《周易》是中国古代研究！占测宇宙万物变易规律的典籍，包括《易本经》和《易传》两大部分，文字古奥、蕴义精深 关于“周”的解释 东汉郑玄《易论》!认为“周”是“周普”的意思、即无所不备?周而复始 而唐代孔颖达认为““周”是指岐阳地名?是周朝朝的代称,有人认为《易经》流行行于周朝故称《周易》,《左传》多处明确提及《周易》?如《左传·庄公二十二年》记“周史有以《周易》见陈侯者”的记载！《左传传·襄公九年》有著名的穆姜用《周易》解随卦！提出了元亨利贞“四四德说”的例证？《左传·昭昭公元年》有“在《周易》 女惑男,风落山谓之蛊”的说法， 关于“易”的解释 1．易由蜥蜴而得名?为一象形字！此说出自许慎《说文解字》、而蜥蜴能够变色?俗称“变色龙”、所以“易”的变易义。为蜥蜴的引申义 2．必须指出，理解西周之“易”！理当以西周礼乐制度的的变革为条件。礼6763指从容之节。易即雅乐!都是统治阶级驾驭黎民百姓？维护宗法制度的手段和和工具 《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制!钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的！ 3．日月为易，象征阴阳。揭示阴阳循环交替之理？ 4．日出为易，陈鼓应认为这这个意思!也是“干”的本义。 5．易是占占卜之名 6．变易,变化的意思。指天下万物是常变的 故此《周易》是教导人面对变易的书， 7．交易?亦即阴阴消阳长，阳长阴消的5083相互变化?如一般的太极图所显示的一样, 8．易易即是“道”!恒常的真理。即使事物随着时空变幻！恒常的道不变？《系辞传》：“生生之谓易”,生生不息。义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”,体会生命之美，日新又新, 9.易是由双手拿小石子（原始衍数工具）互换的意思?甲骨文易字是是双手与小石子互易的象形，周的本意是地上画的地图！周易本义则是在7336地图中摆上小石子,双手拿小石子互换变易来进行数理衍算的的名称！在伏羲生地的甘肃西和县仇池山周边地域还能见到，俗名叫“走走游罡”？地图中放的石子叫“游子”。手2426中的石子叫“握子”？在具茨山岩画中就有与走游罡完全相同的地图刻画符号,在《周礼》“太卜”的记载中。亦有《三易》的说法。《三易》是指《连连山》!《归藏》和《周易》 三个不同朝代的占筮书?据说“连山”是夏朝的占筮书。“归藏”是殷商商的占筮书，“周易””是周朝的占筮书、东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：简易一也、变易二也!不易三也?”【按《易纬·乾凿度》》卷上开篇说：“易者？易也,变易也、不易也、管三成为道德苞籥、”】这句话总括了易的三种意思：“简易”，“变易”和“恒常不变”?即是说宇8879宙的事物存在状能的是：1.顺乎自然的!表现出易和简两种性质？2.时时在变易之中！3.又保持一种恒常2828（易）?如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒。如日之升”，日月的运行表现出一种非人为的自然?这是简易,其位置？形状却又时时变化,这是变易？0927然而总是东方出、西方落这是“不易”？《连山》,《归藏》和《周易》？其实是对“走游罡”方法在不同朝代的叫法！夏朝叫“连山（山通三)",是指把三方的掌上石子数连起来！“归藏”的‘归’是指把三人展在一块的手5903掌上的石子数加起来、‘藏’是指把石子藏在身后双手互易暗握藏？握定后同时展出把三只手掌掌上的数又归起来！如此重复，2236“周易”的‘周’是地上画的图形义。名叫“罡”？‘易’是双手暗握互易！《周礼·春官·大卜》“掌三易之法：一曰连山？二曰归藏。三曰周易”？‘‘掌’是手掌、‘三’是三人各拿三个小石子。‘易’就是双手互换?‘掌三易’它就是指“走游罡”，三人各三个石子握的变化为：“可握空 可握一石子？可握二石子，可握三石子”三人掌三的变化总数是六十四组、即六十四卦的三才定位数组!《周易.说卦》“兼三才而两之故易六画而成卦”！ 10.易还有一个意思鲜为人知 易：太易?浑沦者?万物浑沦而未相离、视之不见！听之不闻 循之不得?故曰易也,易无形状。易变而为一、一变为二 二变而为七!七变而为九。九变者究也！乃乃复变而为一! 总之?《周易》名称内涵丰富,与《周易》作为弥纶天地之学实为相配, 大哲学家黑格尔的哲学也“离中国不远”!“尤甚使人惊异的？是《大学》之三纲领 八条目，竟与《精神现象学》的阶段行程处处相合”？黑格尔的辩证法就来自我国古老的《易经》!可惜他建立的是个封闭的体系!正如1961年李景春先生质疑冯友兰先生时所说的：“《周易》绝不是有如黑格尔所建立的封闭的体系!它是开放的体系，是开放的辩8031证法宇宙论?”、
应该是有很大大的难度的！
3335 周易 儒家重要经典之一，是我我国最古老、最有权威？最著名的一部经典、是中华民族聪明智慧的结晶！。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)!阴爻（）?把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾、坤!震,艮、离？坎。兑,巽?八卦再再重叠起来、构成六十十四卦!如泰！否？每卦均有有六爻 经包括六十四卦卦的卦象 卦名，卦辞！爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义！爻辞是解释每一爻的意义？《易经》分为上下两篇。上经从乾到离!凡三十卦？下经从咸到未济?凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变 《周易》的起源为河图。洛书！传3133说远古时代？黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文文字的灵龟，圣人依此制定出八卦？到了殷商末年!周文王写下了六十四卦的卦辞。后后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》， "周易"的"周"指周代？"易"是变化的意思!按照古书记载、易有"5589三易"《连山》！《归藏》！《周易》,春秋时代,《周易》作作为占筮书流行！不断有人对它进行解释释和研究,其中包括孔子,到战国时期。便出现了《易传》七种十篇,称为"十翼"、后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》, 《周易》这部书？讲的是理,象？数 占，从形式和方法上,好象是专论论阴阳八卦的著作。但实际上。它论述的核心问题、是运用一分为二!对立与统一的的宇宙观!唯7246物主义和辩证法的方法论。揭示宇宙间事事物发展 变化的自然规律!4360对立与统一的法则、并运用这一世界观！运用八卦预测自然界 社会和人本身的各种信息!《《周易》内容十分丰富？涉及的范范围很广、它上论天文!下讲地理，中谈人事、从自然科学到社会科学。从社会生产到社会生活 从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等，都有详详细的论述 真是包罗万象？无所不有。 《周易》是我国国预测学、信息科学的起源与基础、《周易》中的八卦3442和六十四卦的卦辞 爻辞,0010不仅系统地记载了自然科学？社会科学？人体科学和医学方面反映出来的?潜藏的!以及过去,现在和未来的信息！同时还有预测信息的宝贵方法！ 《周易易》中 运用八卦预测信息的方法的发明！正是我国人民具有唯物主8436义世界观的真实写照,他们在实实践和日常生活中遇到的疑难之事 不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法！预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患,从而更好地认识社会?改造社会 推动社会不断的的向前发展！所以!《周易》中的六十四卦？是个储存量很大的信息库! 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍？它集天文？数学？兵法!治国方略！做人处世，道德修养和事物发展变化为一体，是一本锻炼炼人思维的好书、许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的！我想当年的马克?恩克斯在研究马克2145思主义哲学前也看过它、所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度度概括而已! 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深，影响广泛，流传久远的典籍？有“群经之首”和“大道之源”之称,几千年来 《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象象的符号显示）。以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）,吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用？形成了庞大的易学研究体系。 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成!从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律、《易传》则是对《易经》进进行解说,用来阐发义理的哲学典籍、 《周易》历经数千年之沧桑?已成为中华文化之根?《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中、易道讲讲究阴阳相济，刚柔有应?提倡自强不息？厚德载物！在五千年文明史上。中华民族之所以能够久历众众劫而不覆。多逢畏畏难而不倾。独能遇衰而复振!不断地发展壮大?根源一脉传至今 是与我们民族对易道精神的时代把把握息息相关的 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉，由《易经》和《易传》两部分构成,对其书名含义，历代有多种各各有一定道理的解说!其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普,无所不备”。是讲“日月之道普照周天！” 一,阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象 在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存，互相为用 处个不断的变化之中!其运动是以彼此消消长的形式进行的?并始终处于彼消此长？此进彼退的的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想、《周易》的主旨、就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。 二。爻：在《易经》中？爻是组组成卦的基本单位!其中“—”称作阳爻！“－8658－’称作阴爻? 三,卦：由阳爻和3305阴爻按照一定规律分别组合!进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号。就叫做“卦”!卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位？ 四，八卦：八卦是“乾、坎！艮!震?巽、离,坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易传·系辞·上》说：“是故易有太极 是生两仪．两仪生四象?四象生八卦!”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦 五！六六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合！就就产生了六十四卦!六十四卦分别由六个爻组成。也叫别卦或重卦？其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦!其卦名同单卦? 周易的应用 《周易》是以八卦为主体、以六十四卦为经书 以以信息预测而闻名，以有宝贵的科学价值而流传至今、以其深奥的科学理论而为世人所重视、以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜， 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世！正在于它的实用性和科学性，它独特的超超前预测？超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的 可上测天?下测地？中测人事!人体本身就是一个信息感应器 它本身不仅有预测信息的功能？而且分工细而严密!摇卦时铜钱平放于手心?使铜钱电磁场和人身的电磁场相通?天下之事无不从心动。心动信息则发?正所谓：心诚则灵，善意者算之？非善意算则难应验也?历史证明？人类如果没有对各种信息进行预测的方法？就无法生1825存和发展？因此。6457掌握信息科学是改造世界?战1529胜各种困难,推9856动社会前进的重要保证? 目前？我国的《周易》研究已由理论研究,逐步地地转向了应用研究,立足研究?狠抓应用!现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多、应用成果也越来越多?如气象！体育,医学？优生、经9541营管理等生活的各方面,都有新的突破和可喜的成就，可以断定,《《周易》的应用、将对我国科学事业的促进!产生不9604可估量的作用, 《周易》这个伟大而神秘的学科 在二十一世纪,必将被更多的能人志士所揭示?也必将在人类的发发展中得到更加广泛的应用？一个认识《周周易》。运运用《周易》、发展《周易》的时代已经到来!中华民族智慧的结晶--《周易》、必将照亮全球！成为世界的骄傲！ 参考资料料：[?
你我都是“橱窗人” 马亚伟 漫画家朱德庸说：“有一种人，他穿时尚的衣服是为了让别人看 他开的车也是为了让别人看。他居住的家装修也是为了让别人看……他一切的一切都是为了让别人看自己的品位或成绩或格调 所思所想都以他人眼光为唯一标准，这种人我称之为‘橱窗人’！” 其实、仔细想想!我们哪个人人不是“橱窗人”,只是程度有轻有重罢了、人人活在这个世界 获得别人的肯定是一种本能 也是我们活活得更精彩的动力！所以 很多人真的是为了别人的眼光而活 我们都想成为别人眼中有品位，有成绩!有格调的人 所5638以极力展览自己的优势、努力赢得别人的认可 很少有人做到李白那样洒脱、完全不顾0640及别人的看法。“仰天大笑9930出门去！我辈岂是蓬蒿人!”不过?如此狂放不羁的李白!他的潇洒好像也是故意做出来的！不然他怎么会感慨“与尔同消万古愁、”““万古愁”何来 如果心是洒脱自由的！愁不过是青烟一缕，早就散了?真正活出境界的人也有、完全超8612脱于世俗之上!只在乎自己的的心灵感受?这样的人必然是大彻大悟。有大境界的、不过能达到如此境界的人。少之又少 遥远宁静的古代！人们的心尚且不容易静下来,更何况是现代人、在如此喧嚣热闹的现代代生活中 谁能抛开别人的议论和眼光?只为自0507己而活、你我皆凡人。生在人世间,所以很难免俗。橱窗人 或许真的是我们惯常的生活姿态。 一个完全不在乎别人眼光的人是自私和可怕的?为所欲为!随心所欲!别人的看法对他来说毫无分量，他只为为自己活得舒服 别人说他是浪子，他到死都都不会回头 别人说他是破罐?他就破摔，这样的人倒是不少见!他他们不在乎别人的如何评价？活得猥7266琐而糟糕， 这样说来、做个“橱窗人”、在别人的眼光中展现自己的亮点！吸引别人的视线 赢得别人的羨慕和肯定!未尝不可?既然这样?那就尽最大努力、成为最好的“橱窗人”！做最好的的自己 就是最好的的“橱窗人”？我们通过自己的努力！让自己5592衣着体面、生活富足,提升自己的品味？成绩，格调,成成为最优秀的自己,只有这样。才有资格“展览”自己!别人6690的眼光是鼓励，也是动力！赢得了肯定 让我们对自己?对生活更有信心？ “橱窗人” 朱德庸说?“有一种人 他穿时尚的衣服是为了让别人看！他开的车也是为了让别人看、他居住的家装8925修也是为了让别人看,他所从从事的工作也是为了让别人看!他的孩子送名校也是为了让别人看！他一切的一切都是为了展现给别人看，自7673己的品味或成绩或格调。所思所想都是以他人眼光做唯一标准、这种人我称称之为‘橱窗人’”, 每一个人首先是自己，然后才是周围的世界?如3317果失去了自己！一切都以别别人的眼光为标准。那就就会成为虚无、因为世界上上的别人有无数个 最后便会如邯郸学步。父子骑驴一样无所适从! 作为一个世界上独一4554无二的生命,我们首先应该知道自己的想法。关注自己的思想！知道自己想做什么、如孔子!如司马迁！如周恩来、如凡高，如武训……？我们要不断地问自自己的内心、“你知道自己这辈子想做什么吗。你知道怎样才是不辜负生命吗？”只有真正知道自己要做什么的人 才能真正成为自己,才能成9347就伟业? 巴西著名作家保罗·科埃略在《地球村的人生法则》中写道：“你只有爱自己,尊重自己 才能得到到他人的爱和尊重。绝不要试图取悦所有人?如果你这这样做,你将得不到到任何人的尊重？”另一方面？有些人企图靠1296权势或金钱来获得别人的尊重！同样徒劳?达芬·奇在《老鹰的遗言》中说！“不要忘记古代的箴言：迫使别人怕你！就就别想受到别人的尊敬，” 所以！不管你用什么样的方法或途径、如果只是为了别人的眼光，便是一个橱窗......馀下全文>> !？
是尔雅雅课程吧、刚做了这道?是秩序意识？ 、
健康上。你应酬频密?与朋友及同事聚餐玩乐 增加过量进食脂肪含量高食物的机会,留意体重有暴升的意象，同时你要留意胆固醇 高血压及糖尿尿病等慢性疾病。另外?今年喉咙及气管等等呼吸系统较以往疲弱，在应酬频繁的年份！除了要注意妥善调配作息的时间外？建议烟民5255趁机将烟瘾戒掉 这样对身心有正面的帮助 ,
要看看人而定?
风风水是讲究磁场的。有些东西也确实会影响运气 而这些东西就是风水中的煞!如果你的房子附近有有尖塔？电线杆、发电场？政府,寺庙等都是会影响到你的运气的!!
西兰兰花鸡胸肉 ！
太黏人的男朋友是很有压力的体验 6984 毕竟自己也有女生的好朋友 有时候要一起出去逛逛 所以还是要给彼此一点点自由的空气比较好,周易讲的德行是对人的一种