《象》曰：“观我朵朵颐”？亦不足贵也， 【白话】《象辞》说：“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”,是说初九爻虽重视保养身体,但由于不能坚守正道 并不值得推崇、 0158 六二,颠颐。拂经 于丘颐！征凶？ 【白话】六二。7898反过来向下属乞求食物以获取奉养、是违背常理的！向高丘处的乞食,则前进的途中必然遭遇凶险！ 《象》曰：六二“征凶”？行失类也、 【白话】《象辞》说：《颐卦》的第二爻位（六二）“前进的途中必然遭遇凶险”。是9389因为前进的途中没有相应的同类! 六三、拂颐!贞凶？十年勿用、无攸利, 【白4357话】六三，违背颐养的正道!仍然一味地只求口腹之欲？结果必然遭遇凶险 在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育。没有一点好处！ 《象》曰：“十年勿勿用” 道大悖也! 【白话】《象辞》说：“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”。是因为它与颐养的正正道大相径庭、从根本上违违背了养育他人和保养自己的原则和方法。 六四，颠颐?吉,虎视眈眈、其欲逐逐!无咎。 【白话】六四、反过来向下属乞求5395食物以获取奉养，可以获得吉祥?因为这就像老虎要扑食那样。虎视眈眈!专心致志。孜孜以求。则必然能够达到目的!当然也没有什灾祸? 《象》曰：“颠颐之吉”！上施光也！ 【白话】《象辞》说：：“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”，是因为六四位居在上？与初九照应，同时又能坚守正道,虽取之于民 却又用之于民 这也就是说。1377它能够向下普遍地施舍光明恩德？ 六五!拂经!居贞吉，不可涉大川。 7029 【白话】六五?违背颐养的正道！但是却能够安然地居于尊位。所以结果吉祥。只是尚不能处理极为艰险困难的事情！就像不能够涉过大河一样、 《象》曰：“居贞之吉”,顺以从上也！ 【白话】《象辞》说：“能够安然地居于尊位、所以结果吉祥”！是因为能够顺从有阳刚之美的贤者。 8688 上九?由颐?厉吉!利涉大川。 【白话】上九 天下百姓都依靠他的养育而得3941以安居乐业 肩负如0525此重任！必须须谨防危险 有所戒惧才能获得吉祥？这样也才能排除万难?就像顺利涉过大河一样? 《象》曰：“由颐厉吉”。大有庆也？ 【白话】《象辞》说：“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业,必须谨防危险？有所所戒惧才能获得吉祥”、是说2115养育天下百姓!因而能得到天下的信任和爱戴,达到普天同庆 参考：南怀瑾《白话易经》...余下下全文>>
这个问问题问得好大，周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事万物客观规律的典籍？是群经之首？各个行业都都能用的、怎么用 就得学习周易基本弧识然后自己去悟了！。
我也来解释下、仅供参考？不一定正确、 从解卦的角度看?二爻变?以上爻为主, 第五爻是多誉的位置、所以有所行动、都比较好! 晋卦描述的升进，六五是位高而得中，不要计较个人得失?坚8913持自己的想法去做。六五以柔居,刚强不足,所以鼓励你，只是向正道就一定吉利！ 从无妄卦（论行动不会妄为）看，九五以阳刚居中、本身就不妄为。所以以妄为一定为外部（可能是你的公司）,所以只是自己的思想行为是正确的,你就不应改变初衷?只要坚持？就会取得成功的的喜悦！ 所以？你要反思下？是不是你原来的公司行为有妄、而你本身的没有错，如果这样,坚持你的想法就行了、处于尊2682位的你，行动就符合道义,吉无不利？?
恩!很好啊。很符合 一定会大吉大利。财源滚滚的！
周易是门广大精微的学问？其大无外!其小无内？这64卦本质是宇宙万物的规律的概括。64是虚数，也就是活的？不不是只有64个而已。只是可以概括为64 就像“三人行必有我师”中的“三”一样? 至于怎么用 并没有谁敢说自己就完全明白，但是用途绝不是算命看风水、用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的! 周易真正的用途在于使人看透宇宙人生。举个例子，最近几十年西方才在基因方面取得进展？发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤，鸟嘌呤？胞嘧啶、胸腺嘧啶,而这四种核酸排列组合之后正好能形5197成64个基本的基因组合。 也就是说?基因其实只有64种!但是能形成世间万物。更进一步说，就是四种？再进一步、就是一种,这种基本元素叫做阴阳，为什么说阴阳是一种东西而不是两种呢 因0953为阴就是阳？阳就是阴!、没有男人、就不会有女人?没有大，就不会有小，是对立统一不可分离的 其实不止是动物植物。世界上的一1142切都是阴阳构成。 再比如说！中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断!靠的是什么,其实中国字只要音同就会会有关系 “医”和“易”是同源的 最早的医学就是巫术!比如一个个患者、他的心脏不好、看哪里呢,看鼻子的根部！如果有轻微的的凹陷或者是发红!就分别代表了了心脏的某些问题（具体我不太懂 只是说个意思），至于为什么呢 因为经络,经络是人体“气”的运行路线!心脏的“气”就走走到那个位置，所以以能通过鼻子看出来!4012可是经络并不是管道！而是航线、为什么气会会往那里走呢？谁规定的呢、医医学没有分析这个问题 这也是中医难解释释的地方？其实实这就是易?不是气往那里走？而是万物之间有普遍联系？心脏和鼻子的联系最直观，前人人总结之后 大家能理解?但是仕途！婚姻，子女这些跟面部结构构的关系,就不好理解，美美国几年后的大选！跟天象的关系就更难理解了！其实虽然看似不可能？但是这些都是一脉相承的道理，世间万物!都能用“易”来贯通 当然,我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛。在周易里，条条大路通罗马！谁也不敢说都懂 但是又各有各的道理、能悟多少就在在各人了？对于有的人！它无所不能 对于有的人?它就百无一用 9246不知道提问者满意否! PS：我本身反对算卦？但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家！我通过你提问中的用词 草率的的起了一卦、你总体来说处境并不好，卦象如一个人很饿的样子!可能是生活压力很大、且诸事皆不如意，但是这些事情在你发帖时已然看开。颇有厚德载物之势,不如意的日子也因此即将过去! 参考资料：《易经》 《易传》?
应该是火天天大有卦！之卦火火山旅卦？大有卦的两个变爻：九二：大车以载，有攸往,无咎、九三：公公用亨于天子!小人弗克、断卦如下：你做足了考试准备所以说“大车以载”，仅仅对于应聘来说没有任何问题，当然可以去了?“公用亨于天子！小人弗克”说的是公侯接受天天子的款待,小人不能如此！这是一个比喻而已!若想求职位？一定要注意自己的品行!有时候？道德是自己最好的推荐书？所有的领导或是用人单位!都非常重视这一点的？目前爻辞只是告诉你面临5743的一个状况!虽然两个爻辞没有对你占卜的事情给出明确确结果！但是也指明了你努力的方向, 之卦《旅旅》：小亨!旅贞吉,看之卦就不太好了。“小有通达。在旅行中能坚守正道必然吉祥、“旅不是叫你去旅行！只是一种生活状态罢了、没有安定的工作岂不是漂着吗！！像一个旅途中的人没有稳定的3355居所一样、总的来说这一次恐恐怕不能够成功了？!
首先你理解错了? 八卦指的是三爻卦（在周易原文中只说了六爻卦？这个是重卦六十四卦的概念） 而6789表示的是爻的四种状态？我们知道阴阳有六种状态。而表示阴阳消长这个基本规律的时候我们是用4个状态表示少阴 少阳阳 老阴 老阳！老阴则变少阳 老阳则变少阴!也就是老阴和老阳表示动爻?少少阴和少阳则表示静爻！老阴和老阳这个是有变变卦的时候才会用到？当单纯说一个卦的时候我们将它认认为是六静卦,只用69表示阴和阳 在六十四卦中，每一个卦有六个爻。阳爻为9阴爻为6 少阴老阴什么的他只是表示某爻的状态阴阳?而不是表示一个卦4个爻重复6次 乾为天卦 ---上爻 ---五爻 ---四爻 ---三爻 ---二爻 ---初爻 这个卦就是6个阳爻组成,如果我把变卦加上去！比如乾为天卦初爻二爻三爻动 变为天地否卦 --- --- --- --- --- --- --- 三爻动 - - --- 二爻动 - - --- 初爻动 - - 左边是乾为天卦 右边是天地否卦 这个时候可以看到乾为为天卦的初爻！二爻 三爻动了!阳爻变成右边天地否卦的阴爻？所以这三个阳爻就是老阳 而乾为天卦的四五上爻不动?因为那三三个阳爻为少阴， 其他同理