莫亚讲的四柱预测深入浅出？容易听懂，!
尚秉和?字节之?号石烟道人!晚号滋溪老人、学者称槐轩先生！河北省行行唐县城西南滋河北岸伏流村人,晚清进士。著名易学家，博学善文！喜玩金石!工于绘事,精通中医!与易学造诣渊深!是象数派易学的代表人3864物之一！ 尚秉和于《易》研讨最深，主张“象为学学《易》之本，曾全面考究汉《易》象数学的特点,详探《左传》？《国语》!《逸周书》尤其是《易林》中久已为人忘忽的《周易》内外卦象？互象，对象!正反象？半象 大象等百二十余象的应用规律,凡立说与取象？多有创见、而不苟同于先儒, 求采纳。
周易 儒家重要经典典之一，是我国最古老。最有权威?最著名的一部经典、是中中华民族聪明智慧的结晶!？一名《易8814》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―),阴爻（）、把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾,坤。震,艮！离!坎?兑?巽 八卦再重叠起来？构成六十四卦,如泰？否,每卦均有六爻 经包括六十四卦的卦象,卦名？卦辞、爻辞四部分 卦辞是解释释全卦的含义？爻辞是解释每一一爻的意义？《易经》分为上下两篇、上经从乾乾到离 凡三十卦!下经9087从咸到未济?凡三十四卦？熹平石经《周易》即如此划分!知汉汉以来传本未变！ 《周易》的起源为河图?洛书!传说远古时代、黄河河出现了背上画有图形的龙马?洛水出现了背上有文字的灵龟?圣人依此制定出八卦,到了殷商末年？周文王写下了六十四卦的卦辞 后在春秋时期 圣人孔子著了《易传》 "周易"的"周"9770指周代,"易"是变化的意思！按照古书记载，易有"三易"《连山》 《归藏》,《周易》、春秋时代!《周易》6544作为占筮书流行、不断有人对它进行解释和研究！其中包括孔子！到战国时期，便出出现了《易传》七种十篇?称为"十翼"！后来《易传》被编入《易经》？就就成了我们今天所见到的《周易》? 《周易》这部书？讲的是理！象！数 占，从形式式和方法上！好象是专论阴阳八卦的著作，但实际上?它论述的核心问题,是运用一分为二！对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论、揭示宇宙间事物发展 变化的自然规律!对立与统一的法则！并运用这一一世界观?运用9744八卦预测自然界,社会和人本本身的各种信息 《周易》内容十分丰富，涉及的范围很广。它上论天文。下讲地理,中谈人事？从自然科学到社会科学。从社会生产到社会生活!从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等、都有有详细的论述!真是包罗万象 无所不有? 《周易》是我国预测学！信息科学的起源与基础 《周易》中的八卦卦和六十四卦的卦辞!爻辞？不仅系统地记5394载了自然科学?社会科学？人体科学和医医学方面反映出来的 潜藏的？以及过去,现在和未来2262的信息？同同时还有预测信息的宝贵方法 《周易》中 运用八卦预测信息的方法的发明？正是我国人民具有唯物主义世界5598观的真实写照，他们在实践和日常生活中遇到的5792疑难之事?不是求助于偶像。而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法 预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到到心中有数，有备无患！从而更好2879地认识社会？改造社会!推推动社会不断的向前发展，所以！《周易》中的六十四卦、是个储存量很大的信息库。 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍？它集天文!数学。兵法?治国方略 做人处世！道德8004修养和事物发展变化为一体？是一本锻炼人思维维的好书？许多诺贝尔获奖者都是借借助它成功的。我想当年的马克、恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它、所以马克思主义义哲学只是把周易的内容高度概括而已！ 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深！影响广泛!流传久远的典籍?有“群经之首”和“大道之源”之称?几千年来，《周易》以其外在的魅魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）?吸引着人们在各个个领域对其进行研究和应用？形成了庞大的易学研究体系？ 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成 从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作？其中,《易易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察、以及对各各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的？它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律!《易传》则是对《易经》进行解说？用来阐发义理的哲学典籍! 《周易》历经数千年之沧桑、已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中 易道讲究阴阳相济，刚柔有应、提倡自强不息！厚德载物，在五千年文明史上!中华民族之所以能够久历众众劫而不覆?多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振！不断地发展壮大?根源一脉传至今?是与我们民族对易道精神的时代把握息息9086相关的？ 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉！由《易经》和《易传》两部分构成？对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说。其中东汉易学家郑玄说：：“《周易》者、言易道周普!无所不备”、是讲讲“日月之道普照周天？” 一？阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道？”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象 在其内部同时存两种相反的属性?它们互互相依存。互相为用？处个个不断的变化之中?其运动动是以彼此消长的形式进行的，并始终终处于彼消此长 此进进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势,阴阳观念是一种朴素2958的唯物思想和辩证法思想 《周易》的主旨 就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡、 二。爻：在《易经》中。爻是组成卦的基本单位?其中“—”称作阳爻?“－－’称称作阴爻? 三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合!进而而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号。就叫做“卦”!卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！6390是《易经》的基本组成单位！ 四。八卦：八卦是“乾、坎、艮！震?巽！离?坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易有太极 是生两仪．两仪生四象 四象生八卦,””这八个由三个爻组成的卦,也叫叫经卦或单卦! 五。六十四卦：由八个单卦以不同的次序两4090两重合?就产生了了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成，也4482叫别卦或重卦。其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦、其卦名同单卦? 周易的应用 《周易》是以八卦为主体,以六十四卦为经书 以信息息预测而闻名!以有宝贵的科学价值而流传至今！以其深奥的科学理论而为世人所重视，以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜, 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世 正在于它的实用性和科科学性!它独特的超前预测?超前反映的功能是目目前任何科学仪器无可比拟的。可上测天，下测地、中测人事,人体本身就是一个信息感应器？它本身不仅有9269预测信息的功能，而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心?使铜钱电磁场和人身的电磁场相通。天下2694之事无不从心动，心动信息则发,正所谓：心诚则灵,善意者算之，0537非善意算则难应验也？历史证明！人类如果没有对各种种信息进行预测的方法!就无法生存和和发展 因此 掌握信息科学是改造世界？战胜6788各种困难。推动社会前进进的重要保证？ 目前。我国的《周易》研究已由理论研究。逐步地转向了应用研究，立足研究。狠抓应用?现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！应用成果也越来越多！如气象？体育。医学。优生?经营管理等生活活的各方面 都有新的突破和可喜的成就！可以断定，《周易易》的应用 将对我我国科学事业的促进，产生不可估量的作用 《周周易》这个伟大而神秘的学科。在二十一世纪？必将被更多的能人志士所揭示 也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用!一个认识《周易》?运用《周易》。发展《周易》的时代已经到来、中华民族智慧的结晶--《周易》!必将照亮全球。成为世界的骄傲? 参考资料：[?
可以？《周易》是包罗万象的经典,任何文化。任何行业,都与《易》有关联，比如，汉字?又如农业普遍应用的二十四节气，法国传教士白晋?曾曾受康熙皇帝诏命、4175专门研习《周易》 并写下了6104《太极略说》，《易稿》等书、白晋是基督徒?还有4359天主教的传士金尼阁？？
不错？不过他的讲座因为面向的是大众。所以讲的很浅显!其实他也是懂得周易的,但是开的讲座由于听众的问题没有深入的讲。你可以买他的解读书来看。写的也不错!？
父母离婚影响孩子一辈子的的运势,
1象者，形像啊啊图像啊！看八卦的图像个什么东东!那就是象了?传说先人根据八卦发明了鱼网耕种用的耙,你看大过卦像不像个棺材?四角是四个钉子给钉上了 所以大过卦也叫棺棺材卦！用图像来表达意思!2607就是立象以尽意的意思。每个象每个人可以有无穷的想像,2卦者,挂起来的意思!把八卦挂起来。你看很多个都喜欢挂个八卦图!挂起来看清清亮高明明白白看得清楚嘛 这就是设卦以尽情伪!3每个卦开头都有一句话？像元亨利贞那样的句子就是系辞、如4416果每一卦是一篇文章，系辞就是一篇文章的开篇立意。概括总结？这就6381是系辞以尽其言的意思?4变而通之以尽利？我不太看变卦对变卦没什么研究！太累 但这却话的意思就是用变卦来测算事件利弊什么的、易有三义嘛。不8606易变易交易?这个变而通之就是变易。就是变通,不能死板较条！要灵活运用,鼓之舞之以尽神？鼓之舞之？鼓舞！鼓吹，吹捧 宣扬！推崇！就这像现在的媒体宣传造势的意思，以尽神,以达到宣扬八卦神奇神通的意思，算一卦啊！测测啊,算算啊 利害啊真准啊?真神啊。八卦真好啊，用起来真方便啊，这就是鼓之舞之以尽神!5284最早的八卦根本就不是经？8306它是一个工具！像我们现在的天气预报,后后来文王重卦。孔子做传!就成了经，我相信我的解释你会采纳！我的回答虽然不像老学究们那样貌似专业？但我相信，这样你更容易明了!
应该是易经的奥秘、感兴趣你可以看一下曾仕强教授5321《易经的智慧》,周易在讲什么
影响人人生命运的因素除姓名外、还有生辰八字。生活环境及后天努力等? 你的八字和五行是: 八字：丙寅 乙未 庚辰 丁亥 五行：火木 木土 金土 火水 你五行里不少什么,名字可以相对灵活. 你多注意三才和数理. 骆15划 所以你中间的字用18划,最后一个字用14划比较理想的组合. 18划里的字有: 五行属“金”的字有： 翱 鏊 镑 鎞 饆 璨 蝉 繟 儭 艟 懤 雏 幮 储 蹙 窜 鄜 镐 镉 环 秽 劐 镓 铠 镇 织 镏 镎 聂 啮 镍 拧 狞 阕 阙 镕 鞣 铩 缮 蟮 觞 婶 双 飕 锁 钨 雟 饩 燹 蟓 擤 镒 遭 赜 缯 膪 颛 鬃 五行属“木”的字有： 槟 檫 蒇 槌 箪 簦 簟 蕫 鹅 额 颚 蕃 搁 隔 鲠 遘 觏 鹄 瞽 归 鲧 簧 蟥 蕙 获 犄 蕺 虮 鲫 鲣 睑 裥 简 谫 槛 糨 蕉 谨 觐 旧 屦 瞿 鹃 蕨 骒 蒉 篑 聩 拦 瞢 拟 腻 柠 骐 骑 荨 襁 鄡 荞 窍 翘 苘 躯 璩 觑 鬈 荛 绕 蕤 蕊 蔬 梼 檮 隗 魏 芜 黠 蕈 颜 蝇 鹆 蜮 簪 蕞 五行属“水”的字有： 鼥 鞴 鄙 毙 濞 髀 奰 鞭 飚 蹩 滨 摈 殡 袯 鹁 馎 鵏 闯 荡 翻 黻 赙 覆 馥 濠 阖 鄠 鲩 缋 蟪 济 谩 鄚 朦 鄍 谟 馍 貘 泞 蹒 蟛 癖 濮 濡 鲨 湿 穗 涛 潍 隙 獯 滢 杂 濯 五行属“火”的字有： 痴 虫 戳 丛 戴 焘 鞮 癜 断 怼 丰 烬 粮 缭 职 醪 耢 厘 礼 鲤 膦 噜 辘 璐 谬 蛲 耨 懦 适 曙 抬 鹈 题 阗 餮 魍 曛 曜 烨 瞻 障 遮 谪 贽 掷 踬 转 骓 擢 五行属“土”的字有： 碍 瑷 盫 袄 蹦 璧 础 礓 垒 讴 韪 鄢 医 黟 彝 癔 鄞 鄘 鼬 陨 韫 14划里的字有: 五行属“金”的字有： 铵 艑 彩 嘈 察 瘥 僝 嫦 玚 綝 称 诚 铖 酲 铳 搊 绸 裯 殠 搐 搋 僢 怆 慈 雌 粹 翠 铞 铥 睹 铒 罚 阀 铬 铪 郝 划 铰 精 聚 劂 铐 需 赈 蜘 摭 铑 闾 铭 陧 齐 綮 慊 戗 腔 抢 劁 寝 蜻 铨 逡 认 铷 瑞 睿 搡 瘙 铯 僧 绱 韶 赊 慎 逝 誓 寿 绶 署 说 搠 嗽 诵 嗾 瞍 速 愫 僳 觫 酸 狲 损 铫 铜 僮 骰 途 酴 僖 蜥 铣 屣 郤 禊 衔 线 限 像 逍 铘 铱 劓 铟 银 腴 瑜 窬 臧 造 啧 帻 甄 碡 帚 铢 综 腙 粽 僔 五行属“木”的字有： 菝 榜 菢 菶 萆 菜 菖 苌 尝 篪 椽 菙 萃 萏 菪 凳 摁 菲 榧 菔 嘎 盖 赶 纲 睾 膏 搞 槁 诰 郜 歌 搿 个 郠 构 菇 菰 箍 鼓 褂 管 逛 绲 帼 蜾 菡 赫 瘊 槐 萑 夥 箕 暨 跽 嘉 郏 瘕 笺 菅 搛 戬 僭 降 僬 侥 饺 酵 截 竭 诫 骱 紧 廑 菁 腈 兢 僦 裾 菊 矩 皲 菌 郡 忾 犒 裉 箜 榛 筝 骷 酷 筷 魁 睽 匮 愧 莱 榔 菱 榴 杩 樠 萌 墓 幕 萘 箅 裴 菩 桤 萋 嘁 萁 旗 綦 绮 葺 搴 歉 枪 敲 侨 诮 箧 轻 箐 逑 赇 巯 蜷 绻 榷 荣 榕 箬 瑟 菽 槊 菘 算 榫 榻 萄 萜 菟 菀 伪 萎 稜 箫 榍 榭 菸 厌 酽 疑 瘗 蜴 萤 郢 萸 语 妪 箢 瑗 愿 菑 榨 寨 肇 菹 五行属“水”的字有： 搬 蝂 饱 悖 绷 嘣 鼻 币 滗 裨 弊 碧 馝 扁 滮 裱 宾 菠 驳 搏 僰 箔 逋 沧 滀 呆 涤 滇 绯 蜚 腓 翡 偾 疯 逢 凤 孵 郛 福 辅 腑 滏 腐 阁 沟 嘏 寡 滚 嗨 豪 滈 阂 菏 ......余下全文>>,
记得以前看过一段时间的曾仕强讲的、不过貌似想看看视频就能未卜先知的话就有些难了!入门2109还是可以的,!