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《周易》的原文是不是只有卦辞和爻辞

  《周易》原本 是只有卦辞和爻辞,   《周易》现本中,《象》《彖tuàn 》被拆开分别排放在每一卦卦辞后、

周易六十四卦卦辞

  什么!那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你!如要加解释9841那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧!

易经卜卦中的变卦后,卦辞要怎么看啊?

  您所说的“易经卜卦5680”是大衍数吧 如果是的话?既要看爻动之前的爻辞,也要看变了之后的爻辞 还要结合本卦的卦辞综合考虑,,

放置江湖中周易怎么看

  250级读书才能看

用周易六爻算卦中的月破 日破怎么看

 3579 比如,今天辛巳日、巳被月己亥冲,就属于日破 月力量大。亥把日巳冲破了.     又比如,今年辛卯年,丁酉月的时候?就是月与年冲?月破.     对攻六爻呢?则是日冲了应爻,日破,这事不靠谱,   月破就是被月令冲破了.!

周易起卦后怎么看

7939  一看空二看冲?三看刑合衰旺中、   四看化出进退死,五看神煞凶不凶、   六看用爻之位置,七看伏神出牢笼    八看反伏吟流泪,九看外应十观容?   (一)?空   空指旬空,空即无所有一般旺空出空有用.衰空无气为“真空”作用弱或无 例如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用!若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了.出空则遭克害?但若有动爻生或化回头生.便为有气待旺有用.具体根据事来断?   1!测合作以应为用应空则对万不实.若旺空可断其多忧虑皆无定准?若衰3747弱空.可断其不具实力,有假 多虚诈,若化出爻空同样为心虚不实,   2!测求财!财爻旺空 出空可得、财爻衰空无财!   3!测3923行人 用爻旺空出空人可现、 用爻衰死空可能人有险或失,   4?用爻伏空.旺刚填实或冲飞得用 衰死空填实或冲飞则有凶!   5 避逃逢空则主王无事.但具体仍需旺衰冲填综合判断,   (二)冲   冲即冲碰?克制!涣散、散不散要看双方力量.如子午冲9344双方力量相当则不散.若子旺冲午午则散.午旺冲子子则散?六冲卦一般喜事不利.坏事吉.具体应以用爻本身衰旺分析   1。用爻逢月冲为破衰之极.逢日生。动爻生有用!   2!用爻得月令逢日冲为暗动.应事快!   3?用爻衰死绝于1670月令.又逢日冲或旺爻冲则易散。   (三)刑?合?衰,旺。中和   1、刑即刑罚 一般均贬义多属不吉,刑比害的力量大较冲刀弱!   (1)子卯刑多主无礼.冒犯之事.此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩?   (2)寅巳申刑多王犯法?肢伤。凶险之事用衰则应,   (3)丑示戌刑.多主体病.此三刑容易刑而土旺,   (4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显!   2,合即合好.合化则需所化物旺方真!如子丑合化土,若丑土旺则化成.否则本4995质仍是土克水?但有时三合局可不虑得令而化大约2996是三合力大之故、   (1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻,寅月亥爻、   (2)合则绊住测行人则不动?测财合应,日 视为别人得、合见冲万解?   3!衰、旺!中和均指用爻得月目今之力量而言,一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同.但本人认为月力大过日力.这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时?远事重年月.近事重日时。   (1)用,

颐卦的卦辞

  山雷颐(颐卦)纯正以养卦象象曰:太公独钓渭水河!手执丝1093杆忧愁多?时来又遇文王访!自此永不受折磨!卦意这个卦是异卦(下震上艮)相叠?震为雷?艮为山!山在上而雷在下,外实内虚!春暖万物养育,依时养贤育民 阳实阴虚?实者养人。虚者为人养!自食其力!爻辞【原文】初九:舍尔灵龟?观我朵颐① 凶!《象》曰:观我朵颐?亦不足贵也、【译文】初九:自己储藏着大量的财宝。5971还要羡嫉人家的财物?必遭凶险之事!《象辞》说:羡嫉人家的财物?这不是高尚的行为?【往释】①舍?放置,灵龟,李镜池说:“代指财宝、财富。这原是占卜用的。十分贵重?”朵颐?李镜池说:“颐颔丰满,圆鼓鼓的、像花朵一样?这是丰衣足食的象征!”【原文】六二:颠颐、拂经于丘①!颐征②?凶!《象》曰:六二征凶 行失类也? 【译文】六二:为了餬口!就得在山坡上开荒种地?为了生计而去抢劫别人。这是凶险之事?《象辞》说:六二爻辞说抢劫则凶、因为这种行径违反道义,【注释】①颠 高亨说:“借为填?塞也,填颐、纳食物子腮中,”拂?李镜池说:“借为刜。声通?刜?击也(《0509说文》)?斫也(《广雅?释言》),”经!《广雅?释言》:“径也” 指阡陌 拂经?这里指垦荒开田、②颐、颐养?征,征伐,攻击,颐征!犹言为了生计而去抢劫别人!【原文】六三:拂颐①,贞凶、十年勿用!,无攸往、《象》曰:十年勿用?道大悖也。【译文】六三:违背养生正道!靠歪门邪道过活,占问得凶兆。十年都得倒霉,永无好处?《象辞》说:十年都得倒霉 因为这种行为大有悖于道义 【注释】①拂!违背,颐 这里指颐养之道、【原文】六四:颠颐①?吉、虎视眈眈,其欲逐逐②,无咎!《象》曰:颠颐之吉 上施光也③,【译文】六四:所求不过餬口。害人之心不可存?吉利 虎视眈眈,防人之心不可无!这样就可以安享天年 悠然自得,无灾祸,《象辞》:所求不过餬口!之所以吉利?因为君上施舍甚广?足以养民。【注释】①颠。声假为填!颠颐、犹言餬口?详前注。②《释文》:“逐逐。荀作悠悠”!安4429然自得之貌?③光!借为广!上,君上?施,施舍。【原文】六五:拂经①,居?贞吉!不可涉大川!《象》曰:居贞之吉,顺以从上也?【译文】六五:开荒种地 平居度日 占问得吉兆?筮遇此爻、不可涉水渡河,《象辞》说:平居守正。之所以吉利 因为其人安份循道,服从君上 【注释】①拂?借为刜?经,即径!阡陌,拂经、指开荒种地!详前注,【原文】上九:由颐①、厉、吉,利涉大川?《象》曰:由颐!厉?吉、大有庆也 【泽文】上九:遵循生活正道,先艰难而终吉利!筮遇此爻!有利于涉水渡河,《象辞》说:遵循生活正道!先艰难而终吉利!因为善良之人终得善报?【注释】①由,遵循,颐!颐养之道?,

黄历怎么看?

  *   看黄历的方法:     中国传统文化中的择吉观念 早已渗透到民族潜意识中、大凡交易,造葬?婚嫁!出行……9108谨慎的人们都要选择一个吉祥日子 据说如此以来?即可趋吉避凶!凡事可获更加满意结果、这种择吉行为产生的实际效果究竟如何!因很少有人用现代科学手段进行严密细致的追踪统计、我们也只好“姑妄言之姑听之”。由于择吉不仅是人们的一种心理需要,而且已经成为一种较为复杂的文化现象,故而对其进行了解是非常需要的!基于此,我们结合海内外的一些择吉通书和旧版历书所涉猎的内容,分期进行详解?希望读者从中汲取精华!剔除糟粕!为我所用!   自古以来?吉日选择有佛。道?儒!理?学诸派?流传下来的如《玉匣记》!《万宝楼》,《敖头通书》,《灵棋经》!《协纪辩方》等书多有矛盾之处 只有用《周易》原理才能把它们统一起来,因为《3771周易》包罗万象,它涵容天文!地理?武术,医学?数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科?因此、我们在介绍传统择吉术的同时?9232也会时常涉及到《周易》方面的知识?由于篇幅所限不可能对此进行详述!敬请读者查阅有关书籍?   *   黄道吉日──大众化的择吉常识     查阅许多择吉通书,宜忌内容占有很大篇幅?诸如“宜任职?会友。出行 赴任。视察。求医,筑堤!修造,竖柱!上梁,开市、立券?交易?纳财!栽种?牧养?纳畜,酝酿”!“忌祭祀,嫁娶、移徙,开仓、出财”等!笔者经过大量统计发现。这些宜忌内容大多与“黄道吉日”的宜忌相符、故而可以说“黄道吉日”是传统择吉术中最为主要的内容之一,把握了它也就等于掌握了传统“择吉术”内容的一大块,故而我们首先从这里谈起?   一!黄道的0563来历和起法   黄道?本是一个天文学术语,指地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆、由于地球的公转运动受到其他行星和月亮等天体的引力作用?黄道面在空间的位置产生不规则的连续变化 由于地球绕太阳公转为一年(365.24219日),古人根据太阳在黄道上的位置变化和地面气候演变次序、将一年划分为二十四个段落?分在12个月里?故而以月为基点“十二建星”即反映出宇宙天体每一天的影响力 吉为正常(反映地球在黄道上运行良好),为人们向往!于是就把这样推论出来的吉日称为“黄道”?相反把非吉之日称为“黑道”、   现在很多书在印刷上出现很多错误、这对没有择吉基础的人来说!很容易造成择吉失误,所以我们应该学会“黄道吉日”的起法?。

大壮卦的卦辞解释

  利贞【白话】《大壮卦》象征十分强盛:坚守正道。将会非常有利!《象》曰:雷在天上。大壮,君子以非礼弗履!【白话】《象辞》说:《大壮卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上 为震雷响彻天上之表象,象征着十分强盛!君子应该严格5491要求自己 不要越出准则和规1923律去做非分之事, 周易卦辞怎么看

怎么看生辰八字?

  大家都知道!古人3065用天干地支纪年!一个人的八字其实就是以天干地支纪年的那八个汉字:年,月 日、时,四个字各用一个天干加一个地支表示?一共八个字:四个天干,四个地支,比如今年2010!我们说它是寅虎年,寅是天干、虎是地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性?   ??所以要看一个人八字中是否缺什么五行。就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了.比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行,那就是八字缺火或者说命中缺火了?   ??下面再来解释天干和地支的五行属性: 甲,乙为木?代表东方 8453  ? 丙。丁为火。代表南方   ?? 戊!己为土!代表中央   ?? 庚!辛为金。代表西方   ?? 壬 癸为水!代表北方   ??(列表一)   ??地支的五行。就没有那么容易看出来了,因为地支之中往往藏有一个,二个或者最多三个天干,这种地支中所藏的天干也叫做“支藏人元”?取“天干为天元。地支为地元。人在天地之间”的意思,5737所以称为人元。   ??上面的话!也就是说一个地支往往是由几种五行混合而成的、下面就讲讲这个地支藏干的问题!也就是看看各个地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行 寅中藏:甲,丙,戊   ?? 卯中藏:乙   ?? 辰中藏:戊,乙,癸   ?? 巳中藏:丙,庚,戊   ?? 午中藏:丁,己   ?? 未中藏:己,丁,乙   ?? 申中藏:庚,壬,戊   ?? 酉中藏:辛   ?? 戌中藏:戊,辛,丁   ?? 亥中藏:壬,甲   ?? 子中藏:癸   ?? 丑中藏:己,癸,辛   ?(列表二)   注意:上面地支藏干的列表中!所藏的第一个天干也称之为地支的“本气” 简单说就是占主导作用的五行,就说本气五行在地支中占的比例最大。?? 道理说清楚了!下面看一个实例就清楚了:   ??假设一个小孩子生于我写文章的此刻:2010年3月3日18点48分   ??查一下万年历(或网上排八字)就可以知道这个小孩子的八字就是:   ??庚寅 戊寅 壬子 己酉   ??也就是说这个人出生于:庚寅年 戊寅月 壬子日 己酉时(2010-3-3-18时)   ??其中日干!也就是甲戌日的日干“甲”这个天干代表这个小孩子本身!这个小孩子五行属木?因为甲属木   ?? 再来看看四8720个天干的五行:庚?戊。壬,己,查列表一就知道它们分别属金、土、水!土   ?? 再来看四个地支:寅 寅。子。酉 查列表二:寅中有甲,丙,戊。取本气,查列表一?甲为木,所以寅属木?3467子中只藏有:癸!癸为水 所以子属水,酉中只藏有:辛!辛为金?所以酉属金,   综合看上面1436的四个天干和地支!得:2 土 2 水 2 金 2 木 此时!我们会发现 五行唯独缺少顶!所以这个时辰出生的小孩我们说他缺火, 如果你们算得他们缺少其中之一 那就是说他五行缺X   ??通过这个例子!相信绝大部分人都会懂得如何判断五行是否缺什么了,只要找一个万年历(或在网上排盘程序中输入生日时辰)找到对应的八字(四个天干和四个地支)就行了、这是再简单不过的查表工作了,相信人人都会!   ??说到这里 就不得不提到一个问题了!有不少命理师傅在看人八字判断五行是否有缺的时候 在判断地支的时候往往只看地支的本气!这样就会造成误判?   ??比如这些命理师看到寅,认为寅属木(因为寅的本气为甲,甲属木)而忽略了寅中藏的火和土!所以如果按照这种看法 本来某人八字什么都不缺!这些算命师傅却认为此人缺某某五行!这一点必须引起大家注意 大家看了此文之后也自能分辨, 还有另外一个问题也要引起注意,那就是:并非说一个人八字缺什么五行。就一定4409应该补这种五行?这种看法是不对的?准......余下全文>>、