一个时辰后?杨志醒了... 他想到当时在黄泥冈上，被取了生生辰纲去、如何回转去见得梁梁中书,欲要就冈子上自寻死路 却待望黄泥冈下跃身一跳！猛可醒悟。曳住了脚 寻思道：“爹娘生下洒家!堂堂一表,凛凛一躯!自小学成十八般武艺艺在身？终不成只这般休了!比及今日寻个死处！不如日后等他拿得着时！却再理会,”回身再看那十四个人时，只是眼睁睁地看着杨志。没个挣扎得起!杨志指着骂道：“都是你这厮们不听我言语 因此做将出来 连累了洒家、”树根头拿了朴刀?挂了腰刀、周围看时？别无物件?杨志叹了口气 一一直下冈子去了,。周易古经白话解
都半斤八两 不同人不同见解 一个卦辞往往多种解读 要是就是学习一下的话 建议看看傅佩荣的版版本 不过郭彧的也还凑合吧 要是想深层次学习 那就看看《周易尚氏学》?
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复①：亨?出人无疾,堋②来无咎!反复其道!七日来复，利有攸往。【白话】筮得复卦？亨通？出门归来顺利。没有生病！赚了钱回来，也没有灾难？旅途往返要花七天时间。这利于6321有所作为、【注释】①复：：卦名，返?还 归，回,②堋：假借为“朋”、朋贝。【讲解】复卦卦图由一个阳刚之爻与五个阴柔之爻组成?这个阳刚之交在五个阴柔之爻的下面？表示阴柔到了极限!阳刚反回卦中 夏历十月阴柔极盛,到十十一月冬至节 阳刚之气生长5419于地中！所以《序卦传》说：“物不可以终剥,剥穷上反下？故受之以复。”《彖传》说：“复 亨，刚反 动而以顺行、是以‘出入无疾，朋来无咎’、‘反复其道,七日来复’?天行也、‘利有攸往’,刚长也,复？其见天地之心乎!”初九九：不远复 无提①悔 元吉，0893【白话】筮得复卦、占得初九爻。出门不远而归!没有大的悔恨！大吉、【注释】①提：假借为“只”?只：大也，【讲解】复卦以阳刚之爻回归出现于第一爻而得名 初九九位于复卦的初爻，最早得到回归的阳刚之爻，象征君子失之不远便复归于初!所以没有大的悔恨、复归那君子修身的正道。所以复有复归人性?复归善良品德等含义，六二：休①复，吉。【白话话】筮得复卦 占得六二爻 欢欢喜喜归来！吉善美好 【注释】①休：欢喜 【讲解】六二阻柔之爻居于阴6564柔之位、而且居于下体的中央 与六四9762阴柔之爻没有阳刚接应,反比比于下爻的初九？象征人行仁义于下?所以断以吉占,王弼说：“得位处中，最比于初。上无阳爻、以疑其亲，阳为仁行！在初之上，而附顺之 下仁之谓也！既处中位?亲仁善邻?复之休矣。”六三三：编①复,厉 无咎?【白话】筮得复卦，占得六三爻!频繁地往返！处于危厉之境。但没有灾难?【注释】①编：假借为“频”,【讲解】六三阴柔之爻处于下体之终。离开初九阳刚之爻较远、象征人离开正道道已经很远了，很难复归人的本性?然而仍1729然追求归复人的本性、因而厉而无咎。六四：中7658行①独复,【白话】筮得复卦？占得六四爻、中军单独归来!【注释】①中行：中军！【讲解】六四阴柔之爻！处于下上两体的中间 又居于复卦五阴爻的中央,所以爻辞用“中行”。五阴爻仅仅有六四阴爻独与初九阳刚之爻为正应,所以爻辞为“中行独复”？六7442五：敦①复!无悔!【白话】筮筮得复卦?占得六五爻!匆匆忙忙回来?但没有大问题？【注释】①敦：迫促,【讲解】六五阴柔之爻居于复卦上体坤卦之中。坤卦品德厚厚道柔顺?六五爻居中自守！能复于正道。能复归人性,所以爻辞谓“敦复无悔”,王弼说：“居厚而履中？居厚则无怨，履中则可以自考。虽不足以及‘休复’之吉、守厚以复！悔可免也，”尚六：迷复。凶，有兹省①?用行师,终有大败,以其国君凶，至十年弗克正②！【白话】筮得复卦？占得尚六爻?军队不熟悉地形迷路而归！真是灾难深重、出师就不吉利！用这样的军队打仗是注定1504要失败的？这是是国君荒淫所致!以至于十年内内不能用兵打仗,【注释】①兹省：灾眚，兹,通灾，省？通眚！伤害曰灾。妖祥日眚 ②弗克：不能!弗!不。克！能,正!假借为“征”?【讲解】尚六阴柔之爻居于复卦的终点，距离初九阳刚之爻最远！迷而不能能自返于正道。不能复归人的5486善良的本性、所以以祸莫大焉。用用这丧失了人性的疯人去行师打仗、终将大败、用这丧失了人性的病态心理的人去4778治理国家 国君必然遭受灾难,等到造成重大损失时再复归正道则已晚矣！《象传》说：“迷复之凶？反君道也 ”关键是违背君子之道！丧失了人性，!
什么事情的。
水泽节：卦象：水入于泽受到约束，兑为泽,论婚应为悦，坎为水为成象 双方既悦又能成？自然是好事,但约束免不了、因为卦中二，三,四!五爻爻潜藏着一个颐（艮上震下）,双方生活在一起就出现了了应有的夫妻责任！相互约束。、
当大有蓄积？能够培养实力、到达壮大1183的时刻？就可以采取非常行动，以实现现理想了，但非常行动。必然危险,因而！也应当非常常慎重。必须刚柔相济、使人乐于顺从才能得一切的助力！不可拘泥于常理，应应当采取非常手段,但也不可过度自信、应结合合一切的力量!但也不可包容邪恶,被其牵累，虽然是非常行动？手段仍应当正当、才能赢得荣誉!不过。非常行动？往往是明知不可为，而不得不为。因而失败,也无可奈何？!
讼：有复洫宁①，克吉②?冬凶③ 利用见大人、不利涉大川，【白话】筮占得讼卦、讼卦的卦象是“有复洫宁”,占占语是“克吉!冬凶”?告诫问卦的人适合于去拜见大人!不适合渡河 【注释】①有复洫宁：恢复田间的安静？洫：：古代井田制成与成之间的水道，2079②克吉：能吉,克：能?③冬凶：结果不好。冬5632：假借为终。凶：恶，【讲讲解】讼卦的下卦为习赣卦?上卦为键卦 键宫第五卦?帛书第五卦？ 键为天!赣为水。天水讼。从卦象上分析,键阳上行。赣水下流。上下相违而行、所以形成了争讼的卦象!从卦体体上分析!上键阳刚!下赣性险。刚险相连?必定争讼?初六：不永永所事,少有言！冬吉①， 【白话】筮遇讼卦,占得初六?只要不为所0587争讼的事情纠缠不休。沉默不言。终归吉善!【注释】①冬吉：终吉?【讲解】初六以阴柔之爻居于卦下!象征处讼之际也应以退让为美、退让就可以平息争讼、退让就会给对方留下一条宽广广的路，息事宜人！讼莫善焉?九二：不克讼？归而逋①其邑人三百户？无省②， 【白话】筮遇讼卦？占得九二，虽然输6182了官司、回到家中与邑中三百户人家一同逃跑了!也没有什么关系!【注释】①逋：逃！②②无省：无眚？没有关系!【讲解】这条爻辞记录了一个输了官司的人同邑人逃走的故事。六三：食旧德① 贞厉？或从王事！无成，【白话】筮遇讼卦。占得六三。修养旧德,贞问危厉、有跟君主行事之象 占断为不能成功?【注释】①食旧德：：修养永恒的品德。食：修养?旧：永久,【讲讲解】修养永恒的品德为什么还贞厉呢 这是因为不应该出而为君王谋事！所以不能养成其永久的完美的品德！九四：不不克讼,复即命：俞安①。贞吉。 【白话】筮遇讼卦 占得九四？虽虽然没有打赢官司？归归来后立即安抚部下、贞问得吉占、【注释】①6773复即命：俞安：归来后命令安抚？复：归?俞安：安渝？俞、通渝，【讲解】九四以阳刚之爻而居于键卦之下。既不得中又不得正 但是由于它上承九五。下履六三？又应于初六!故能化险为夷！平安无事!九五：讼，元吉①!【白话8312】筮遇讼卦。占得九五,秉公判判断争讼？得得到了大吉的占断?【注释】①元吉：大吉,【讲解】九五以阳刚居中得正、是听讼秉公执法的象征。上九：：或赐之般带，终朝三褫褫之①、【白话】筮遇讼卦。占得尚九！国君送给那位听讼官大般带，他视若珍宝1198爱不惜手、【注释】①三褫之：视若珍宝爱不惜手,褫！当是揣揣字之讹,【讲解】这条爻辞记录了古代对办7415案人员的嘉奖以及办案人员受宠若惊的心态！
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