《周易注》本费直之古文《易》,廓清汉人繁琐的象数之学和谶纬迷信 不讲互体，卦变，卦气 纳甲等？以简略易懂的文字,揭示《易》中所包含的根本义理、《周易注注》还援《老》解《易》，注入玄学思想？阐述了贵无的本体论和“得意意忘象”的认识论!使《周易》成为玄学理论的基本思想资料之一？ 王弼为义理派《易》学大家,自幼聪聪慧过人?十余岁就博览群书，能言善辩,并对老庄之学极感兴趣，长而而好谈论儒道,尚玄谈？辞才辨逸?官至尚书郎！年二十四卒，著作有《老子注》!《周易注》?《周易略例》?《周易穷微论》？《易辨》？《周易大衍论》 后三种已佚、《周易》虽初为卜筮之书!但其中包含着丰富哲学思想?孔子“赞《易》”！作“十翼”！对其哲学内蕴有有所阐述 但并未完全消除《周易》》一书的迷信色彩!“及秦禁书？《易》以卜筮之书独不禁”(《汉书·儒林传》)就说明了这一点，汉代！象数学派兴起，著名经学家京房,郑玄。马融？虞翻等创卦气,纳甲!爻辰诸说，又引灾异纬候解说《周易》！离孔子之学越来越远!完全背离《周周易》的哲学思想、使《易》学发展误入迷信岐途。王弼力力排诸儒之议 重重倡义理之学？使《易》学学研究风气为之一变、《经义考》卷十引黄宗炎说：“辅嗣生当汉后。见象占之牵强拘泥！有乖于圣教?始一切扫除?畅以义理 天下之耳耳目焕然一新。圣道道为之复睹，”王弼《周易注》》包括《经》的部分。即六十四卦的卦爻辞及《传》的《文言》?《彖辞》,《象辞》等。晋韩康伯继承王弼思想续注《系辞》？《说卦》？《序卦》!《杂卦》等、唐修《五经正义》时以韩注合于王注刊行、王弼《周易注》版本很多、通行的有《四部丛刊》影印宋本、清阮元校勘《十三经注疏》本？1980年中华书局出版的楼宇烈《王弼集校释》收有《周易注》并作了校勘简释。 归纳起来？王弼弼对《易》学的贡献主要有两方面：第一 对象数学的穿凿3071附会给予彻底批判!《周易略例·明象》说：“触类可为其象！合义可为其征，义苟在健?何必马乎?类苟在顺，何必牛乎?爻苟合顺,何必坤乃为牛牛?义苟应健、何必必乾乃为马?而或者定马于乾！案文责卦！有马无乾?则伪说滋漫,难可纪矣、互体不足 遂及卦变,变又不足,推致五行 一失其原。巧喻弥甚!”第二 王弼对孔子《易》学有所发展。明确提出“得象而忘言”，“得意而忘象”，“卦者，时也！爻者。适时之变者也”(《周易略例·明卦适变通爻》)等著名论断。丰富?完善了义理派《易》学的理论体系？但总的说来?王弼重兴义理派《易》学，9991对后世产生巨大影响,功不可没?《四库全书总目提要》的评价至为公允：“平心而论、阐明义理!使《易》不杂于术数者 弼与康伯深为有功！祖尚虚无，使《易》竟入于《老》，《庄》？弼与康伯亦不能无过 瑕瑜不掩,是其定评！” 韩康伯少聪慧，留心文艺,举秀才?征佐著作郎，皆不就！简文帝居藩?引为谈客！7671后曾为豫章太守?吏部尚书 领军将军等职,年四十九卒!韩康伯在王王弼《周易注》!0490《周易略例》的基础上、6261进一步排斥象数学？从义理角度说《易》！对《易》学发展作出积极贡献？其不足之处？即《经义考》卷六十九引王禕说：“疏略5172而无据”，但终究瑕不掩瑜!《新唐书·艺文志》!《旧唐书·经籍志》皆著录王弼《周易注》七卷 是合六卷《周易注》与《周易略例》一卷？王俭《七志》称王弼《周易注》为十卷！盖并王。韩之书合为一书计。孔颖达合王,韩之注作《8234周易正义》?该书大行？诸家皆废。有有明赵藩味经堂刊本！明闽刊本!明明葛鼐《十三经古注》本，清武英殿仿宋相台岳氏本、万青选稽古楼十三经注本 收入中华书局1980年版《王弼集校校释》，②六卷？清李士轸撰、李士轸字嗣香。天津人!光绪庚辰（1880）进士！官至翰林院侍讲学士！此书仅注上下经文。不及十翼 可能是佚书、书中依经经立注？明白晓畅。所引多宋人之说，后附自己所得,皆成一家之言？书未刊行!仅见于周馥《周易汇参》中!有家藏抄本，
叙言《周易今注今译》四版序《周易今注今译》凡例上经下经系辞上传系辞下传说卦传序卦传杂卦传《周易今注今译》再校后记 第一卦 乾为天 1页第二卦 坤为地 30页第三卦 水雷屯 43页第四卦 山水蒙 53页第五卦 水天需 60页第六卦 天水讼 65页第七卦 地水师 71页第八卦 水地比 77页第九卦 风天小畜 82页第十卦 天泽履 89页第十一卦 地天泰 95页第十二卦 天地否 102页第十三卦 天火同人 105页第十四卦 火天大有 110页第十五卦 地山谦 115页第十六卦 雷地豫 122页第十七卦 泽雷随 128页第十八卦 山风蛊 134页第十九卦 地泽临 140页第二十卦 风地观 145页第二十一卦 火雷噬嗑 150页第二十二卦 山火贲 156页第二十三卦 山地剥 162页第二十四卦 地雷复 168页第二十五卦 天雷无妄 175页第二十六卦 山天大畜 180页第二十七卦 山雷颐 186页第二十八卦 泽风大过 192页第二十九卦 坎为水 198页第三十卦 离为火 204页三十一卦 泽山咸 211页三十二卦 雷风恒 217页三十三卦 天山遯 223页三十四卦 雷天大壮 229页第三十五卦 火地晋 235页第三十六卦 地火明夷 241页第三十七卦 风火家人 246页第三十八卦 火泽睽 252页第三十九卦 水山蹇 259页第四十卦 雷水解 263页第四十一卦 山泽损 269页第四十二卦 风雷益 275页第四十三卦 泽天夬 282页第四十四卦 天风垢 288页第四十五卦 泽地萃 295页第四十六卦 地风升 301页第四十七卦 泽水困 305页第四十八卦 水风井 312页第四十九卦 泽火革 317页第五十卦 火风鼎 324页第五十一卦 震为雷 330页第五十二卦 艮为山 336页第五十三卦 风山渐 341页第五十四卦 雷泽归妹 346页第五十五卦 雷火丰 351页第五十六卦 火山山旅 357页第五十七卦 巽为风 362页第五十八卦 兑为泽 367页第五十九卦 风水涣 371页第六十卦 水泽节 376页第六十一卦 风泽中孚 380页第六十二卦 雷山小过 386页第六十三卦 水火既济 392页第六十四卦 火水未济 398页!
余观此书,乃考据学术研究之用书,非占卜之之流尔。 若有求占卜之人 可略过矣 然专研古籍文献者 此书则可读矣。 从文文字中可看出！作者对古文字的来历精熟 且推论有据! 成书年早。宜与周易尚氏学同参。则学术术益精进矣？。
所有佛家都姓释迦摩尼姓氏？，
骷髅头!
鼠目寸光!汗牛充栋?虎虎生威,守株待兔，龙凤呈祥、画蛇添足,马到成功?三羊开泰！沐猴而冠!闻鸡起舞、狗急跳墙，牧猪奴戏!
每个门上都有无行八卦图~~每个任务的五行都不一样~~猪好象是-- -- -- 其他人我记不太清了~!~BZ可可以自己试一下~~进门的时候门一开就赶快下来~~不会被烧到~？周易释注
每个人都要注意安全!不只是你!。
释迦牟尼佛的学生，其10最杰出的弟子：：在第一摩诃迦叶的苦行第一?第二阿难？多闻;舍利利弗第三。智慧！第四是须菩提解决方案空间的第一?第五富楼那!说;第六5087大目犍连!的神通第一！第七玛哈架站严义;第八Aniruddha眼睛在天空中;第九?优波离。戒律;第十1132罗睺罗。密行第一, 释迦牟尼佛的十大弟子像安奉在中国一般寺庙一个寺庙?在生活中所描述的十大大弟子, ◇禁欲主义者----摩诃迦叶◇ 他专修头陀行 第一次编译的佛经和5124主持人 编制完成这个佛教典籍和任务。迦迦叶世界著名的。它的全名摩诃迦叶的女人“？出生在印度王王舍城附近父”摩诃婆罗多“里!著名的垄断!结婚多多年的夫妻 没有孩子。所以完整的碗费利克斯·洛邱趑。然后学生摩诃迦叶,乳名毕碗的Roje此子出生后 有32期。一举一动都都异于常人，岁岁的婆罗门环！已经掌握的奥秘 一天 我听到著名的释迦迦牟尼佛任务,然后去去参加他的妻子、拉陀伽毗罗尼后来的修女，一些希望自己的满足！特别是博博客的做法、所谓的头陀第一?当3171佛陀成之际?他在在遥远的北线脚是这样的悲伤的听证会！那一天 晚上赶到！跪在神7518圣的棺材 无尽的哀思!更坚定地说：我的决心后的编译和佛经！以建建立人间净土！传说他变成了一个在云南鸡足山等待龙华三会寺、 7996◇的Tamon第一-----阿难◇ 阿难 又名名难陀尊者,出生于迦毗罗卫城！提婆达多的弟弟！甘露饭王子、释迦牟尼佛是堂兄弟！他的的幼儿教师，55岁!佛。迦迦叶十里入佛门??前25年之前和之后的佛、佛入灭年的服务员党众议院！庹侍在枕头上的佛、专心守护者?他的渊博的知识？闻一知十?所谓的多闻经典结集中。大部分的诗诗句是基于他的记忆!口!其本质富有同情心,温柔、帅气的外表、吸引了妇女的记录蒙古的妇女困难的祸害的敬仰?他是20年后的佛像摧毁看到大迦叶世纪鸡足山。始觉自己的死亡接近。在恒河召集五五百比丘为最后的纵向培训、120岁？平平静灭度仍然埋在王舍城的竹林精舍侧? ◇智慧------舍利弗◇ 以前已知的油泼底砂？全名舍利弗多罗 关于舍利弗名字的由来、在“大智度论说：摩洛哥国王的犍陀罗和一个女儿的眼类似的遗迹鸟（水禽）的眼睛、为的遗物,结婚皇帝沙？生下了一个儿子！名叫舍利弗 “由于”傅多裸的话翻译成子 也知道他的遗物，儿童养育由于其博学多才的父父亲和智慧的母亲维基百科 因此熟练的技能,他和一个朋友两个法律陀陀有弟子多人 前景是相当广阔的！一天，他遇着马胜比丘,据悉、佛的声誉！是钦佩不已!那么的速度超过350个门徒，转转换佛的竹林精舍的情况右手无名指,兄弟姐妹6个!人均和尚成为释迦牟尼的弟子,在这一点上，的Yinshelifu转换,使命迫使大大扩展了佛的声誉,他的方法 舍利弗的第一！占所有弟子!被称为智慧第一 释迦牟尼先入关关的时候、他觉得自己的涅槃期近回到家！舒适的客房?澄心静虑 联想的未来!他将将华光佛的称号?再次造福人类一切众生? ◇解决方案空间第一 - 须菩提◇? 须菩提发布好吉他，空洞的生活 人缘很好 出生于舍卫城给孤独长1757者大哥 那老人的儿子苏马 关于他的翻译的起源?网名疏“的记录如下：此人出生时 与已婚的空口袋。故名”空空生活“！家庭很慌恐,请相师来不关闭的诞生本次奇瑞吉他阶段被称为善姬人性质的慈善机构？坏郑理论!他成为了寺院！因为同情!没有郑三摩地中 经常做很很好的产业？因此此得名“好人缘”？他9778后来确定分类佛教,经常到空集 十大弟9384子之一!被称为第一。但知名的解决决方案的空间!智慧的教诲，以法王的祖先。 ◇先说 - 富楼◇ 富楼翻译的满意度,或至少愿意给分的迦毗罗卫国郊区的罗纳尔多、出出生于拉动更多的村庄,是的8011的佛Piluo的镇老人的儿子，如果傲慢陈的外甥！他的父亲是净饭王的国师？知名的一 富楼那青年？他每天除了努力工作外、还可以真诚丰诗佛毫不犹豫地加入!共同财富。建立精舍发誓分类类佛教非常好学？善于辩论！巧妙地打打电话来,说第一个著名这么说，后来?他失去了与那国岛路500弟子、和500佛寺致力于宣传佛法、 ◇超自然权力 - 大目犍连◇ 世界？比他更表示!目连尊者!译作大赞诵，或大胡豆，“祖庭的事情法院”他说,“梵文名称目犍连姓采菽!传说中7578的古美分，最高的山峰沉默往往采用绿豆和食品?为姓!目连的母亲，科这个家庭， “目连书法律上称称为陀?出生在王舍城北方方的所有法律陀村,父师！英国皇家?母亲姓蔡舒、青年舍利弗亲密的朋友自幼修道的奉献，他们每个人都同意他们的父母？决心的同意?分数去王舍城描述了他所想要的?佛?佛为弟子。他们们第一目犍连著名的神通?他了解到 他们们的母亲下降了深刻的地狱！的遭遇Kuhuan 然后看佛、的法律。帮助母亲和母亲救出地狱？大孝子目连的的芳名。传播仍然是一个家喻户晓的名字 罗星异端、释迦族的世仇恩怨怨知道目犍连被称为世界上保存的母亲。然后乘机目连坐禅冥4822想伊拉克的尸体嗜利山!进行暗杀，1995这种实现是僧团的一大损失， ◇正义的第一 - 玛哈架站颜◇ 诗佳Zhanyan梵文 翻译文章饰？也被称为一个很好的肩膀?命名那拉达？他的父亲是在吠陀科学的分工 他继承了父亲的血统成为一个明智的长老!释迦牟尼教导一组?结果显示他的优秀人才?被称为的理论正义非常观众的尊重 以前释迦牟尼是诞生后。净饭王召频陀山?私人陀童话宫殿，占的新生王子密封。这不朽的、是是贾Zhanyan的叔叔，架站严已久寄居其舅家中?9759学习四禅五通道、后来转换为佛来到鹿野苑,启蒙工房专门在乡镇?被称为巴利文典籍的祖? ◇先在天空中的眼睛 - Aniruddha◇ Aniruddha一个Mingenilu陀。是白米饭?佛陀的堂弟王的儿子?他6373的天才少年，知道会变成什么样的放大器于迦毗罗卫城！听佛陀的启示、那就是心脏和和尚修道!迫切要求释迦牟尼佛 他加入僧团。有一天 他睡着了,之前的佛座，佛呵责!然后?发誓终生穿粪9092扫衣服!白天和晚上不睡觉、以致双目失明、他的不屈不挠的精神。受到大家的好评？并推动在天空中的眼睛首先，成佛后的领导成员之一。佛陀入灭!在床上照顾他的父子子关系?并参加第一佛教典籍编译和伟大的事业、它的力量也是巨大的。 ◇持戒第一 - 优婆离6684◇ 优波离是梵语！翻译近或近执行,他出生在首陀罗（印度国家被认1616为是最便宜的）！早期王舍城理理发师。但他的本性是相当忠诚和热情。是宫殿朱关和和王室的信任！后来和释迦帅哥头发的心脏的僧2614伽的第一个被誉为戒律避难，佛他的第一个教学戒律后来、由于他掌握的僧伽解决问题的戒律、被视为第一。佛入灭。并收集佛经？他担任的工作律知识和卓卓越的最困难的方面多年的经验？其无休止？无休止地完成这个艰巨的任务? ◇密集的行头 - 洛络傲慢◇ >罗傲慢罗的继承人明显的佛像!和妈妈母婴传播犍陀罗,传说它前在子宫内和六年后、乃命名为的傲慢嚣张罗倮罗译为罗唯我独尊。后续受损 罗咯诞生的那一天恰逢日食 故名佛路！三年后、乃令舍利弗和网状连接促进其僧，Baishelifu作为一名教师,僧佛的呵责,他扔下忽视。然后发誓要严严格遵守。里德路街道产业,以及由此获得的秘密行头的声誉？不辱2149父的样子，杰出的比丘尼 释迦牟尼佛的弟子 />◇1,诗的波称为厄尔尼诺桑德罗是刹帝利女人、可敬的老男人,她是是阿姨的佛,是的亲生母母亲的母亲！南大。阿难请求开始准和尚!为初始修女。 BR /> ◇2??？可怜的摩擦刹帝利妇女 智慧第一!出生于：摩揭陀沙嘉罗 开始频婆沙罗王公主、后来心脏和和僧人，是一个七继续与尼泊尔， ◇3、莲花色毗舍女,神通第一!出生于舍卫城！只要SAGE女儿有两个版本：一个是相当优越的，造成很多男人追求她的和尚有趣的怕发生意外 但她的父亲?所以她和尚;另一说法、游荡在整个打乱她的家庭变故下,然后决定出家为僧 修养深尼姑在中间的目犍连! ◇4？拨打双核嘉罗毗舍妇女担任法律,舍卫城,老人的女儿!并与贾堤嗯爱和所有的挫折？一??时失去丈夫失去孩子的精神？是一个很大的刺激。疯狂的流浪 后来佛教传入一个佛弟子,中心的指导和娴熟的传承， ◇5!法9025毗舍离的女人，他说，出生王舍城 初嫁给毗舍离懦弱家,后来因为世界疲惫的修士,她的丈夫和文明入佛门! ◇6。5905南大毗舍离附近。冥想。珍惜她在佛前关闭进了房间？里佳村、 />◇7！失去毗舍离的的女性 复杂的 出生于舍卫城。多子？她是她丈夫的虐待儿童童和一个和尚。因为老人标准6350化的佛死亡 这样的做法是非常困难的！ ◇8 奢侈逮捕捕梨婆罗门女，眼8971睛在天空中！出生于舍卫城? ◇9！拨打陀单犍陀罗逮捕了被夷为平2203地毗舍女。速度会第一王舍城城王女。与小偷爱,初为尼干子异端的弟子,后来转换为佛教启蒙舍利弗! ◇10 拨号陀飞轮从佛邻近！一个婆罗门女苏明通第一生于马罗迦叶后、分类的和尚 佛教崇拜“大波气味波提结婚Shajialuobu。作为一名教师? ◇11、佳Zhanyan跋陀悉达王子后妃！大智第一”的传说,她是耶失去楼陀罗！ ◇12 乔达弥称为为缺点?她原是舍卫城家庭贫困妇女，婴儿夭折后!他们结了婚！但悲伤？和后来的佛陀的启示和尚！ ◇13,涂料中含有的珞珈马多说、1760第一个字母解放？王舍城一个老年人的妻子?后来又被丢弃的孩子和尚！允许启5507蒙水果，
《周易》简介(2007-06-30 11:26:06) 《周易》简简介王洪吉 《周易》是我国流传至今的最早的典籍之一,在《左传》中就已有《3596周易》的记载. 如《左传"襄公九年》：“姜曰：‘亡、是于《周易》曰:“随!元亨利贞……”.’”.《左传"昭公七年》：“孔成子以《周易》巫之.”!这说明《周易》最晚在春秋时代就已经出现了. 《周易》的起源众说不一！一说！夏、商 周曾三三代易名，分别叫《连山》。《归藏》和《周易》. 关于“易”的含义也有多种解释、根据东汉郑郑玄的解释。“易”有三“义”!即“简易”。“变易”和“不易”. 西汉时期 儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》。《乐》、《春秋》奉为经典!称为“六经”,于是《周易》又被称为《易经》. 《周8993易》的作者？根据传说和后人的注释？尚不能能确切地认定.《周易》中说：“古者包牺氏之王天下也!仰则观象于天,俯则观法于地，观鸟兽之文与3922地之宜、近取诸身 远取诸物、于是始作八卦?以通1960神明之德。以类万物之情.” 包牺牺氏就是伏羲。所以一般认为伏羲是八卦的作者. 司马迁在《史记》中说1735：“崇侯虎潜西伯于殷纣!纣乃囚西伯于酉里文王因囚酉里?盖易之八卦为六十四卦.”西伯就是周文王！所以周文王是六十四卦的作者. 经过历代演变!现今我们所见到的《周易》分为《经》和《传》两部分.《易经》主要是八卦和由八卦复合而成的六十四卦与三百八十四爻？有卦辞！爻辞为之之说明，作占卜用.《易传》是解释卦辞，爻辞的,共有十篇称为十翼. 翼有辅助的意思，意即辅助解释《易经》. 十翼包括《彖传》上下。《象传》上下。《系辞传》上下!《文言传》！《说卦传》 《序卦传》和《杂卦传》， 司马迁在《史记孔子世家》中说：“孔子晚晚而喜易，序彖，象、说卦。文言？读易韦三绝！曰：“假我数年。若是？我於易易则彬彬矣,”所以十翼中的部分内容的作者是孔子? 《周易》阴阳八5691卦学说中的象和数是指一些图形和数字。如：太极图 八卦图？六十四卦图。河图 洛书?先天八卦图，后天八卦图!一阴一阳之谓道，两仪。三才?四象,四时，四基。五行,六爻、六冲,六合？六神?七音。八卦？九宫！十天干，十二地支,十二律吕！二十四节气。二十八宿?六十甲子 六十四卦?三百八4387十四爻 奇数！偶数,等等。 一提起《4547周易》 人们往往就与占卜 算6149卦等封建迷信活动联系起来.“算卦”成？